110,597 matches
-
spiritul culturii și deschiderii către acestea. Sen. Cristian DAVID: Acum, România trebuie să își recapete locul demn pe care îl merită printre statele lumii, ca partener respectat în Uniunea Europeană. Conjunctura politică din ultimii ani a distrus, în mare măsură, spiritul comunitar și a demonetizat ideea de patriotism. De aceea trebuie să construim împreună un model de coeziune socială și dezvoltare economică. Indiferent unde se află, în Italia, în Spania, în Republica Moldova, în Germania sau în Franța, românii trebuie să fie uniți
INTERVIU CU DL. SENATOR CRISTIAN DAVID – INIŢIATORUL CONCURSULUI „ROMÂNIA MEA” de GEORGE ROCA în ediţia nr. 693 din 23 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/George_roca_interviu_cu_dl_senator_cr_george_roca_1353714620.html [Corola-blog/BlogPost/364800_a_366129]
-
al Comisiei de Politică Externă, membru al Comisiei pentru Politici Publice de Apărare și Ordine Publică, membru al Comisiei de Integrare Europeană și apoi ca membru al Comisiei pentru drepturile omului, culte și minorități și ca ministru delegat pentru aquis-ul comunitar, mi-am dedicat munca și activitatea ca românii să fie tratați în mod egal în cadrul UE și că orice fel de discriminare să fie eliminată. George ROCA: O întrebare ciudată! Care este povestea amprentei pe care ați lăsat-o la
INTERVIU CU DL. SENATOR CRISTIAN DAVID – INIŢIATORUL CONCURSULUI „ROMÂNIA MEA” de GEORGE ROCA în ediţia nr. 693 din 23 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/George_roca_interviu_cu_dl_senator_cr_george_roca_1353714620.html [Corola-blog/BlogPost/364800_a_366129]
-
un popor întreg pentru greșelile câtorva. De asemenea, în vara lui 2008 am luat poziție în problema infracționalității din taberele de romi și a tratării acestei probleme de către autoritățile italiene, afirmând că acei romi trebuie să fie tratați ca cetățeni comunitari. În acest context am participat și la campania Realitatea TV împotriva amprentării locuitorilor din taberele de romi, lăsându-mi, în semn de protest, amprenta la sediul Realitatea TV. George ROCA: În curand va începe capania pentru alegerile parlamentare. Dumneavoastra veți
INTERVIU CU DL. SENATOR CRISTIAN DAVID – INIŢIATORUL CONCURSULUI „ROMÂNIA MEA” de GEORGE ROCA în ediţia nr. 693 din 23 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/George_roca_interviu_cu_dl_senator_cr_george_roca_1353714620.html [Corola-blog/BlogPost/364800_a_366129]
-
cel vechi. Putere și resurse din ce în ce mai puține. Să le ajute Domnul celor tineri să-și ia zborul cum ne-am luat și noi la timpul nostru. Cei care au vii, nu vor să renunțe la ele și să planteze soiurile comunitare. Să facă asta fermierii că s-au umplut de bani ca ciocoii altădată. După ce mor, să facă ce-o vrea cine-o veni după mine. Dar nici ăla n-o să facă ce vrea el, ci cum l-or sili ăștia
NE-AM ÎNTÂLNIT PE INTERNET, 14 de ION UNTARU în ediţia nr. 278 din 05 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Ne_am_intalnit_pe_internet_14.html [Corola-blog/BlogPost/355636_a_356965]
-
de trăire și de slujire, care este anterioară și izvor al oricărei definiții teologice”4. Elaborarea unor doctrine, devine necesară când comuniunea este pusă sub semnul întrebării. Grigorios Lasentzokis afirmă că „unde se trăiește dumnezeiescul și omenescul într-o armonie comunitară, acolo nu este nevoie să se stabilească definiții negative sau pozitive”5. Vremea noastră este, însă, o vreme a lipsei comuniunii, fie că este vorba de neînțelegeri și conflicte religioase, politice sau sociale, fie că este vorba de sincretisme religioase
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_stat_si_filantropie_.html [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
unul din promotorii acestei tendințe; 3. Dezvoltarea variantelor de tip familial, care se află într-un stadiu avansat de desfășurare și diversificare; 4. Dezvoltarea serviciilor alternative de asistență socială, proces aflat încă într-un stadiu de început, încercându-se integrarea comunitară a acestor servicii; 5. Schimbarea mentalității celor care lucrează în sistem, proces extrem de complex și de lent. 6. Participarea Bisericii înseamnă o acțiune de conștientizare a preoților în primul rând, ca și grup țintă, ca și grup profesional extrem de dezvoltat
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_stat_si_filantropie_.html [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
informații despre voluntariat internațional prin Serviciul European de Voluntariat chiar de la participanții la program. Vin să recruteze voluntari la Târgul de Voluntariat Brașov: Asociația Colors, Bibliotecă Județeană George Barițiu, Muzeul Casă Mureșenilor Brașov, Fundația Hospice Casă Speranței, Asociația pentru Parteneriat Comunitar, Asociația Pro Democrația Club Brașov, Asociația Optim Brașov, Primăria Râșnov - Cetatea Râșnov, Asociația de Servicii Sociale Scut, Asociația pentru Protecția Animalelor ANU-Animals Need Uș, Asociația Internațional Award for Young People, Fundația Rafael, Amuradia, Asociația Tineretul ONU din România (ex Asociația
Târgul de voluntariat Brașov by http://www.zilesinopti.ro/articole/2569/targul-de-voluntariat-brasov [Corola-blog/BlogPost/99426_a_100718]
-
care fac parte pentru a face față provocărilor vieții actuale, implementând proiecte educaționale și de voluntariat pentru timpul liber și vacante, destinate copiilor, tinerilor și vârstnicilor din Brașov și Sibiu. Mai multe găsiți pe www.plinideidei.ro. Rețeaua de Sprijin Comunitar (Community Aid Network - CAN) este un portal al organizațiilor non-profit din județul Brașov, o sursă de interactiune, schimb de informații și de experiență între organizațiile implicate în proiecte de asistență și protecție socială, educație, dezvoltare comunitară, sănătate. Mai multe găsiți
Târgul de voluntariat Brașov by http://www.zilesinopti.ro/articole/2569/targul-de-voluntariat-brasov [Corola-blog/BlogPost/99426_a_100718]
-
ro. Rețeaua de Sprijin Comunitar (Community Aid Network - CAN) este un portal al organizațiilor non-profit din județul Brașov, o sursă de interactiune, schimb de informații și de experiență între organizațiile implicate în proiecte de asistență și protecție socială, educație, dezvoltare comunitară, sănătate. Mai multe găsiți pe www.canbv.ro.
Târgul de voluntariat Brașov by http://www.zilesinopti.ro/articole/2569/targul-de-voluntariat-brasov [Corola-blog/BlogPost/99426_a_100718]
-
spartă: și v-a (ne-a) scăpat? @a lu’ Bucurenci: și zici că ai sprijinit taxa auto și ai fost de acord cu caracterul ei protecționist? N-ai avut nici un frison la gândul că e profund nelegal dpdv al dreptului comunitar să îngrădești liberă circulație a bunurilor în spațiul comunitar prin măsuri cu caracter protecționist (și, ca la noi, discriminator față de produsele altor țări)? Sau noi vrem doar avantajele aderării la UE, dar să ne mai slăbească cu obligațiile? eu nu
Taxa pe fast-food by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82652_a_83977]
-
Bucurenci: și zici că ai sprijinit taxa auto și ai fost de acord cu caracterul ei protecționist? N-ai avut nici un frison la gândul că e profund nelegal dpdv al dreptului comunitar să îngrădești liberă circulație a bunurilor în spațiul comunitar prin măsuri cu caracter protecționist (și, ca la noi, discriminator față de produsele altor țări)? Sau noi vrem doar avantajele aderării la UE, dar să ne mai slăbească cu obligațiile? eu nu pricep nimic. textul asta zice că noua taxă [pe
Taxa pe fast-food by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82652_a_83977]
-
membrii unei comunități(pe care-i ignori din moment ce-ntinzi “statul” ăla peste ei de-i sufoci cu totul), în virtutea unui consens tacit și implicit. 4. Neutralitatea religioasă a statului se traduce prin ABȚINEREA lui, atîta timp cît, printr-un consens comunitar, se instalează o anumita stare de fapt care nu contravine niciunei legi. 5. De unde și pînă unde simbolurile rel sînt interzise(cf constituției) în locurile publice(aia era înainte de ’89)? Statul de drept nu acționează ca un jandarm, decît pt
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
vedea și Ioan 5:39). Un alt aspect legat de Sfânta Scriptură este acela că ea, deși are menirea de a stabili o relație directă și personală a omului cu Dumnezeu (și invers), nu este un bun individual, ci unul comunitar. Mai mult decât atât, Scriptura nu conține un mesaj ce poate fi transmis și interpretat în mod izolat, ci numai în Biserică, prin alții (Sf. Irineu de Lyon și Tertulian). Credința, ca lucrare a Duhului, vine în cineva prin altul
DESPRE REVELAŢIA DUMNEZEIASCĂ ÎNTRE POSIBILITATE, REALITATE, EXISTENŢĂ, LUCRARE ŞI ISTORICITATE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1803 din 08 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1449572975.html [Corola-blog/BlogPost/342587_a_343916]
-
botează, se pecetluiește cu harul Sfântul Duh sau se împărtășește cu Trupul și Sângele Domnului, unindu-se cu El. Și ce-i important: chiar și în acest context, Sfintele Taine nu sunt niște întâlniri strict personale cu Dumnezeu, ci întâlniri comunitare (în comuniune cu ceilalți), adică cu întreaga Biserică - acolo unde se citește, se tâlcuiește și să trăiește Scriptura și Tradiția Bisericii. Revelația este lucrarea descoperirii dumnezeiești naturale și supranaturale, iar teologia este primirea, înțelegerea și mărturisirea acestei descoperiri. Revelația este
DESPRE REVELAŢIA DUMNEZEIASCĂ ÎNTRE POSIBILITATE, REALITATE, EXISTENŢĂ, LUCRARE ŞI ISTORICITATE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1803 din 08 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1449572975.html [Corola-blog/BlogPost/342587_a_343916]
-
I, trad. rom. în PSB 23, p.15. [19] Sf. Apostol Pavel spune că credința vine prin auz (Rom. 10:17), deci este nevoie de încă cineva (o altă persoană) ca să vorbească cele ale credinței. Astfel, adevărul credinței este unul comunitar, nu o idee personală și izolată a cuiva. [20] Părinți, nași de Botez, care se angajează să-l învețe pe copil învățătura de credință, sau orice om dreptcredincios. [21] În toate aceste expresii și în cele ce urmează, prin Biserică
DESPRE REVELAŢIA DUMNEZEIASCĂ ÎNTRE POSIBILITATE, REALITATE, EXISTENŢĂ, LUCRARE ŞI ISTORICITATE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1803 din 08 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1449572975.html [Corola-blog/BlogPost/342587_a_343916]
-
dezlegare la Nenorocire, codrul falnic (odinioară) seamănă cu-n rediu, cu o sihlă numai potrivită pentru compătimit! Nu se vede nici un Hurduc! Cred că-i la bufet (bar, adică)! De fapt, ce să mai păzească pădurarul? Nici măcar bietele noastre ciori comunitare nu mai au unde să-și dureze cuibar, să se înmulțească, să se scadă, să se adune, să cârâie! Că mai bine-i să auzi cârâială de cioară decât manea scăpată de sub control la crâșma lui Cujbă!... Sigur că da
Dumnezeu nu circulă pe Facebook (I+II+III) by http://balabanesti.net/2016/01/11/dumnezeu-nu-circula-pe-facebook-iiiiii/ [Corola-blog/BlogPost/340040_a_341369]
-
conștient. Oamenii nu sunt descreștinați, pentru că, poate, n-au fost niciodată creștini. Lumea de azi trebuie mai întâi reîncreștinată, reatașată de valorile creștine, și sensibilizată la valorile rafinate ale ortodoxiei...” [4] Cu alte cuvinte, secularizarea manifestă o relativizare a valorilor comunitarului prin accentuarea rolului pe care individul - nu persoana - îl are în masa din care se constituie societatea, de unde și caracterul mult mai evaziv al răspunderilor întemeiate pe datul de chip al lui Dumnezeu, pe libertate și conștiință. „Paradoxal, deși se
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_din_biserica_intre_iisus_hristos_existentialism_si_secularizare.html [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
în care sunt receptate până la îndeplinirea de care este nevoie să se bucure, căci numai conștiința răspunderii întărește raportul persoanei cu aproapele și cu Dumnezeu, înlăturând individualismul accentuat și ruperea de relație.” Cu alte cuvinte,manifestă o relativizare a valorilor comunitarului prin accentuarea rolului pe care individul - nu persoana - îl are în masa din care se constituie societatea, de unde și caracterul mult mai evaziv al răspunderilor întemeiate pe datul de chip al lui Dumnezeu, pe libertate și conștiință. „Paradoxal, deși se
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_din_biserica_intre_iisus_hristos_existentialism_si_secularizare.html [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
să fie alături de poporul binecredincios în toate situațiile și împrejurările, concretizându-se în: puterea înnoitoare a Tradiției, actualitatea gândirii patristice, dinamica bogăției spirituale a credinței, înduhovnicirea omului și a creației, înaintea lui Dumnezeu. În consecință, responsabilizarea acțiunilor personale, instituționale și comunitare la nivelul persoanei, a familiei, a poporului dreptcredincios și - în final - a eclesiei, este o cerință a situației, a locului și a momentului, deoarece Ortodoxia are de oferit răspunsuri prompte și concrete la stările de fapt ale, în misiunea ei
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_din_biserica_intre_iisus_hristos_existentialism_si_secularizare.html [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
Hristos și al Apostolilor, îl va lăsa pe omul contemporan neajutorat și va sucomba din cauza omogenizării promovate prin globalizare. Dacă, dimpotrivă, va avea curajul să promoveze în mod autocritic și cu pocăință, atât la nivel individual cât și la nivel comunitar, duhul tradiției sale, va putea să ofere adevărul universalității sale ca replică la himera globalizării.” [8] Noi trebuie să luăm aminte la faptul că existențialismul contemporan trăiește această sărăcie și această goliciune a omului adică pierderea înțelesului omului ca și
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_din_biserica_intre_iisus_hristos_existentialism_si_secularizare.html [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
personalului de specialitate. Însă nu despre viața mea vreau să vorbesc, ci despre două localități moldovene, de care mă leagă multe amintiri. Ambele județe, ca majoritatea județelor Moldovei, se află în zona celor care nu-și pot asigura singure cheltuielile comunitare, beneficiiind de susținerea bugetului de stat. Un adevăr trist, care m-a făcut să privesc mereu, cu multă atenție, evoluția lucrurile în aceste părți ale Moldovei. Dacă reședințele de județ se mai descurcă cât de cât, multe comune se află
TABLETA DE WEEKEND (151): CU BUZUNARELE MURDARE ! de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 1943 din 26 aprilie 2016 by http://confluente.ro/sergiu_gabureac_1461679796.html [Corola-blog/BlogPost/384983_a_386312]
-
La sfârșitul lunii, părinții care și-au adus copii zi de zi primesc un tichet social în valoare de 50 lei (echivalentul a 12 dolari americani). Ne bazăm pe echipele locale, care lucrează ca voluntari și dezvoltăm astfel și spiritul comunitar.“ ,,Acești oameni vor să iși educe copiii și sunt dispuși să meargă zilnic câțiva km pe jos pentru a-i aduce la grădiniță.”, spune cealaltă cofondatoare a organizației OvidiuRo, Leslie Hawke. Succesul programului Fiecare copil la grădiniță a obligat însă
Cum previi abandonul școlar cu ajutorul tehnologiei. Asociația OvidiuRo by https://republica.ro/cum-monitorizezi-prezenta-la-scoala-si-gradinita-a-copilor-cu-risc-de-abandon-scolar-asociatia-ovidiuro [Corola-blog/BlogPost/339198_a_340527]
-
în august 2014 vorbea de câte ori avea ocazia de un rol patrimonial al Bibliotecii Naționale, dar și de un rol metodologic. Iar, în practică promova ... Festivalul Berii ! Se și insufla o idee zice-se modernă cum că Bibliotecă este un spațiu comunitar. Iar ”modelul de bibliotecă „depozit plus sala de lectură“ e un model de secolul al XVIII-lea”. Vorbe mari și snob de ”specialitate”, destinate a anestezia decidenții culturali și a umple de respect simpli cetățeni neștiutori de rosturile adevărate al
Agonia continuă și programată a Bibliotecii Naționale a României, la 60 de ani de la înfiinţare! Dezvăluirile unei bibliotecare( III ) by http://uzp.org.ro/agonia-continua-si-programata-a-bibliotecii-nationale-a-romaniei-la-60-de-ani-de-la-infiintare-dezvaluirile-unei-bibliotecare-iii/ [Corola-blog/BlogPost/92751_a_94043]
-
de trăire și de slujire, care este anterioară și izvor al oricărei definiții teologice”4. Elaborarea unor doctrine, devine necesară când comuniunea este pusă sub semnul întrebării. Grigorios Lasentzokis afirmă că „unde se trăiește dumnezeiescul și omenescul într-o armonie comunitară, acolo nu este nevoie să se stabilească definiții negative sau pozitive”5. Vremea noastră este, însă, o vreme a lipsei comuniunii, fie că este vorba de neînțelegeri și conflicte religioase, politice sau sociale, fie că este vorba de sincretisme religioase
BISERICA IN DOMENIUL SOCIAL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Desapre_parteneriatul_stat_biserica_in_domeniul_social_.html [Corola-blog/BlogPost/366933_a_368262]
-
unul din promotorii acestei tendințe; 3. Dezvoltarea variantelor de tip familial, care se află într-un stadiu avansat de desfășurare și diversificare; 4. Dezvoltarea serviciilor alternative de asistență socială, proces aflat încă într-un stadiu de început, încercându-se integrarea comunitară a acestor servicii; 5. Schimbarea mentalității celor care lucrează în sistem, proces extrem de complex și de lent. 6. Participarea Bisericii înseamnă o acțiune de conștientizare a preoților în primul rând, ca și grup țintă, ca și grup profesional extrem de dezvoltat
BISERICA IN DOMENIUL SOCIAL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Desapre_parteneriatul_stat_biserica_in_domeniul_social_.html [Corola-blog/BlogPost/366933_a_368262]