595 matches
-
un diametru de 13,5 m și vârsta de peste 1000 de ani. Baobabul poate trăi până la 5000 de ani? Urmează măslinul - 2000 de ani, stejarul - 1600 de ani, teiul - 1150 de ani, cedrul - 800 de ani, parul - 400 de ani, chiparosul - 350 de ani, ulmul - 335 de ani. Pe insula Madagascar crește copacul de pâine, care e supranumit mamapădurii? Copacul atinge o înălțime de 20 de m. și o circumferință de peste 5 m. În Africa de Nord crește copacul necuratului? Scoarța lui conține
MODALITĂŢI DE REALIZARE A EDUCAŢIEI ECOLOGICE by NICOLETA DURBACA () [Corola-publishinghouse/Science/1738_a_92268]
-
de diamantină brumă Să scânteie în umbră, să spânzure feeric, Treceți încet pin aer călcând pe întuneric. (el se uită pe mare) Din insule bogate, sfâșiind apa, iese O luntre cu vintrele ce spânzură, sumese. Se legăn visătorii copaci de chiparos Cu frunza lor cea neagră uitîndu-se în jos, În ape... Iar pin crenge de-un verde-adînc de jale S-oglindă-n ap-albastră de aur portocale. Și parcă glas de clopot înfiorează sara, Pe-a stâncilor lungi colțuri apusul se coboară; Stau aurite
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
Pe fruntea-i e-mpletită o ramură de fag. Plutind cu repejune sub palida lumină A lunei, pe-nmiirea a undelor senină, Se pare cumcă este al mării Dumnezeu Blând îngînat de lebezi în mândru visul său. Se legăn visătorii copaci de chiparos Cu frunza lor cea neagră lăsîndu-se în jos... În ape... Iar prin crenge de-un verde-adînc, de jale, S-oglindă-n ap-albastră mari de-aur portocale. Și parcă glas de clopot înfiorează sara, Ș-a stâncilor lungi colțuri'n-apunerea solară Stau
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
marelui drum” conține imagini care sunt în consonanță cu cele de pe alte meleaguri (1, p. 127) și, mai ales, cu cele orfice : „Vei afla pe latura stângă a lăcașu- rilor lui Hades un izvor, iar în preajma lui stă înălțat un chiparos alb. De acest izvor să nu te apropii ! Vei găsi și un altul, a cărui apă rece își prinde cursul din lacul Mnemosynei [= Memoriei] ; iar înaintea lui stau străji. Ei îți vor da să bei din izvorul zeiesc, și-ndată
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
august 1916, având subtitlul „Teatru, literatura și arte”. Director: D. Karnabatt; prim-redactor: Emanoil Cerbu. Articolul-program este intitulat Teatrele noastre și vorbește despre starea instituțiilor teatrale și nevoia de repertoriu teatral. Se publică poezii de Al. Macedonski (Romanța frunzei de chiparos), Al. Obedenaru, D. Karnabatt, articole de N. Davidescu (rubrică „Culise”), N.I. Porfiriu și Ion Foți. Ioan Peretz publică un fragment din dramă istorică Bimbașa Sava (despre epoca lui Tudor Vladimirescu) și se recenzează o piesă a lui Macedonski, Moartea lui
MASCA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288051_a_289380]
-
chiar din afara lui Însuși. Și apoi: „odată venit/nu se mai știe cine-a venit/și cine Într-adevăr e de dincolo/și Încă de mai departe de dincolo/este”. Iubirea fără, după himen. Trei cai. Cu trei cai de chiparos cu trei cai sculptați din os de din osul meu din piept potcovit și Înțelept de când tu l-ai sărutat cu un tandru nechezat. Pe acesta ți l-am trimis, pe el Însuși, adică inima mea. Și-atunci vă Întreb
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Umil în aparență, „darul”/ „tâlcul” își revelează prețul: pierderea și privirea sceptică adaugă, paradoxal, în profunzime, conferind textului, reflecției, ținută austeră, ca într-un amplu ciclu din ultima antologie publicată: „Epictet și Marc Aureliu - lumina ce-o poartă/ octombrie, împăcatul” (Chiparosul de mâine). Discernământul stă în consimțire, în acceptarea a ceea ce te răsplătește și „alege” („ înaintez,/ și-n tăcerea de ambră, mărul se-oprește la mine”). Între mitologizarea lui a fi și o scriitură discret autoreflexivă, limitele rămân indiscernabile, ,,a scrie
MUSAT. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288324_a_289653]
-
str. Veniamin Costache 14. 3646. Ispasoiu Smaranda, 4 apartamente, București, str. Veniamin Costache 14. 3647. Ionescu Ioana, 6 apartamente, București, str. Radu Vodă 10. 3648. Ionescu Badea, 3 apartamente, București, str. Vulturi 96. 3649. Iancovici Adela, 3 apartamente, București, str. Chiparosului 35. 3650. Ionescu G. Nicolae, 13 apartamente, București, str. Lânăriei 17. 3651. Iosif Reveica, 8 apartamente, București, Calea Floreasca 53. 3652. Ioan N. Maria, 5 apartamente, București, str. Sabinelor 117. 3653. Ionescu Bonea, 3 apartamente, București, Cal. 13 Septembrie 200
DECRET nr. 92 din 19 aprilie 1950 (*actualizat*) pentru naţionalizarea unor imobile. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106118_a_107447]
-
162, 171 6464. Rădulescu Elenă, 5 apartamente, București, str. Romulus 57 6465. Rainor Petre, 3 apartamente, București, spl. Unirii 64, bul. Magheru 29 6466. Rădulescu Ion, 7 apartamente, București, str. Filimon Sarbu 25 6467. Răsvan Maria, 2 apartamente, București, str. Chiparosului 5 6468. Rozopol Elenă, 2 apartamente, București, str. Tolstoi 8, 23 6469. Român Gh., 5 apartamente, București, cal. Călărași 223 6470. Radu St. Stan, imobil complet Dudești-Ilfov, str. Filipescu 6471. Rădulescu și Eliza, imobil complet Predeal, str. Griviței 6472. Rădulescu
DECRET nr. 92 din 19 aprilie 1950 (*actualizat*) pentru naţionalizarea unor imobile. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106118_a_107447]
-
V. Păun 2, str. Pictor Româno 15 7550. Știrbu Aurelia, 8 apartamente, București, str. Toamnei 3o, str. Crângului 2 7551. Ștefănescu, 7 apartamente, Slatina str. N. Bălcescu 2; București str. Comorii 36 7552. Ștefănescu N. Elenă, 4 apartamente, București, str. Chiparosului 32 7553. Ștefănescu Nicolae, Videscu C-ta, Ionescu Teodora, 13 apartamente, București, Cal. Călărași 116, 118 7554. Șerbănescu Mircea, 6 apartamente, București, Bd. Gh. Dimitrov 102, 104 7555. Serman Leon, 8 apartamente, București, str. Văcărești 27, 139 7556. Șerbănescu Ilie
DECRET nr. 92 din 19 aprilie 1950 (*actualizat*) pentru naţionalizarea unor imobile. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106118_a_107447]
-
fidelii pot venera o aceeași apă cu puteri supranaturale. Multă vreme creștinii au venerat nu numai crucea, ci și ,,sfântul lemn al crucii”: În mai toată regiunea, arborele care rămîne totdeauna verde este sacru - la români bradul; În regiunile mediteraneene chiparosul; În Creta era venerat un platan despre care se spunea că Își păstrează frunzele verzi și iarna. Mijlocul obișnuit de a apăra cimitirele este plantarea În jurul lui a unor arbori veșnic verzi. Ritualul construirii unei case face apel la aceleași
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
acest cimitir, în poziție culcată, toate personajele materialului, ea exclamă: „De bună seamă că a fost o epidemie de gripă în această iarnă!”. A numi brazii „copaci de cimitir” este un lucru foarte neobișnuit. De obicei, în cimitire se plantează chiparoși, iar brazii care fac parte din materialul testului, din cauza formei lor deosebite, nu sunt niciodată confundați cu aceștia. Raționalizarea se întemeiază așadar aici pe o percepție inexactă a elementelor testului. Într-un registru mai puțin sumbru, dar foarte melancolic, Pierre
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
pe anunțurile mortuare ale discipolilor; - în tradiția biblică : chivotul legii și coroana lui Christos ar fi fot fabricate dintr-un astfel de lemn. În vis, salcâmul are așadar o dimensiune spirituală, mai ales pentru persoanele care îi cunosc simbolismul. Merișor, chiparos, tisă Acești copaci cu frunziș persistent simbolizează eternitatea și nemurirea. Evocă dorința de durată, de angajare și de stabilitate a celui ce visează. Însă, dat fiind că sunt adesea prezente în cimitire, aceste conifere pot indica, în mod paradoxal, teama
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
a somnului, evocarea zeului Pan, actualizarea motivelor folclorice: „Totul era pe-o mistrie, / Și cărămidă și var, / Pe-un fundal de poezie / Într-un prezent legendar” (Prezent legendar). O nouă simbolistică biblică implică un nou destin al artistului: „Corabia de chiparos / gemea de viețuitoare; / sub cea din urmă rază de soare, / un glas tăios ca o sabie / îi striga să se urce în corabie. // Dar între slăbiciuni și destine domestice / Inorogul nu voia să s-amestice” (Inorog). Chiar poeziile conjuncturale, înscrise în
BOUREANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285844_a_287173]
-
opțiune pentru echilibru și diversitate este evidentă, de pildă, în cazul poeziei apărute aici de-a lungul anilor. Pot fi întâlnite creații inedite ale unor importanți poeți interbelici: Vasile Voiculescu (Epidaur, Maturitate, 10/1965; Palatul de marmură neagră, Aur, Ghețarul, Chiparosul din Lido, Deznădăjduirea Oceanului, 9/1970), Ion Vinea (Ispită, Retorsus, 10/1965) ș.a. Apar grupaje lirice, uneori ample, ale unor poeți de seamă din așa-zisa „generație a războiului”, precum Ion Caraion, Ștefan Aug. Doinaș, Virgil Teodorescu, și, mai ales
ATENEU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285485_a_286814]
-
de pâclă. Bursa arăta - cel puțin de la trei sute de metri deasupra - cam așa cum arătase de vreo șase secole Încoace: un oraș sfânt, necropolă a otomanilor și centru al comerțului cu mătase, cu străzi liniștite, În paragină, Împodobite cu minarete și chiparoși. Lespezile Moscheii Verzi se albăstriseră de vreme, dar asta era cam tot. Cu toate acestea, Desdemona Stephanides, chibițând de departe, privea În jos spre jocul de table și vedea ceea ce le scăpase jucătorilor. Să psihanalizăm palpitațiile pe care bunica mea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
un loc și trăncănea atât de fluent, Încât tatăl ei, fost clarinetist, glumea că fata știe tehnici de respirație circulară. Începusem să mă obișnuiesc cu Grosse Pointe, cu mamele elegante cu basmale de șifon și cu imobilul Întunecat, Înconjurat de chiparoși, unde locuia singura familie de evrei din zonă (care plătise, ca și noi, cu banul jos). Dar bunicul meu se obișnuia cu o realitate mult mai Înspăimântătoare. Ținându-mă pe mine de mână ca să-și păstreze echilibrul când tufele și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
cușer și apoi o servea cu sos de smântână. Sau sărea peste carne și smântână și făcea plăcintă cu crab. Deși fideli religiei lor, soții Grossinger erau evrei din Vestul Mijlociu, discreți și asimilaționiști. Se ascundeau după perdeaua lor de chiparoși și de Crăciun puneau și un Moș Crăciun pe lângă luminițe. În 1971: Judecătorul Stephen J. Roth de la Tribunalul Districtual al Statelor Unite a hotărât că În sistemul de Învățământ din Detroit exista segregare de jure. A dat imediat ordin ca școlile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
Îi erau zimțați și rari, ca ai unei creaturi desenate de Sendak. Avea și aparat dentar. Bucuria nedisimulată pe care o etala mă făcu să o Înțeleg. Avea o viață Întreagă În afara școlii. Maxine era fericită În casa ei de după chiparoși. Între timp, părul ei creț erupea din căpșoru-i fragil, muzical. ― O, Iisuse! Maxine se uită din nou afară. ― Stau chiar În rândul din față. Or să privească direct spre mine. Pe rând, ne-am uitat toate afară. Numai Obiectul Obscur
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
sare Livia. Se apleacă asupra lui și coboară vocea: — L-a pus să ardă el însuși capul unui câine mort de turbare și apoi să și toarne în urechea cea mai apropiată de măseaua bolnavă cenușa amestecată cu ulei de chiparos. Cezarul deschide ochii mari. Un remediu ce merită reținut. — Și l-a ajutat? — A scăpat pentru câteva luni de dureri, mârâie dezgustată Livia, dar zice că până la urmă tot va trebui să o scoată. Mai zvâcnește din când în când
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
de cai. Se găsea și ulm japonez tăiat de pe muntele Kenjō din spatele golfului pentru luntrii și pentru cherestea, dar și cedru adus cu bărcile din peninsula Ojika. Pentru chila galionului aveau să folosească ulmi japonezi, dar pentru catargul mare căraseră chiparoși de la Kesennuma și Esashi. De pe toate cele trei coaste ale golfului se auzeau fără încetare pocnetul cuielor bătute și vuietul copacilor doborâți. Câteva care încărcate cu butoaie de lac pentru carena vasului trecură scârțâind prin fața misionarului. Dulgherii munceau de zor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
ce, în urgia lui, lovea popoarele, cu lovituri fără răgaz, cel ce, în mînia lui, supunea neamurile, este prigonit fără cruțare. 7. Tot pămîntul se bucură acum de odihnă și pace, izbucnesc oamenii în cîntece de veselie. 8. Pînă și chiparoșii și cedrii din Liban se bucură de căderea ta și zic: De cînd ai căzut tu, nu se mai suie nimeni să ne taie!" 9. Locuința morților se mișcă pînă în adîncimile ei, ca să te primească la sosire, ea trezește
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85106_a_85893]
-
Împotriva Sfîntului lui Israel; 24. prin slujitorii tăi tu ai batjocorit pe Domnul, și ai zis: "Cu mulțimea carălor mele, m-am suit pe vîrful munților, pe coastele Libanului, și voi tăia cedrii lui cei mai înalți, cei mai frumoși chiparoși ai lui, și voi ajunge pe culmea cea mai înaltă, în pădurea lui care este ca un pomăt. 25. Am săpat izvoare, și am băut din apele lor, și cu talpa picioarelor mele voi seca toate rîurile Egiptului." 26. Dar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85106_a_85893]
-
nu-i voi părăsi. 18. Voi face să izvorască rîuri pe dealuri, și izvoare în mijlocul văilor. Voi preface pustia în iaz, și pămîntul uscat în șuvoaie de ape; 19. voi sădi cedri, salcîmi, mirți și măslini în pustie; voi pune chiparoși, ulmi, și merișori turcești la un loc în pustie, 20. ca să vadă cu toții și să știe, să priceapă și să înțeleagă că mîna Domnului a făcut aceste lucruri, și Sfîntul lui Israel le-a zidit." 21. "Apărați-vă pricina, zice
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85106_a_85893]
-
va împlini planurile Mele. 12. Da, veți ieși cu bucurie și veți fi călăuziți în pace. Munții și dealurile vor răsuna de veselie înaintea voastră, și toți copacii din cîmpie vor bate din palme. 13. În locul spinului se va înălța chiparosul, în locul mărăcinilor va crește mirtul. Și lucrul acesta va fi o slavă pentru Domnul, un semn veșnic, nepieritor." $56 1. Așa vorbește Domnul: "Păziți ce este drept, și faceți ce este bine; căci mîntuirea Mea este aproape să vină, și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85106_a_85893]