205 matches
-
de o autonomie absolută în raport cu determinațiile exterioare; căci ele trimit la viața spiritului, funciarmente liberă de presiunile socialității. Ostentația demonstrativă are o țintă precisă - sociologiile literare, prizate de intelectualitatea franceză gauchistă a anilor ’60-’70. În viziunea lui P., imaginarul clasicist se constituie în interiorul lumii reale ca un element alogen: un domeniu cu statut privilegiat, beneficiind de o demnitate simbolică inegalabilă. Pentru a o traduce conceptual și a o diseca analitic, exegetul recurge inspirat la o serie de sintagme euristice de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288734_a_290063]
-
câțiva posibili candidați. Nu putem încheia această trecere în revistă a satirei postcaragialiene fără să acordăm atenție ineditului roman L'Agonie sans mort53 apărut în 1960 la Paris (Editura "Le mont Saint-Clair") semnat de Ch. Sèverin, pseudonim identificat cu ilustrul clasicist N.I. Herescu, de către Virgil Ierunca 54, pe baza unor indicii precum numele ales aluzie la toponimul Severin, orașul natal al profesorului de istorie a literaturii latine, pasiunea pentru clasici, vădită în frecvența citatelor și a topoi-lor greco-latini, caracterul aproape memorialistic
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
fapte pacifiste. (...) În țările de democrație populară muncitorii spun: «Noi luptăm zilnic pentru pace cu toate puterile noastre». În țara noastră construim Canalul Dunăre-Marea Neagră, pregătim planul cincinal și ca un simbol al efortului cultural socialist ridicăm acel splendid monument clasicist al Casei Scânteii care va fi cea mai grandioasă și cea mai artistică clădire a Capitalei. Dincolo, în Occident se declară că aruncarea bombei atomice «ar fi de un efect moral sănătos». Nu cred în emisarul păcii care vine călare
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
Alexandriei”. „Paștele blajinilor” și altele, O străveche formulă de exorcism în descântecele noastre, Sfinții-medici în graiul și folclorul românesc), mecanismele gândirii mitizante (Dunărea, fluviu al Paradisului), străvechi credințe (Trei probleme folclorice și aspectele lor românești). Umanismul, rod al formației de clasicist, dar și opțiune spirituală, este afirmat cu un patetism particular și este fundamentul întregii sale activități. B. definește poporul nostru ca pe unul creator de civilizație (Cântece istorice ungurești despre români, Românii în civilizația vecinilor, Kara-Ulah = Valah în „Codex Cumanicus
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285791_a_287120]
-
remarcabilă ținută academică. Printre colaboratorii revistei s-au numărat câțiva autori de prestigiu, ca Ion Pillat (Tradiție și modernism, Specificul românesc în lirica noastră modernă, Poezia pură la Eminescu), Tudor Vianu (eseul Artă și natură), istoricul literar D. Popovici și clasicistul D. M. Pippidi. Alți colaboratori: Ovidiu Papadima, Mircea Mancaș, Aug. Z. N. Pop, G. Ivașcu, Constantin-Stelian, M. Botez, M. Chirnoagă, Dionisie Petrovan. I.M.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285491_a_286820]