1,487 matches
-
etape principale:, "Evaluarea tehnologiilor" implică colectarea informațiilor asupra stării actuale și viitoare a dezvoltării tehnologiilor, evaluând importanța fiecărei tehnologii în contextul concurenței, precum și capabilitatea tehnologică a companiei în fiecare tehnologie. Evaluarea tehnologiilor va trebui să analizeze și să evalueze consecințele dezirabile și cele nedorite, șansele și riscurile tehnologiilor, atât ale celor existente (consacrate), cât și ale noilor tehnologii, obținute prin inovații. Prima fază a evaluării tehnologiilor este "identificarea tehnologiilor". Această identificare implică: ٭analiza detaliată a structurii portofoliului tehnologic al companiei care
Tehnologie () [Corola-website/Science/296555_a_297884]
-
cum ar fi de plida ,rugăciunea zilnică ,și obligația ,suficientă , FARD AL KIFAIA ,care poate fi îndeplinită doar de către comunitate în ansamblul său ,de exemplu datoria de a lupta pentru credință. MANDUB sau MUSTAHABB ,e vorba despre actele ,recomandate ,sau ,dezirabile,care sunt considerate meritorii în diverse grade ,dar a caror neîndeplinire nu este pedepsită. MUBAH sau gaiz ,este acțiunea licită ,neprevăzuta de lege ,pe care credinciosul este liber să o îndeplinească sau nu,fără ca acest lucru să fie considerat un
Principiile jurisprudenței islamice () [Corola-website/Science/329087_a_330416]
-
1627), imaginează o societate organizată pe baze raționale, științifice, dar în care există diferențe de clase și proprietate privată. În spirit iluminist, considera că progresul social nu poate fi asigurat prin transformări economice majore, ci prin pregătirea populației. Calitățile ideale dezirabile pentru omul nou sunt: generozitatea, spiritul iluminist, demnitatea, spiritul public și pietatea. Scopul progresului, realizat cu ajutorul științei ar consta în extinderea controlului uman asupra naturii și dezvoltarea gradului de confort și comoditate a omenirii. În "Eseuri de morală, economie și
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
întâmple nu ține de voința liberă a omului (2), ceea ce contrazice (4). Una din propozițiile (2) sau (4) trebuie contrazisă pentru a putea construi un raționament valid, or, tocmai aceasta este problema: toate cele patru propoziții reprezintă credințe fundamentale, aserțiuni dezirabil adevărate care trebuie păstrate ca atare. Cum rezolvă Boethius această problemă? Înainte de toate, trebuie să respingem, odată cu Boethius, interpretarea conform căreia evenimentele se întâmplă deoarece sunt știute (cartea V, proza III). Cunoașterea evenimentelor, fie ele și viitoare, nu reprezintă o
Boethius () [Corola-website/Science/299190_a_300519]
-
personak excepțional, apt să imagineze, să construiască și să domine un Univers veșnic. Este, în același timp, un „portret”al Artistului creator de frumos,o imagine palpabilă a celui ce îndrăznește să-și depășească condiția prevestind un viitor plauzibil și dezirabil. „Creațiunea”, planșa care dă și titlul întregului ciclu, continuă ilustrarea debutului vieții conceput în termeni de dialog biblic. Dumnezeu-Demiurgul a creat lumina, cea care domină copios întreaga compoziție de față, a despărțit Cerul de Pământ, a conceput Soarele, luna și
Fred Micoș () [Corola-website/Science/310768_a_312097]
-
de natură politică, a constituit un motiv major al declanșării Revoluției americane pentru că a convins coloniștii americani, printre multe altele, că Angliei nu-i păsa de interesele majoritare ale subiecților săi din coloniile nord-americane. Acest areal era văzut drept foarte dezirabil pentru întemeierea de așezăminte în primii ani de existență ai Statelor Unite, ceea ce a făcut ca zona să fie subiectul pretențiilor teritoriale ale mai multor state. Aceste pretenții teritoriale își aveau originea în așa numitele „Colonial charters” (), documente regale care prevedeau
Ohio Country () [Corola-website/Science/312884_a_314213]
-
spân><spân style="font-family: Times New Român,șerif;"><spân lang="ro-RO"> Că „simboluri”, mega-evenimentele permit cetățenilor orașului, „birocraților din linia întâi” și anumitor intelectuali (artiști locali și operatori culturali) să ia parte, într-un mod extrem de limitat, la o comunitate dezirabila și să consimtă la producerea de lumi-imaginare și fantezii, inerente candidaturilor pentru mega-evenimente.< /spân></spân></spân></spân></p> [...]</p> <b>(I)mobilizarea Europei: referințe și orașe-model în producerea identității europene</b></p> <spân style="font-family: Cambria,șerif;"><spân style="font-size
Războiul candidaturilor: Capital emoţional şi urbanism antreprenorial în competiția din Spania pentru titlul de CEaC 2016 - fragmente* () [Corola-website/Science/296103_a_297432]
-
devenit baron local, al cărui portret este păstrat cu evlavie pe noptiera „celorlalți“ români. ” Vintilă Mihăilescu, Dilemă Veche Limitările potențiale ale șelfului românesc exprimate cu cea mai mare intensitate sunt următoarele: Aspirațiile șelfului românesc se referă la caracteristicile culturale puternic dezirabile la nivelul societății românești. Aceste atribute sunt favorabile sinelui și marchează diferențele cele mai mari dintre percepția față de sine și cea față de ceilalți români. „În topul imaginii de sine a fiecărui român se află, în mod foarte interesant, „comportamentul civilizat
Românii, un viitor previzibil? () [Corola-website/Science/326214_a_327543]
-
Credința oarbă a barbarilor, la fel ca afectivitatea necontrolată, respectiv distorsionată, a femeilor, este taxată ca modalitate neviabilă de a cunoaște, prin opoziție cu postura serioasă și credibilă a bărbatului deștept și civilizat. Și pentru că Lary este reprezentantul acestei posturi dezirabile tradițional masculine, a echilibrului, lucidității, discernământului, dar și a sensibilității cu măsură și a umanității, reacțiile sale capătă un maxim de legitimitate și direcționează raportarea noastră la evenimente și la personaje. Când Feli îl acuză, de față cu toată lumea, pe
Subiectivitate și obiectificare în Sieranevada () [Corola-website/Science/296149_a_297478]
-
produsele secundare ale fisiunii nucleare sunt puternic radioactive, putând rămâne așa chiar și pentru mii de ani, având de a face cu importantă problemă a deșeurilor nucleare. Preocupările privind acumularea deșeurilor și imensul potențial distructiv al armelor nucleare contrabalansează calitățile dezirabile ale fisiunii ca sursă de energie, fapt ce dă naștere la intense dezbateri politice asupra problemei puterii nucleare. Fisiunea nucleară diferă de alte forme de dezintegrare radioactivă prin aceea că ea poate fi amorsată și controlată pe calea reacției în
Fisiune nucleară () [Corola-website/Science/304270_a_305599]
-
dintre plăceri și imaginează o ierarhie a placerilor care ar sta la baza conceptului de fericire. Mill nu este un hedonist (hedonismul privit că o „doctrina a porcilor”), el vorbește de două categorii de plăceri: trupești și spirituale. Ultimele sunt dezirabile, căci spune acesta, sunt superioare calitativ placerilor trupești, deci implicit conduc la o fericire mai mare. Mill își construește propria viziune despre utilitarism având în vedere distincția bine personal - bine public. Acesta este un alt punct în care utilitarismul lui
Utilitarism () [Corola-website/Science/303485_a_304814]
-
El acorda prioritatea satisfacțiilor intelectuale față de cele senzoriale ,considerate inferioare;înțelegând prin ,fericire" prezenta plăcerii sau absența suferinței iar prin ,ne-fericire" suferință sau lipsa plăcerii,Mill arată că atât pentru utilitarism cât și pentru altă doctrina,două lucruri sunt dezirabile:fie plăcerea însăși și mijloacele pentru a o procura fie căi pentru a înlătura suferinta. Filosoful arată că oamenii se deosebesc în funcție de modul de a-si procura fericirea; există cei care își satisfac rapid și complet dorințele deci nivelul aspirației
Utilitarism () [Corola-website/Science/303485_a_304814]
-
comis o crimă și nici când sunt pedepsiți pentru activitățile lor ilegale. Psihopații sunt superficiali din punct de vedere emoțional, dar și pentru că sunt invidioși, lacomi și dornici de putere. Își doresc tot ceea ce au alții, orice ar considera ei dezirabil. Poate fi un nou partener, un nou loc de muncă, prestigiu, bogăție sau familie. Vor să aibă relații de succes fără a oferi dragoste, onestitate și fidelitate. Pentru a-și consolida sentimentul de superioritate, după o perioadă pe care o
Psihopatie () [Corola-website/Science/329338_a_330667]
-
de Roderick Hyde. McCarthy a comentat adesea problemele de actualitate pe forumurile Usenet. Unele din ideile lui se pot găsi pe pagina sa de web despre sustenabilitate, al cărui scop este cel de a „arăta că progresul material uman este dezirabil și sustenabil”. Povestirea sa „The Robot and the Baby” scrisă în 2001 a explorat detașat întrebarea dacă roboți ar trebui să aibă (sau să simuleze) sentimente, și a anticipat aspecte ale culturii Internetului și ale rețelelor sociale devenite evidente în
John McCarthy () [Corola-website/Science/313167_a_314496]
-
neagră, supraviețuitorii ar putea să procreeze liber, fără ca, totuși să populeze prea mult planeta”. >“Dieta, Injecțiile și Interdicțiile se vor combina de la vârstă foarte timpurie pt ca să producă acel tip de caracter și de credințe pe care Autoritățile îl consideră dezirabil și astfel orice critică serioasă a puterii va deveni Psihologic imposibilă” >“Propaganda educațională, cu ajutorul guvernului, va putea să obțină rezultate într-o singură generație. Există însă două puternice forțe care se opun unei astfel de politici : una este Religia, iar
Bertrand Russell () [Corola-website/Science/298164_a_299493]
-
intrării României și Bulgariei în zona Schengen. Astfel, ordinea incorporării noilor țări în U.E. și a acordurilor lor comune pare a urma îndeaproape gradul lor de legătură cu sau suprapunere peste moștenirea otomană, și deci orientala, construită că opusul europenității dezirabile politic - asociată creștinătății occidentale. Criteriile conform cărora este evaluată prestația țărilor-candidate din Est denotă o viziune orientalista</spân><spân style="font-family: 'Times New Român', șerif;"><spân>: corupția, traficul de persoane (în special sub forma muncii sexuale forțate) și lipsa statului
Mai multe Europe. De la mistica uniunii la (geo)politica diferențelor () [Corola-website/Science/296076_a_297405]
-
de la acest text și de la teoria și practica juridică musulmană acumulată de-a lungul secolelor, juriștii musulmani au grupat obligațiile "plătitoruilor de jizya" (zimmi-ilor, "protejaților") dintr-un stat islamic în două categorii: 6 obligații "absolut necesare", iar alte 6 doar "dezirabile". Potrivit celor 6 obligații "absolut necesare", supușii nemusulmani erau obligați: 1. să plătească capitația (jizya), pe trei categorii, în funcție de mărimea averii, ori în funcție de practica locală, impozitul funciar haradj al cărui cuantum se fixa în raport cu întinderea și calitatea pământului ("kharaj wazîfa
Jizia () [Corola-website/Science/308554_a_309883]
-
pe dușmanii Islamului, pe harbî-i (de unde interdicția de a exporta "articole strategice", de ex. cai și arme, în dar al-harb), să nu le acorde azil, sa nu le divulge tainele islamului si să nu cadă la înțelegere cu ei. Obligațiile "dezirabile", a căror respectare depindea de epocă și de societate, erau următoarele : l. în relațiile comerciale cu musulmanii, zimmi-ii nu trebuiau să vândă acestora vin., să le dea camătă, să bea vin sau să mănânce carne de porc în public, adică
Jizia () [Corola-website/Science/308554_a_309883]
-
habitus al lor. Nu trebuie confundată identitatea națională, care este un sentiment, cu naționalitatea, care desemnează o apartenență, fie politică sau juridică (în sensul de cetățenie), fie etnică. Cum sensul expresiei „identitate națională” variază de la o comunitate la alta, este dezirabilă definirea ei cât mai clară (fie și numai din cauza polisemiei termenilor "identitate" și "națiune"). În a doua jumătate a secolului XIX și în special în secolul XX, prin intermediul sistemelor lor educaționale, statele și-au asumat rolul de a forma „identitatea
Identitate națională () [Corola-website/Science/314455_a_315784]
-
clepsidră”, ca simbol al fertilității. În timpul secolului al XIX-lea, percepția asupra obezității s-a modificat în lumea occidentală. După ce secole de-a rândul obezitatea fusese sinonimă cu bunăstarea și statutul social, suplețea a început să fie considerată un standard dezirabil. Alături de impactul asupra sănătății, obezitatea creează numeroase probleme, inclusiv dezavantaje în obținerea unui loc de muncă și costuri ridicate pentru întreprinderi. Aceste efecte sunt simțite la toate nivelurile societății, de la indivizi, la corporații, la guverne. În anul 2005, costurile medicale
Obezitate () [Corola-website/Science/315043_a_316372]
-
cufundat Și înmuiat în Duh. În timp ce atracția tipică a Cuvântului asupra miresei Și amplificarea de către Duh a dorinței sale joacă roluri mai puțin importante, rămân totuși prezente în acest triptic al iubirii rănite. Rănile create de săgeată sunt frumoase Și dezirabile Și declanșează o dorință Și mai ardentă<footnote Sf. Grigorie de Nyssa, In Canticum canticorum, XII, GNO, 366.6-7; In Canticum..., 377.20 Și 380.4-6. footnote>. Mireasa strigă, „Sunt rănită din iubire”, Și este imediat imersată într-un context
Studia Theologia Catholica by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/170_a_171]
-
Craii de Curtea-Veche. L-am satisfăcut, dar n-a trăit să-și onoreze complet datoria. Nicăieri nu era, interbelic, mai justificată sintagma ,republica literelor", decît la cafenea. La aceeași masă se puteau așeza, uneori și neinvitați și chiar și puțin dezirabili, scriitori tineri și necunoscuți, dintre cei mai dezghețați. Ceilalți, timizii, rezemați de bara de alamă de la fațada dinspre Calea Victoriei, priveau cu jind pe ,maeștrii" sau edecurile literaturii, instalați pentru ceasuri întregi înaintea unui capuținer sau a unui șvarț, uneori învăluiți
texte inedite by Șerban Cioculescu () [Corola-journal/Memoirs/10967_a_12292]
-
numeroase. Muhammad sublinia că dușmanul trebuia avertizat, însă au fost dați când chiar Profetul nu a respectat aceată procedura. Jurisconsulți se împărțeau în trei categorii: cei care considerau că somația era obligatorie, alții care credeau că somația reprezenta o regulă dezirabila, si ultimii care considerau că este o acțiune nici obligatorie, nici recomandabila. Mai ales în cazul în care vecinii aveau cunoștiință de Islam și care în acest context nu mai trebuiau să fie somați. Dimitrie Cantemir declară că oricum turcii
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
vehiculat-o zaydiții este cunoscută drept "tafḍīl" (arabă: تفضيل), care legitimează numirea celui "mafḍūl" (arabă: مفضول), mai exact legitimează numirea persoanei care nu are foarte multe pretenții, în timp ce "făḍil" (arabă: فاضل), sau persoana cu calități superioare, este doar accesibilă, nu dezirabilă. Zaydiții recunosc ca imami pe 'Alī, pe cei doi băieți ai lui 'Alī, Ḥasan ibn 'Alī și Ḥussayn ibn 'Alī, pe 'Alī ibn al-Ḥusayn Zayn al-'Abidin și cel de-al cincilea imam este Zayd ibn 'Alī. În ceea ce privește teologia, zaydiții
Zaidism () [Corola-website/Science/329060_a_330389]
-
Pareto este folosit în general la distribuția resurselor (bunuri, venituri). O schimbare în alocarea resurselor care îmbunătățește situația a cel puțin un individ fără a o deteriora pe a altuia se numește "îmbunătățire Pareto". Optimalitatea Pareto nu implică o distribuție dezirabilă sau echitabilă a resurselor. De exemplu, presupunînd că bunăstarea unui individ crește cu cît cresc resursele alocate lui, alocînd toate resursele unui singur individ și nimic celorlalți creează o stare de optimalitate Pareto.
Optimalitate Pareto () [Corola-website/Science/316451_a_317780]