5,033 matches
-
puțin așa ne lămuresc prin traducător preoții templului. Nu departe de această pagodă, printr-o mulțime de alți copaci, am cercetat îndelung un arbore de scorțișoară. Arborele nu era prea înalt, de vreo 3-4 arșini, iar rădăcinile lui au un desăvârșit miros de camfor. De aici am plecat mai departe, oprindu-ne la poalele unei măguri, întrucât locul putea fi străbătut doar cu piciorul, fapt pentru care trăsurile noastre au rămas jos. Am urcat pe culmea acelei măguri și de acolo
ANATOLIE TIHAI, UN MISIONAR BASARABEAN ÎN JAPONIA (1) de VLAD CUBREACOV în ediţia nr. 153 din 02 iunie 2011 by http://confluente.ro/Anatolie_tihai_un_misionar_basarabean_in_japonia_1_.html [Corola-blog/BlogPost/367272_a_368601]
-
nici un papă nu vine de la sine, ci sunt rânduieli așezate de Dumnezeu pentru o vreme și pentru anumite lucruri bune sau rele, dar care trebuie să se întâmple, că fac parte din voia Lui cea tainică și bună, sfântă și desăvârșită. Înainte de a încheia cuvântu-mi plăpând de omagiu și a așeza lacrima-mi săracă între miresmele primăverii am și două întrebări: Dacă primim mărturisirea oamenilor, mărturisirea lui Dumnezeu este mai mare; și mărturisirea lui Dumnezeu este aceasta pe care a
OM AL VREMII LUI de ZAHARIA BONTE în ediţia nr. 136 din 16 mai 2011 by http://confluente.ro/Om_al_vremii_lui.html [Corola-blog/BlogPost/344244_a_345573]
-
de responsabilitățile lor spirituale. Relațiilor sociale a persoanelor se întemeiază pe filantropie, iubirea față de semeni, care inspiră realizarea și dezvoltarea lucrurilor. Dar viața prezentă nu constituie un scop în sine, ci este mijloc de transformare într-o formă de viață desăvârșită, viața evanghelică. Pildă în acest sens este întemeierea instituției sociale - Vasiliada, care a fost o adevărată minune pentru condițiile și posibilitățile limitate ale acelei perioade. Misiunea pedagogului este de a forma cu mare măiestrie și înțelepciune pe tânăr spre „asemănarea
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
este lucrarea prin excelență a harului lui Dumnezeu. Educația teologică, la rândul ei, nu este un scop în sine, ci „mijloc de cunoaștere a adevărului”. Mintea luminată de Duhul lui Dumnezeu, inima sfințită de cercetarea prisositoare a harului, formația sa desăvârșită, creștină și cultural-filozofică, viața sa ascetică cuprinde câteva elemente a celui numit „mare”, „far ceresc”, „luminător” și „dascăl ecumenic”. Fiecare dintre acestea pot sta alături numelui lui Vasile al Cezareei Capadociei. Și într-adevăr, pentru că a fost un ierarh deosebit
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
noapte și odihnă în ostenelile zilei; siguranță pentru copiii mici; podoabă pentru vârsta bărbatului în plină putere; consolare pentru preoți; podoabă foarte potrivită pentru femei. Sălășluiește în singuratici, cumințește adunările, este temei pentru începători, creșterea celor ce progresează, sprijinul celor desăvârșiți, glasul Bisericii. El dă măreție sărbătorilor, el provoacă întristarea după Dumnezeu. Fiindcă psalmul scoate lacrima și din inima de piatră. Psalmul este lucrarea îngerilor, tărâm ceresc, tămâie duhovnicească. O, ce descoperire înțeleaptă a dascălului, care a descoperit psalmodierea și concomitent
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
sălășluiesc oarecum mai statornic în sufletele noastre. Întrucât ce nu-i posibil să înveți de aici? Nu înveți măreția bărbăției? Corectitudinea dreptății? Decența cumințeniei? Desăvârșirea purtării? Modul pocăinței? Măsurile răbdării? Și orice spui din cele bune? Aici există înăuntru teologia desăvârșită; prevestirea întrupării lui Hristos; amenințarea judecății; nădejdea învierii; frica iadului; făgăduințele pentru slavă; descoperirile tainelor. Toate sunt cuprinse în cartea Psalmilor ca într-un trezorier mare și comun, care, cu toate că există multe instrumente muzicale, profetul l-a adaptat către instrumentul
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
devină ceea ce trebuie să fie: „Dacă în fiecare lucru este nevoie de știință și experiență, cu atât mai mult pedagogilor”[86]. În aceeași scriere dar și în celelalte opere ascetice se prezintă ca anatomist profund al sufletului uman, psiholog pastoral desăvârșit, cercetător invincibil al inconștientului[87], fiind fără îndoială un înainte-mergător al psihologiei sociale și pedagogice. Copilul nu este un „adult într-o formă micșorată”, ci un organism psihofizic în dezvoltare”, ce prezintă în diferite stadii evolutive ale dezvoltării de noi
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
consecință și a pedepsei corporale - este între altele spiritul de dreptate și judecata sinceră a celui ce exercită lucrarea educativă. Succesul măsurii pedepsei, ca și orice altă acțiune educativă, depinde dincolo de orice de personalitatea și instrucția pedagogică, psihologică și științifică desăvârșită a pedagogului. Să amintim în acest punct recomandarea înțeleaptă a Sfântului Vasile cel Mare către egumenii și stareții de mănăstire, în școlile cărora frecventau „copiii lumești” și tinerii monahi „începători”, aceea de a alege ca pedagogi persoane care să aibă
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Invatatura_sfantului_vasile_cel_mare_despre_educatia_tinerilor_si_pastoratia_crestinilor.html [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
existența personală supremă n-ar putea fi desăvârșită dacă n-ar fi în același timp o totală dăruire de Sine și o bucurie produsă de această dărnicie și de primirea dăruirii de sine de către o altă conștiință sau persoană. Existența desăvârșit completă nu e numai existența conștientă de sine, ci și o inepuizabilă mișcare de autodăruire” . A fi persoană înseamnă a ieși din tine spre un altul, a te dărui lui, a trăi prin el: viața lui devine viața ta, dorințele
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_realizarea_omului_in_sf_liturghie_partea_a_iii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/364649_a_365978]
-
Așadar, cu această carte, Părintele Protoiereu Gheorghe Colțea nu suprprinde ci afirmă și, mai ales, confirmă. După volumul anterior, intitulat „Poteci de Lumină. Douăzeci și una de trepte spre Rai”, ea apare ca o necessitate, ca o împlinire așteptată, realizată, împlinită și desăvârșită. Ca atare, și preotul și credinciosul vor găsi și regăsi în rândurile ei acea învățătură a lui Dumnezeu prin care omul își rostuiește și rânduiește neîncetat, neîntrerupt și necontenit viața. (pp. 555 - 556). Revenind puțin, la conținutul și cuprinsul lucrării
RECENZIE: PĂRINTELE GHEORGHE COLȚEA, TOIAGUL ODRĂSLIT. DIALOGURI INEDITE. ZBURÂND PESTE PRĂPĂSTII, EDITURA ANDREIANA, SIBIU, 2015, 556 P., ISBN: 978-606-8602 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1429879788.html [Corola-blog/BlogPost/357702_a_359031]
-
și să acopere harul. Sfântul Grigorie Sinaitul vorbește despre două trepte ale acestei lepădări harice: - una în sensul de lepădare propriu-zisă, datorită stăruinței în săvârșirea patimilor. Această învârtoșare a sufletului și insensibilitate la lucrarea sfințitoare a harului duce la lipsirea desăvârșită de el, prin care omul se face sălaș al patimilor, „acum și în veacul viitor”. Depărtarea harului este echivalată de către Patriarhul Calist cu pirderea chipului dumnezeiesc al vieții și introducerea celui al fiarei sau dobitocului. Celor ce viețuiesc, însă, curat
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 378 din 13 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_suferinta_rabdare_si_nadejde_din_perspectiva_crest_stelian_gombos_1326451004.html [Corola-blog/BlogPost/361295_a_362624]
-
traiului omenesc contemporan, un soi de vierme al putrefacției ce roade zi de zi la temelia veghei de sine a persoanei în genere. Zeul NOM al postmodernității vulgare, distrugătorul de fapt și de drept al unității primordiale a iubirii celei desăvârșite și unice, nu a ținut și nici nu va ține cont vreodată de niciunul dintre preceptele pline de lumină ale ontos-ului teluric, anulând continuu și cu vădit dispreț esența fundamentală a dragostei celei adevărate din Om, tocmai din cauză că pe el
MASCA OBOSITĂ A ZEULUI NOM ... de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 958 din 15 august 2013 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_pornografia_magdalena_albu_1376563202.html [Corola-blog/BlogPost/366548_a_367877]
-
împărtășirea duhovnicească, cu “Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi”. Dar nu înlocuiește împărtășirea aceasta pipăită, simțită. Vedeți, de la început au fost tot felul de îndoieli. Dumnezeu a creat două lucruri extraordinare, care nu pot fi mai desăvârșite decât le-a creat El: A creat o femeie distinsă care a născut un Dumnezeu și a creat preoția, care L-aduce pe Dumnezeu de sus și-L naște din nou pe Sfânta Masă. La Heruvic, preotul citește o rugăciune
PARINTELE ARSENIE PAPACIOC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Parintele_arsenie_papacioc_.html [Corola-blog/BlogPost/366742_a_368071]
-
drumul către desăvârșire, spre veșnicie. Un împătimit al îndeplinirii poruncilor lui Dumnezeu, un iubitor de bine și frumos, un cinstitor al sfinților, un stăruitor al rugăciunii, un ostenitor neobosit al slujbelor bisericești. Monahul este un far de lumină, un postitor desăvârșit, un practicant al smeritei cugetări, un reper moral și duhovnicesc, un traitor al vieții creștine autentice. El este un bun ascultător, un iscusit povățuitor, un vrednic duhovnic, un “doctor” al sufletelor bolnave, un mărturisitor al credinței ortodoxe, un iertător, prin
CINE SUNT MONAHII? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 2017 din 09 iulie 2016 by http://confluente.ro/stefan_popa_1468079429.html [Corola-blog/BlogPost/378864_a_380193]
-
poate fi luată drept temelie a politicii lumii. Oare n-au fost cuvintele Lui cele din urmă către ucenici: „Mergeți la toate neamurile”? (Matei 28, 19)” (ibid., p.22). Dacă expresia creștinismului primar a fost inter-individualismul, în faza sa ultimă, desăvârșită trebuie să fie Internaționalismul. Morala creștină implică deopotrivă slujirea și jertfa credinciosului mărturisitor. În libertatea creștină slujirea înseamnă demnitate, iar jertfa onoare. Un om, un popor sau un neam se simte și este liber doar atunci când se dăruiește jertfei. În
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (3) LIBERTATEA de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_calea_c_gheorghe_constantin_nistoroiu_1338702304.html [Corola-blog/BlogPost/362002_a_363331]
-
priveliști naturale care mi-au încântat ochiul. Eram convins că am văzut porțiuni de pădure virgină, cu verde crud în frunzele copacilor zvelți, cu bogate coroane înălțate spre albastrul curat al cerului senin, pe sub care conviețuiau și alergau, într-o desăvârșită armonie, imaginată de mine, poate, animale sălbatice de tot felul. Copacii erau atât de deși și de bogați încât nu-mi amintesc să fi văzut luminișuri. Casele, unele cochete și micuțe, altele în stilul tradițional al locului, se ghiceau mai
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1373 din 04 octombrie 2014 by http://confluente.ro/marian_malciu_1412452382.html [Corola-blog/BlogPost/358547_a_359876]
-
le dau și în general și Creștinismului teoriile moral-sociale actuale, ce circulă între tineri” . În sfârșit este necesară existența unui material auxiliar specific pentru profesori. Așa va exista și informarea specifică, care-l va ajuta pe profesor la o prezentare desăvârșită a materiei lui și la o confruntare cu succes a problemelor pe care le analizează. Obiceiurile (obișnuințele) fiecărei generații noi se cultivă în cadrele celei anterioare. Astfel se formează și conștiința morală colectivă a fiecărui popor, dar și-n deosebi
PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_ii_a.html [Corola-blog/BlogPost/361493_a_362822]
-
prea devreme”, pentru că noi credem că prea devreme l-a chemat Dumnezeu în Raiul bucuriei Sale. Am fi dorit să-l mai avem încă printre noi, printre lacrimile pătimirii noastre transilvane și nu numai. Dar, Dumnezeu hotărăște pentru fiecare ceasul desăvârșitei și deplinei bucurii în Cer. De aceea spuneam prea devreme. Totuși Grigore Vieru va rămâne în vreme, va rămâne în timp, în stâncă, bătut de ploile și de gerurile Topliței, dar, mai ales, va rămâne și în inima și în
CARTEA ÎN CARE MĂ OGLINDESC. ALBUM MEMORIAL: CEL CARE SE APROPIE IN MEMORIAM GRIGORE VIERU. ÎNSEMNĂRI ŞI ESEURI. (RECENZIE by http://confluente.ro/Cartea_in_care_ma_oglindesc_album_memorial_cel_care_se_apropie_in_memoriam_grigore_vieru_insemnari_si_eseuri_recen.html [Corola-blog/BlogPost/359569_a_360898]
-
aripi de rândunică într-un freamăt continuu. Genele grele și întoarse dădeau ochilor o formă amețitoare. Tenul creol și mat și obrazul oval erau de o frumusețe divină. Gropițele din obraji dădeau un farmec irezistibil chipului ei. Iar ultima frumusețe desăvârșită, amețitoare, erau ochii ei de un verde ireal, strălucitor. Acesta era tabloul care se lăsa privit atunci când mergea pe stradă, sau prin piață, sau când scotea cele două capre la păscut pe marginea șoselei. Hayfa l-a ascultat pe Omar
HAYFA de FLORENTINA CRĂCIUN în ediţia nr. 486 din 30 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Hayfa_florentina_craciun_1335769886.html [Corola-blog/BlogPost/359233_a_360562]
-
lucitor care-i contura cu fidelitate trupul dăltuit se potrivea perfect cu cerceii, dar mai mult decât orice, cu ochii mari de un verde adânc. Și pantofii din năbuc negru aveau un buton verde din atlasul rochiei, totul arată frumusețea desăvârșită, fără egal. Când a coborât treptele înspre sală, publicul s-a ridicat în valuri. A rămas și ea înmărmurită, cu toate acestea a pășit majestuos, cu o ținută nobilă. Când acordurile muzicii i-au făcut intrarea, Hayfa a făcut un
HAYFA de FLORENTINA CRĂCIUN în ediţia nr. 486 din 30 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Hayfa_florentina_craciun_1335769886.html [Corola-blog/BlogPost/359233_a_360562]
-
în față pana deasupra genunchiului, mulată complet, și strasuri lucitoare, luă locul celeilalte. Era la fel de superbă. O pereche de pantofi albi, cu toc înalt completă ținută Hayfei. Părul negru,ondulat și lung până la brâu, era o completare a celei mai desăvârșite făpturi pe care un bărbat a putut să o vadă vreodată. Cu toate acestea, timpul trecea și Hayfa încă nu se putea întoarce pe scenă, totul putea degenera. După o oră de ovații, țipete, leșinuri, și-a făcut apariția Omar
HAYFA de FLORENTINA CRĂCIUN în ediţia nr. 486 din 30 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Hayfa_florentina_craciun_1335769886.html [Corola-blog/BlogPost/359233_a_360562]
-
încredere. Așa devine viața atotputernică peste noi, oameni mărunți în infinitate. Iubim viața și vara, când soarele ne arde în creștet, unde ne-a mângâiat mai întâi, apoi ne obosește cu noi urcări sau cu umbra dorințelor născute ieri și desăvârșite doar în somn. O vrem și toamna să ne însoțească pe așternutul color al fanteziei, de la galben strălucitor până la bejul îngăduitor, printr-un maro cald, înduioșător, până la aprinsul bordo care strigă după viață prea târziu. Ai fugi să-i aduni
PĂCĂLEALA VIEŢII de SUZANA DEAC în ediţia nr. 334 din 30 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Pacaleala_vietii.html [Corola-blog/BlogPost/355153_a_356482]
-
ADRIAN TRIFAN, MADELEINE DAVIDSOHN, MAGDALENA ALBU, MUGURAȘ MARIA PETRESCU, PETRE ILIE BIRĂU, TUDOR PETCU, VERONICA BALAJ. Toți acești scriitori demonstrează prin creațiile lor că sufletul omenesc bântuit de ispite și neliniști existențiale probează pe rând: lupta pentru valoare, speranța, gustul desăvârșit pentru frumos și creație, rigoarea hotărârilor, amăgiri de tot felul, alambicarea civilizației, rănirea orgoliului, datoria scumpă și răzbunarea ieftină, zbaterea existențială, contemplarea vieții, secrete impenetrabile, spiritul de sacrificiu, evenimente inedite, aspectul paradoxal al lucrurilor, sănătatea sufletească etc. „Am acceptat fără
„ANTOLOGIA SCRIITORILOR ROMÂNI DE PE TOATE CONTINENTELE” de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1230 din 14 mai 2014 by http://confluente.ro/Elisabeta_iosif_1400082362.html [Corola-blog/BlogPost/349750_a_351079]
-
el mergea neabătut tot înainte, atras ca de un magnet.” (Madeleine Davidsohn - „Umbra”) „Pe Edgar Papu mi l-am închipuit mereu ca pe o copie fidelă a icoanei marelui sfânt al Rusiei, Cuviosul Serafim de Sarov. Învăluiți amândoi într-o desăvârșită blajinătate a firii omenești și dominați de o mare evlavie față de preceptele unei vieți creștine exemplare, Edgar Papu și Cuviosul Serafim de Sarov au trecut, fiecare la vremea lui, pragul unic al eternității lui Dumnezeu, pătrunși de același sentiment al
„ANTOLOGIA SCRIITORILOR ROMÂNI DE PE TOATE CONTINENTELE” de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1230 din 14 mai 2014 by http://confluente.ro/Elisabeta_iosif_1400082362.html [Corola-blog/BlogPost/349750_a_351079]
-
în ultimă instanță, aceasta este tot o dispută hristologică. Atât Sf. Ioan Damaschin, cât și Sf. Teodor Studitul, au crezut că refuzul cinstirii icoanei Mântuitorului este echivalent cu negarea firii Sale umane. Dimpotrivă, pentru teologia icoanei subiectul este Fiul, „Chip desăvârșit” al Tatălui, care reprezintă conceptul cu totul paradoxal al unui „chip consubstanțial și desăvârșit” (Chr. Von Schönborn). Astfel, deși Dumnezeu este transcendent și de nezugrăvit, totuși El poate fi reprezentat în icoană tocmai datorită Întrupării, asumării naturii umane de Fiul
MITROPOLITUL IRINEU POPA AL OLTENIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 285 din 12 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_mitropolitul_irineu_popa_al_olteniei_.html [Corola-blog/BlogPost/355456_a_356785]