566 matches
-
9 3,0a 3,3 3,4 1,3 0,9 Blocul Muncitoresc Țărănesc Partidul Țărănesc-Democrat 2,8 1,4 2,8 2,3 Partidul Maghiar a 6,1a 6,1a 4,8 4,8 4,0 4,1 Partide-personalități disidente Partidul Țărănesc (Lupu) a 2,5 3,4 5,7 5,1 Partidul Liberal (Brătianu) 5,9 6,5 5,0 3,9 Partidul Naționalist (Iorga) 1,3 1,0 0 2,3 P. Radical-Țărănesc 2,8 2,3 Alte
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Administrative/918_a_2426]
-
sunt atât de p)timași precum fanii sporturilor. Problema este dac) americanii Înțeleg lumea aceasta, dac) se pot m)sura cu rușii - c)ci, la urma urmei, cei de țeapă lui Sadat au mult mai puțin) important). Pentru scriitorii ruși disidenți, precum Lev Navrozov, americanii nu vor putea niciodat) s) se m)soare cu rușii. El citeaz) din cartea lui Dostoievski Amintiri din Casă Morților o convorbire dintre scriitor și un criminal feroce, unul dintre criminalii care l-au fascinat 1
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
deja câștigase. Și atunci destinderea nu este un cuvant lipsit de sens? Deloc, dac) Îl definești cu grij). Dar ce se Întâmpl) dac) este definit așa cum a f)cut-o Soljenițîn În intervenția să la AFL-CIO*? Nu te poți aștepta că disidenții ruși s) prezinte Rusia În mod obiectiv. Domnul Eban nu adopt) o poziție prea dur) fâț) de Uniunea Sovietic). El nu o apreciaz) drept cea mai rea societate din istorie sau un imperiu demonic, c)utând s)-si extind) puterea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
Înseamn) s) fii liber. Ruskin, scriind despre Istoriile lui Tucidide, spune c) tema acestuia a fost „tragedia fundamental) a Întregii omeniri, sinuciderea Greciei”. Poate c) suntem Inc) o dat) pe punctul de a ne sinucide și la această se gândesc disidenții ruși - oameni care au reușit, printr-o rezistent) eroic), s)-si p)streze mintea și judecată intacte - atunci când au În vedere comportamentul nostru. Că s) termin Ins) cu Agurski: el vorbește despre o mai veche generație de revoluționari, care nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
decât rudele lor din America; se bucur) de mai puțin) sigurant), dar sunt și mai puțin art)goși. Observând firea și obiceiurile lor, m) mir) efectele expectantelor nelimitate asupra simțului realit)ții pe care Il au americanii. Ceea ce v)d disidenții ruși În democrația capitalist), În societatea american) este ceea ce se poate Întâmpla cu natura uman) când i se ofer) ocazii s) se dezvolte. Ei cred c), de la sfârșitul celui de-al doilea r)zboi mondial, americanii nu au vrut s
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
În timp ce st)teau pe malul Canalului Suez: „Sper)m s)-l p)str)m În urm)torii cincizeci de ani”. Adesea statele noi se confrunt) cu probleme la moartea p)rintelui fondator, constat) Janowitz. Ben-Gurion a reușit s) controleze facțiunile disidente și s) impun) decizii nepopulare, dar necesare. Acum nu mai exist) o asemenea personalitate. Și nici nu este timp pentru a-l ruga pe Dumnezeu s) trimit) un succesor. Studiez zeci de c)rți și documente despre Israel. Uneori ești
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
grupurilor PAD/D274 și REPOhistory 275, Gregory Sholette pune în discuție vacuum-ul etic și politic în care s-ar manifesta monopolul economic și tehnologic, la care s-ar putea adăuga și cultura vizuală, în condițiile activității confuze a contra-culturii disidente 276. Sub presiunea unificării culturii vizuale cu industria modei, a turismului și cu noile tehnologii ale informației, în noua ordine a lumii artei, ne-am confrunta cu o rariefere a formelor culturale rezistente și reziduale care ar trebui gestionate de
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
virtule religioase conțin structuri de putere permeabile pentru noi categorii sociale, care nu au avut un rol semnificativ în trecut. De exemplu, webmasterii sau moderatorii online pot începe să funcționeze ca noi agenți ai autorității (Campbell, 2006). De asemenea, grupuri disidente sau reformatoare pot căpăta ascendent în spațiul virtual, provocând structura ierarhică a bisericilor. Din punct de vedere social, comunitățile virtuale religioase reprezintă o formă de organizare într-un mediu nou, în continuă dezvoltare și restructurare, care solicită eforturi de adaptare
by Zenobia Niculiţă [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
legi electorale adoptate în 1884, birourile electorale erau prezidate de primii președinți sau de consilierii Curților de Apel, deci de magistrați, așa cum amintește și Bacalbașa în text. 12. Coaliție a tuturor grupărilor liberale la care se va alătura și conservatorul disident Manolache Costache Epureanu, în vederea răsturnării guvernului Lascăr Catargiu. V. mai departe p. 243 și urm. 13. Bacalbașa își amintește exact: primul număr al gazetei Alegătorul liber a fost lan sat la 23 ianuarie/4 februarie 1875 într-un tiraj mare
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
26 august 1876, p. 4517). 79. Nu „cu acest prilej“, ci o zi mai târziu: „Ieri s-a anunțat oficial demisiunea primului ministru, prin urmare demisiunea întregului ministeriu“ (ROM., an. XX, 25 iulie 1876, p. 657). Manolache Costache Epureanu, conservator disident, făcuse parte și el din guvernul Lascăr Catargiu, dar nu fusese implicat în procesul care se pregătea; declarându-se totuși solidar cu foștii săi colegi de Consiliu și neputând împiedica darea lor în judecată, el și-a dat demisia la
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
de secol al XIX-lea În secolul XXI, 23-24 • Afost Holocaust În România!, 26 • De la starea de grație la starea de greață, 28 • Cultura procedurilor personale, 29 • Bufonerie politică, inițiative pompieristice, 33 • Voluptatea ambiguității, 34 • „Noi am fost un guvern disident”, 35 • Când Înțeleptul arată luna, nebunul se uită la deget, 44-45 • „Nu am făcut plăcinta ca s-o mănânce alții”, 45 • Trăim Într-o Românie Încremenită, 48 • Ce se Întâmplă cu oamenii?, 48 Ziua a doua 49 Mișcări de trupe
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
detotalizare mentală presupune asumarea trecutului • Ideologie de secol al XIX-lea În secolul XXI • Afost Holocaust În România! • De la starea de grație la starea de greață • Cultura procedurilor personale • Bufonerie politică, inițiative pompieristice • Voluptatea ambiguității • „Noi am fost un guvern disident” • Când Înțeleptul arată luna, nebunul se uită la deget • „Nu am făcut plăcinta ca s-o mănânce alții” • Trăim Într-o Românie Încremenită • Ce se Întâmplă cu oamenii?tc "Patologia societĂȚii românești • Unde e logica ? • Eternul tovarăș Cozmâncă • Orice sfânt
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
mentală presupune asumarea trecutului • Ideologie de secol al XIX‑lea În secolul XXI • A fost Holocaust În România ! • De la starea de grație la starea de greaȚĂ • Cultura procedurilor personale • Bufonerie politică, inițiative pompieristice • Voluptatea ambiguitĂȚii • „Noi am fost un guvern disident” • Când Înțeleptul arată luna, nebunul se uită la deget • „Nu am făcut plăcinta ca s‑o mănânce alții” • Trăim Într‑o Românie Încremenită • Ce se Întâmplă cu oamenii ?" Mircea Mihăieș: În această discuție ne propunem continuarea investigațiilor din cărțile anterioare
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
a fost prim-ministru În prima perioadă a lui Iliescu, oprind reformele guvernului Roman-Severin. Eu am râs la vremea când Adrian Severin a venit aici și a vorbit la Woodrow Wilson Center, În 1993-1994, spunând: „Noi am fost un guvern disident”. M-am dus după aceea la el cu Stelian Tănase și l-am Întrebat: „Cum poți să spui așa ceva? Ori ești guvern, ori ești disident!”. Mi-a zis: „Crede-mă, chiar am fost un guvern disident!”. Este ceva adevăr În
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
am fost un guvern disident”. M-am dus după aceea la el cu Stelian Tănase și l-am Întrebat: „Cum poți să spui așa ceva? Ori ești guvern, ori ești disident!”. Mi-a zis: „Crede-mă, chiar am fost un guvern disident!”. Este ceva adevăr În istoria asta. După aceea, În 1996, Stolojan a fost șeful campaniei prezidențiale a lui Ion Iliescu - 1996 nu este acum o sută de ani! Nu spun că oamenii nu se schimbă. Problema mea e că aceste
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
cândva la Universitatea Texas și acum predă la o foarte respectată universitate din Israel, acesta se referă la articolul meu din 1994 sau 1995, În care vorbeam despre contrarevoluția de catifea, respectiv abandonarea de către marile publicații culturale occidentale a tradiției disidente și a susținerii acestor idei. Jeffrey Isaac reia la rândul său această idee, pe care eu o numesc seminală, referitoare la apărarea poziției disidenților care au sprijinit intervenția din Irak și susțin războiul Împotriva terorii ca o necesitate vitală pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
se află nu numai conservatorii și neoconservatorii amintiți Înainte, ci și liberali americani, precum Will Marshall și Leon Wieseltier, iar În comitetul internațional se găsesc Bronisßaw Geremek, fost disident și actualmente politician liberal În Polonia, Martin Simețka, de asemenea fost disident și actual activist PEN În Republica Cehă, precum și Christopher Hitchins, pe care Issac Îl numește pe bună dreptate „un iconoclast ce poate să fie considerat orice, dar nu conservator sau neoconservator”. Este bine să avem În text citate care să
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
rece» ardeau În efigie președinții americani și Îngenuncheau În fața portretelor lui Stalin. Nu vom repeta o asemenea mascaradă astăzi”. Textul lui Michnik datează din iunie 2003, purtând titlul simbolic și foarte important „Noi, trădătorii”. Ce am trădat? Faptul că discursul disident era foarte bun atâta vreme cât se desfășura În spatele gratiilor: Îi luam În serios. Stânga liberală occidentală a fost solidară cu disidenții, nu putem nega. Dau exemplul unei persoane foarte active În mișcarea Împotriva amplasării rachetelor, Mary Kaldor, care activează acum În
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
mormonă aproape 50 de ani după revelația lui Joseph Smith. Astăzi, cultul mormon respinge poligamia. Există însă și grupuri radicale, numite „fundamentaliste mormone”, care s-au despărțit de biserica principală pentru ca în rebeliune să poată practica poligamia. Un asemnea grup disident este cel al Bisericii Fundamentaliste a lui Iisus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă (FSZu). VIII.1.3. Poligamii din „familia cerească” Majoritatea mormonilor radicali care continuă și astăzi să practice poligamia trăiesc în utah, dar și în colorado
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
Ion Iliescu” din 13 iulie 1990, Doina Cornea (Liberté?, 1990) îl acuză pe acesta de a fi găsit momentul propice de a prelua puterea în dauna revoltei populare anticomuniste, pe care a deturnat-o. Din punctul de vedere al cunoscutei disidente în timpul regimului Ceaușescu, revoluția română din decembrie 1989 a fost o revoltă populară miraculoasă, uzurpată de Frontul Salvării Naționale (autointitulat „emanație” a revoluției), prin intermediul complotului nomenclaturii cu Securitatea. De aceea, „revoluția” Frontului Salvării Naționale a fost o „contrarevoluție totalitară de
[Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
fuga lui Ceaușescu, fiind dispuse să promoveze o schimbare politică în România; după fuga lui Ceaușescu, totuși, unele grupuri de militari (mai ales liderii Armatei) au rămas în expectativă, neconvenindu-le faptul că România ar putea fi condusă de intelectuali disidenți sau de tinerii „nebuni” care protestaseră în stradă și făcuseră revoluția, toți aceștia fiind considerați non-politicieni și amatori. Respectivii lideri militari au acceptat pe deplin revoluția doar după apariția pe scenă a așa-numiților „politicieni serioși”, în primul rând a
[Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
numai tema „căderii Romei”, ci, mai mult și decurgând din aceasta, tema datei eshatonului. Totul rămâne într‑o oarecare confuzie, desigur, conotată pozitiv, în raport cu noua situație politică. Antiimperialistul convins din 311 se transformă într‑un colaborator moderat al Imperiului. Teologul disident devine între timp un respectabil teolog „de curte”. Nu trebuie ignorată, credem noi, nici schimbarea contextului în care sunt invocate sursele păgâne: Hystaspe, Oracolele sibiline și Hermes Trismegistul. În versiunea dezvoltată a Inst. pasajele diferitelor scrieri se regăsesc la tot
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
rol de catalizator pentru mișcările de extremă stîngă europene. La inițiativa Tinerei Gărzi Socialiste din Belgia, se constituie, în 1966, Conferința Organizațiilor de Avangardă din Europa. Diverse federații studențești ale partidelor socialiste (Belgia, Olanda, Marea Britanie, Irlanda, Germania), precum și alte organizații disidente ale social-democrației și comunismului (Studenții Socialiști Uniți, Tineretul Comunist Revoluționar în Franța -, Tineretul Partidului Socialist Italian al Unității Proletare, Falce Martello pentru Italia etc.) se alătură acestei inițiative, participînd în 17 și 18 februarie 1968, la Berlin, la o manifestare
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
în sânul unei clase... ...există întotdeaunaă niște rivalități, iar unul dintre partidele care se formează poate, astfel, să-și caute un punct de sprijin în rândul claselor inferioare. Este un fenomen general. Aproape toate revoluțiile au avut ca lideri membri disidenți dintr-o elită (ibidem, p. 71). Și din acest punct de vedere socialismul constituie un exemplu: „Ăliderii socialiști se recrutează în principal din rândurile burgheziei” (ibidem, p. 73). Din această perspectivă paretiană, lupta pentru controlul mijloacelor de producție și pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
unitate consensuală este convergența elitelor. Mai multe facțiuni aflate în competiție conflictuală descoperă avantajele unei largi coaliții, care le permite să mobilizeze sprijinul electoral al unei majorități stabile de alegători și să-și protejeze astfel interesele împotriva facțiunilor ostile sau disidente prin controlul puterii executive. Înfrângerile electorale succesive pot convinge elitele aflate în minoritate că, pentru a evita excluderea permanentă de la putere, ele trebuie să-și modereze pozițiile politice și ideologice și să-și asigure o largă bază electorală. O astfel
[Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]