5,146 matches
-
Vigiliae Christianae, 27, 1973, pp. 81-103. 10 Epistola către smirneni, 6.2, traducere, note și indici de Pr. D. Fecioru, în vol. Scrierile Părinților Apostolici, Editura IBMBOR, București, 1979, p. 221; vezi și Epistola către Policarp, 4.1, în vol. cit., p. 226. 11 Epistola către efeseni, 5.1 până la 6.1, în vol. Scrierile Părinților Apostolici..., pp. 190-191. 4 nu este de spirite fără trup, ci de participanți la înviere împreună cu Hristos 12. Dacă scrisorile sunt concepute a avea un
Îndumnezeirea omului după Sf. Ignatie Teoforul, Teofil al Antiohiei şi Sf. Ipolit al Romei by Liviu PETCU () [Corola-journal/Journalistic/145_a_42]
-
o altă calificare 19, Sfântul Ignatie merge mai departe decât orice alt autor în domeniul Noului Testament, vorbind despre intimitatea credinciosului cu Dumnezeu 20. În concepția 12 Epistola către smirneni, 2, pp. 219-220. 13 Epistola către smirneni, 8, în vol. cit., p. 222. 14 Epistola către filadelfieni, 3, în vol. Scrierile Părinților Apostolici..., p. 215. 15 Epistola către tralieni, II.2, în vol. Scrierile Părinților Apostolici..., p. 204. 16 Epistola către magnezieni, 6.1, în vol. cit., p. 200. 17 Epistola
Îndumnezeirea omului după Sf. Ignatie Teoforul, Teofil al Antiohiei şi Sf. Ipolit al Romei by Liviu PETCU () [Corola-journal/Journalistic/145_a_42]
-
smirneni, 8, în vol. cit., p. 222. 14 Epistola către filadelfieni, 3, în vol. Scrierile Părinților Apostolici..., p. 215. 15 Epistola către tralieni, II.2, în vol. Scrierile Părinților Apostolici..., p. 204. 16 Epistola către magnezieni, 6.1, în vol. cit., p. 200. 17 Epistola către efeseni, 4.1.2, p. 190. 18 Epistola către efeseni, 4.2, pp. 158-159. 19 Epistola către efeseni, 7.2, p. 191; a se vedea și Epistola către smirneni, 1.1, p. 219. 20 Pentru
Îndumnezeirea omului după Sf. Ignatie Teoforul, Teofil al Antiohiei şi Sf. Ipolit al Romei by Liviu PETCU () [Corola-journal/Journalistic/145_a_42]
-
hristologiei și gândirii eleniste într-o structură coerentă urma a constitui cea mai mare realizare a tradiției alexandrine 67. 63 Despre Antihrist, 3.4 la Pr. Prof. Dr. Ioan G. Coman, Patrologie ..., p. 67. 64 Philosophumena, 10.33, în vol. cit., p. 110. 65 Philosophumena, 10.33, în vol. cit., p. 110. A se vedea și Contra lui Noet, 17; Despre Antihrist, 4, pp. 110-111. 66 D. Ritschl, „ Conception of Deification” ..., p. 339. 67 Norman Russell, The Doctrine of Deification ..., pp.
Îndumnezeirea omului după Sf. Ignatie Teoforul, Teofil al Antiohiei şi Sf. Ipolit al Romei by Liviu PETCU () [Corola-journal/Journalistic/145_a_42]
-
a constitui cea mai mare realizare a tradiției alexandrine 67. 63 Despre Antihrist, 3.4 la Pr. Prof. Dr. Ioan G. Coman, Patrologie ..., p. 67. 64 Philosophumena, 10.33, în vol. cit., p. 110. 65 Philosophumena, 10.33, în vol. cit., p. 110. A se vedea și Contra lui Noet, 17; Despre Antihrist, 4, pp. 110-111. 66 D. Ritschl, „ Conception of Deification” ..., p. 339. 67 Norman Russell, The Doctrine of Deification ..., pp. 110-112. 12 Summary: The Deification of man in St
Îndumnezeirea omului după Sf. Ignatie Teoforul, Teofil al Antiohiei şi Sf. Ipolit al Romei by Liviu PETCU () [Corola-journal/Journalistic/145_a_42]
-
romîn ortodox. Printre participanții major implicați în răscoala lui Sofronie se înscriu doi călugări stabiliți la mănăstirea Bulzu (situată în cătunul cu același nume din satul Pătrângeni, de lângă Zlatna, cf. Ștefan Meteș , Mănăstirile românești din Transilvania și Ungaria, Sibiu, 1936, cit. p XII), pe numele lor Efrem și Teodosie. Cel din urmă a jucat un rol important. În derularea evenimentelor, înrolându-se cu trup și suflet în mișcare Cuviosului Sofronie și devenind, din călugăr unit (la mănăstirea Plosca, comitatul Hunedoara), unul
Mănăstirea Negraia-Pătrângeni () [Corola-website/Science/312321_a_313650]
-
numele de "Nikolai Spafari" (Spatar)", "fără a se menționa că era român". "Lucrarea sa De la Tobolsk până în China (note de călătorie) este editată în 1888 de G. Sion, într-o traducere neștiințifică, după un manuscris grecesc eronat. (Șerban Cioculescu, "op.cit". p.25).
Nicolae Milescu () [Corola-website/Science/307379_a_308708]
-
luna Pax are labele de jaguar lângă urechile sale, maxilarului inferior îndepărtat și vomită sânge. În secolul al XVI-lea, la Yucatan, ritualurile ce aveau loc în luna Pax erau centrate pe liderii de război și pe zeitatea Puma, numită Cit Chac Coh. Îndeosebi scenele de pe ceramică arată o zeitate Pax, care este asociată cu războiul și cu sacrificiul uman. El conduce transformarea unui copil într-un jaguar (a se vedea mai jos) și efectuează un ritual, un dans sacrificial în jurul
Zeul Jaguar () [Corola-website/Science/317801_a_319130]
-
de l’Union Internaționale des Sciences Préhistoriques et Protohistoriques. Liège 2-8 septembre 2001. Pré- Actes, Liège 2001, p. 248. 12.Nouvelles données concernant leș croyances magiques des communautés de la civilisation Précucuteni (Énéolithique ancien) de l’est de la Roumanie, în vol.cit., p. 253-254. D.studii și articole publicate în reviste de specialitate 1.Neoliticul timpuriu pe teritoriul Sucevei, în Lucrări științifice ale cadrelor didactice, Institutul Pedagogic Suceava, vol. I, 1970, p. 257-262. 2.Coordonate specifice ale civilizației carpatice în lumina raportului
Nicolae Ursulescu () [Corola-website/Science/308821_a_310150]
-
Dacă decide să fabrice tehnologia, va fi necesar să realizeze un proces de dezvoltare a produsului/procesului. Dacă însă compania decide să cumpere tehnologia, ea se va angaja într-un proces de achiziție a tehnologiei. Burgelman et al. (2004), op cit., sugerează că pentru a facilita formularea strategiei tehnologice trebuie să se răspundă la următoarele întrebări: Procesul de formulare a strategiei tehnologice include trei etape principale:, "Evaluarea tehnologiilor" implică colectarea informațiilor asupra stării actuale și viitoare a dezvoltării tehnologiilor, evaluând importanța
Tehnologie () [Corola-website/Science/296555_a_297884]
-
set mai larg de tehnologii; ٭dezvoltarea unor proiecte de cercetare-dezvoltare tehnologică; ٭luarea în considerare a unor surse externe de achiziție a tehnologiilor. Achiziția externă se poate realiza pe căi foarte variate, de exemplu: ٭consorții de cercetare; Masayuki Kondo (2001), op cit., consideră că există trei moduri (i.e. strategii) de dezvoltare tehnologică industrială a unei țări: ٭introducerea tehnologiei din străinătate; ٭îmbunătățirea tehnologiilor existente; ٭dezvoltarea de noi tehnologii indigene, prin C-D formală sau experiența de producție. În stadiile timpurii ale dezvoltării tehnologice
Tehnologie () [Corola-website/Science/296555_a_297884]
-
atragă atenția asupra necesității unei abordări integrate a cauzelor și managementului uneia dintre cele mai frecvente (încă), costisitoare și invalidante complicații ale diabetului zaharat, amputațiile de membre inferioare. Intr-un articol publicat in New England Journal of Medicine in 1943 (cit de 1), E.P. Joslin - unul dintre pionierii diabetologiei moderne - cita investigatia facuta de H. Morrison pe perioada 1895-1913 ("era preinsulinică "), in care s-a constatat ca mortalitatea pacienților cu diabet prin gangrena diabetica a fost de 23% si ca aceasta
Piciorul diabetic [Corola-website/Science/92027_a_92522]
-
și mai îngrijorător este faptul că mortalitatea pacienților cu diabet amputați este de 13-40% în primul an după amputație, de 35-65% după trei ani și de 39-80% după cinci ani, adică mai mare decât ce datorată majorității cancerelor (Reiber GE, cit de 4). Probabil că nu este lipsit de importanță și faptul că în 1999 Cochrane Diabetes Group facând o inventariere sistemativă, a identificat 6661 de studii clinice publicate până la acea dată, privind managementul diabetului, dintre care 2348 au fost randomizate
Piciorul diabetic [Corola-website/Science/92027_a_92522]
-
microangiopatiei (24) .Aceasta ipoteză este susținuta atât de constatarea creșterii precoce a presiunii capilare in patul unghial la pacienții ci diabet zaharat tip 1, precum și de faptul ca aceasta se coreleaza pozitiv cu gradul de echilibru glicemic . Raymang si col. (cit. de 24) au observat, de asemenea, reducerea răspunsului hiperemic produs de traumatisme sau caldură, la pacienții cu diabet, modificare corelată de asemenea pozitiv cu durata diabetului și cu prezența altor complicații cronice. Au fost constatate de asemenea, corelații pozitive intre
Piciorul diabetic [Corola-website/Science/92027_a_92522]
-
sunt în contact cu suprafața, stadiul 1 reprezentând afectarea unui dege (de obicei degetul V), stadiul 2, interesarea a două sau mai multe degete la ambele mâini și stadiul 3, interesarea tuturor degetelor și a articulațiilor radio-carpiene (Grgic și col cit de 34). Limitarea mobilității articulare se produce la aprox 30% dintre pacienții cu diabet, frecvența ei crescând odată cu reșterea duratei diabetului și este destul de frecvent trecută cu vederea datoită faptului că handicapul produs este aparent minor. În 1985 Campbell RR
Piciorul diabetic [Corola-website/Science/92027_a_92522]
-
acceptată, tot la fel de evidentă a devenit și constatarea conform căreia fiecare in parte. dintre acești factori, nu poate juca rolul de " factor suficient", motiv pentru care s-a dovedit foarte utilă preluarea conceptului introdus in 1986 de catre Rothman in epidemiologie ( cit. de 2 ), acela de " cauze concomitente". Conform acestui concept, cauzele mai sus enumerate sunt necesare, insă pentru producerea ulcerației este asolut necesară prezența a cel puțin două dintre ele și că, de asemenea, este de cele mai multe ori necesară și implicarea
Piciorul diabetic [Corola-website/Science/92027_a_92522]
-
3 poate să însemne fie o osteomielită la un picior bine perfuzat cu un risc 69 scăzut la amputație, fie o celulită supurativă la un picior ischemic, la care amputația este foarte probabilă. Clasificarea propusă de Gibbson GW. și col. (cit. de 106) este chiar și mai simplă, împărțind leziunile în ușoare, moderate și severe, însă imprecizia ei este evidentă. Clasificările propuse de Harkless LB și Jones EW (cit. de 106) sunt asemenatoare cu cea a lui Wagner- Meggit , introducând însa
Piciorul diabetic [Corola-website/Science/92027_a_92522]
-
care amputația este foarte probabilă. Clasificarea propusă de Gibbson GW. și col. (cit. de 106) este chiar și mai simplă, împărțind leziunile în ușoare, moderate și severe, însă imprecizia ei este evidentă. Clasificările propuse de Harkless LB și Jones EW (cit. de 106) sunt asemenatoare cu cea a lui Wagner- Meggit , introducând însa subcategorii pentru prezența sau nu a ischemiei. Limitele clasificărilor mai sus amintite pot fi surmontate de o descriere detaliată, cursivă a leziunilor (localizare, dimensiuni măsurate, aspect, culoare, chiar
Piciorul diabetic [Corola-website/Science/92027_a_92522]
-
făcută de un podiatru a dus la reducerea semnificativă a amputațiilor și a ulcerațiilor la un an (112). Având în vedere eficiiența demonstrată a acestor profesioniști, în Germania a fost votată o lege privind îngrijirea structurată a problemelor de picior ( cit de 141). 99 5.2. Tratamentul ulcerațiilor constituite. 5.2.1. Tratamentul local (debridarea și pansamentele). Intervenția la nivel local pentru leziunile picioarelor continuă să fie relativ puțin standardizată datorită, pe de o parte, complexității leziunilor (de la ulcerațiile superficile, neinfectate
Piciorul diabetic [Corola-website/Science/92027_a_92522]
-
a VI-a, col. 892A-B; a se vedea și Magistrand N. V. Stănescu, op. cit., p. 37. 9 R. Hackforth, Plato's Phaedrus, Cambridge, 1952; Phaedrus, 246-248; apud Stuart Burns, Divine Ecstasy in Gregory of Nyssa ..., p. 314. 10 Phaedrus, 246D, loc. cit. 11 Ibidem, 251C. 12 Ibidem, 255D, loc. cit. În mitul din Phaedrus, iubirea divină reclamă ca omul să abandoneze dorințele fizice și actele de iubire pentru a experimenta dorința cerească, aceasta, la rândul său, zeificându-l13. Astfel, sufletul uman, odată echipat
Nr. 8/2012 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/140_a_94]
-
și Magistrand N. V. Stănescu, op. cit., p. 37. 9 R. Hackforth, Plato's Phaedrus, Cambridge, 1952; Phaedrus, 246-248; apud Stuart Burns, Divine Ecstasy in Gregory of Nyssa ..., p. 314. 10 Phaedrus, 246D, loc. cit. 11 Ibidem, 251C. 12 Ibidem, 255D, loc. cit. În mitul din Phaedrus, iubirea divină reclamă ca omul să abandoneze dorințele fizice și actele de iubire pentru a experimenta dorința cerească, aceasta, la rândul său, zeificându-l13. Astfel, sufletul uman, odată echipat cu aripi, este liber să zboare în regatul
Nr. 8/2012 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/140_a_94]
-
Botez, și are potențialul de a trăi în Împărăția cerească. Totuși, punerea în acțiune a potențialității depinde de numeroși factori, unul 24 Hymns on Nativity, XVII.2 eodem loco. 25 Afraat, Dem. VII.1, Post Nicene Fathers, 13:363; loc. cit. 26 Ibidem, 365. 27 Odele lui Solomon, oda 28, 1, traducere și introducere Ioan-Valentin Istrati, București, Editura Anastasia, 2003, p. 213. 28 Z. Alezeghy, Fuite du Monde, în Dictionnaire de Spiritualité, Vol. 5, col. 1575-1600. 29 Stuart Burns, Divine Ecstasy
Nr. 8/2012 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/140_a_94]
-
dominației turcești. Centrul de Informare Turistică-Cetatea Oradea a fost inaugurat la 11 noiembrie 2003, ca rezultat al proiectului „Renașterea unei legende” finanțat de Fundația Carpatică, Fundația Regele Baudouin și Fundația pentru Parteneriat în cadrul programului „Moștenire vie”. Centrul de Informare Turistică (CIT) funcționează în cadrul Serviciului Administrare Cetatea Oradea din cadrul Direcției Patrimoniu din subordinea Primăriei Municipiului Oradea. Misiunea Centrului de Informare Turistică este de a promova Cetatea Oradea ca valoare istorică, arhitectonică și culturală multiseculară în context european. Printre prioritățile centrului se numără
Cetatea Oradea () [Corola-website/Science/302627_a_303956]
-
Muzeul Țării Crișurilor, Inspectoratul Școlar Județean Bihor, Cluj, Arad, Satu Mare, Universitatea din Oradea, Direcția Județeană Culte, Cultură și Patrimoniu Cultural Național Bihor, Consiliul Județean Bihor, Prefectura Județului Bihor, numeroase organizații neguvernamentale locale, administrații ale altor cetăți din România. Finanțarea activităților CIT este asigurată de Administrația Imobiliară Oradea prin bugetul local precum și prin surse atrase. Printre realizări se numără:
Cetatea Oradea () [Corola-website/Science/302627_a_303956]
-
cît., p. 99. [12] M.J. Păscu, M.R. Garcia-Doncel, Gl. Espigado, Mujer y deseo, Univ. De Cadiz, 2004. [13] Juncal Caballero, Mujer y surrealismo: conciencia de cuerpo, Univ. Jaume, p. 74-80. [14] Idem, p. 74. [15] G. Duby, M. Perrot, op.cit, p. 420. [:en]By Mihaela-Diana Cr<b><i>a</i></b><b><i>ciun</i></b> Gender equality hâș never seemed more attainable. It appears to be șo close, it’s almost refreshing: we no longer have to fight for
Patriarhatul, mașina de vise. Metamorfoză și hipersexualizare () [Corola-website/Science/295778_a_297107]