371 matches
-
amăgitor; Ana; apă; apartamente; n-are preț; atît; atractiv; bani puțini; bani mai puțini; fără bani; beton; bine; bîrfeală; bomboane; bonus; dar bun; bun în kilogram; cadou; fără calitate; calitate redusă; caracterul; carte; cartof; cartofi; cazare; cercei; cheltui; chiar; chibrite; chici; chicios; chinezesc; cină; comestibil; corect; costisitor; covrig; cum; cumpărat; cumpărături; cumperi orice; curaj; curvă; cuvintele; da; dance music; degeaba; demult; des; deșert; devalorizat; discount; domn; durere; duzină; nu este; favorabil; făcătură; fără; fier; fițe; foi; unică folosință; frumos; fugă; gratis
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
tinerețe. / Cine m-o îmbătrânit, / Cât în lume am trăit? / Mai mult rele decât bune: Lelița cu ochi de mure. M-o iubit și le-am iubit, / Acelea m-o-mbătrânit. Lelița cu tăte bune / Și bărbatul-ncins cu fune; Lelița cu chica creață / Și bărbatu-ncins c-o ață."234 Dialogismul interior al discursului poetic construiește relația dintre om și natură, pe baza amplificărilor descriptive și a planurilor analogice. Tonul explicativ, pe fondul singularizării, pune în valoare imaginea binară contrastantă a destinului
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
confeseze. Impresia de viață, de realitate, o dă poetul când vorbește despre biografia lui, despre țară sau despre istorie. Tiberiu Utan este un poet al anotimpurilor; cântă iarna și primăvara, surprinzând macro și microcosmosul: "Ciupercile roșcate cu albi pistrui pe chică/ împutrezind, frunzișul de toamnă îl ridică,/ și-nvie-un fir de rouă,/ tot cerul, sub tulpină/ că intră primăvara năvală în grădină." Evul îl îmbracă într-o cămașă de zgomote, de aceea și refugiul în copilărie și-n satul care
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
La pădure doi ciobani, / Rog oițele pe coastă, / Că n-au ciobani să le pască, / Rog oițele pe munci, / Ciobanii -s la Cernăuți, / Si oile umblă turbate / Zbiară că nu-s învățate / Cu ciobani din alte sate / Mi-a trimis chica-napoi, / Să-mi năimesc cioban la oi / Pân ce eu voi cătăni / Oile s-or prăpădi, / Boii -n grajd vor flămânzi, / Părinții-or îmbătrâni, " Densusianu prezintă și câteva păreri mai „răzlețe" în care se exprimă și părțile mai întunecate ale păstoritului
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
elemente din lirica de dragoste țărănească, așa cum se poate constata prin comparația cu o versiune a Legendei Maicii Domnului culeasă din Bucium (zona Iași): "Și o purces Maica Maria / Cosițe negre despletind / Mărgăritari înșirând / Din ochi negri lăcrămând. / Unde lacrima chica / Două merișoare de aur se făcea / Îngerii că le strângea / Și în sân i le punea."31 Conform doctrinei creștine ortodoxe, Iosif are un vis inspirat, în urma căruia o scoate pe tânăra mamă, împreună cu Pruncul, din mâinile lui Irod și
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
moară legată de un fir de ață pe tavanul peșterii. Piatra se Învârtea vertiginos la lumina unui opaiț.” Știința magică le era predată până la vârsta de douăzeci de ani de arhedemonul Uniilă. La Înfățișare Solomonarii aduc a uriași sălbatici, cu chica roșcovană, ochii bulcucați, trupul păros, „cozi de pene la subțioară și noada terminată printr-o codiță”. În tradiția românească inițierea Solomonarului este un act obligatoriu, acesta fiind singurul personaj din folclorul mitic la care actul inițierii este În mod expres
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
teatru cu următoarele cuvinte: "Cunosc relațiunile d-tale cu acela care a scris articolul din ziarul Adevărul; înțelegi dar că nu mai poți sta în teatru"; cu aceeași hotărîre aplicase tînărul Caragiale în 1879 epitetul de Ticălos bătrîn directorului Ion Chica, pe care îl lămurea apoi și în scris: "Mă mărginesc dar a mînținea prin scrisoarea de față ofensa și insulta ce v-am făcut-o oral". Ce va fi făcut oral I. L. Caragiale reprezentanților casei regale e greu de presupus
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
pe țăranul de pe plaiurile noastre, care i-a asemănat rodul cu un porumbel (porumbă, cu un cuc (cucuruză sau cu un păpușoi (masculinul de la păpușăă, dar și pe marii agronomi, ca Profesorul N. A. Săulescu, care compară porumbul cu Făt-Frumos, cu chica în vânt, cu buzduganul la brâu și cu mantia verde de mătase foșnitoare în serile de vară. Presupunem că și tânărul cercetător de-atunci Mihai Cristea va fi fost și el animat de unele fantezii poetice, cum altfel, când era
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
se umpleau de un aer proaspăt. Însă aerul de la Rio avea o muzică aparte, cu totul nouă, departe de acea samba care se auzea prin cluburile de noapte europene: izbucneau aici, chicotind ca niște drăcușori, Gaetano Veloso și Gilberto Gil, Chico Buarque, Gal Costa, Maria Bethânia... Noua muzică braziliană, apărută ca din senin, domina cu ritmurile sale vrăjite, frumoasă, senzuală, veselă. O femeie tînără respira această muzică cu toată ființa ei. Ea era mică și slabă, ea avea ochi negri și
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
nu aveam curajul să mă ating de ele, deși vedeam pe câmp, cum alții o făceau, le luau în brațe, se întindeau peste ele și încercau să le ridice fustele... Ele se zbăteau, loveau cu pumnii, își înfigeau mâinile în chica lor, îi mușcau și scăpau, vesele dar intangibile, deși ai fi zis că erau pradă ușoară. Flăcăul se domolea, se întindea alături ca un câine, rugător, insistent, până la urmă domolit și tăcut... îi vedeam apoi stând cuminți unul lângă altul
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
în ideea că era aproape major se indigna de pretențiile profesorului. Se duce la frizerul binecunoscut unde își tăia părul de la 2-3 ani care l-a luat ca de obicei, destul de scurt, iar cei trei își mai iau puțin din chică, numai vârfurile... nici nu se observa. Ora următoare Neacșu îi ridică pe toți patru în picioare.. iar vrea să îi trimită la tuns, deci nu era mulțumit nici acum de cum arătau... el îi spune profesorului, - Am fost cu tata la
Adev?rul dintre noi by Aurel-Avram St?nescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83164_a_84489]
-
La ieșirea din piață le veni înainte din întîmplare un băiat care se văicărea în gura mare. Spinarea copilului era vărgată: semne de nuia. Auta îl opri. Speriat de veșmintele argintii nemaivăzute, copilul dădu să fugă, dar Nefert îi mângâie chica încîlcită și atunci el stătu pe loc. - De ce plîngi? îl întrebă Nefert, dîndu-i câteva curmale. - M-a bătut învățătorul pentru că n-am știut numărul caselor, pisicilor, șoarecilor, spicelor și măsurilor de grâu. - De pe pămînt? îl întrebă Auta, râzând blajin. - Nu
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
lui, partea lui șî norocu' lui! (scuipă și suflă) Doamne. Pentru Valentin Mihai, pentru ursâta lui, pentru norocul lui. (folosește secera cu care face semnul crucii în agheasmă). Diochi, diochi în baligă di vacă, Valentin, pentru ursâtă, pentru noroc sî chici frumos șî lăudos (face semnul crucii în apă cu sula); poati ari un spor di câștigat di făcut (scuipă și suflă) Doamne dă-i-l. (cască) Sănătatea lui (scuipă și suflă în timp ce face semnul crucii cu scoaba în apă)." Descântecele
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
împreună a celor patru elemente primordiale și folosirea lor ritualică să genereze, cel puțin la nivelul mental și al reprezentărilor, un anume echilibru . Secvența nr. 16 11.26-11.51 "Hi, hi... Valentin Mihai, matali vrei sî pleci undeva diparti. Îți chică sculili. Sî duc sculili meli di la mata. Doamne (scuipă)" "Cruce-n ceri, cruce-n pământ, Cruce de aur undi sî culcă Trece crucea pisti el Maica Precista ne-o păzăști Dumnezău ne-o miluiești" (face cruce cu secera în
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
plodul di mâță, pute sî ci fost mama doctorilor pi lângă mata cî nu țî-l pute scoati sî știi. Și nu l-a o primit, îi ischitit sî țî-l deie! Îi cu tăt cu giunghi... uiti. Șî bani, bani îți chică. Gându' după bani din ci în ci mai mulți. Da să știi că-ț dă Dumnezău mai bini. Aista, plodu' di mâță îl dăm în foc." Prezența intrigilor, a invidiei și a răului este întruchipată, în opinia mătușii Catinca, de
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
mai inocent și mai normal decât să scoți cu furculița, la masă, lumina ochiului unui concurent. Nimic mai elementar decât să pui în genunchi, între picioare, un nepot care te-a supărat și, fixându-l cu fața în sus de chică, să-i retezi beregata ca la berbeci. Un negustor se dă pe lângă un bancher și-i înhață nasul cu dinții, i-l rupe din zgârci și-l scuipă, mai strivindu-l cu talpa încălțămintei, ca pe un muc de țigară
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
verifica dacă este prezentabilă și și-a șters rapid mascara de sub ochi. Aranjându-și părul, a alergat către ușă. Un băiat micuț, îmbrăcat într-un tricou cu Manchester United și cu o frizură elaborată, pe jumătate ras în cap și cu chică, stătea în dreptul ușii ei. Toți băieții de pe stradă aveau frizuri similare. —CE FACI, Lisa? întrebă el, cu o voce uimitor de puternică și sprijinindu-se încrezător de tocul ușii. Cum merge? Ieși să te joci? Să mă joc? Avem nevoie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2243_a_3568]
-
era să mă dau la fund o perioadă. Rănile mi se vindecau, iar după o săptămână ardeam de nerăbdare să mă întorc la lucru. Obișnuiam să-mi omor după-amiezile așezat pe treptele din spatele casei, urmărind cum pândește păsărelele motanul proprietăresei. Chico tocmai pusese ochii pe o gaiță albastră, când am auzit o voce cântată care mă interpelă: — Nu te-ai plictisit încă? M-am uitat în jos. La piciorul scării nu era nimeni altul decât Lee Blanchard. Avea sprâncenele împânzite de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1945_a_3270]
-
norocos. Am ignorat oferta, mi-am croit drum încetul cu încetul până la geamul-oglindă și m-am uitat în camera de interogatoriu. Millard era așezat la o masă uzată din lemn, iar vizavi de el stătea un bărbat arătos, cu o chică și deasă, de culoarea morcovului, care învârtea neliniștit între degete un pachet de țigări. Părea să se cace pe el de frică. Millard făcea pe preotul de treabă din filme - ca unul care la viața lui le-a văzut pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1945_a_3270]
-
niște prizăriți de categoria muscă, dar erau înarmați până-n dinți: puști cu țeava retezată, revolvere semiautomate de calibrul 45, boxuri care le atârnau la bandulieră. Firmele fluorescente se aprindeau intermitent: Flame Klub, Arturo’s Oven, Club Boxeo, Falcon’s Lair, Chico’s Klub Imperial. În spaniolă Boxeo înseamnă „box“, așa că m-am dus mai întâi la crâșma aia. Mă așteptam să fie întuneric, dar am pătruns într-o încăpere strălucitoare, plină de marinari. Mexicance pe jumătate goale dansau pe bar, cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1945_a_3270]
-
Echipele fuseseră din nou acolo toată ziua, avansând prin mormanele de mortăciuni, negăsind nimic. Logan Își deschise din nou dosarul, scoase o fotografie de la școală a lui David Reid - un băiețel cu aer vesel, cu dinții puțin strâmbi și o chică de păr pe care pieptănatul, oricât de Îndelungat, n-o putea Îmblânzi. Nu semăna deloc cu fața umflată, Întunecată și putrezind din fotografiile lui post mortem. Tot mai crezi că el a făcut-o? — Hoitarul? Insch strânse din umeri și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1999_a_3324]
-
Știi, Rubes, spuse Fi, simt că e de bine cu tipul ăsta. Îmi pare tare rău de restul. Recunosc că unii din ei au fost cam ciudați. Ruby Își aminti de antepenultimul tip și spuse că un om cu o chică de păr deasă - din care majoritatea se afla În nas și În urechi - era un mai mult decât „cam ciudați“. —Și unde te vezi cu Duncan? Ruby spuse că Îi lăsase un mesaj pe robot și sugerase un restaurant italian
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2001_a_3326]
-
Îl liniști Sam. Mai Împinge tare odată, Ronnie. Când simți că ești gata. —Aaaaaaaaaaah! —Mamă! I se vede capul! exclamă Ruby. Își Învinsese jena și stătea lângă Sam și se uita la tot ce se Întâmpla. Sigmund Freud are o chică de păr negru. —Sigmund Freud? Sam se uita Întrebător la Ruby. Ruby Îi zise că era doar o poreclă. Sam respiră vizibil ușurat. —OK, Ronnie, bărbia În piept și Împinge pentru ultima oară! Ronnie respiră foarte adânc și-și ținu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2001_a_3326]
-
culoare, lăsa o impresie atât de previzibilă, încât până și rebeliunea fratelui meu - pe care, desigur, toți voiau să o țină în frâu - nu trecea decât drept un fenomen general, caracteristic adolescenților și „neciopliților“ de azi. Acum purta renumita lui chică, voia să pară în continuare „primitiv“, un lumpen care preferă să își bea berea cu colegii decât să înfulece întruna jigot, cânta în orchestra lui, avusese și câteva apariții pe scenă, dar pe lângă postul pe care îl obținuse recent ca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2294_a_3619]
-
pentru a-și plăti o pereche de ochelari. S-a văzut obligat să-i picteze, ca pe toate celelalte, inclusiv bastonul. Judecătorul a prăvălit peste delincvent severitatea legii. Bradford s-a dovedit apoi un pionier călit, În martirologiul din Sierra Chica. A murit acolo de bronhopneumonie, fără alte haine pe el decât un costum În dungi, desenat pe cărnurile-i sfrijite. Carlos Anglada, cu flerul său de a lua urma celor mai remunerative fațete ale modernității, i-a consacrat o serie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]