514 matches
-
pot fi numite și parabole în versuri care pot fi descifrate ușor. O lume reinventată în ritm susținut, muzicală și cu adânci înțelesuri. La fel, și poemul “moartea pe porunci” este o parafrază a poruncilor biblice, tot un fel de decalog, în viziunea poetei: “m-a prins de mână și mi-a spus: / „să fii tu însăți. să nu ai altă umbră afară de tine. / să nu-ți cioplești aripi și să nu te închini nici unui / neam păsăresc. / să nu iei zborul
LUMINA , ATENEUL SCRIITORILOR, BACĂU, 2013 (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 861 din 10 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/344737_a_346066]
-
piese de teatru foarte bine regizate. Sincere felicitări! E vorba, mai întâi, de „Piatra din capul unghiului”, apoi, de lucrarea „Invitation/Decalogue”, Vorbește-ne, te rog, despre aceste lucrări. Liviu Mocan: „Piatra din capul unghiului”, ca de altfel și „Invitatie/Decalog”, este o lucrare colectivă, este o realizare a vecinului și prietenului meu Daniel Veja, a fiului meu, David Mocan, și a mea. Am încercat să exprimăm împreună faptul că Domnul Isus Cristos este piatra de boltă a universului, piatra de
INTERVIU CU SCULPTORUL LIVIU MOCAN de GEORGE DANCIU în ediţia nr. 73 din 14 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344976_a_346305]
-
nici nu semăna cu niciuna dintre celelalte pietre. De abia când am dat să terminăm bolta și am văzut că ne lipsește o piatră, când a reapărut Îngerul cu ea, ne-am dat seama că aceea este piatra necesară. „Invitatie/Decalog” este o lucrare extrem de importantă pentru viața mea, este foarte importantă pentru condiția umană și este foarte importantă pentru generația noastră. În contemporaneitate, civilizația vestică, în mod special, a devenit relativistă, consideră că nu mai exista absolutul. Că absolutul îl
INTERVIU CU SCULPTORUL LIVIU MOCAN de GEORGE DANCIU în ediţia nr. 73 din 14 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344976_a_346305]
-
misionar evanghelic englez, care a adunat bani s-o realizăm la scară mare, circa 5 etri înălțime, fiecare componentă; apoi Adrian Gocan, Apoiray Verwise și foarte mulți alții). Aceasta sculptură este o metaforă. O metaforă care exprimă mesajul sculpturii „Invitație/Decalog” - acela că cele zece porunci sunt mâinile lui Dumnezeu care ne protejează sau ne pedepsesc, în funcție de poziționarea noastră față de El. (Mai multe informații despre acest grup statuar puteți găsi pe websitul acestuia: http://www.liviumocan.com/ sau pe www.invitationsculpture
INTERVIU CU SCULPTORUL LIVIU MOCAN de GEORGE DANCIU în ediţia nr. 73 din 14 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344976_a_346305]
-
Dumnezeului nostru cum a afirmat în predica sa Înalt Prea Fericitul Patriarh? Poate fi Dumnezeu avid de bani ca noi toții? Poate fi Dumnezeu coruptibil ca majoritatea noastră? Poate Dumnezeu să-și însușească bunul altuia ca mulți dintre noi? Amintesc decalogul, cele zece porunci creștine din Biblia Ortodoxă: 1. Eu sunt Domnul Dumnezeul Tău; sa nu ai alți dumnezei afara de Mine. 2. Sa nu-ți faci chip cioplit, nici alta asemănare, nici sa te închini lor. 3. Sa nu iei
ÎNVIEREA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1207 din 21 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347860_a_349189]
-
său organism. Deci lăcrimă de fericire și ascultă vorbele pline de duh ale bunului preot. Duminică, la slujbă, înfășurat într-un cearșaf împrumutat de la preoteasă, Costel le vorbea oamenilor despre abținerea de la lăcomie, de la păcatul bețivănelii dar și de la încălcarea decalogului. Asta cu decalogul o învățase pe de rost fiindcă nu știa despre ce este vorba. Cert este că aerul său serafic, paloarea naturală și vorba gâjâită au produs impresie, mai ales că, spusese el în încheiere, pentru toate păcatele, bunul
COSTEL, OMUL BIONIC de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1061 din 26 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346938_a_348267]
-
lăcrimă de fericire și ascultă vorbele pline de duh ale bunului preot. Duminică, la slujbă, înfășurat într-un cearșaf împrumutat de la preoteasă, Costel le vorbea oamenilor despre abținerea de la lăcomie, de la păcatul bețivănelii dar și de la încălcarea decalogului. Asta cu decalogul o învățase pe de rost fiindcă nu știa despre ce este vorba. Cert este că aerul său serafic, paloarea naturală și vorba gâjâită au produs impresie, mai ales că, spusese el în încheiere, pentru toate păcatele, bunul părinte avea puterea
COSTEL, OMUL BIONIC de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1061 din 26 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346938_a_348267]
-
Nu este suficientă doar implicarea Bisericii în construcția și exploatarea așezămintelor sociale. Ea trebuie să-i responsabilizeze pe fiii ei asupra cazurilor negative, înmulțite paroxistic, care conduc la supraaglomerarea acestor centre. Abandonarea bătrânilor este opusă poruncii a 5-a din Decalog. La fel, neîngrijirea copiilor poate fi echivalentă unei crime. Nepăsarea față de cazurile delicate, care necesită ocrotire, este o coordonată esențială a egoismului postmodernist . Individul refuză orice implicare, considerând că are alte priorități ce țin de ascensiunea sa socio-economică, pasând responsabilitatea
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
În toate colțurile lumii, pe 25 Decembrie, creștinii celebrează nașterea lui Iisus Christos odată cu sărbătoarea Crăciunului. *Chivotul Legii este o cutie cu capac frumos, împodobit cu doi heruvimi (în basorelief) auriți, în care se păstrau Tablele Legii (adică Tablele cu Decalogul). Sursă:Dicționarul Enciclopedic (Floarea Cărbune) CRĂCIUN FERICIT! Referință Bibliografică: The Christmas Story - The Birth of Jesus / Floarea Cărbune : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1452, Anul IV, 22 decembrie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Floarea Cărbune : Toate Drepturile Rezervate
THE CHRISTMAS STORY – THE BIRTH OF JESUS de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 1452 din 22 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/345134_a_346463]
-
Acasa > Manuscris > Scriitori > DECALOG PENTRU IUBITA MEA Autor: Romeo Tarhon Publicat în: Ediția nr. 735 din 04 ianuarie 2013 Toate Articolele Autorului Prima poruncă, rugă sau blestem Din decalog - osândă și povață La dragoste sau moarte, cum mă tem: Să nu ai alți iubiți
DECALOG PENTRU IUBITA MEA de ROMEO TARHON în ediţia nr. 735 din 04 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345195_a_346524]
-
Acasa > Manuscris > Scriitori > DECALOG PENTRU IUBITA MEA Autor: Romeo Tarhon Publicat în: Ediția nr. 735 din 04 ianuarie 2013 Toate Articolele Autorului Prima poruncă, rugă sau blestem Din decalog - osândă și povață La dragoste sau moarte, cum mă tem: Să nu ai alți iubiți în nici o viață...! A doua: să nu semeni nimănui, Să nu imiți, să nu te schimbi la chip, Să fii tu însăți prin ce faci
DECALOG PENTRU IUBITA MEA de ROMEO TARHON în ediţia nr. 735 din 04 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345195_a_346524]
-
Nu dobândi vreun fruct oprit din rai, Te va ucide, otravă îți va fi. A noua: să înfierezi minciuna, Să nu spui vorbe goale în răspăr, Să nu pârăști și-ntotdeauna Mărturisește purul adevăr! A zecea, cea din urmă-n decalog, E cea dintâi osândă și povață: Să mă iubești cât poți de mult, te rog, Pe mine doar, în fiecare viață...! (Din volumul în pregătire pentru tipar, ”Dumnezeu surghiunit”, Editura Națiunea) Referință Bibliografică: Decalog pentru iubita mea / Romeo Tarhon : Confluențe
DECALOG PENTRU IUBITA MEA de ROMEO TARHON în ediţia nr. 735 din 04 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345195_a_346524]
-
A zecea, cea din urmă-n decalog, E cea dintâi osândă și povață: Să mă iubești cât poți de mult, te rog, Pe mine doar, în fiecare viață...! (Din volumul în pregătire pentru tipar, ”Dumnezeu surghiunit”, Editura Națiunea) Referință Bibliografică: Decalog pentru iubita mea / Romeo Tarhon : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 735, Anul III, 04 ianuarie 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Romeo Tarhon : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului
DECALOG PENTRU IUBITA MEA de ROMEO TARHON în ediţia nr. 735 din 04 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345195_a_346524]
-
uzată. Eu cred că între a iubi cu adevărat și a scrie versuri nu este nici o legătură. Poezia este mai parșivă, te dă de gol. A repeta cuvintele iubire, sărut, lumină, moarte, Dumnezeu este echivalent cu încălcarea unei Legi a Decalogului - Nu lua numele Domnului în deșert. Nici aripile nu lipsesc, deși Icar a căzut de mult. Urci proaspătă din mine, ca apa din adâncul izvoarelor, tu, fericirea cuprinsă în om. Privirea ta e mai caldă decât sângele, ca razele lumini
AM ÎNCERCAT de BORIS MEHR în ediţia nr. 1420 din 20 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376815_a_378144]
-
învețe Evanghelia cu ajutorul imaginilor. Apoi, următoarea generație a început să venereze acele imagini considerând că ele erau reprezentări exacte ale lui Iisus și apostolilor. De asemenea în urma studiului personal al Bibliei am ajuns să înțeleg cerințele poruncii a doua din Decalog ce interzice închinarea la imagini pictate sau la chipuri sculptate. Un prieten mi-a istorisit următoarea întâmplare: Se spune că o femeie a venit la un evanghelist de talie internațională după ce acesta ținuse o prelegere și la întrebat: „Este bine
PĂȘIND PE UN DRUM NOU de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2261 din 10 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/376796_a_378125]
-
în lume și transmisă din generație în generații prin legi nescrise și necercetate. Un glas străbun, purtat peste veacuri, răsună din depărtare, aducând o notă de optimism urmașilor, urmașilor săi. Povețile înscrise în sufletul românilor sunt sacre și lăsate precum Decalogul lui Moise: - Să-Ți cinstești strămoșii, trecutul! ...și prin cultul muncii, prin continuarea îndeletnicirilor, meșteșugurilor transmise din generație în generație, a creării de mici oaze în fiecare sătuc a tuturor personalităților care și-au dăruit din timpul lor prețios făuririi
ROMÂNIA, CATEDRALA DIN CARPAŢI, DE GEORGETA-IRINA RUSU de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1343 din 04 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376130_a_377459]
-
scrisul... Desfășoară o activitate prodigioasă colaborând la diferite publicații din Capitală și din Ardeal, semnând poezii, critică literară sau eseuri, cronici de orientare artistică, însuflețit de dorința de a ridica cultura tânără românească.“ (Lucia Soreanu-Șiugariu) În eseul „Țara crinilor din Decalog”, (dec. 1937) enunța, între altele: „Purtăm în noi setea de lumină ca pe un stigmat al veacului“... „Niciodată foamea de cer n‘a bântuit mai puternic inimile, niciodată țipătul pentru realizarea deplină n‘a pătruns mai neînfricat întunericul, decât foamea
70 DE ANI DE LA MOARTEA POETULUI EROU ION ŞIUGARIU de ION DUMITRU în ediţia nr. 1493 din 01 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376116_a_377445]
-
setea de lumină ca pe un stigmat al veacului“... „Niciodată foamea de cer n‘a bântuit mai puternic inimile, niciodată țipătul pentru realizarea deplină n‘a pătruns mai neînfricat întunericul, decât foamea și țipătul nostru.“ (Ion Șiugariu, Țara crinilor, în Decalog, dec. 1937, anul II, nr. 56). În Martie 1938 îi apare volumul „Trecerea prin alba poartă”, Editura Librăriei Pavel Suru, Tipografia Cărților Bisericești, considerat un debut promițător și, despre care, Octav Șuluțiu, în Familia, scrie: „E o țâșnire vulcanică, un
70 DE ANI DE LA MOARTEA POETULUI EROU ION ŞIUGARIU de ION DUMITRU în ediţia nr. 1493 din 01 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376116_a_377445]
-
răpite Regatului României Mari: Ardealul de Nord, Basarabia, Bucovina, Cadrilater, ținutul Herța) și desfășoară o bogată activitate publicistică, încercând să suplinească publicațiile din Ardeal, suprimate. Colaborează cu poezii sau critică literară la revistele: Universul literar, Meșterul Manole, Revista Fundațiilor Regale, Decalog, Curentul Literar, Vremea. În iarna aceluiași an pregătește teza de licență cu titlul „Aspectul jurnalistic în literatura modernă“, pe care o susține în februarie 1942 și este calificat cu foarte bine - Magna Cum Laudae. La patru ani după debutul cu
70 DE ANI DE LA MOARTEA POETULUI EROU ION ŞIUGARIU de ION DUMITRU în ediţia nr. 1493 din 01 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376116_a_377445]
-
spus la început, singurul care are putere asupra vieții și asupra morții și care ne pune într-un dialog nemijlocit cu Dumnezeu, înnoind sensul apartenenței noastre originare, autentice și redirecționându-l, spre adevărata relație. Când Dumnezeu vorbește în porunca întâia a Decalogului zicând:”Eu sunt Domnul Dumnezeul tău, să nu ai alți Dumnezei în afară de Mine” (Ieșire 20, 2-3), cuvântul “tău” indică adresare directă și apartenență clară. Noi suntem ai Domnului, Dumnezeu este al nostru. Acest lucru este confirmat din generație în generație
ÎNVIEREA DOMNULUI ŞI APARTENENŢA NOASTRĂ de THEODOR DAMIAN în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/379294_a_380623]
-
Să nu minți” nu se află printre cele zece porunci. Singura poruncă unde se regăsește ceva despre minciună este a noua “Să nu ridici mărturie mincinoasă împotriva aproapelui tău”, dar trebuie să recunoașteți, este un caz cu totul particular. Conform decalogului, toate celelalte tipuri de minciună nu constituie un păcat. Debusolat la aflarea acestei vești și, pe de altă parte, convins că toată viața am spus adevărul, am început să meditez. Și am ajuns la următoarea concluzie. În mod inconștient, aplicam
DESPRE MINCIUNĂ de DAN NOREA în ediţia nr. 1303 din 26 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362238_a_363567]
-
mod evident un păcat, pentru că are drept efect un prejudiciu adus acelui aproape. Evit cu bună știință o speculație - mărturia mincinoasă împotriva cuiva mai depărtat nu este un păcat. Ba este ! Inadvertența provine probabil din faptul că pe vremea scrierii decalogului, împotriva celorlalte triburi (în mod cert dușmane) puteai lejer să depui mărturie mincinoasă. Dar astăzi, datorită globalizării, formăm cu toții un singur mare trib. Aș menționa că în prezent, mărturia mincinoasă este nu numai imorală, dar și ilegală. Fie că a
DESPRE MINCIUNĂ de DAN NOREA în ediţia nr. 1303 din 26 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362238_a_363567]
-
Cum această tehnică de analiză a devenit un fel de panaceu universal, au apărut și avertizări legate de efectele nedorite asociate fie greșelilor de abordare, fie limitărilor intrinseci ale benchmarkingului. În literatura de specialitate se face referire la un cunoscut „decalog al greșelilor” în benchmarking, enunțat de Evans (1999) și disponibil pe Internet. Trecerea în revistă a listei, cu câteva precizări tehnice sugerate de spațiul românesc, ar putea fi utilă pentru a tempera entuziasmul utilizatorilor de metode doar de dragul etichetei. Anne
Tehnici de analiză în managementul strategic by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]
-
iasă din decorativ și caligrafie. Monoteismul în stare pură, în mod natural iconoclast, este în război cu plastica. La fel și cu chipurile. El mustră ochiul. "Fața mea însă nu vei putea s-o vezi", îi repetă lui Moise Dumnezeul Decalogului și al Exodului. Islamul a început prin a acoperi cu văluri fața lui Dumnezeu, apoi a sfărîmat idolii vecinilor acoperindu-și fața cu oroare și a sfîrșit prin a-și acoperi cu văluri propriile femei. O reprezentare fidelă a divinității
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
și să scape de urmăritori pentru a rămîne în viață. Cuvintele de capătîi ale Vechiului Testament: Exil, Fugă, Exod. Deci a lua cu sine strictul necesar, pașaportul, invizibilul. În cel mai simplu aparat nominativ, Iahve, fără vocale, un simbol. Legislativ: Decalogul. Liturgic: un cufăr din lemn de acacia de un metru lungime și 70 de centimetri lățime, transportabil cu ajutorul a două bețe de lemn în mijlocul coloanei în marș, fie o mobilă nouă numită Arcă. Simbolul este mult mai ușor decît icoana
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]