513 matches
-
prima reprezentare sistematică a ei se găsește În cele 10 cărți ale Eticei nicomahice a lui Aristote, care și-a păstrat Însemnătatea până În prezent. Morala formalistă a legii Își are originea În morala religioasă; pentru domeniul nostru de cultură În decalogul mozaic. Prezentarea sistematică a filosofiei În morală cea mai eficientă a fost dată de Kant În Întemeierea metafizicii moravurilor și În Critica rațiunii Practice. De aceea, pentru a obține claritatea În legătură cu principiile eticii, nu există nici până astăzi o cale
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
le stingă lumina. SILOGISM. Profesorii distrug elevii. Adolescenții sunt deschiși oricărei experiențe - asta scrisese după prima zi de școală. Dacă studenții tăi vor rămâne Închiși În fața poeziei și a inteligenței, adu-ți aminte că tu vei fi cauza eșecului lor. DECALOG. Prin umilință, răbdare, abnegație, sensibilitate, bucurie, mă angajez să dărâm zidul necomunicării ce Îi separă de mine și să intru În dimensiunea existențială a unei inteligențe neexprimate - să o eliberez și să o restitui acestei lumi. Din experiența aceasta voia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
turbulență drept factori de progres, adaptând aceste turbulențe - D. Brady afirmă chiar că, la urma urmei, turbulențele au făcut parte întotdeauna din ordinea naturală a lucrurilor - la propriile realități și priorități. Marc Cutright (Cutright, 2001, pp. 61-64) a emis un decalog al propozițiilor care par să structureze planificarea strategică - supusă, așa cum am văzut mai devreme, teoriei haosului; dintre acestea le-am reținut și adaptat pe cele care au incidență directă și asupra planificării prezentării unui discurs: 1) Rezultatul/output-ul ideal
[Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
de-a doua categorie și privește elevul/studentul ce consideră exprimări inocente drept atacuri personale; adolescenții sunt cunoscuți ca ascultători defensivi, luând comentariile făcute de părinți sau de profesori drept astfel de atacuri. La rândul său, Ralph Nichols alcătuiește un decalog al factorilor care conduc la o ascultare ineficientă. În demersul de față ne vom opri însă doar asupra unuia dintre aceștia, și anume asupra a ceea ce Nichols identifică sub denumirea de „disturbatori emoționali”; este vorba despre acele cuvinte care cauzează
[Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
unei problematici aparte la care trebuie să identifice soluții adaptate, cursantul dobândește și își exersează o multitudine de strategii de acțiune, strategii pe care le poate translata apoi la situații similare întâlnite în realitatea cotidiană. Herreid (online) ne propune un decalog al principiilor care să ne ofere un aspect util metodei studiului de caz: 1. Un caz bun este conceput pe structura unei povești (conține o introducere, o desfășurare și o încheiere - uneori încheierea nu există de la început, rămânând la dispoziția
[Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
degringolada care s-au instalat și domnesc slobode, nu pot fi acceptate în școala normală, care pregătește viitori educatori. Preocuparea pentru acuratețe în formarea personalității învățătorilor s-a manifestat în școlile normale de-a lungul existenței lor. Am în față Decalogul școlarilor, publicat în Anuarul Școalei Normale „Vasile Lupu" din Iași, pe anul 1929-1930 și pe care îl transcriu: Mă leg: 1. Să-mi țin cuvântul dat; 2. Să ascult cu bunăvoință și cuviință de cei ce mă îngrijesc și se
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
cu gândul la o frază a lui Simmel, pe care ar fi citit-o încă din 1931, despre „caracterul tragic al vieții, care, pentru a dăinui, trebuie să se nimicească” (III, 343). Cuvintele acestea ale lui Simmel fac parte din decalogul cioranian. Neputând să practice cinismul lui Talleyrand, lui Cioran nu-i rămâne decât nimicirea celorlalți și nimicirea de sine, cu toate incovenientele care decurg de aici. La Cioran nu se pune problema credinței (a crede sau a nu crede în
[Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
timpuri. Ea a apărut ca o necesitate în medicină, deoarece pe lângă însușirea unor norme tehnice de comportament, această profesiune a obligat întotdeauna la însușirea unor norme etice fără de care succesul profesional nu poate fi asigurat. Sunt cunoscute cele zece cerințe (Decalogul) ale personalului sanitar elaborate de Masci și anume: 1. « Onorează pe bolnavul tău de orice vârstă ar fi: copil, tânăr sau bătrân. Când a ajuns în mâinile tale este o ființă fără apărare care nu are altă armă de susținere
Nursing general : note de curs by Solange Tamara Roşu, Mihaela Carmen Fermeşanu () [Corola-publishinghouse/Science/91817_a_93197]
-
În toate versetele din Biblia ebraică în care se vorbește despre Ierusalim ca loc central de închinare, samaritenii au inserat propriul lor centru, Muntele Garizim: <yzyrg rh (un singur cuvânt în ortografierea lor). Această schimbare apare în ambele versiuni ale Decalogului, drept a zecea poruncă 1, referitoare la sfințenia muntelui Garizim. De asemenea, aceeași înlocuire o întâlnim la Deut. 27,4, unde în loc de „muntele Ebal” citim „muntele Garizim”, referitor la locul în care li se poruncește israeliților să își ridice altarul
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
îi trimite un exemplar „special copertat” al cărții The Little Sister: „Nu cred că operele mele merită coperte speciale”. Poate nu cărțile lui, dar cu siguranță Cartea Polițistă Ideală pe care se străduie s-o descrie ca într-un nou Decalog al unei lumi născute pentru a fi populate cu detectivi. Faptul că „poruncile” sunt chiar zece, lor adăugându-li-se încă șase, precum zilele în care a fost zidită lumea, nu e lipsit de importanță pentru cel ce urmărește cu
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
puțin în viziunea unui ziarist de la New York World Telegram, în februarie 1952), Chandler e acuzat că ar fi beneficiarul unei grele și infamante moșteniri (cf. Johnson, 1983, p. 258). Intențiile sale erau, firește, cu totul altele. Punctul al optulea al decalogului chandlerian este cu adevărat crucial în precizarea viziunii autorului asupra propriei opere. Asumându-și dubla identitate a reformatorului și a celui care stabilește norme, scriitorul recurge la o serie de afirmații tari, grăbit, parcă, să încheie o demonstrație care a
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
filologia modernă, deoarece se compune nu dintr-unul, ci din cinci straturi diferite: sentințele date de Moise ca individ alcătuiesc o parte, sentințele bătrînilor Israelului alta, iar trei părți derivă de la Demiurg. La rîndul lor, acestea se Împart după cum urmează: Decalogul este o expresie perfectă a Justiției; legea talionului - expresia perfectă a injustiției, deoarece contrazice Decalogul, a cărui poruncă este de a nu ucide (Exodul 20:30); o a treia secțiune, figurativă și simbolică, a fost transmisă prin intermediul Demiurgului de Însăși
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
de Moise ca individ alcătuiesc o parte, sentințele bătrînilor Israelului alta, iar trei părți derivă de la Demiurg. La rîndul lor, acestea se Împart după cum urmează: Decalogul este o expresie perfectă a Justiției; legea talionului - expresia perfectă a injustiției, deoarece contrazice Decalogul, a cărui poruncă este de a nu ucide (Exodul 20:30); o a treia secțiune, figurativă și simbolică, a fost transmisă prin intermediul Demiurgului de Însăși Pleroma transcendentă. Această parte a fost Întotdeauna Înțeleasă greșit, căci sensul ei propriu este unul
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
În timp ce interpretările care i s-au dat au fost materiale. Care este situația Legii În noua ordine instaurată de MÎntuitor? MÎntuitorul nu a abolit Legea În Întregime, ci doar partea care se referă la „ochi pentru ochi”; el a completat Decalogul și a explicat Înțelesul spiritual al riturilor și al simbolurilor 239. Cu alte cuvinte, asemenea creștinismului, valentinismul dorește să păstreze o anumită continuitate față de iudaism și nu recomandă, În nici un caz, cum făcea Marcion, abandonarea completă a Vechiului Testament. O dată
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
de ei? Codexul biblic cel mai complet al creștinilor bosniaci, copiat În 1404 de un oarecare Hval, În vremea djed-ului Radomer, pentru Hrvoje, duce de Split, este foarte apropiat de canonul bogomililor bizantini. Conține un Nou Testament neabreviat, patru apocrife, Decalogul (Exodul 20:1-7), 151 de psalmi (ultimul fiind apocrif), opt cîntări din Vechiul Testament și Magnificat 69. Rezultă că, la Începutul secolului al XV-lea, creștinii din Bosnia contestau cea mai mare parte a Vechiului Testament, iar motivele lor trebuie să
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Română, București, 2002. Tatakis, Basile, Filosofia bizantină, Editura Nemira, 2010. Todoran, Ioan, Cât mai aproape de stele, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1977. Tomas D'Aquino, De magistro-disertații despre adevăr, Editura Humanitas, București 1994. Tomas d'Aquino, Despre unitatea intelectului împotriva averroiștilor, Editura Decalog, Satu Mare, 1997. Toro, T., Fizică modernă și filosofie, Editura Facla, Timișoara, 1973. Trevelyan, G. M., Istoria ilustrată a Angliei, Editura Științifică, București, 1975. Trousson, Raymond, Voyages aux pays de nulle part. Histoire litteraire de la pensee utopique, Edition de l'Universite
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
120 Ioan Damaschinul, op. cit., p. 72. 121 Ibidem, p. 72. 122 Ibidem, p. 72. 123 Ibidem, p. 76. 124 Bonaventura, Itinerariul minții în Dumnezeu, Editura Științifică, București, 1994, p. 26. 125 Thomas d'Aquino, Despre unitatea intelectului împotriva averroiștilor, Editura Decalog, Satu Mare, 1997. 126 Ibidem, p. 22. 127 Etienne Gilson, La philosophie au Moyen Age, tome II, Payot & Cie, Paris, 1922, p. 39; "Averroes n'avait pas hésité à adopter une position beaucoup plus franche. Il pensait et disait que la
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
Oh! Lăsați-ne sfânta libertate a pașnicului și înaltului nostru minister. Lăsați-ne altarelor noastre ca să mijlocim înaintea lui Dumnezeu, pentru poporul creștin și pentru guvernanții săi. Lăsați-ne să păzim tablele fundamentale ale legii și ale civilizației, care sunt Decalogul și Evanghelia; catedrei din care coboară doctrina care luminează și determină la acțiuni nobile, la sacrificiu și la eroism. Și nu ne cereți altceva. Preotul, și mai mult încă episcopul, frate, mai mult tată al tuturor cetățenilor are, întotdeauna, de
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
toleranță mai mare față de reprezentările vizuale ale sacrului. Fără a interzice în mod explicit imaginea prin Coran, islamul se opune oricărei reprezentări vizuale, cultice sau devoționale a lui Allah, una din sursele acestei atitudini regăsindu-se în aceleași porunci ale Decalogului, de care aminteam mai sus. Ca și în cazul anterior, interzicerea imaginii cultice avea, și aici, rolul prevenirii idolatriei, în islam, activitatea artistică a omului fiind bănuită de a concura cu activitatea creatoare a lui Dumnezeu, luând prin aceasta un
by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
1.....; 2.....; 3.....; 4.....; 5.....; 6......; 7.....; 8..... . Pentru acest test inteligențele au fost numerotate în felul următor; 1. verbală/lingvistică 2. matematică /logică 3. vizuală/spațială 4. corporală/kinestezică 5. ritmică/muzicală 6. interpersonală 7. intrapersonală 8. naturistă 71 Decalogul învățării 1Ă Apucați-vă de învățat într-o stare psihică corespunzătoare, caracterizată prin pofta de a învăța, curiozitate pentru materialul studiat, luciditate mintală; 2Ă Nu încercați să învățaȚi când sunteți obosiți, enervați, supărați, căci veți forța inutil sistemul nervos; calmați
Învăţarea eficientă - condiţie a reuşitei şcolare by Nicoleta Prepeliţă, Virginia Arghiropol () [Corola-publishinghouse/Science/1241_a_2217]
-
derutant „nimeni”, fie un discret „copist” (cu un rol polivalent), fie un „autor”-pedagog, ce își aproximează, iar în cele din urmă își recunoaște „iubitul cetitoriu”, dar la care se raportează cu un soi de stăruință didactică, livrându-i un „decalog al lecturii” și „condiționându-i” libertatea. Interesant este și capitolul consacrat unuia din codurile culturale ale literaturii vechi, și anume cvasiobligativitatea intermedierii orale a „practicilor scrisului și a experimentelor de lectură”. Pentru traseul lui V., cartea „Iubite cetitoriule...” funcționează și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290454_a_291783]
-
realizarea de joint-ventures. Condițiile impuse erau foarte vagi, de tipul „întreprinderea mixtă propusă nu trebuie să intenționeze să schimbe în mod radical metodele tradiționale de încheiere a afacerilor folosite în domeniul respectiv”. - redactarea de către autorități 13 a unui fel de decalog (zece comandamente) destinat reglementării investițiilor străine, practic un cod de conduită al filialelor CTN-urilor: investițiile sunt de preferat să se producă sub formă de joint-venture; să se evite reducerea concurenței; să se evite presiunile nedorite asupra întreprinderilor mici și
[Corola-publishinghouse/Science/1912_a_3237]
-
Paul Siebeck/, Tübingen, 1932, p. 223). Tema ocupă un loc central în textul lui Lessing Erziehung des Menschengeschlechts (1780). Pentru un comentariu instructiv și accesibil, vezi articolul „Lessing” din lucrarea lui W. Windelband, Filosofia iluminismului german, trad. V. Muscă, Editura Decalog, Satu-Mare, 1997, pp. 127-137). K. Vorländer, Gechichte der Philosophie mit Quellentexten, Bd. III Neuzeit bis Kant, Reinbeck bei Hamburg, Rowohlt Taschenbuch Verlag, 1990, pp. 475-476. Vezi I. Kant, Religia în limitele rațiunii pure, traducere de Radu Gabriel Pârvu, Humanitas, București
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
PĂMÂNTUL ROMÂNESC, revistă apărută la București, neregulat, de la 15 martie 1941 până la 1945. Redactor responsabil: Aurelian Rădulescu. În articolul Programul nostru se afirmă intenția de a sprijini „realizarea idealului național”, obiectivele generale fiind apoi detaliate într-un „decalog al imperativelor noastre morale și politice”. Că publicația avea, din start, girul autorităților statului, fiind menită să pregătească opinia publică, și în special tineretul, pentru marea confruntare care avea să urmeze, se poate deduce și din numele colaboratorilor, intelectuali consacrați
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288639_a_289968]
-
a minimalizat un domeniu de a cărui popularitate s-a agățat ulterior cu disperare. Apoi, că un lucru care e al unsprezecelea sau chiar al zecelea pe o listă n are cum să mai fie o prioritate. Uitînd parcă de decalogul propriilor priorități, premierul a început să apară în ultimele luni pe stadioane. E rapidist de ultim moment, pe linie de nevastă. Și, firește, pătimește alături de echipa națională, suferind în tribuna constănțeană alături de Mircea Sandu, Lupescu, Dragomir și Kassai, dar și
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]