700 matches
-
O medalie conferită participanților la Divanurile ad-hoc din Moldova și Țara Românească (1857) conținea, pe lângă stemele celor două principate, și devizele pe avers și pe revers. În ceea ce privește devizele naționale, unele dintre stemele propuse în timpul domniei lui Alexandru Ioan Cuza conțineau dictonul . Aceasta era o variantă a latinescului și își avea originile în idealurile pașoptiste. În plus, subliniază puternica forță morală a populației care a stat la baza unirii celor două principate, precum și consensul întregului popor. După urcarea lui Carol I pe
Heraldica României () [Corola-website/Science/307266_a_308595]
-
un supliment literar al gazetei „Acțiunea Buzăului” care apărea la Buzău de două ori pe lună în perioada 10 octombrie 1939 - 5 decembrie 1939 și din octombrie până în decembrie 1940 sub directa îndrumare a lui George Gh. Pâslaru. Revista avea dictonul: „"Caracterul revistei noastre este strict literar. Pe linia creațiilor literare noi cinstim: credința, aprinzând lumini peste umbletul lui Hristos în țara noastră; românismul, pe care-l vedem slujit mai mult pe tăria dacică decât pe pompoasa fală latină."” În cadrul revistei
Acțiunea literară () [Corola-website/Science/330000_a_331329]
-
permite să rezolve probleme aparent fără soluție de pe alte lumi. Explicându-i de ce îl ajută să fugă cu "Arca" în prima escapadă de pe S'uthlam, Tolly Mune spune că "Puterea corupe..., iar puterea absolută corupe în mod absolut" (citat după dictonul lordului Acton). Mune apreciază că nu există om incoruptibil, dar că, dacă ar exista, acela ar fi Tuf. Ea mai afirmă că nu ar avea încredere în conducătorii unei lumi care ar avea la dispoziție puterile "Arcei". Aceasta se va
Peregrinările lui Tuf () [Corola-website/Science/321683_a_323012]
-
acelei doamne. "Domnu Calistrat, tu ești băiat bun, dar ai un cusur! Te lansezi! Lansează-te, domne, continuă Bacaloglu, parcă încurajîndu-l, că pe urmă te lansez eu și o să regreți... Dar o să fie prea tîrziu! O să-ți aduci aminte de dictonul latin vae victis. Dar aducerile-aminte n-or să mai conteze, nu te baza, domnul Calistrat, pe faptul că ai băut cu mine un pahar de vin la aceeași masă..." " Da, știu, se bâlbâi grasul rânjind, ești bapabil de orice ordinărie
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
încolo, banalitatea astfel consemnată deschide poeziei calea către o proiecție metafizică, iar elegiacul redimensionează - baroc și abstract - concretețea lucrurilor umile. După opinia lui Eugen Negrici, bacoviană ar fi aici mai cu seamă „stârnirea poeziei printr-o formulă cu alură de dicton, sau printr-un crâmpei de conversație, dintre cele care ne suspendă, nu știm de ce, în memorie, terorizându-ne”337. În plus, se întrevede la Constantin Abăluță, pe lângă influența „simbolistului eretic”, și o evidentă înrâurire a poeților americani (să ne gândim
[Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
înțeleagă și cu atât mai puțin să-l judece? Observatorul cultural, nr. 408. 31 ianuarie 2008 Intolerabilul s-a produs Dacă vrei să-i cunoști, privește oamenii de aproape, dacă vrei să-ți placă privește-i de departe, spune un dicton, care în mai toate cazurile se dovedește just. M-am apropiat de Monica Lovinescu cu gândul s-o cunosc, cu intenția să simt "miezul moale al statuii" despre a cărei dramă omenească scriam și am avut imensa bucurie să fiu
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
unii din democrații actuali. Falimentările și demolările industriilor sunt foarte asemănătoare cu actele de sinucidere. Or, puțini din "foști" au ales sinuciderea proprie, dar nu a țării. Enunțul "cunoscând cauza, poți înlătura efectul" s-ar aplica de minune aici, împreună cu dictonul "scopul (crearea cu orice preț a noilor capitaliști) scuză mijloacele folosite (de la înșelare și furt la crimele odioase)". Dar așa, nu s-ar mai înțelege diferențele față de orizonturile roșii. (apud 1,e) În România de la începutul noului mileniu sunt multe
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
D. Hume, J.-J. Rousseau, D. Diderot sau J. D’Alembert și apoi la Im. Kant, A. Smith, A.Q. Turgot, M. de Condorcet sau A. Ferguson, au luat ca referință realizările din științele naturii ale epocii, au aplicat faimosul dicton al lui Kant - Sapere aude („Îndrăznește să cunoști”) - în toate abordările lor și, treptat, le-au extins la domeniul uman și social, pentru a constitui ceea ce D. Hume a numit „științe morale”. În această perioadă, s-a pus problema înțelegerii
[Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
=Florian LUNGU Voi inițializa aceste rânduri parafrazând un vechi dicton latin: „Et in Jimbolia Ego”, căci n-am uitat fericitul tărâm din anul 2012 și anteriorii. Așa că am fost prezent în serile de 21 și 22 iunie 2013 la cea de a XI-a ediție „JIMBO BLUES” organizată în Teatrul
Epicentrul blues-ului by Florian LUNGU [Corola-journal/Journalistic/83857_a_85182]
-
pe baza examenului din anul trecut și că, prin urmare, m-am ostenit de pomană trecând examenul a doua oară. "Dacă știam" am zis "dar n-am știut și nici măcar nu pot trage un folos oarecare din cele întâmplate". Morala dictonului latin Repetitio est mater studiorum nu este aplicabilă în cazul de față. Întors la Oradea să-mi adun catrafusele în vedera șederii prelungite ca student la Cluj, am primit o veste care mi-a produs o îngrijorare adâncă. Cumnatul meu
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
cei care au reușit în viață, oamenii de succes, au fost persoane foarte disciplinate și nici unul nu a lenevit și nu a pierdut zilele gândindu-se dacă să facă ceva sau să lase pe mai târziu. “Time is money” spune dictonul. Fiecare a încercat să fie cât mai eficient, să se organizeze cât mai bine. Nu putem vedea succesul fără o organizare riguroasă a resurselor, o raționalizare și o eficientizare a acestora. Dacă lăsăm timpul să treacă, ne va trece și
Manual de citire rapidă by Silviu Vasile () [Corola-publishinghouse/Science/1653_a_2985]
-
inevitabil tinerească a cărții, datează din 1968 (sic!). Mica odisee a manuscrisului întinsă pe 38 de ani ilustrează cum nu se poate mai bine "culisele" cenzurii din epoca totalitară, vitregiile conjuncturale și micimea unor oameni, contrastantă în raport cu generozitatea altora. Faimosul dicton latin Habent sua fata libelli este confirmat cât se poate de convingător. După decenii de așteptare mărturisește cu resemnare autorul Fragmentele lui Lamparia au devenit, prin forța ineluctabilă a circumstanțelor istorice literatură de sertar. "Dintr-un capriciu, poate, le încredințez
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
a spus asta? A, da, am învățat pe vremuri la orele de latină că poeții îi sfătuiau pe romani să se grăbească încet, în schimb cohortele înarmate făceau să trepideze drumurile imperiului... Dar ce rost are să ne aducem aminte de dictoane depășite? Ele sună ca valsul acela de pe vapor. Deși, ar fi o glumă bună ca în gări și aerogări, în loc să se anunțe trenurile și avioanele care vin și care pleacă, să se repete de fiecare dată aceste două cuvinte, festina
Caminante by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295603_a_296932]
-
pe întreaga diversitate a lumilor particulare pentru care au fost gândite cât și de obligația corelativă, nescrisă, de aplicare umanitară a acestora, adică de obligația de frontieră a conștiinței. Nimeni nu m-a întrebat vreodată din ce autor am transcris dictonul. Cum vremurile se aflau în mișcare, era, socoteam, o completare sfidătoare a principiilor de drept, aici în inima aplicării lor (poate nu era așa), mă gândeam la Grotius, Josserand, Jering, Planiol, Dongorozi; seara gândul luneca spre Keti. În orașul acesta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1887_a_3212]
-
moarte), interesul de lectură mai poate fi decis de două aspecte extrem de importante, pe care nici un ziarist nu trebuie să le ignore: e) Notorietatea. Latinii spuneau că tot ce este permis lui Zeus nu este permis unui bou. În presă, dictonul suportă mici și catifelate retușuri. Se întâmplă câteodată ca subiectul unei știri să nu depindă neapărat de eveniment, ci de notorietatea persoanei implicate. Dacă o persoană obișnuită își rupe piciorul, avem de-a face cu un fapt ultrabanal. Dacă președintele
[Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
Columbeanu i-a ieșit pe gură o păsărică cât un cioroi atunci când a zis că, pentru el, „Ziua îndrăgostițiilor” este în fiecare săptămână”. Probabil pentru dl Columbeanu anul are doar 12 săptămâni (Academia Cațavencu, nr 5, 2006, p. l9) Proverb, dicton, formulă fixă. Poate fi o variantă a atacului umoristic. Luat în serios, orice slogan impune textului o dicție ușor demonstrativă și artificială. Altcumva, efectul este umoristic: Nu mor caii când vor câinii. Doar investitorii japonezi mor când vor câinii maidanezi
[Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
arhetipală, cristică și quijotescă, în scrierile, cu un caracter intim, ale lui Mihai Eminescu și Camil Petrescu (Patul lui Procust, este, să ne reamintim, și un jurnal de existențe), nu mai e o simplă speculație, ci chiar o reiterare a dictonului "Nil nove sub sole", în care însuși Camil credea cu atâta convingere. S-a constatat că existența lui Eminescu este marcată adeseori de dromomanie. Ca un autentic hidalgo al spațiului românesc, el este peste tot și unde nu te aștepți
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
predării limbii române ca limbă străină, TPCL, 1993, 280-285 [Engl. Ab.]. [188] STERE-DERDENA, MIHAI, Construcții lexicale neromânești. în: Asachi, 3, nr. 46, 1993, p. 6. [mă bucur să te văd]; Un anunț cu multe greșeli, nr. 49, p. 5; Un dicton rostit greșit, nr. 51, p. 3, publicat și în Albina, 97, nr. 1, 1994, p. 14 [Quod licet lovi non licet bovi]; Ce înseamnă “fortuit”?, nr. 52, p. 5, publicat și în Albina, 97, nr. 3-6, 1994, p. 30; Un
Bibliografie signaletică de didactică a limbii şi literaturii române : (1757-2010)/Vol. 1 : Sistematizare după criteriul apariţiilor lucrărilor : ordonare cronologică şi alfabetică by Mihaela Secrieru () [Corola-publishinghouse/Science/440_a_1359]
-
el în pace, i-a închinat un poem din care mi s-au întipărit în minte versurile de început: „Ai albit de-atâta drum,/ Casă părintească./ Amândoi vom fi de-acum/ Vatră strămoșească”. E rândul meu acum... Mă conduc după dictonul lui Spinoza „Să nu ridiculizezi, să nu deplângi și nici să nu disprețuiești, ci să te străduiești neîncetat să înțelegi acțiunile umane”. Examinez „dosarul de cadre” al tatălui meu nu pentru a arăta personalitatea lui Ion Chelcea, pentru a elogia
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
de comunicație în planul educației este încă un subiect privilegiat al investigațiilor, aflat departe de un consens. Ea a condus la instantaneitate, la reducerea privilegiului informațional, la lărgirea accesului la informație și, nu în ultimul rând, la o mutație de la dictonul Knowledge is power la o altă perspectivă: Shared knowledge is power. Însă odată cu această dezvoltare nu putem să nu sesizăm diferențele uriașe care (încă) există între info-bogați și info-săraci. Digital divide (ruptura digitală) este una dintre sursele puternice ale inegalităților
[Corola-publishinghouse/Science/2333_a_3658]
-
fenomen firesc. Ar fi să ignorăm cea mai elementară dialectică a istoriei dacă nu l-am admite. În perioade stabile, diferențele și diferendele acestea se reduc în definitiv la destul de puțin dincolo de cele biologice: si jeunesse savait, si vieillesse pouvait. (Dictonul acesta e adevărat, dar nu sută la sută. Destui tineri știu mai multe decât își închipuie bătrânii și destui bătrâni pot mai multe decât își închipuie tinerii.) De obicei, diferendele țin în primul rând de modă și dau naștere unor
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
vorbesc și despre care nu sunt în fond prea multe de spus e o pantă a spiritului (sau a unor spirite), care nu e alta, cred, decât panta facilității. Nu vreau absolut deloc să aduc în sprijinul acestei păreri cunoscutul dicton: la critique est aisée mais l’art est difficile, pentru că socotesc critica o artă și deci nu o cred deloc ușoară. Dar e mult mai ușor bunăoară să constați că Homer e adesea adormitor (așa s-a spus de cineva
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
a societății de consum și când se preconizează și se practică diverse forme de întoarcere la natură, că Rousseau ar fi, cum zice Al. Ivasiuc, anacronic. VINOVĂȚIA SPIRITULUI „C’est la faute à Voltaire, c’est la faute à Rousseau!” Dictonul acesta celebru care circula în societatea franceză din vremea Restaurației și pe care V. Hugo l-a pus ca refren într-un cântec al lui Gavroche ironiza resentimentele mentalității bien-pensante a epocii. Exasperați de urmările Revoluției și de spiritul noii
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
lipsită de îndreptățire, dar ea exprimă mai cu seamă antipatia unui anumit soi de oameni față de „intelectuali” în genere și în special față de „filozofi”. N-am rezistat tentației, într-o discuție asupra inocenței sau vinovăției lui Rousseau, să amintesc faimosul dicton, dar n-aș vrea să fiu rău înțeles. Câtuși de puțin nu vreau să insinuez, nici măcar ca o „fentă”, că preopinentul meu Al. Ivasiuc, care-l ține răspunzător pe Rousseau de posteritatea lui, ar avea ceva comun cu mentalitatea de
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
Căci nici un gând urât prin cap nu-mi trece/ Decât de-a șugui și de-a petrece...”371 Se trădează o atmosferă de voie bună și destindere, chiar și atunci când cele mărturisite ascund sub nota comică o oarecare gravitate. Singurului dicton căruia i se supune femeia este acela legat de porunca iubirii. Violența casnică nu pare să o intimideze, ba chiar găsește în ea o satisfacție aparte: „Căci soților le-am fost eu însămi bici”372. Recunoaște cu dezinvoltură că le-
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]