392 matches
-
Profetul Conștiinței noastre naționalist-creștine, Mihail Eminescu și-a pus toată viața sa și întreaga trăire ortodoxă ca năzuință întru dreapta credință, întru Adevărul adevărat, întru dreptatea morală, întru mistica suferinței, întru jertfa curată, întru dragostea și desăvârșirea duhovnicească a Neamului dacoromân. Mihail Eminescu ca un neostenit Pelerin al căutărilor sacre, a făcut din fiecare pas o bucurie și din fiecare bucurie o rugă și o înălțare. Profetul nostru s-a căutat pe sine în celălalt seamăn și împreună, sinele Nației, cel
LUCEAFĂRUL NEAMULUI ROMÂNESC de MIRON IOAN în ediţia nr. 2207 din 15 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381215_a_382544]
-
celălalt seamăn și împreună, sinele Nației, cel aproape de Dumnezeu, împlinit în misiunea sa responsabilă și harică. El și-a făcut din lumina Logosului, legământ sfânt și din harul creației primite, condiția depășirii metafizice a Neamului, renașterea lui spirituală a poporului dacoromân ca sens al îndumnezeirii. Dincolo de Simbolul de Credință al Bisericii Ortodoxe a lui Hristos, respectiv al Națiuniilor Ortodoxe, Mihail Eminescu s-a asumat ca o garanție a Crezului naționalist al Neamului nostru. Actul creației creștin-ortodoxe este o corolă mistică, permanent
LUCEAFĂRUL NEAMULUI ROMÂNESC de MIRON IOAN în ediţia nr. 2207 din 15 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381215_a_382544]
-
15 ianuarie 2017. dreptului. Unul a fost Libertatea, celălalt apărătorul evangheliei ei”. (Mihail Eminescu). Mihail Eminescu prin vocația să profetica și-a depășit condiția să de scriitor și poet genial, intuind sensul sfânt, jertfelnic și permanent al dăruirii Neamului nostru dacoromân Eminescu, nu este un scriitor explicit ortodox, el este un scriitor român, fundamental român, si de aceea creștinismul se manifestă la el în mod natural, atât cât trebuie și atunci când trebuie.. Mihail Eminescu prin dimensiunea să spiritual - creștină, nu este
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381222_a_382551]
-
Citește mai mult dreptului. Unul a fost Libertatea, celălalt apărătorul evangheliei ei”. (Mihail Eminescu).Mihail Eminescu prin vocația să profetica și-a depășit condiția să de scriitor și poet genial, intuind sensul sfânt, jertfelnic și permanent al dăruirii Neamului nostru dacoromân Eminescu, nu este un scriitor explicit ortodox, el este un scriitor român, fundamental român, si de aceea creștinismul se manifestă la el în mod natural, atât cât trebuie și atunci când trebuie.. Mihail Eminescu prin dimensiunea să spiritual - creștină, nu este
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381222_a_382551]
-
Scriitorilor Români - Filiala Mureș și invitații săi, și-au deschis brațele și inimile pentru a primi cum se cuvine o carte intensă, o carte plină de luciditate, o carte simbol care „merită un loc de cinste în fiecare casă de dacoromân” după cum spune dr. Geo Stroe în prefața acestui volum. Nu ne vom pierde în elogii aduse autorului, deși le merită cu prisosință pentru întreaga sa muncă de documentare și nu numai, notele bibliografice numărând nu mai puțin de 214 titluri
O CARTE SIMBOL LA TG.MUREŞ de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 2157 din 26 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381552_a_382881]
-
sacru al Limbii noastre sfinte se cuminecă în har și lumină tuturor celor aleși, ca pâinea și vinul în jertfa cea sfântă. Limba noastră sfântă, protodacă are Licență divină, Hristică. Limba noastră este Pâinea sfântă-cea de toate zilele a Neamului dacoromân, care se frânge veșnic în Potirul jertfei creștine. Limba proto-dacoromână s-a scris în Pisania Catedralei Neamului cu veșnicia Duhului de lumină și cu jertfa de sânge a martirilor. Toate doinele și dorurile trecutului-prezent străbun sunt strânse în vioara sublimului
LIMBA NOASTRA IN GRAI DULCE SI SFANT de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1840 din 14 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380940_a_382269]
-
și din vreme, să fie scrisă pe papirusul alb al sufletului cu pana de argint a dreptei-credințe, înmuiată în cerneala de aur a dorului din Potirul jertfirii hristice. Fiecare creștin-ortodox să mărturisească Chipul lui Hristos, frumusețea Maicii Domnului, jertfa Sfinților dacoromâni și Icoana binecuvântată a Limbii noastre sfinte! Să mărturisim așadar, cuvântul cel de folos zilnic și să ne împărtășim permanent cu Limba noastră dacoromână ortodoxă! În doar două cuvinte cu adevărat divine, rostite în Limba dacoromână pot încăpea întreaga lume
LIMBA NOASTRA IN GRAI DULCE SI SFANT de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1840 din 14 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380940_a_382269]
-
a lui Călin Kasper, deși lipsită de lista bibliografică, autorizează ampla documentare, care pune în lumină realitatea faptelor și personajelor istorice. Romanul în sine, poate face abstracție de bibliografie, dar un roman - istoric se adaugă izvoarelor cercetate. Considerând Destinul Neamului Dacoromân, ales de Dumnezeu ca o „predestinare” a mesianismului ortodox și a vocației hristico-jertfitoare, Călin Kasper își îngăduie să vorbească despre unele viziuni ale povestitorului, viziuni fundamentale ale împlinirii Românilor, viziuni ce se regăsesc împletite în cele trei capitole ale cărții
EDITURA VIRTUALĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1502 din 10 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380963_a_382292]
-
Prima rămâne sublimă și veșnică. Celelalte își pierd farmecul în perioada de tranziție, când se trece de la Cupidon la contabilitate: facturi, rate / dobânzi, cuponul de pensie, etc... Dragoș este expresia modernă a anticului Dragobete. Dragoș este așadar Voievodul Dragostei la Dacoromâni. Îndrăgostiții adună toate calitățile din lume, pentru a le oferi cu drag fiecare celuilalt, ca o armonie a fericirii, ca o grație mirifică. Dragobetele este nimbat de strălucirea bucuriei exaltată în contemplație în care arde permanent flacăra vieții alesei sale
MITOLOGIA DACULUI DRAGOBETE de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1516 din 24 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380964_a_382293]
-
iubirii Națiunii este primit prin harul Sfântului Duh, doar de cei Chemați și Aleși ca Fii ai Bisericii lui Hristos și ca Elită Naționalistă a Patriei Creștine, a acestei Vetre strămoșești binecuvântate, pe care se pune Temelia și Stâlpul Neamului Dacoromân, fiecare după treapta sa de dăruire, mărturisire și sacrificiu sfânt: de la Țăran la Voievod, de la Poet la Vlădică, de la Dascăl la Duhovnic, de la Meșteșugar la Artist, de la Cioban la Boier, de la Pedagog la Monah, de la Soldat la General, de la Pustnic
MARI ROMÂNI – MĂRTURISITORI AI DRAGOSTEI DE DUMNEZEU ŞI DE NEAM SUB FLAMURA SFINŢILOR ARHANGHELI MIHAIL ŞI GAVRIIL de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1408 din 08 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/380966_a_382295]
-
de la Pustnic la Profet, etc., toți împlinindu-se ca misiune și vocație, ca ctitori de Biserică și Țară în Aristocrația Mistică a Mântuitorului Iisus Hristos-Domnul lumii, Împărat al Cerului și al Pământului. Părintele Dumitru Stăniloae precizează noblețea spirituală a neamului dacoromân, astfel: „La noi este o luminozitate în poporul nostru, e o cuviință, e o delicatețe, o blândețe, o bunătate, o generozitate, o căldură, o curăție, sunt niște virtuți... Noi vorbim foarte mult de lumină, noi zicem și lumii lumină; lume
MARI ROMÂNI – MĂRTURISITORI AI DRAGOSTEI DE DUMNEZEU ŞI DE NEAM SUB FLAMURA SFINŢILOR ARHANGHELI MIHAIL ŞI GAVRIIL de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1408 din 08 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/380966_a_382295]
-
în ele... avem colindele, doinele sau dorul-cuvinte fără echivalență la alte popoare”. (Scara, 2001, Dec., p.153) *** Mihail Sturdza - prinț, descendent al Cânejilor Sturzești ai veacului al XII-lea, Familie princiară ce s-a împletit cu marea Națiune regală a Dacoromânilor de pe vremea descălecărilor prin: cânezii Nan, Baliță, Marele Hatman și Pârcălab de Hotin Ion Sturdza, câneazul Bărboi, Marele Vornic Nestor Ureche-Cronicarul și Kneaghina lui Maria Jora-ctitorii Mânăstirii Secu, Marele Logofăt Alexandru Sturdza, până la Domnitorii Moldovei, Ioniță și Mihalachi Sturdza, Caimacanul
MARI ROMÂNI – MĂRTURISITORI AI DRAGOSTEI DE DUMNEZEU ŞI DE NEAM SUB FLAMURA SFINŢILOR ARHANGHELI MIHAIL ŞI GAVRIIL de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1408 din 08 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/380966_a_382295]
-
său Mihail Jora (Dafina Jora fiind Doamna lui Dabija Vodă, iar Antioche Jora-ultimul Pârcălab al Cetății Neamț), la diplomatul Radu Sturdza și Maria Jora, părinții săi. Dotat cu o inteligență covârșitoare, cu o educație princiară aleasă înrâurită de apoteoza Neamului Dacoromân, prințul Mihail Sturdza s-a întrupat cu spiritualitatea ortodoxă după modelul Marilor străbuni care au ctitorit Cetatea, Voievodatul, Patria, Biserica, și-a asumat personalitatea înflorind-o în iubirea de Dumnezeu și de Neam: Sunt un vrăjit al slavelor trecute. Cred
MARI ROMÂNI – MĂRTURISITORI AI DRAGOSTEI DE DUMNEZEU ŞI DE NEAM SUB FLAMURA SFINŢILOR ARHANGHELI MIHAIL ŞI GAVRIIL de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1408 din 08 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/380966_a_382295]
-
Țara pierdută. Ed. Fronde, Alba Iulia-Paris, 1994, p. 51) Hărăzit cu o demnitate de erou și o dreaptă credință binecuvântată în cadrul slujirii și comuniunii cu Elita Naționalist-creștină, Mihail Sturdza a atins adevărata înțelegere a semnificației și a menirii Neamului nostru dacoromân în dimensiunea Suferinței și a Jertfei sale de-a lungul istoriei, mărturisind: „Din adâncă dumerire că singur Adevărul este Mântuitor, că numai pe temelia Adevărului se va putea clădi acea împreunare a tot ce este Românesc împrejurul năzuințelor nemuritoare ale
MARI ROMÂNI – MĂRTURISITORI AI DRAGOSTEI DE DUMNEZEU ŞI DE NEAM SUB FLAMURA SFINŢILOR ARHANGHELI MIHAIL ŞI GAVRIIL de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1408 din 08 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/380966_a_382295]
-
riturile temeiului arhaic, invocând astfel sacralitatea Pământului, ființa sa cosmogonică și sensul său cosmic împlinit și desăvârșit în Omul creștin ortodox. Poate că toate semințiile pământului îl respectă într-o măsură mai mare sau mai mică, dar pentru marele Neam dacoromân, Pămânul se bucură de un cult aproape egal cu cel al Cerului. Din țărâna lui sfințită cu sângele martirilor, cu suferința eroilor, cu demnitatea credincioșilor, cu nădejdea nestrămutată a cuvioșilor, cu mărturia mărturisitorilor întru adevăr, cu dragostea atât de dăruită
MARTIRI ŞI MĂRTURISITORI AI SFÂNTULUI NUME DUMITRU-DEMETRUS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1399 din 30 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/380971_a_382300]
-
a iubit mai mult Pământul-Moșie al Neamului dăruit de Bunul Dumnezeu, atât de binecuvântat și atât de râvnit de toți, din care au odrăslit atâția Fii ai Cerului divin! Aceasta este dovada supremă a iubirii noastre de Glie, că Noi, Dacoromânii nu ne-am dorit niciodată pământul altora. Așadar, prin întruparea Cerului în sânul Pământului-Mamă se naște pentru Om dimensiunea spiritual-hristică a mântuirii sale. Întreaga spiritualitate dacoromână a înmugurit, a înflorit și a rodit milenar sub cupola religiosului precreștin și creștin
MARTIRI ŞI MĂRTURISITORI AI SFÂNTULUI NUME DUMITRU-DEMETRUS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1399 din 30 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/380971_a_382300]
-
și cultura protodacă, din care-și trage seva spirituală întreaga omenire. Pentru dacoromânii-creștini, timpul nu este trecere, ci curgere, izvor spre veșnicie, iar Pământul ca Moșie a Neamului este o ființialitate sacră logodită cu Cerul. Pământul străbun este pentru Noi Dacoromânii la fel de scump și de drag ca Cerul Strămoșilor. Dacoromânul ortodox fiind astfel purtător de pământ cum este purtător de cer, purtător de natură cum este purtător de poezie, purtător de țărână cum este purtător de aură, purtător de frumos cum
MARTIRI ŞI MĂRTURISITORI AI SFÂNTULUI NUME DUMITRU-DEMETRUS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1399 din 30 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/380971_a_382300]
-
întreaga omenire. Pentru dacoromânii-creștini, timpul nu este trecere, ci curgere, izvor spre veșnicie, iar Pământul ca Moșie a Neamului este o ființialitate sacră logodită cu Cerul. Pământul străbun este pentru Noi Dacoromânii la fel de scump și de drag ca Cerul Strămoșilor. Dacoromânul ortodox fiind astfel purtător de pământ cum este purtător de cer, purtător de natură cum este purtător de poezie, purtător de țărână cum este purtător de aură, purtător de frumos cum este purtător de cântec, purtător de lumină cum este
MARTIRI ŞI MĂRTURISITORI AI SFÂNTULUI NUME DUMITRU-DEMETRUS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1399 din 30 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/380971_a_382300]
-
și cu generațiile neîntrerupte, triumfătoare ale Neamului. Gradul de suferință și noblețea sufletească al credinței strămoșești a mărturisitorului înnobilează cultura împodobind chipul, aura Neamului în Icoana renașterii sale spiritual-divine. Sfințenia și autoritatea morală a eroilor, mucenicilor și mărturisitorilor Neamului nostru dacoromân este consacrată de fascinația lor vie, nemuritoare, care împărtășesc generațiile din potirul lor mistic, înnoitor și mântuitor. Cinstirea lor conferită de Bunul Dumnezeu implică impulsul tainic al venerației noastre de a îngenunchia în adâncul sufletului lăudându-i, slăvindu-i, mulțumindu
MARTIRI ŞI MĂRTURISITORI AI SFÂNTULUI NUME DUMITRU-DEMETRUS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1399 din 30 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/380971_a_382300]
-
Dr. Leopold Lucas”al Facultății de Teologie-Tubigen. * „Crucea Sf. Augustin de Canterbury. Membru titular al Academiei Române. + Cetățean al Cerului cu drepturi veșnice-4 Oct.1993. Părintele Profesor Dumitru Stăniloae, manifestându-și libertatea creatoare genială și slujirea duhovnicească pilduitoare în sânul Neamului Dacoromân al Bisericii lui Hristos și-a asumat deplin moștenirea strămoșească spirituală în calitatea națională a Neamului, integrându-se ca model ceresc al Ortodoxiei. * * * Dumitru Bălașa-preot, supranumit „Patriarhul de Drăgășani”. Ilustrul teolog, preot, istoric-dacolog, poet, prozator, dramaturg, gazetar, publicist, editor și
MARTIRI ŞI MĂRTURISITORI AI SFÂNTULUI NUME DUMITRU-DEMETRUS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1399 din 30 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/380971_a_382300]
-
a treia arestare pentru 5 ani de zile. Cunoaște infernul „Fenomenului Pitești”, apoi șirul marilor Academii spirituale, începând cu Colonia Salcia din Balta Brăilei, este eliberat la 31 Iulie 1964. Dincolo de slujirea sa exemplară, dincolo de iubirea de Moșie a Neamului Dacoromân, dincolo de suferința și jertfa adusă pe Altarul creștin-ortodox, dincolo de laborioasa cercetare istorică a Fenomenului protodac, Părintele Dumitru Bălașa a lăsat generațiilor viitoare un Tezaur grandios al operelor sale nemuritoare, astfel: Date noi despre familia lui Alexandru al III-lea Voievod
MARTIRI ŞI MĂRTURISITORI AI SFÂNTULUI NUME DUMITRU-DEMETRUS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1399 din 30 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/380971_a_382300]
-
Tot zbuciumul lăuntric al sufletului Alexandrei-Svetlana, mare cât o țară, odrăslit în cununi de Doine și Legende, de Dor și Suferință, de Lacrimi și Sânge, de Lanțuri și Cătușe, de Prigoniri și Răstigniri, de Cruci și Învieri ale Neamului nostru dacoromân sfânt, țâșnește spre înaltul cer prin strigătul acestei minunate Românce: „De azi refuz să mai plătesc impozite, refuz să mai am carte de muncă în acest stat guvernat de oameni incapabili, corupți, needucați, care nu au în vedere decât propriul
FLOAREA DIN ASFALT de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1882 din 25 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373393_a_374722]
-
mișelești peste trupul sacru al Patriei noastre eroic-legendare, sfinte, martirice. Autoarea, românca Alexandra-Svetlana ne dă privilejul de a ne întoarce Acasă, de a ne reîntoarce în noi înșine ca Chip al lui Dumnezeu, de a ne reveni în simțirea de dacoromân legendar, de a ne regăsi în menirea noastră creștin-ortodoxă, prea primitoare, prea dăruitoare, zămislitoare de eroi, de martiri, de mărturisitori, de sfinți. Apelul ei maturizat în cicatricele suferinței ne întoarce cu fața spre Răsăritul acestui Neam, cu chemarea și azurul
FLOAREA DIN ASFALT de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1882 din 25 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373393_a_374722]
-
cinstire pentru Marele sau Neam. Măreția unui Om ales înflorește din aură Chipului în care se reflectă harul Duhului Sfânt prin care odrăslesc virtuțiile morale ale Asemănării intru Atotcreator, prin mireasma îndumnezeirii sale: din Adevărul lui Dumnezeu spre slavă Neamului Dacoromân, din sânul poporului spre sufletul său, din conștiința Națiunii spre rațiunea să, din credință Străbunilor spre nădejdea să, din jertfă Strămoșilor spre dragostea să, din înțelepciunea Logosului divin spre darul sau creator, din Milosârdia Fecioarei spre frumusețea Patriei dragi, din
UN FIU ALES AL DACIEI MARI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1432 din 02 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371897_a_373226]
-
al paradoxului: cărțile lui trudite cu migala, cu bună întocmire, rămân nepublicate mult timp. Gabriel Artur Silvestri-unul dintre descălecătorii protocronismului culturii vechi creștine și a celei clasice valoroase a bătătorit potecile istoriei scotocind după chipurile luminate ale Elitei Neamului Dacoromân acoperite de lutul nepăsării, de negura uitării ori de îngroparea de către pigmeii și epigonii Literaturii române, recuperând sau descoperind valorile nemuritoare ale spiritualității creștin ortodoxe, (cum mărturisește eminescologul Theodor Codreanu) că: opera protoromânului Martinus de Bracară (sec. VI d. Hr
UN FIU ALES AL DACIEI MARI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1432 din 02 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371897_a_373226]