527 matches
-
cu umilință, trădând o oboseală izvorâtă parcă din toate nenorocirile care i se întîmplaseră începînd cu ziua aceea în care Rim fusese ucis. - Am decis... - Știu ce vreți să-mi spuneți. - Să te fi blagoslovit Dumnezeu acum și cu darul clarviziunii? reveni Airam pentru o clipă la zeflemeaua cu care obișnuise să îl trateze pe Abate cu mulți ani în urmă. - Nu. Dar există un singur motiv pentru care ați fi putut veni împreună la mine. - Așa e, încuviință și Maria
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
asupra surselor bibliografice o face care expune legități/aspecte descoperite/redescoperite de autorul citat însuși , care aparține celeilalte cultúri, aceea europeană (chiar dacă el e de fapt american). Pentru că, conceptele cuprinse în filosofia indiană sunt rezultatul percepției în principal extrasenzoriale - tip clarviziune - a Universului și mai puțin a prelucrării datelor sau observațiilor asupra lumii urmată de extrapolarea în ipoteze, precum filosofia europeană, pledează faptul că filosofia indiană este lipsită de enunțarea unei finalități/scop a complicatului drum al existenței umane, pe care
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
face cu “viteza gândului”, adică cu aceea cu care se poate aminti sau dori un anume loc. Același lucru se poate obține și prin administrarea de droguri , cum ar fi LSD . O situație asemănătoare (detașarea corpului astral) este responsabilă de clarviziunea și/sau claraudiția ce însoțesc uneori fazele premergătoare morții; stările alterate din aceste momente pot merge până la teleportare, care este întotdeauna anterioară morții. În această stare și din același motiv, nu este posibil nici un contact cu vreun obiect material [46
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
planul spiritual, adică cel mai de jos plan al Universului supraspiritual, se încarnează cel puțin în planul astral, deci nu se naște. Un astfel de om, în pragul saltului calitativ, aproape devenit înger/semizeu, este dotat cu forțe spirituale precum clarviziunea și vindecarea bolnavilor, fapt perceput de contemporanii lor − destul de apropiat de realitate − (referindu-ne în special la vremurile trecute, dar și la cele prezente) ca și cum “sălășluiesc” în ei zei, îngeri, spirite rele etc. . De fapt, ei nu sunt propriu-zis gazda
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
Cioran, cînd „lacrimile se transformă În gînduri”. * „Chiar și cei mai buni oameni au cîteva mici asasinate pe conștiință.” (J. Renard) Paul Valéry merge chiar mai departe atunci cînd spune despre conștiință că nu este decît „luciditatea ucigașă”. Cu siguranță clarviziunea/luciditatea ne poate aduce În fața ochilor atît de pregnant aspectele urîte sau dramatice ale vieții, Încît să ajungem să ne detestăm propria existență. De asemeni, În cunoașterea de sine, luciditatea ne poate releva atîtea limite și imperfecțiuni, Încît să ne
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
obținut puterea, contează prea puțin, dintr-un anumit punct de vedere, cât de fidelă faptelor istorice este descrierea lor. Majoritatea cetățenilor fiind convinși de veridicitatea expunerii, fie ea exactă sau nu, aceasta nu face decât să le Întărească Încrederea În clarviziunea, hotărârea și puterea liderilor lor revoluționari. Povestea „adevărată” standard a procesului revoluționar este poate simplificarea supremă operată de stat. Ea servește unei multitudini de scopuri politice și estetice care, la rândul lor, ajută la justificarea formei pe care aceasta și-
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
impunerea ideilor naționale, pentru progres și „luminare” culturală. Ideolog politic în primul rând, K. are meritul de a fi respectat specificul literaturii ca artă și de a fi contribuit astfel la constituirea unei doctrine literare. A știut să traseze, cu clarviziune, câteva directive esențiale, vitale pentru dezvoltarea scrisului românesc, într-o perioadă de începuturi anevoioase și amestec de influențe. A practicat, înaintea lui Titu Maiorescu, o critică de „direcție”, culturală, fără a se întemeia însă pe principii estetice explicite. Programul revistei
KOGALNICEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287719_a_289048]
-
literaturii române (cronicarii, poeții Văcărești, Al. Beldiman, I. Heliade-Rădulescu, Gh. Asachi), însoțită, mai ales în textul francez, de caracterizări succinte, de elogii măsurate și de unele rezerve critice. K. propune și o periodizare a istoriei culturii noastre, care atestă aceeași clarviziune în surprinderea căilor de dezvoltare a civilizației românești. K. nu s-a considerat scriitor; el însuși nu părea a-și prețui scrierile literare. Nu i-a lipsit însă talentul, iar paginile rămase, multe tipărite postum, dezvăluie, dacă nu opere de
KOGALNICEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287719_a_289048]
-
de sacrificiu inversat. De astă dată omul a luat locul oii, el este cel care va fi ucis. Iar stăpânul, viitoarea victimă, este un stăpân paradoxal. Căci ce stăpânire poate fi aceea În care cel ce servește are mai multă clarviziune decât cel care, prin Însăși poziția lui, domină relația fiind Însuși dominus? Miorița are darul profeției (sau al unei superioare intuiții), ea Îl Înștiințează pe cioban că tovarășii săi vor să-l ucidă la apusul soarelui, În chiar aceeași zi
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
de acest gen constituie sau nu eșecuri ale activității serviciilor de informații, este necesar un etalon în funcție de care să fie evaluate performanțele în domeniu 72. Se consideră adesea că activitatea serviciilor de informații ar trebui evaluată în raport cu un ideal de clarviziune. Se pierde, însă, din vedere că activitatea de informații implică, în general, o confruntare reală cu un adversar uman, și nu o luptă metaforică cu natura (așa cum se întâmplă în cazul cercetării științifice, care încearcă să determine natura să își
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
organizat de el pe plan cultural în vederea unor dezvoltări viitoare. Cultura creștină, puternic sărăcită de crizele care au lovit zona Mediteranei occidentale în ultimele decenii ale secolului al șaselea, așteaptă o transformare care se va produce datorită germenilor sădiți cu clarviziune de Grigore cel Mare, grație a ceea ce s-a păstrat cu grijă în mănăstiri ori prin strădania celor câțiva reprezentanți ai culturii laice din regatele barbare. Odată cu Beda - nu întâmplător un creștin din neamul anglilor - și cu civilizația carolingiană se
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
de dictatură), de la simplă fugă („votul cu picioarele”) la elaborarea unor structuri asociative alternative (politice, de comunicare precum presă exilului, editurile, grupurile informale gen „Păltiniș”, „Târgoviște” etc.). Fiind o sursă de legitimitate după discreditarea regimului advers, exilul e caracterizat prin clarviziunea inițială (profeție politică) și consecventă, opuse ezitărilor, compromisurilor, colaborărilor. Din aceste motive, apartenența „autentică” la exil, Înțeles că instanța de consacrare, face obiectul eternelor dispute Între exilați. Disidenta În schimb, asociată sau nu exilului, presupune ruptură față de o credință inițial
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
alții au scris despre yoga fără să ajungă În India; iar singurul care mai fusese În India și scrisese despre yoga nu era român, ci un farmacist sas din Brașov, În amintirea căruia scriu aceste pagini. „Și Zerlendi, Înzestrat cu clarviziune, Își dă seama că, din nefericire, documentul extraordinar pe care Îl ascunsese, În speranța că Într-o zi cineva Îl va descifra și se va convinge astfel de realitatea unor anumite fapte yoghinice șindubitabil siddhiț, Își dădea seama deci că
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
Divin. Capacitățile și potențele umane sunt utilizate în foarte mică parte. Emisfera cerebrală dreaptă (centrul capacităților „psi”) este neglijată în favoarea celei stângi (rațiunea, logica). Cercetările actuale în domeniul noilor forme de energie au explicat științific telepatia, percepția extrasenzorială, vindecarea spontană, clarviziunea, etc. prin dezvoltarea părții drepte a creierului. Cercetarea energiilor „misterioase” se realizează în multe laboratoare și fenomenele psihice, care au fost multă vreme neînțelese, ignorate de știință ba chiar considerate „oculte” sunt astăzi explicate, descoperindu-se legea fiecărei energii. După
ROLUL EDUCAŢIEI PLASTICE ŞI A EDUCATORULUI DE ARSMATETICĂ ÎN REZOLVAREA PROBLEMELOR DE EŞEC ŞCOLAR SAU DE CE AVEM NEVOIE DE DESEN CA DISCIPLINĂ DE STUDIU. In: Arta de a fi părinte by Geanina Luminiţa Vatamanu () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1419]
-
în România”, RL, 1994, 31; Annie Bentoiu, Portret și portrete, RL, 1996, 33; Marius Vlad, Farmecul discret al unui jurnal parizian, APF, 1997, 5; Mariana Sipoș, De vorbă cu Sanda Stolojan „sub semnul lui Hermes”, JL, 1999, iunie-iulie; Alex. Ștefănescu, Clarviziune și gravitate, RL, 2000, 19; Elisabeta Lăsconi, Elegie pentru exilul românesc, CC, 2000, 2-3; Dimisianu, Lumea, 402-406; Pop, Viață, 68-74; Manolescu, Enciclopedia, 639-641; Săndulescu, Memorialiști, 305-311. M.P.-C.
STOLOJAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289963_a_291292]
-
unei crime), nu își găsise, conform mentalității creștine, liniștea unui mormânt. Coșmarul unei urmăriri nocturne îl face descoperitorul mult căutatului cadavru și pacificatorul locurilor. Dar aventura sa funambulescă are aspectul unei transe hipnotice, care pune în funcție facultăți excepționale de clarviziune. Trezit, conștient adică, nu se recunoaște în nici una din etapele incursiunii și află amănunte care îl consternează. Fusese, așadar, instrumentul unei influențe oculte, a unui fluid cosmic, în sensul ipotezelor de magie neagră. Premisa teoretică a nuvelei predispune, ca și
PETRESCU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288781_a_290110]
-
imperativ deontologic. Această „deschidere” constituie, de altfel, partea cea mai rezistentă a lecturilor lui M., vizibilă îndeosebi în analiza prozei „realiste”, care provoacă mult mai bine observația lui lucidă și pătrunzătoare. Însă „prețul” pe care îl plătește în schimbul unei asemenea clarviziuni se relevă într-un anume conservatorism al gustului, ca și într-o survolare cam grăbită a „discursului” operei. Micromonografiile Constantin Noica (2000) și Titu Maiorescu (2003) realizează o evadare din actualitatea imediată. Fără a produce o mutație radicală în receptarea
MORARU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288251_a_289580]
-
Ion Petrovici, Corneliu Moldovanu (și cu pseudonimul Radu Stâncă). O parte dintre semnatari pot fi regăsiți în paginile literare ale gazetei „Paloda”. În ultimul număr se reproduce un articol al lui Titu Maiorescu, Progresul adevărului, pentru a evidenția încă o dată clarviziunea acestuia în legătură cu literatura și arta românească, redactorii declarându-se continuatori ai liniei deschise de „Convorbiri literare” și de „Sămănătorul” lui N. Iorga. Acesta din urmă este citat mereu (cu texte din „Sămănătorul”, „Făt-Frumos” și „Luceafărul”), fiind considerat „drept cel mai
PALODA LITERARA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288633_a_289962]
-
context. Cu tot respectul și neștirbita dragoste pentru toți cei care s-au ostenit la realizarea unor proiecte de succes (conferințe, pelerinaje, expoziții), trebuie să recunoaștem că unele filiale ASCOR se constituie în asociații cvasi-familiste, lipsite de verticalitate duhovnicească și clarviziune teologică de inspirație patristică. Nu puțini ar îndrăzni să spună că programul de rutină al acestei organizații este, totuși, „omenesc, prea omenesc”. Pe lângă tendințele para-ecleziale deja menționate, unii membri ai cluburilor ortodoxe de tineret afișează câteva stranii complexe pseudomonahale într-
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
care l-a întristat pe tânărul bogat, care i-a smintit pe preoții vechiului Israel și l-a indispus pe scepticul Pilat? Alături de apostoli și profeți, cărturarii păstrează nu doar un „mesaj” (prin tâlcuirea Evangheliei), ci virtuțile discernerii și ale clarviziunii. Când polemizează, Sfinții Părinți polenizează. Teologia, înrădăcinată în sfințenia Cuvântului revelat, este vizionară. Într-o aglomerație de pastișe, teologia face efortul să recunoască „mozaicul lui Hristos”. Fără această charismă profetică, Biserica nu-și poate duce la sfârșit confruntarea cu idolii
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
noastre -, părintele Emilianos atinge dostoievskian cutele cele mai ascunse ale sufletului nostru. Cuvintele sale au virtuțile transparenței, iluminând tenebrele unei conștiințe depravate, refugiată în ipocrizie și autosuficiență. Lansată cu o sinceritate care nu sucombă nicidecum în cinism și cu o clarviziune care, născută în stare de rugăciune, rămâne strict terapeutică, rostirea arhimandritului Emilianos face „drepte căile Domnului” prin pustia inimilor noastre. Povețele sale sunt mai mult decât o morală. Morala, coruptă de dualitatea cunoașterii binelui și răului, ignoră plinătatea pomului Vieții
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
J. Popper i se dă o replică din partea celeilalte forme democratice de receptare a creației: „critica de massă”, reactualizată, din când În când, În momente strategice, de presa vremii. De obicei, acest aliat: măria-sa cititorul, cunoscut pentru combativitate și clarviziune, era invocat pentru a Întări oficial o poziție (a unei persoane, a unei reviste sau instituții). Iar opinia revistei Flacăra, ori a lui Geo Dumitrescu, ori ambele, vor avea nevoie de acest „sprijin În masse” În campania de anvergură Începută
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
zile, dr. Usui ar fi fost străfulgerat de o lumină puternică. A văzut simbolurile sacre despre care aflase În timpul cercetărilor anterioare și le-a Înțeles În toată profunzimea lor, primind o „Împuternicire” spirituală (ceea ce presupune un transfer de Înțelepciune, de clarviziune și de capacitate prin intermediul unui aflux de energie spirituală) și obținînd iluminarea, o stare de revelație spirituală generată de contopirea cu Lumina. După aceea, În ciuda slăbiciunii de după lungul post, a avut puterea să coboare În fugă, dar, precipitîndu-se, s-a
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
Sistemul nervos, pineal, mintea și Întregul corp Iluminare, cunoaștere, spiritualitate, Înțelegere, conștiință de sine, unitate, conexiune, Împlinire, Întregire, misticism, conștiință universală Cunosc 6 Frunții sau „al treilea ochi” (ajna) Centrul frunții Indigo Sistemul pituitar, endocrin, creierul, hipotalamusul, capul, fața, ochii Clarviziune, intuiție, putere de pătrundere, imaginați, conștiinț spiritual, viziune, conștiință individuală Văd 5 GÎtul (vishuddha) GÎtul Albastru Tiroida, paratiroida, metabolismul, urechile, nasul, gura, dinții, gîtul, laringele Comunicare, creativitate, autoexprimare, plenitudine, sunet, vibrație, capacitatea de a primi Vorbesc 4 Inimii (anahata) Centrul
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
dezvoltați aptitudinile intuitive, o veți putea face. Există trei tipuri de abilitate psihică: 1. „clarsimțirea”, care presupune perceperea clară (eventual prin intermediul simțului tactil) a energiilor subtile sau a spiritelor; 2. „clarauzul”, Însemnînd perceperea acustică limpede inclusă printre calitățile mediumnice. 3. „Clarviziunea”, care implică puterea de vedea În viitor sau În trecut și capacitatea de a percepe vizual energiile subtile, inclusiv aurele. Clarsimțirea Mulți dintre cei care practică Reiki Își dau seama că această abilitate de a simți energiile subtile este potențată
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]