723 matches
-
prea ridicată, se strică În câteva ore. Așadar, fiecare etapă a cultivării lor necesită manevrare atentă și viteză, fiindcă altfel totul este pierdut. Nu este deci de mirare că fructele și legumele - culturi mic-burgheze - nu erau, În general, produse În colhozuri, ci În gospodării individuale. Sectorul cooperatist lăsa, Într-adevăr, obținerea acestor produse pe seama acelora care aveau interesul, motivația și priceperea necesare. În principiu, aceste culturi pot face obiectul activității marilor Întreprinderi centralizate, Însă trebuie să se acorde o mare atenție
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
inițiale. Faptul că ingineria socială autoritară nu a reușit să creeze o lume după chipul său nu ar trebuie să ne facă să uităm că ea a dăunat - cel puțin - multora din structurile timpurii de reciprocitate și practică esențiale mētis-ului. Colhozul sovietic nu s-a ridicat nici pe departe la Înălțimea așteptărilor, Însă, tratându-i pe lucrători mai degrabă ca pe simplă mână de lucru din industrie decât ca pe niște țărani, a distrus multe dintre competențele pe care le avea
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
nu ar fi scos-o la capăt! S-ar putea să aibă nevoie să li se acorde Încredere și resurse, dar, În cea ce privește inițiativa, nu au nici o problemă”. În ciuda multiplelor eșecuri ale colectivizării, se pare că țăranii din colhozuri au găsit mijloace și căi pentru ca - cel puțin - să supraviețuiască. În acest context, nu ar trebui să uităm că, În 1930, prima reacție la colectivizare a fost una de Împotrivire și chiar de revoltă. O dată Înfrântă rezistența, cei rămași În
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
Collectivized Agriculture in Marxist Regimes, Princeton University Press, Princeton, 1992, tabelul 7, p. 34. Fitzgerald, Stalin’s Peasants, p. 105. Ibid., pp. 105-106. Bănuim că nu se ținea cont nici de structura solurilor, nici de culturile tradiționale. După cum explicau bolșevicii, „colhozurile sunt singurul mijloc prin care țărănimea poate scăpa de sărăcie și Întuneric” (Davies, The Socialist Offensive, p. 282). Poate că cele mai inspirate imagini vizuale - cu privire la capacitatea de transformare culturală pe care o au electricitatea, mașinile și colectivizarea - sunt oferite
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
adevăr, la scoaterea agriculturii din starea de criză, dar criticile lor asupra întregului proiect disimulau rezistența ce o făceau moșierii oricărei încercări de expropriere. Or, după 23 august 1944, cererea organizării țărănimii din România în asociații de producție după modelul colhozurilor sovietice devenise o modă, fiind apelată mai des de moșieri decât de comuniști, care, cel puțin în acea perioadă, s-au abținut de la o asemenea propagandă, cazurile în care unii mari proprietari au respins ideea copierii organizației agrare din U
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
fost pur și simplu înștiințată că trebuie să părăsească locuința, cu dreptul de a lua „numai bunuri casnice“. Locuința, vitele, inventarul agricol și pământul au intrat în posesia Gospodăriei Agricole Colective „Drumul fericirii“ din comuna Ștefănești, casa devenind chiar sediul colhozului. Ulterior a fost amenințată cu trimiterea în judecată, sub acuzația de sabotaj, dacă nu predă cotele; nu se lua în calcul confiscarea utilajelor agricole. Soții Ionescu aveau să revină în fosta lor casă după mai mulți ani, unde au stat
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
cea - folclorică, maniheică - în bine-rău, frumos-urât, sacru-profan. De aici, un anumit schematism evident al narațiunii și elementaritatea analizei sufletești, care ține atât de comandamentele timpului, cât și de concepția și felul de a fi al scriitorului. Însăși prezența președinților de colhozuri, a membrilor guvernului este „o cuirasă” care să salveze punerea de probleme și care să „blindeze” opera ca „să meargă”; Pavel Rusu și Mihai Gruia au, astfel, spre deosebire de Tudor Mocanu, o aură calpă, ideologizată. În virtutea mentalității liniar-creștine, scriitorul încearcă să
DRUŢA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286886_a_288215]
-
1931; G. Sondermann, Prin sânge și groază, București, 1931; Georg Fink, Mi-e foame, București, 1931; ed. București, 1993; Jacob Wassermann, Monstru sau victimă?, București, 1933; Gaston Renée, Demonul roșu, București, 1933; Maxim Gorki, Poeme, București, 1945; Nikolai Gribacev, Cântarea colhozului „Bolșevik”, București, 1950; S. I. Marșak, Copiii din curtea noastră, București, 1953, Mister Twister, București, 1953, Povestea șoricelului mofturos, București, 1953, Uriașul, București, 1953, Incendiul, București, 1954, Poezii pentru copii, București, 1954, Vine, vine grădinița !, București, 1954, Zăpăcilă, București, 1954
TOMA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290217_a_291546]
-
fi iubiți (Din poezia copiilor lumii), București, 1984 (în colaborare cu Raluca Tulbure); O țară, România. Un nume, Ceaușescu, tr. edit., pref. Al. Balaci, București, 1988 (în colaborare cu Raluca Tulbure). Traduceri: Poeme bulgare, București, 1951; N. Gribaciov, Primăvara în colhozul „Pobeda”, pref. Mihu Dragomir, București, 1951, Poveste din pădure, București, 1953; Taras Șevcenko, Cobzar, pref. Mihail Sadoveanu, postfață Alexandr Deutsch, București, 1952 (în colaborare cu Val Cordun); ed. (Cobzarul), București, 1957, Poezii, introd. Mihai Novicov, București, 1960, 1814-1861, București, 1961
TULBURE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290297_a_291626]
-
foamete ce a dus la moartea a sute de mii, chiar a milioane de oameni (Courtois, 1997). Paternitatea metodei îi revine lui Stalin, care a experimentat-o în anii ’30 contra țăranilor ucraineni, din pricina faptului că se opuneau intrării în colhozuri. și-n România, colectivizarea s-a realizat, cel puțin pe alocuri, cu ajutorul foametei. Cotele impuse țăranilor independenți erau atât de mari, încât nu permiteau păstrarea de produse pentru uzul familial și satisfacerea nevoilor gospodăriei proprii. Evident că folosirea foamei ca
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
romanul ar fi fost unul comun fără încorporarea memorialului rusesc, unde autoarea reușește, prin notația de tip fragmentar, cu fraze scurte, sacadate, atente la nuanțele sordidului sau ale dramaticului, să creeze o bună proză de atmosferă. În chip neașteptat, descrierea colhozurilor, a experienței siberiene e făcută netendențios; există chiar pasaje antologice: bombardarea trenului de refugiați, convoiul evacuaților, unele scene din spitale. Din volumul Adevăr și fantezie (1970), în care sunt reunite diferite intervenții publicistice, interesează însemnările de călătorie (acelea din Italia
RADULESCU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289099_a_290428]
-
vrea măcel! Ei! Dacă nu vrea el, ce-i facem, mister, ca să fie?» (Eugen Frunză, Sub steagul vieții, E.P.L.A., 1950). Jebeleanu a găsit - la rândul său - sugestii În cele două mari poeme ale lui Gribaciov, traduse recent În românește: Cântarea colhozului „Bolșevic” și Primăvara În colhozul „Pobeda”, pentru elaborarea poemului său În satul lui Sahia, prima creație a poeziei noastre noi care oglindește mai amplu viața unei gospodării agricole de stat. (Ă). Există Însă Încă destule lucrări ale poeților noștri În
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
vrea el, ce-i facem, mister, ca să fie?» (Eugen Frunză, Sub steagul vieții, E.P.L.A., 1950). Jebeleanu a găsit - la rândul său - sugestii În cele două mari poeme ale lui Gribaciov, traduse recent În românește: Cântarea colhozului „Bolșevic” și Primăvara În colhozul „Pobeda”, pentru elaborarea poemului său În satul lui Sahia, prima creație a poeziei noastre noi care oglindește mai amplu viața unei gospodării agricole de stat. (Ă). Există Însă Încă destule lucrări ale poeților noștri În care lipsește corespondența dintre conținut
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
La flacăra acestui ideal, În noaptea marii răfuieli cu exploatatorii moșieri și chiaburi visează, mângâindu-și pruncul, Mitrea Cocor. Visează și vede clar În viitor ogoarele, fărâmițate de până atunci, unite - prin Înțelegerea țăranilor - În mari tarlale, Întocmai celor din colhozurile sovietice. Cu același ideal În fața, Lazăr de la Rusca strigă ucigașilor săi credința sa nestrămutată În victorie. Deși răpus, el biruie prin forța credinței sale. Și tot acel ideal da eroilor comuniști din Scântei În beznă de (A.G. Vaida - n.n.) forța
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
spectatorii noștri din Capitală și din alte orașe ale țării le cunosc și le prețuiesc drept creații reprezentative ale literaturii dramatice sovietice (...). Distinsă cu Premiul Stalin pe anul 1950, Crângul de călini ilustrează înaltul nivel al comediei sovietice (...). Aici, în colhozul Crângul de călini, vin să se odihnească și să creeze scriitorul Serghei Batura, laureat al Premiului Stalin și pictorul Nicolai Verba. În timpul șederii în colhoz ei vor asista la un proces tipic în societatea sovietică: reacția sănătoasă, combativă a colhoznicilor
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
Stalin pe anul 1950, Crângul de călini ilustrează înaltul nivel al comediei sovietice (...). Aici, în colhozul Crângul de călini, vin să se odihnească și să creeze scriitorul Serghei Batura, laureat al Premiului Stalin și pictorul Nicolai Verba. În timpul șederii în colhoz ei vor asista la un proces tipic în societatea sovietică: reacția sănătoasă, combativă a colhoznicilor împotriva rămânerii în urmă a conducerii colhozului care vrea să se țină «pe o linie mijlocie» și care nu dorește neapărat să se miște mai
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
odihnească și să creeze scriitorul Serghei Batura, laureat al Premiului Stalin și pictorul Nicolai Verba. În timpul șederii în colhoz ei vor asista la un proces tipic în societatea sovietică: reacția sănătoasă, combativă a colhoznicilor împotriva rămânerii în urmă a conducerii colhozului care vrea să se țină «pe o linie mijlocie» și care nu dorește neapărat să se miște mai repede înainte «spre linia întâia» (...). Între concepția oamenilor sovietici despre morală, despre slujirea fără preget în orice situație te-ai afla a
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
revoluționar, întru nimic în contrazicere cu realismul, ea decurgând din însăși definiția realismului socialist. (...) Literatura sovietică reflectă azi și în același timp deschide perspectiva înmuguririi vârstei de aur a comunismului. Opere ca Secerișul a scriitoarei Galina Nicolaeva sau Primăvara în colhozul „Pobeda” a lui N. Gribaciov, oferă de pe acum cititorului încântat, adieri înmiresmate din acea «primăvară a omenirii». - Ziua muncii și a păcii: În: Contemporanul, nr. 18 (291), 2 mai, 1952 - Necunoscut. Nuvelă; fragment. Idem, nr.43 (316), 24 oct., 1952
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
Un grup de activiști, bărbați și femei, îi urmau la câțiva pași distanță. Nikolai știa pentru ce veneau. De câteva luni de zile, doar de asta se mai vorbea la Dolșanka. Afișele lipite pe ușa sovietului anunțau limpede: organizarea unui colhoz. Singurul punct obscur din declarațiile lui Krasnâi se referea la acele de cusut. Țăranii nu pricepuseră bine dacă trebuiau să le dea și pe astea la colhoz, la fel cum făcuseră cu vitele și cu uneltele. Unii, de teama de
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
mai vorbea la Dolșanka. Afișele lipite pe ușa sovietului anunțau limpede: organizarea unui colhoz. Singurul punct obscur din declarațiile lui Krasnâi se referea la acele de cusut. Țăranii nu pricepuseră bine dacă trebuiau să le dea și pe astea la colhoz, la fel cum făcuseră cu vitele și cu uneltele. Unii, de teama de a nu fi suspectați de opoziție față de politica Partidului, aduseseră la soviet până și farfuriile. Alții așteptau, sperând că accesul ăsta de nebunie se va potoli. Nikolai
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
notele metalice din voce. — Păi veniți să vă uitați, tovarășe inspector! Și, profitând de zăpăceală, Nikolai îl prinse de cot și-l trase spre cal. — Păi cum, uitați-vă un pic, credeți că e o treabă cinstită să predai la colhoz un cal în starea asta? I-ați văzut copitele? Cum să-l potcovești? Pe singurul fierar pe care-l mai aveam l-a arestat tovarășul Batum acum două săptămâni... Da, fierarul, Ivan Gutov. Și ăsta, ia priviți, ăsta nu mai
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
ia priviți, ăsta nu mai e plug, e o grămadă de fiare vechi. Și din ce cauză? Pentru că șurubul care strânge brăzdarul s-a rupt, dar cum fierăria e închisă... Vă spun cu mâna pe inimă: să dau asta la colhoz e mai rău decât o pungășie, asta e... (Nikolai coborî vocea) e sabotaj! Era cuvântul-cheie al epocii, concluzia atâtor verdicte publicate în toate ziarele. Cuvântul care-i plăcea în mod deosebit lui Krasnâi în discursurile lui... De data asta, cei
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
urma urmei, dacă tovarășul Krasnâi hotărăște că e mai bine așa, eu nu pot zice nimic. Aduc și calul, și plugul, fuguța. De ce să mai zăbovim? O să merg cu dumneavoastră. Iar secretarul o să-mi facă o hârtie, cum că la colhoz se primesc uneltele stricate... Se sprijini de plug, scoțând brăzdarul, puse calul s-o ia înainte. Carasin, nervos, apucă hățul. — Stai, așteaptă, mai poți încă ara. Astăzi..., bâigui el și se întoarse așteptând încuviințarea inspectorului. Nikolai se prefăcu înfuriat: — Cum
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
el și se întoarse așteptând încuviințarea inspectorului. Nikolai se prefăcu înfuriat: — Cum adică, pot ara? Cu un cal care nu mai e al meu? Păi eu nu sunt hoț! Nu, dacă așa s-a hotărât, rămâne hotărât. Îl aduc la colhoz, vă predau și plugul... Predat, primit, semnat. Azi după-amiază aduc și căruța. Poftim, luați pentru început securea! Nikolai știa că toată curtea din fața casei sovietului era plină de căruțe confiscate, de mobile, de stive de vase de bucătărie. Interiorul încăperilor
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
imediat, evitând parcă o capcană. Inspectorul venise la Dolșanka pentru a vedea cum puteau potoli delirul acela de expropriere, fără a-și pierde prestigiul. El tranșă de altfel problema: — Iată ce vom face. Văd, tovarășe, că pui la inimă bunurile colhozului. Mult mai mult ca alții (îi aruncă o privire severă lui Carasin). Am să propun candidatura ta pentru postul de șef al grajdului colectiv. Cât îl privește pe fierar, am două vorbe să-i spun tovarășului Batum... Nikolai își reluă
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]