1,420 matches
-
în: Ediția nr. 2123 din 23 octombrie 2016 Toate Articolele Autorului Sufixul -ʒis/-aʒis/-(a)nʒis provine din turcă (-ci). Se adaugă la substantive și rădăcini verbale de origine turcă sau rromă (genuine și integrate). Este productiv. Formează substantive de declinarea V̀/s, -des, ce pot avea și funcție adjectivala. Se pot obține forme distincte de feminin, cu terminațiile -a la sg. și -es la pl., prin atașarea sufixului moțional -ka. La adjective formele de feminin pot coincide cu cele
SUFIXUL -ƷIS de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 2123 din 23 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/372648_a_373977]
-
partidul său să taie cu dezinteresare în carne proprie, se retrase, spre a nu fi îngropat și el sub ruinele partidului său. Atunci intră de dragul partidului al doilea dioscur, Rosetti, în cabinet. Dar nici intrarea acestuia n-ar fi împiedecat declinarea politică a roșiilor daca cestiunea dunăreană n-ar fi revenit pe tapet și nu l-ar fi împins din nou în fotoliul de ministru pe Ioan Brătianu, care se bosumflase. Rosetti și Brătianu nu sunt însă, numai dioscuri politici de
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
la planurile lor de reforme demagogice? [15 decembrie 1882] ["ÎN FINE PRECEDENTUL... "] În fine precedentul e creat. Tribunalul de Ilfov secția I s-a pronunțat asupra cestiunii competenței în procesul Ciurcu. Prezidentul d. Costescu și judecătorul d. Carp au respins declinarea de competență și a ordonat examenul de fond; singur d. A. Eustatiu a fost, din contra, de părere a se admite escepțiunea de incompetență. Știm că românii au libertatea de a gândi, a vorbi, a scrie, a tipări orice doresc; libertate
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
abstracte este un adjectiv substantivat de la thežos, a, on, „dumnezeiesc”. Apare astfel, cu sensul de „divinitate”, de la Herodot. Nu este folosit niciodată de Septuaginta în traducerea scripturilor canonului ebraic. Cel de-al doilea îi este sinonim: e substantiv feminin de declinarea a treia și se întâlnește o singură dată în Cartea Înțelepciunii, 18,9: „În ascuns copiii evlavioși ai celor drepți aduceau jertfe și statorniceau toți într-un gând legământul dumnezeirii” (tò tQÎs theótQtos nómon)... În Noul Testament, primul apare doar în
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
2.), fie prin faptul că alcătuiesc o sintagma cu un lexem tradus (kathemenos cheroubim - 3.1.6.7., kýrios sabaÄth - 3.1.7.6.). Celelalte nume divine grecești pot fi clasificate din punct de vedere gramatical după cum urmează: Substantive: • de declinarea I: - feminine: megalosýnQ (3.2.1.1.6.), agápQ (3.2.1.10.1.), aletheia (3.2.2.6.1.), sophía (3.2.2.10.1.), thýra (3.2.2.14.4.); - masculine: krites (3.1.11.3. și 3
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
3.1.13.1. și 3.2.1.6.3.), despótQs (3.2.1.6.2. și 3.2.2.8.2.), exousiástQs (3.1.7.5.), ktístQs (3.2.1.7.1.), mesítQs (3.2.2.14.1.); • de declinarea a II-a: - masculine: theós (3.1.1., 3.2.1.1. și 3.2.2.1.1.), phÄtismós (3.1.13.2.), hilasmós (3.1.15.1. și 3.2.2.13.4) ouranós (3.2.1.1.7
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
5.), lógos (3.2.2.11.2.), didáskalos (3.2.2.15.1.), epískopos (3.2.2.16.2.); - feminine: hodós (3.2.2.15.5.); - neutre: arníon (3.2.2.13.3.), hilasterion (3.2.2.13.4.); • de declinarea a III-a: - masculine: mártys (3.1.9.2.), pater (3.1.10.5., 3.1.16.3. și 3.2.1.2.), basileús (3.1.8.2., 3.2.1.6.1. și 3.2.2.8.1.), pantokrátÄr
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
bine maxim - rău maxim. Regalitate B I N E Aristocrație Politeia Democrație R Ă U Oligarhie Tiranie În acest caz, dacă ne imaginăm posibilitatea ca o cetate să existe în forma politică maximală care este regalitatea și să execute o „declinare” pe verticală, parcurgând fiecare casus în parte, figura descrisă de aceasta va fi cea a unei decăderi continue până la tiranie. Faptul că binelui cel mic îi corespunde răul cel mic, nu înseamnă, după cum am arătat, că o cetate politeică se
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
jurnalul lui Zerlendi cuprinde ceea ce lipsește din Yoga - după cum spune Eliade: propriile experiențe trecute sub tăcere. Dar Zerlendi Începuse studiul sanscritei În același mod (care nu prea Îngăduie variațiuni) ca Eliade, la București și Calcutta 2: cu multe caiete de declinări și cu traducerea unor texte din Hitopadeïa și Pañcatantra: „Zeci de maculatoare de acest fel, acoperite până la ultima filă cu exerciții, traduceri, conjugări și declinări sau traduceri” (47). Naratorul va reveni a doua zi pentru explorări suplimentare, amintindu-și nocturn
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
nu prea Îngăduie variațiuni) ca Eliade, la București și Calcutta 2: cu multe caiete de declinări și cu traducerea unor texte din Hitopadeïa și Pañcatantra: „Zeci de maculatoare de acest fel, acoperite până la ultima filă cu exerciții, traduceri, conjugări și declinări sau traduceri” (47). Naratorul va reveni a doua zi pentru explorări suplimentare, amintindu-și nocturn de propriile experiențe - de aici Încolo nuvela poartă și experiența anamnezei- și Întrebându-se „ce forță de dincolo l-a mânat pe doctor la un
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
dificultăți în înțelegerea acestui concept polisemantic, iar expresia este privită cu suspiciune și în lumea academică românească. Iată de ce considerăm necesară clarificarea și decriptarea tuturor sensurilor acestui barbarism științific, inevitabil și profitabil. Cuvântul latin curriculum este un substantiv neutru de declinarea a II-a. Prin urmare, se scrie și se citește cu accent pe penultima silabă, la nominativ, acuzativ și vocativ singular: curricólum. La genitiv singular ia forma curriculi (prin urmare, este greșit să-l folosim ca în expresia „componente ale
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
de a exista. Ei exprimă euforia desprinderii din alienare, traversând totodată, îndeosebi copiii, momente de nedefinită tristețe. Nu fără legătură cu literatura absurdului, prozatorul obține efecte din îngemănarea insolitului cu banalitatea. De pe acum se manifestă refuzul unui realism plat în declinarea de către narator a competenței auctoriale, în renunțarea la cronologia lineară, în compoziția ce pare a fi regizată de hazard, în indecizia asupra caracterului imaginar sau „adevărat” al întâmplărilor, mergând până la sugestia că întregul univers al acestor proze ar fi inventat
BALAIŢA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285566_a_286895]
-
ucide!). Și-a recăpătat-o însă, fiindcă farmecul ei persuasiv i-a făcut pe tinerei să vrea să facă studii românești. Uneori ajung mai devreme și încă o prind la curs. Mă lasă mască ce greu se învață conjugările și declinările la banalitatea care este propria ta limbă. Îi urmăresc cum se chinuie să învețe româna, fascinați de ochii ei verzi-strălucitori și foarte expresivi, incapabili să ascundă ceva. 27 septembrie Surprise, surprise! Ieri pe la 11 p.m., cum zic ei, au venit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
promis? Dar știam cât de disperată eram eu, înțelegeam că oamenii puteau să-și piardă capul dacă țineau morțiș să vorbească cu cineva drag la o anumită dată și nu le ieșea pasiența. Urma un atașament plin de clauze de declinare a responsabilității. Era exprimat într-un limbaj juridic sofisticat, dar ideea era că, dacă nu auzeai ceea ce îți doreai să auzi de la Neris, în nici un caz nu puteai s-o consideri pe ea responsabilă, și că, deși ea putea anula
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1946_a_3271]
-
că o scriai în carte, printre rândurile de tipar, cu un creion "Hardmuth" nr. 3, cu ciocul ascuțit subțire! Când găsea însă vreun băiat afară din bancă sau îl supăra vreunul în cursul lecției, se-nfuria și ne pedepsea, ascultîndu-ne declinări sau conjugări ― vot de blam pe care și-l da singur, pentru că el știa că habar n-avem de aceste chestiuni gramaticale. De fiecare dată întreba în mod invariabil, automat, de parcă ar fi pus aceeași și aceeași placă de patefon
Cișmigiu Comp by Grigore Băjenaru [Corola-publishinghouse/Imaginative/295561_a_296890]
-
încuie, nu învăța nici unul, măcar de haz, să-i răspundă cum trebuia pe nemțește "a fâlfâi, a germina, a coace" etc. Pe cel prins afară din bancă îl lua de ureche, îl trăgea până la catedră, îl asculta verbe neregulate sau declinări, îi punea notă rea și-l trimitea la loc! În această primă oră de Germană, după vacanța de iarnă, toți erau convinși că ne vom distra "gras" și că vom râde cu lacrimi la ora lui Fischer. Chiorul s-a
Cișmigiu Comp by Grigore Băjenaru [Corola-publishinghouse/Imaginative/295561_a_296890]
-
a arătat cu degetul și mi-a strigat: ― Ia puftește la lecție, buierule! Am ieșit singur, că n-a mai scos pe nimeni. ― Ia declină tu... adică nu ― își luă el seama îndată, pentru că ar fi însemnat că m-ascultă declinările, așa cum îl imitasem eu ― nu, sări el, ca ars de foc, citește și traduce! Habar n-aveam! Cititul a mers bine, dar la traducere, nimic! Nici n-a așteptat să rostesc două-trei cuvinte românești, că a sărit în sus, strigîndu-mi
Cișmigiu Comp by Grigore Băjenaru [Corola-publishinghouse/Imaginative/295561_a_296890]
-
fapt, cu dragoste. Bobby este o provocare. Îl privește cu apreciere. De fapt, Macfarlane este foarte uimit de felul în care studiază elevul său cărțile lui științifice. Într-o zi, aruncând o privire pe un caiet al acestuia, descoperă pe lângă declinarea substantivelor, bătăliile din Războiul Civil, informații despre eschimoși, Palearticus sau Ugrain, amerindienii de nord, turci, Paroean sau mongoloizii de sud, polinezienii, neo-amerindienii, Tehuelche, amerindienii de nord-vest... și așa mai departe. Toate sub-grupele rasiale, așa cum le-a menționat Haddon. Mai sunt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2322_a_3647]
-
doi pași, uniforma de funcționar feroviar, chipiul de controlor, mâna lui Întinsă să-ți perforeze biletul. — Good morning, sir! Your ticket, please! Acum are să se deschidă o trapă sub picioarele tale și, tot explicând, rușinat, transpirat, Încurcând Între ele pronunțările, declinările, conjugările, ai să te rostogolești Între roțile iuți până În bezna udă. * Ce noroc, controlorul era la doi pași de tine, dar nu te-a zărit! Ce noroc că nu te vede nimeni cum te zbați sub mormanul de haine, paltoane
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2331_a_3656]
-
cunoștințele lui se pierduseră. \ Da, a spus doctorul, m-au asigurat că e folositor pentru a cunoaște mai bine sensul cuvintelor franțuzești. Scria prin urmare cuvinte latinești pe tablă. Recopia cu cretă albastră partea de cuvânt care se schimba după declinare și conjugare și, cu cretă roșie, cea care rămânea neschimbată. \ Nu știu dacă Cottard a înțeles prea bine, dar a părut interesat și mi-a cerut o cretă roșie. Am părut puțin surprins, dar la urma urmei... Nu puteam, bineînțeles
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85074_a_85861]
-
unor zaruri, unele mai mari decât altele și unite Între ele prin fire subțiri. Pe fiecare față a acestor cuburi era lipit un pătrățel de hârtie, iar pe pătrățelele acelea erau scrise toate cuvintele limbii lor, la toate conjugările și declinările, dar fără nici o ordine... Elevii, la comanda lui, apucară fiecare câte una dintre cele patruzeci de manivele de fier care erau fixate pe laturile stativului și le imprimară o mișcare rapidă de rotație, modificând aranjarea cuvintelor. Profesorul ceru apoi ca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
totuși această tendință nu trebuie absolutizată, pentru că statele naționale rămân, în continuare, actorii principali în probleme de securitate, multe dintre acestea având caracter militar. Pe de o parte, securitatea militară menține specificitatea sa și are o certă prioritate, în raport cu alte declinări ale conceptului, iar pe de altă parte, trebuie luate în seamă în determinările politicii externe ale statelor, unde pot apărea noi concepte în acest domeniu. Realitatea demonstrează faptul că viața și bunăstarea statelor și a populațiilor sunt amenințate de războaie
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
Aubier, Paris, 1994. 100 M. Augé face referire la G. Althabe (cf. G. Althabe & M. Selim, Démarches ethnologiques au présent, L'Harmattan, Paris, 1998). 101 După expresia lui M. Kilani (op. cit.), de exemplu, care păstrează această viziune ca pe o declinare, printre altele, a cuplului local / global, din care face axa directoare a antropologiei și, prin urmare, a lucrării sale. 102 Întrepătrunderea mizelor cristalizate în jurul controlului locuințelor miniere transformate în locuințe sociale (în jur de 70 000 pentru ansamblul regiunii de
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
reciproc, pentru ca proiectele și preluările în proiect să se poată mișca liber, este nevoie ca o parte a libertății fiecăruia dintre noi să fie declinată. Libertatea se ia acum pe sine în proiect împotriva propriei ei utilizări arbitrare. Abia această declinare parțială a libertății creează cadrul în care libertatea fiecăruia dintre noi devine libertate reală. Cadrul este limita de care libertatea are nevoie pentru a împlini condiția gravitațională a funcționării ei în spațiul multora și al tuturor. Dar această delegare a
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
pentru a împlini condiția gravitațională a funcționării ei în spațiul multora și al tuturor. Dar această delegare a libertății care creează cadrul nu se face în contul cuiva. Nu o persoană anume devine depozitara eurilor libere care au intrat în declinare și care au renunțat într-o privință anume la exersarea alegerii și hotărârii lor. Delegarea libertății trebuie să se facă în contul unei instanțe care nu are altă atribuție decât aceea de a depozita restricția libertății ca libertate delegată. Instanța
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]