675 matches
-
distincții; - prezentarea rezultatelor sub formă descriptivă (eseu) - formarea cadrelor didactice - organizarea unor cursuri de perfecționare a competențelor docimologice; - elaborarea băncilor de itemi - structuri instituționale - Serviciul Național de Evaluare și Examinare (S.N.E.E.) c) Direcții de optimizare/perfecționare a metodologiei de evaluare (Cucoș, C., 2005, p. 175, Dumitriu, Gh., Dumitriu, C., 2003): - modernizarea metodelor de evaluare: creșterea calităților tehnice, diversificarea lor; - înlocuirea evaluării subiective nerelevante cu evaluarea calitativă: accent pe evaluarea capacităților, competențelor; - înlocuirea probelor de evaluare clasice cu teste de evaluare obiective
Teoria și metodologia instruirii și a evaluării: ghid pentru seminar by Sacară Liliana () [Corola-publishinghouse/Science/1796_a_92287]
-
Documentul care ordonează momentele lecției cu funcții adiacente are un caracter tehnic normativ și se numește, de la caz la caz, proiect de lecție, plan de lecție, proiect de tehnologie didactică, proiect pedagogic, scenariu didactic, design didactic, schiță de lecție etc. (Cucoș, 2002). Etapele lecției /secvență a unității de învățare În mod clasic lecția de geografie cuprinde următoarele etape: a) Verificarea cunoștințelor/competențelor dobândite care se poate face: La începutul lecției; După fiecare secvență de lecție; La sfârșitul lecției/feed-back; La sfârșitul
Mentoratul în geografie: Ghid metodologic pentru practică pedagogică - studenţi, absolvenţi şi profesori-mentori by Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/1702_a_3117]
-
Prutului 10. Fiind interesat mai mult de facerea spirtului și de veniturile frumoase pe care le poate căpăta din vînzarea lui, în vara anului 1843, Eminovici a luat în antrepriză accizul băuturilor spirtoase din Botoșani, fiind asociat cu evreul Nuhăm Cucoș 10. Ca urmare, atenția lui Eminovici s-a concentrat și mai mult asupra velniței de la Dumbrăveni. Dar producția de spirt era mult scăzută, față de promisiunile velnicerului. Eminovici îl acuză pe velnicer că fură cu toți ai lui, ca de la o
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
seelctiv, se atuoreglează preferențial, se adaptează evoluând. Din studiul realizat, publicațiile pedagogice tratează problema atitudinală ca o componentă importantă în realizarea actului educațional cu multiple influențe ale acesteia asupra eficienței procesului de învățământ (G. Cristea, 2000; I. Drăgan, 1991; C. Cucoș, 2000). În structura caracterului se disting trei grupe fundamentale de atitudine: • Atitudinea față de sine, care se evidențiază prin: motivație, demnitate, adoptarea de decizii, hotărârea de a realiza ceea ce și-a propus; • Atitudinea față de ceilalți, de societate, manifestate prin: altruism, fair-play
ANALIZA EFICIENȚEI FORMĂRII ATITUDINILOR ÎN CADRUL LECȚIILOR DE EDUCAȚIE FIZICĂ LA ELEVII DIN CICLUL LICEAL. In: ANUAR ŞTIINłIFIC COMPETIłIONAL în domeniul de ştiință - Educație fizică şi Sport by Teodora Mihaela Iconomescu () [Corola-publishinghouse/Science/248_a_781]
-
Teoria și metodologia evaluării Constantin Cucoș este doctor în științele educației, profesor la Facultatea de Psihologie și Științe ale Educației, Universitatea „Al.I. Cuza” din Iași, director al Departamentului pentru Pregătirea Personalului Didactic din cadrul aceleiași universități. A efectuat stagii de cercetare și documentare la Biroul Internațional
Teoria și metodologia evaluării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
216 6.3. Tipologia itemilor 217 În loc de concluzii. Câteva reguli pentru o evaluare reușită 229 Note bibliografice 231 Anexe. Exemple de probe de evaluare 237 I. Probe de evaluare la concursul de titularizare pentru profesorii de pedagogie (Florina Oțet, Constantin Cucoș) 239 II. Criterii generale de evaluare a portofoliului din cadrul examenului de absolvire a modulului psihopedagogic de către studenți (Constantin Cucoș) 249 III. Test docimologic la Introducere în pedagogie și Teoria și metodologia curriculumului (Florin Frumos) 251 IV. Test docimologic la Teoria
Teoria și metodologia evaluării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
Exemple de probe de evaluare 237 I. Probe de evaluare la concursul de titularizare pentru profesorii de pedagogie (Florina Oțet, Constantin Cucoș) 239 II. Criterii generale de evaluare a portofoliului din cadrul examenului de absolvire a modulului psihopedagogic de către studenți (Constantin Cucoș) 249 III. Test docimologic la Introducere în pedagogie și Teoria și metodologia curriculumului (Florin Frumos) 251 IV. Test docimologic la Teoria și metodologia instruirii și Teoria și metodologia evaluării (Florin Frumos) 259 Introduceretc "Introducere" Prezenta lucrare este concepută ca o
Teoria și metodologia evaluării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
education. An introduction to the foundations of education, Harper and Row Publishers, Londra. ANEXE Exemple de probe de evaluaretc "ANEXE Exemple de probe de evaluare" I. Probe de evaluare la concursul de titularizare pentru profesorii de pedagogie (Florina Oțet, Constantin Cucoș)tc "I. Probe de evaluare la concursul de titularizare pentru profesorii de pedagogie (Florina Oțet, Constantin Cucoș)" Subiectul Itc "Subiectul I" VARIANTA 1 Dată fiind diversitatea elevilor cu care lucrează, a obiectivelor specifice fiecărei discipline școlare și a competențelor pe
Teoria și metodologia evaluării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
de evaluaretc "ANEXE Exemple de probe de evaluare" I. Probe de evaluare la concursul de titularizare pentru profesorii de pedagogie (Florina Oțet, Constantin Cucoș)tc "I. Probe de evaluare la concursul de titularizare pentru profesorii de pedagogie (Florina Oțet, Constantin Cucoș)" Subiectul Itc "Subiectul I" VARIANTA 1 Dată fiind diversitatea elevilor cu care lucrează, a obiectivelor specifice fiecărei discipline școlare și a competențelor pe care elevul trebuie să le dobândească, profesorul se află permanent în situația de a reflecta asupra strategiilor
Teoria și metodologia evaluării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
notare) prin care să apreciați măsura în care elevii dumneavoastră și-au format capacitatea de a argumenta necesitatea educației permanente în societatea actuală. II. Criterii generale de evaluare a portofoliului din cadrul examenului de absolvire a modulului psihopedagogic de către studenți (Constantin Cucoș)tc "II. Criterii generale de evaluare a portofoliului din cadrul examenului de absolvire a modulului psihopedagogic de către studenți (Constantin Cucoș)" III. Test docimologic la Introducere în pedagogie și Teoria și metodologia curriculumului (Florin Frumos)tc "III. Test docimologic la Introducere în
Teoria și metodologia evaluării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
permanente în societatea actuală. II. Criterii generale de evaluare a portofoliului din cadrul examenului de absolvire a modulului psihopedagogic de către studenți (Constantin Cucoș)tc "II. Criterii generale de evaluare a portofoliului din cadrul examenului de absolvire a modulului psihopedagogic de către studenți (Constantin Cucoș)" III. Test docimologic la Introducere în pedagogie și Teoria și metodologia curriculumului (Florin Frumos)tc "III. Test docimologic la Introducere în pedagogie și Teoria și metodologia curriculumului (Florin Frumos)" Varianta A1 Consemn de lucru: la itemii cu răspuns închis, încercuiți
Teoria și metodologia evaluării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
a sufletului pe lumea cealaltă. Pasăre htoniană, găina este un simbol al dragostei și al fertilității: "găină se cuvine să ducă mirele și mireasa preotului, înainte de nuntă, îndată ce s-a început a striga vestirile. Mirele se cuvine să ducă un cucoș și mireasa o găină, dar mai adeseori duc amândoi găini. Paserile se caută ca să fie sănătoase și frumoase, pentru ca viața lor să fie frumoasă. Tot o găină este dator să ducă și tatăl copilului la botez."256 În riturile de
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
fie sănătoase și frumoase, pentru ca viața lor să fie frumoasă. Tot o găină este dator să ducă și tatăl copilului la botez."256 În riturile de înmormântare, găina este un animal psihopomp, călăuzind sufletul mortului pe lumea cealaltă: "Găina sau cucoșul se dau peste groapă, pentru că fac drum sufletului, scurmă prin stele, prin spini și sufletul în urmă tot merge"; Găina ce se dă, pe cealaltă lume tot cotcodăcește și bate din aripi, și alungă totul din cale (...). Banii ce se
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
ciocnesc numai în vârf, iar în celelalte zile și cu partea cealaltă; marți nu se mai ciocnesc, numai de Sfântul Gheorghe și de Ispas."260 Simbol solar, vestitor al luminii care risipește forțele întunericului, cocoșul purifică și sacralizează orice loc: "Cucoș dacă e la casă, el alungă toată necurățenia, tot răul. La casă nouă, când se sfințește, totdeauna se dă preotului un cucoș, ca să fie casa veselă (...), ca să le meargă ușor în gospodărie."261; Cucoșul e mare pază de la Dumnezeu. De
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
de Ispas."260 Simbol solar, vestitor al luminii care risipește forțele întunericului, cocoșul purifică și sacralizează orice loc: "Cucoș dacă e la casă, el alungă toată necurățenia, tot răul. La casă nouă, când se sfințește, totdeauna se dă preotului un cucoș, ca să fie casa veselă (...), ca să le meargă ușor în gospodărie."261; Cucoșul e mare pază de la Dumnezeu. De casa unde e cucoș nu se apropie nici o necurățenie. (...). Noaptea, după ce a cântat cucoșul, poți merge oriunde și n-ai de ce să
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
cocoșul purifică și sacralizează orice loc: "Cucoș dacă e la casă, el alungă toată necurățenia, tot răul. La casă nouă, când se sfințește, totdeauna se dă preotului un cucoș, ca să fie casa veselă (...), ca să le meargă ușor în gospodărie."261; Cucoșul e mare pază de la Dumnezeu. De casa unde e cucoș nu se apropie nici o necurățenie. (...). Noaptea, după ce a cântat cucoșul, poți merge oriunde și n-ai de ce să te temi, căci e curat peste tot pământul. Dar până la cântatul cucoșilor
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
casă, el alungă toată necurățenia, tot răul. La casă nouă, când se sfințește, totdeauna se dă preotului un cucoș, ca să fie casa veselă (...), ca să le meargă ușor în gospodărie."261; Cucoșul e mare pază de la Dumnezeu. De casa unde e cucoș nu se apropie nici o necurățenie. (...). Noaptea, după ce a cântat cucoșul, poți merge oriunde și n-ai de ce să te temi, căci e curat peste tot pământul. Dar până la cântatul cucoșilor e mare groază; atunci necurățeniile umblă, sunt ceasurile lor..."262
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
când se sfințește, totdeauna se dă preotului un cucoș, ca să fie casa veselă (...), ca să le meargă ușor în gospodărie."261; Cucoșul e mare pază de la Dumnezeu. De casa unde e cucoș nu se apropie nici o necurățenie. (...). Noaptea, după ce a cântat cucoșul, poți merge oriunde și n-ai de ce să te temi, căci e curat peste tot pământul. Dar până la cântatul cucoșilor e mare groază; atunci necurățeniile umblă, sunt ceasurile lor..."262 Fie că este așezat la temeliile caselor, pentru statornicie, sau
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Cucoșul e mare pază de la Dumnezeu. De casa unde e cucoș nu se apropie nici o necurățenie. (...). Noaptea, după ce a cântat cucoșul, poți merge oriunde și n-ai de ce să te temi, căci e curat peste tot pământul. Dar până la cântatul cucoșilor e mare groază; atunci necurățeniile umblă, sunt ceasurile lor..."262 Fie că este așezat la temeliile caselor, pentru statornicie, sau vestește timpul diurn sau nocturn, cocoșul este o pasăre binecuvântată, sfințind așezările omenești: Cucoșul este blagoslovit de Domnul Christos. De
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
peste tot pământul. Dar până la cântatul cucoșilor e mare groază; atunci necurățeniile umblă, sunt ceasurile lor..."262 Fie că este așezat la temeliile caselor, pentru statornicie, sau vestește timpul diurn sau nocturn, cocoșul este o pasăre binecuvântată, sfințind așezările omenești: Cucoșul este blagoslovit de Domnul Christos. De nu era cucoșul, nici Domnul Christos n-ar fi înviat. Cucoșul e la casă ca un ceasornic; așa are talent de la Dumnezeu, că știe când e miezul nopții. Zice că el are o pană
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
groază; atunci necurățeniile umblă, sunt ceasurile lor..."262 Fie că este așezat la temeliile caselor, pentru statornicie, sau vestește timpul diurn sau nocturn, cocoșul este o pasăre binecuvântată, sfințind așezările omenești: Cucoșul este blagoslovit de Domnul Christos. De nu era cucoșul, nici Domnul Christos n-ar fi înviat. Cucoșul e la casă ca un ceasornic; așa are talent de la Dumnezeu, că știe când e miezul nopții. Zice că el are o pană sub aripă, care îl trezește și atunci bate din
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Fie că este așezat la temeliile caselor, pentru statornicie, sau vestește timpul diurn sau nocturn, cocoșul este o pasăre binecuvântată, sfințind așezările omenești: Cucoșul este blagoslovit de Domnul Christos. De nu era cucoșul, nici Domnul Christos n-ar fi înviat. Cucoșul e la casă ca un ceasornic; așa are talent de la Dumnezeu, că știe când e miezul nopții. Zice că el are o pană sub aripă, care îl trezește și atunci bate din aripi și cântă. Care cucoș e bun cântă
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
ar fi înviat. Cucoșul e la casă ca un ceasornic; așa are talent de la Dumnezeu, că știe când e miezul nopții. Zice că el are o pană sub aripă, care îl trezește și atunci bate din aripi și cântă. Care cucoș e bun cântă iarna în patru sferturi de noapte, în patru răstimpuri: la 10, la 12, la două și la patru. Spre ziuă îndesesc cucoșii cântatul. Noaptea, la miezul nopții, când cântă întâi cucoșul, toacă în cer și atunci îngerii
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
o pană sub aripă, care îl trezește și atunci bate din aripi și cântă. Care cucoș e bun cântă iarna în patru sferturi de noapte, în patru răstimpuri: la 10, la 12, la două și la patru. Spre ziuă îndesesc cucoșii cântatul. Noaptea, la miezul nopții, când cântă întâi cucoșul, toacă în cer și atunci îngerii dănțuiesc."263 În mitologia universală, pasărea care reprezintă armonia și plenitudinea, simbol al fertilității și ipostază zoomorfă a pomului vieții, este păunul care reprezintă imaginea
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
bate din aripi și cântă. Care cucoș e bun cântă iarna în patru sferturi de noapte, în patru răstimpuri: la 10, la 12, la două și la patru. Spre ziuă îndesesc cucoșii cântatul. Noaptea, la miezul nopții, când cântă întâi cucoșul, toacă în cer și atunci îngerii dănțuiesc."263 În mitologia universală, pasărea care reprezintă armonia și plenitudinea, simbol al fertilității și ipostază zoomorfă a pomului vieții, este păunul care reprezintă imaginea spiritului universal, având valențe demiurgice 264: Când a împodobit
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]