3,502 matches
-
fel de debara unde fuseseră depozitate o mulțime de lucruri de prisos, acolo mă retrăgeam să citesc, să scriu și să meditez în deplină singurătate, nederanjat de nimeni, în fața peretelui cu imagini. Acesta era un zid scorojit pe care, în urma desprinderii în bună măsură a stratului de zugrăveală și sub efectul igrasiei, se iviseră reprezentări dintre cele mai puțin compatibile unele cu celelalte în realitatea comună. Astfel, într-o parte a peretelui aceluia mi se părea că disting silueta unui cocoș
POVESTE DE IARNĂ de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 2255 din 04 martie 2017 by http://confluente.ro/dan_florita_seracin_1488635534.html [Corola-blog/BlogPost/383142_a_384471]
-
Ca un fir de nisip/ locuiesc temporar o clepsidră/ mereu vertical la marginea clipei/ sub tâmplă pecetea un semn stacojiu/ între litera A și numele meu/ port stigmatul chemării/ pe drumul sortit pentru Unul”. (Gânduri în expansiune, p.79) ori „desprinderi de verde/ în sâmburi striviți sub carâmb/ absorb în spirală aritmic ecoul/ când zmeiele frunză sunt scrum/ și zidul străpuns de un gând/ răspunde în magma primară / Eu Sunt” (Restituiri, p. 75 ). Prin poezie, autoarea-și găsește liniștea, confortul sufletesc
CRONICĂ DE CARTE: ÎNTRE FIRE ŞI GÂND DE ANA URMA de VASILICA GRIGORAŞ în ediţia nr. 1859 din 02 februarie 2016 by http://confluente.ro/vasilica_grigoras_1454421500.html [Corola-blog/BlogPost/368586_a_369915]
-
metafizică proprie. Poetul este conștient de limitele filosofice care sunt chiar limitele intelectualului uman, înțelegerea cât mai riguroasă a apriorismului kantian devine pretext de vis și, efectiv, se prelungește în visul fantastic al lui Dionis-Dan din "Sărmanul Dionis", scoțând posibilitatea desprinderii complete de schemele intuiției spațiului și timpului din chiar faptul transcedentalității lor. În extremis, iată și întrebarea fundamentală pe care și-o pune Eminescu: "Care este criteriul realității?... Poate că noi nu facem alta decât să visăm...", un fel de
COMPLEMERITATEA OGLINZILOR PARALELE EMINESCU-MACEDONSKI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 269 din 26 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Complemeritatea_oglinzilor_paralele_eminescu_macedonski.html [Corola-blog/BlogPost/361478_a_362807]
-
lege se interzicea angajarea în industrie sau la vreun meșteșug, a copiilor sub 12 ani. Se stabilea de asemenea, gratuitatea învățământului. Întreținerea școlii revenea drept sarcină obștei comunale. Mai erau prevăzute drept principii importante cel al egalității sexelor la învățătură, desprinderea treptată a școlii de sub tutela bisericii, unitatea școlii elementare de la oraș și sat, necesitatea pregătirii învățătorilor. Se mai prevedea ca școala să aibă o durată de 4 clase, în care să fie cuprinși atât băieții cât și fetele. Școala din
ŞCOALA DIN RUCĂR ÎN SECOLUL AL XIX-LEA (VI) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 277 din 04 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Scoala_din_rucar_in_secolul_al_xix_lea_vi_.html [Corola-blog/BlogPost/375269_a_376598]
-
memorabilă, inepuizabilă, sub raport ideatic, semantic, compozițional și stilistic, este statutul ei de Autodialog erotico - agapaic. Apa evocă, prin această surprinzătoare sinteză, și deliciul așteptării, și beatitutinea, și extazul contopirilor (în privire, în gând, în duh, în trup), și magia desprinderii nirvanice de prozaica ambianță, și dezastrul incertitudinii și al absenței: „ ‘Mă ajuți să trăiesc’. ‘Și tu mă ajuți să trăiesc. Îți dai seama câte milioane de trestii s-au dat la o parte, ca să ne facă loc unul lângă altul
IOANA BORCHIN SAU REMINISCENŢA PARADISULUI PIERDUT de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1802 din 07 decembrie 2015 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1449476049.html [Corola-blog/BlogPost/342686_a_344015]
-
a textului filosofic ca practică de comunicare, o constituie abordarea științifică a filosofemelor, mesajul „filosofematic”, iar acest mesaj vine întotdeauna după. Demersul poate cuprinde trei etape: - istoricizarea accesului termenului de mesaj la noțiunea de mesaj și ridicarea lui la concept; - desprinderea caracteristicilor mesajului filosofic și ale comunicării filosofice, prin raportare la discursul filosofic; - explicarea modului cum mesajul filosofic motivează și întemeiază activitatea filosofică. Logica demersului argumentativ este orientat de trei principii de cercetare: - selectarea itemilor de argumentare se va face cu
Stefan Vladutescu: Mesajul în comunicarea filozofică by http://revistaderecenzii.ro/stefan-vladutescu-mesajul-in-comunicarea-filozofica/ [Corola-blog/BlogPost/339527_a_340856]
-
plăcea și tempura, îmi plăcea și tepanyaky, și sushi, și tăiețeii japonezi - ramen. Din păcate așa ceva nu există la noi. Eu făceam o rotație, în fiecare zi mâncam altceva, sushi, ramen, yakitori, don...Totul era foarte bun! A fost grea desprinderea de Japonia, în momentul în care ați revenit în România? Da, a fost destul de greu pentru că am locuit 17 ani acolo și a fost o perioadă de dezvoltare individuală în viața mea. A fost o desprindere grea, dar cumva un
„La mall un ceainic e de patru ori mai scump decât prețul de achiziție. E neetic față de client” by https://republica.ro/patronul-primului-magazin-100-la-suta-japonez-din-romania-zam-vazut-la-mall-un-ceainic-de-patru-ori-mai [Corola-blog/BlogPost/338475_a_339804]
-
bun! A fost grea desprinderea de Japonia, în momentul în care ați revenit în România? Da, a fost destul de greu pentru că am locuit 17 ani acolo și a fost o perioadă de dezvoltare individuală în viața mea. A fost o desprindere grea, dar cumva un ciclu din viață se termină și a fost ceva natural la care mă gândeam deja de 2 ani de zile înainte să vin în România. Pur și simplu, educația mi-o terminasem acolo, munca nu mai
„La mall un ceainic e de patru ori mai scump decât prețul de achiziție. E neetic față de client” by https://republica.ro/patronul-primului-magazin-100-la-suta-japonez-din-romania-zam-vazut-la-mall-un-ceainic-de-patru-ori-mai [Corola-blog/BlogPost/338475_a_339804]
-
pasiunea pentru Dumnezeu, astfel că personalitatea sa profund religioasă răzbate din fiecare vers. Rugăciunea este folosită ca simbol, ca soluție viabilă pentru efemeritatea vieții. Dimensiunea religioasă a liricii lui Ionatan Piroșca vorbește despre natură, ca trimitere la creațiune, ca o desprindere de teluric. “pe Dumnezeu nu poți să-L scoți din jurul mâinilor Lui/când vrei mângâiere roagă-te definitiv / ca atunci când trec anii / și vei pricepe un colț de frunză un capăt de drum / o întoarcere seara acasă / ca un pahar
POEZII DE IONATAN PIROSCA DESPRE IZVORUL ADEVARATEI IUBIRI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 158 din 07 iunie 2011 by http://confluente.ro/_trecerea_prin_icoana_poezii_de_ionatan_pirosca_despre_izvorul_adevaratei_iubiri.html [Corola-blog/BlogPost/367191_a_368520]
-
până și foile de hârtie cu antetul hotelului mă umilesc. Sunt o săracă, venind dintr-o lume barbară, a lipsurilor și războaielor fratricide.” “Nu ești decât o sclavă” Noua condiție socială în care se află Angela stă sub semnul “traumei desprinderii de loc și de fire, personajul feminin al autoarei devenind el însuși o coagulare densă de stări și convulsii”, afirmă Ion Țugui. Eroina este copleșită de lumea în care trăiește și din acest motiv alege varianta de a se refugia
VIATA PE FUGA SAU EXPERIENTA AMERICANA IN VIZIUNEA MIRELEI ROZNOVEANU (NEW YORK) de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 162 din 11 iunie 2011 by http://confluente.ro/_viata_pe_fuga_sau_experienta_americana_in_viziunea_mirelei_roznoveanu_new_york_.html [Corola-blog/BlogPost/367227_a_368556]
-
pentru început doar cuprinsul acestui volum și să ne dăm seama că poetul a folosit o multitudine de simboluri sacre care să ne trimită cu gândul ori să stârnească dorința unei cunoașteri mai profunde a rostului nostru pe pământ, a desprinderii de traiul exclusiv pentru a supraviețui, ci a viețui pentru devenire și înălțare. Astfel, în afara altor semne geometrice ca: cercul, punctul, elipsa (Oul) sfera, vom citi pledoariile: Despre suflet, Epifania Oului, Bazilica, La temnița lui Socrate: „Viața viitoare nu va
POEZIA SENSULUI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 758 din 27 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Elena_armenescu_poezia_sensului_elena_armenescu_1359336116.html [Corola-blog/BlogPost/364854_a_366183]
-
activitatea de cercetare a profesorilor de la Universitatea de Petrol si Gaze, unde am predat și eu la un moment dat, niște ore și am multe cunoștințe. -Ce planuri de viitor ai? - Nu am planuri, deocamdată încerc să mă acomodez cu desprinderea de un job fix, pentru pensie, la anul, oscilez între a lua ore în învățământ, sau a colabora la niște reviste. În loc de planuri, mă rog zilnic la Dumnezeu, la trezirea dimineața, să mă ajute, mulțumindu-i că mi-a dat
CONSUELA STOICESCU SCRIE SI TRADUCE VERSURI PE MUZICA DE VIVALDI SI DEBUSSY de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 123 din 03 mai 2011 by http://confluente.ro/Consuela_stoicescu_scrie_si_traduce_versuri_pe_muzica_de_vivaldi_si_debussy.html [Corola-blog/BlogPost/343193_a_344522]
-
Octavia Dimancescu, verișoară cu Antonescu, m-a dus acasă la Arghezi. Mosul cel șugubăț mi-a dat cireșe și mi-a zis: „Gheorghiță... ai talent. Ai grijă, greul de-acum începe. Ești blestemat de muzele cele bune...” „Metaforă mea este desprinderea de realitate și fugă într-un alter ego” - Despre ce vă place să scrieți? Care sunt principalele teme abordate de dvs.? - Eu scriu spontan, despre orice și oricând. Am spirit competitiv și nu abandonez niciodată - nimic. Eu sunt convins că
EU, CAND SCRIU, ARD. DIALOG CU POETUL GEORGE FILIP DIN MONTREAL, CANADA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 117 din 27 aprilie 2011 by http://confluente.ro/_eu_cand_scriu_ard_dialog_cu_poetul_george_filip_din_montreal_canada.html [Corola-blog/BlogPost/360611_a_361940]
-
pun în față, deasupra, cîte 10-15 foi și zic: „Ce ma, nu le umplu eu ?!?” Și le umplu și tot așa, pana ajung la ultima filă. Volumele mele au, că românul, expozițiune, intrigă, punct culminant și deznodământ. Metaforă mea este desprinderea de realitate și fugă într-un alter ego. Poate să ardă casă, să înceapă bombardamentul, să vină potoapele..., eu când scriu n-aud și nu văd nimic altceva decât lumea în care am evadat. Probabil că de aceea am suportat
EU, CAND SCRIU, ARD. DIALOG CU POETUL GEORGE FILIP DIN MONTREAL, CANADA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 117 din 27 aprilie 2011 by http://confluente.ro/_eu_cand_scriu_ard_dialog_cu_poetul_george_filip_din_montreal_canada.html [Corola-blog/BlogPost/360611_a_361940]
-
Acasa > Poeme > Meditatie > SUB CERUL GOL Autor: Tania Nicolescu Publicat în: Ediția nr. 2050 din 11 august 2016 Toate Articolele Autorului SUB CERUL GOL Zi după zi insectă prinsă-n melasa-mbâcsită a memoriei încă mă mai trezesc să exersez desprinderea de ne-nțelesul univers întrezărit prin fanta pleoapei petecul de cer gol maidan de soare pustiit pe care-n afara norilor sterpi răzlețiți nicio fărâmă nu mai poți găsi - cât s-o poți trece prin urechea unui ac - din adevărul
SUB CERUL GOL de TANIA NICOLESCU în ediţia nr. 2050 din 11 august 2016 by http://confluente.ro/tania_nicolescu_1470940920.html [Corola-blog/BlogPost/383881_a_385210]
-
o schimbare a prim-ministrului la convenția din toamnă, unde oricum Boris Johnson era favorit. În schimb victoria îi strică total planurile, căci pe măsură ce efectele economice se fac simțite asupra Marii Britanii, existând chiar perspectiva reală a dezintegrării Regatului Unit prin desprinderea Scoției și Irlandei de Nord, ascensiunea lui la postul de prim-ministru este tot mai incertă, ca principal vinovat al dezastrului. De altfel a treia zi după referendum, ca răspuns la presiunea Germaniei și Franței pentru un „divorț rapid”, Boris
Cum să înțelegi Brexitul ca un englez: „Un enorm bluf britanic declanșat de un politicianism iresponsabil și terminat într-o tragedie națională” by https://republica.ro/cum-sa-intelegi-brexitul-ca-un-englez-zun-enorm-bluf-britanic-declansat-de-un-politicianism-iresponsabil [Corola-blog/BlogPost/337902_a_339231]
-
Vasile îl voia pe credinciosul însuși, voia instrumentul cel autentic; nu rămânea doar la acea răsfrângere sau la acel sunet”. Pentru aprofundarea Adevărului Bisericii, Sfântul Vasile cel Mare se retrage pentru o vreme din tumultul lumii. Este nevoie de o desprindere de cele exterioare pentru ca mintea să aprofundeze adevărul dumnezeiesc. Prin agitație și risipirea gândurilor este foarte dificilă și adunarea în sine, concentrarea spre cele dumnezeiești și înaintarea spre adevărul tainic al credinței. Sfântul Vasile cel Mare întocmai cu alți mari
DESPRE RELAŢIA DINTRE RAŢIUNE ŞI CREDINŢĂ ÎN TEOLOGIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE PRECUM ŞI ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR… de STELIAN GOMBOŞ în by http://confluente.ro/stelian_gombos_1457685483.html [Corola-blog/BlogPost/342590_a_343919]
-
viu de veșnicie, ți nimic mai puțin. Trăirea plină, într-o existență puternică a acestei înțelepciuni, este, după cât pot înțelege, adevărata îndreptățire a însingurării și forma ei de început: aceea de fundamentală opțiune de nediscutat. Există, așadar, de la început, o desprindere bărbătească în lucrul însingurării, dar nu fără izbutirea unui echilibru în însăși această desprindere. Este drept și adevărat că se poate cineva însingura de silă, resemnat și trist, consimțind la însingurare ca la un rău necesar. Dar te poți însingura
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT BENEDICT GHIUŞ ?' TEOLOGUL SMERIT ŞI DUHOVNICUL ÎMBUNĂTĂŢIT DIN MAREA LAVRĂ A CERNICĂI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2359 din 16 iunie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1497590105.html [Corola-blog/BlogPost/357839_a_359168]
-
acestei înțelepciuni, este, după cât pot înțelege, adevărata îndreptățire a însingurării și forma ei de început: aceea de fundamentală opțiune de nediscutat. Există, așadar, de la început, o desprindere bărbătească în lucrul însingurării, dar nu fără izbutirea unui echilibru în însăși această desprindere. Este drept și adevărat că se poate cineva însingura de silă, resemnat și trist, consimțind la însingurare ca la un rău necesar. Dar te poți însingura cu drag, de bună voie, îmbrățișând însingurarea ca o dovadă de iubire ce răspunde
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT BENEDICT GHIUŞ ?' TEOLOGUL SMERIT ŞI DUHOVNICUL ÎMBUNĂTĂŢIT DIN MAREA LAVRĂ A CERNICĂI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2359 din 16 iunie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1497590105.html [Corola-blog/BlogPost/357839_a_359168]
-
și să guste, în blânda însingurare a liniștii, bucuriile de negrăit ale unirii sfinte. Dar ce n-au îndurat sihaștrii ca să răspundă Marii Iubiri o dată ce și-au dat seama că acest răspuns coincide cu însăși suprema lor împlinire ca oameni? Desprinderii, cuprinsă în lucrul însingurării, sihaștrii îi zic depărtare și ură de lume, iar echilibrului în desprindere - izbutirea însingurării - îi spun dragoste și liniște în Dumnezeu. Că marea majoritate dintre ei au izbutit este lucru sigur; câteva destăinuiri ar putea să
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT BENEDICT GHIUŞ ?' TEOLOGUL SMERIT ŞI DUHOVNICUL ÎMBUNĂTĂŢIT DIN MAREA LAVRĂ A CERNICĂI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2359 din 16 iunie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1497590105.html [Corola-blog/BlogPost/357839_a_359168]
-
n-au îndurat sihaștrii ca să răspundă Marii Iubiri o dată ce și-au dat seama că acest răspuns coincide cu însăși suprema lor împlinire ca oameni? Desprinderii, cuprinsă în lucrul însingurării, sihaștrii îi zic depărtare și ură de lume, iar echilibrului în desprindere - izbutirea însingurării - îi spun dragoste și liniște în Dumnezeu. Că marea majoritate dintre ei au izbutit este lucru sigur; câteva destăinuiri ar putea să dea o ideea despre felul cum s-au însingurat ei: Ce este lumea? A întrebat un
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT BENEDICT GHIUŞ ?' TEOLOGUL SMERIT ŞI DUHOVNICUL ÎMBUNĂTĂŢIT DIN MAREA LAVRĂ A CERNICĂI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2359 din 16 iunie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1497590105.html [Corola-blog/BlogPost/357839_a_359168]
-
castitate, post și înfrânare. A mai rămas însă ceva: lumea pe care o purtau în ei; adică cugetarea la lume, slava deșartă, mândria, lenea, osândirea, disprețuirea și celelalte care trăiesc în inimă și după fuga din lume. Lucrarea aceasta pentru desprinderea de lumea din ei, de lumea din inima lor și deplina liberare lăuntrică, este o adevărată scară cu o larg-cuprinzătoare înlănțuire de trepte, scară de la pământ la cer. Cel ce s-a afierosit lui Dumnezeu se cade a petrece întru
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT BENEDICT GHIUŞ ?' TEOLOGUL SMERIT ŞI DUHOVNICUL ÎMBUNĂTĂŢIT DIN MAREA LAVRĂ A CERNICĂI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2359 din 16 iunie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1497590105.html [Corola-blog/BlogPost/357839_a_359168]
-
pe care le facem, s-ar putea spune că formele însingurării sunt tot atâtea câți oameni sunt. Însă oricare ar fi aceste forme ale ei, două elemente domină și aici, ca pretutindenea în însingurare: o sforțare de cât mai adevărată desprindere, liberare, de lumea din jur și din noi, și iarăși o sforțare de a spori în liniștea cea împărătească, în împăcarea cu noi și cu Dumnezeu, în echilibrul viu izbutit prin această desprindere. Și totuși, problema însingurării cuprinde extensiuni de
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT BENEDICT GHIUŞ ?' TEOLOGUL SMERIT ŞI DUHOVNICUL ÎMBUNĂTĂŢIT DIN MAREA LAVRĂ A CERNICĂI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2359 din 16 iunie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1497590105.html [Corola-blog/BlogPost/357839_a_359168]
-
însingurare: o sforțare de cât mai adevărată desprindere, liberare, de lumea din jur și din noi, și iarăși o sforțare de a spori în liniștea cea împărătească, în împăcarea cu noi și cu Dumnezeu, în echilibrul viu izbutit prin această desprindere. Și totuși, problema însingurării cuprinde extensiuni de o mare actualitate. Este un fapt banal că toată iubirea oamenilor este întoarsă azi numai spre rosturi pământești. Am arătat însă că această preocupare, până la un punct, poate fi transfigurată și ea, poate
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT BENEDICT GHIUŞ ?' TEOLOGUL SMERIT ŞI DUHOVNICUL ÎMBUNĂTĂŢIT DIN MAREA LAVRĂ A CERNICĂI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2359 din 16 iunie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1497590105.html [Corola-blog/BlogPost/357839_a_359168]
-
exil de o viață, care nu numai că nu a produs o fragmentare vizibilă în ceea ce privește mentalitatea generală a familiei (fiindcă despre ruptură majoră nu poate fi vorba aici), ci, dimpotrivă, a reconfigurat puternic acele forțe de coeziune valorică, exact ca și cum desprinderea de patria română nu s-ar fi produs, efectiv, vreodată. Contrastele au alcătuit dintotdeauna tabloul viu al lumii Pământului, scoțând cel mai bine la iveală chipul lăuntric al unei personalități. Și nu ai cum, dacă faci parte din categoria celor
ANA DE BOURBON-PARMA de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 2055 din 16 august 2016 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1471343087.html [Corola-blog/BlogPost/366293_a_367622]