295 matches
-
obiectul măsurării poate fi descris cantitativ, adică cuantificat prin utilizarea seriilor de valori numerice (șirul numerelor reale), dar fără a exista un punct natural de pornire sau o valoare 0 (zero) naturală, obținându-se astfel un șir de valori egal distanțate pe o scală de intensități. La scalele de interval numerele reprezintă intensitatea diferențelor. Un exemplu citat frecvent este cel al scalei temperaturii măsurate în grade Celsius, unde diferența dintre 200 și 300 este aceeași ca între 300 și 400. Scala
by Claudiu Coman [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
puțin inferior notelor standard pentru fete și băieți cu o diferență mai sensibilă în jurul vârstei de 5 și 6 ani. De la vârsta de 7 ani spre 8 ani rezultatele merg spre egalizare cu notele standard pentru normali pe o paralelă distanțată mai mult la băieți decât la fete. Subiecții rhinolalici la vârsta de 5 ani se află la începutul terapiei logopedice precum și al integrării în colectivitate, ceea ce explică rezultatele inferioare față de normal dar net superioare debililor mintali de aceeași vârstă, în
RHINOLALIA ŞI TERAPIA EI STUDII ŞI CERCETĂRI by Margareta Tomescu () [Corola-publishinghouse/Science/91625_a_93000]
-
pe proiectarea a 24 de imagini pe secundă (25 la televizor), pe când cinematograful HD implică de două ori mai multe imagini, adică 48 de imagini pe secundă. Conform procedeului cinematografiei în relief, o cameră specială filmează scenele cu două obiective distanțate, așa cum fac ochii noștri. Dar un obiectiv este prevăzut cu un filtru care polarizează vertical (nelăsând să treacă, asemenea unui unui pieptene, decât fotonii emiși în secțiune verticală), iar celălalt obiectiv este prevăzut cu un filtru care polarizează în plan
[Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
una embrionară. După Zeul, scriitoarea nu mai publică nici o lucrare originală, semnând doar traduceri din limbile engleză, franceză și rusă. Soarele negru marchează o modificare în instrumentarul artistic, prozatoarea renunțând la interferențele dintre real și oniric în favoarea observației și comentariului, distanțate, sarcastice uneori. Primul volum este populat de existențe numeroase și diverse, de la cea mai oropsită categorie socială, bătrânii abandonați și uitați într-o periferie extremă a interesului public (temă abordată, în cheia absurdului tragic, încă din nuvela În azil), până la
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285423_a_286752]
-
receptării, despre care Duțu susține că sunt "frânturi dintr-un dialog care nu este reconstituit decât atunci când reapare în lumină climatul mental care a favorizat întrepătrunderea culturilor. Într-un asemenea moment sunt identificate concepte și imagini similare în culturi aparent distanțate, stări de spirit care înlesnesc relațiile între oameni cu structuri mentale diverse"474. În acest sens, imaginea celuilalt poate determina schimbări la nivelul unei culturi care începe să se deschidă către zone pe care în trecut le considera o amenințare
by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
Tiparul de construcție în care expresia fracționară este atașată grupului nominal prin prepoziție: reducere de 30% alternează, în presă și în textele publicitare, cu tiparul în care expresia fracționară este substantivată, mai ales în antepunere, dar și în postpunere, uneori distanțată, în poziție predicativă: până la 30% discount (Rlib, 2008, nr. 5560: 8, col. 3) 0% dobândă de leasing (Rlib, 2008, nr. 5566: 7, col. 3) cota de taxă pe valoarea adăugată pentru vânzarea bunurilor mobile este 19% (Rlib, nr. cit.: 7
[Corola-publishinghouse/Science/85010_a_85796]
-
despre evenimente contemporane, însă acestea nu aveau vocația de a deveni opere veritabile. Acest tip de producție, mai curent în lumea sefardă decât în cea așkenază, cel puțin după expulzare, plasa oare discursul suferinței într-un registru într-adevăr mai distanțat, mai puțin emoțional, mai ales că fusese rareori liturgizat, în contrast cu uzul care prevalase în sfera așkenază? Fapt este că, atunci când, în secolul al XIX-lea, începe să se elaboreze istoria modernă a evreilor, această scriitură nouă incorporează istoriografia sefardă produsă
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
în 1819 de tineri intelectuali și oameni de știință. Ea urmărea să sustragă textele canonice ale iudaismului exegezei tradiționale și să le supună metodelor critice ale științei moderne. Muribund ca religie printre evreii europenei, iudaismul devenea astfel obiectul unei abordări distanțate, singura în măsură să evite dispariția lui completă în valul secularizării. Făcând asta, ei arătau că iudaismul însemna totodată o cultură și o istorie. Dar aceasta trebuia curățată de orice urmă de istorie propriu-zis politică și să-i sublinieze caracterul
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
pe cruce pentru a mântui omenirea. Această traducere a genocidului în autosacrificiu a avut anumite ecouri în lumea creștină, pentru că dădea o semnificație unui eveniment care părea să nu prezinte niciuna, la un moment când nu existau cercetări istorice mai distanțate care să orienteze reflecția, iar abordarea teologică putea să-și dea frâu liber. Cuvântul ebraic korban, utilizat și în idiș și care înseamnă "sacrificiu"ggggg, apărea deja în memoriile despre genocid scrise de supraviețuitori pioși, precum și pe primele monumente ridicate
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
virusul, sau ambele, Lumii Vechi către Lumea Nouă. Secole febrile, performante, canibale. Marile epoci de Întrupare a Cuvîntului, devorate de propriile lor mesaje, prinse în propria lor plasă, degajînd o căldură enormă (în timp ce simbolul este, prin el însuși, rece și distanțat), care cuplează delirul individual cu pasiunea colectivă și transformă lenta eficacitate a semnelor în violența în masă. Miliții ale lui Dumnezeu, Armate ale poporului. Semnele degenerează în omoruri, cărțile, în mituri și insurecții cu vocație universală, dincolo de micile conflicte etnice
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
de la 1 la 3 dacă n-ar fi exercitat o activitate ocazională sau redusă, de mai mult de 78 de ore pe lună. Să observăm că seriile de șomeri în sensul conceput de BIT și în sensul ANPE sunt adesea distanțate unele de altele, după cum arată tabelele 15 și 16 care urmează, de unde necesitatea de a preciza mereu la ce sursă statistică ne referim. Aceste avertismente trebuie repetate când e vorba să judeci pe marginea unor rapoarte după imaginea unui procent
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
se exprime în limba română, nu știu să formuleze propoziții sau fraze. Nu gândesc, nu știu ce vor să spună și cum să spună. Aceștia au trecut prin școală ca vântul prin șură. (Șura este o construcție din scânduri de lemn, montate distanțat, între ele, pentru a permite vântului să circule și să usuce furajele paiele, fânul și cocenii de porumb depozitate în ea). Nu au învățat nimic. Le lipsesc cunoștințele ce ar fi trebuit să fie predate și însușite în învățământul primar
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]
-
etnice, specificului autohton, concepte de care Iorga va face caz mereu mai apăsat în anii următori; pe de altă parte, el merită să fie integrat unei operațiuni comparatiste, deoarece rezonează cu o viziune, cu un mod de abordare în registru distanțat a lumii, prezente la marii fanteziști, la marii făuritori de universuri imaginare. Începuse, prudent, un demers asemănător T. Maiorescu, în studiul "Literatura română și străinătatea" ă1882), unde "neprețuitul" Creangă era adus în rând cu proza de sorginte populară, "romanurile țărănești
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
mai nestatornice față de partidele politice, se orientează în mod tot mai individual, votează după natura și miza alegerilor: votul strategic al consumatorului politic tinde să înlocuiască votul de clasă de modă veche. Sindicalismul? Și aici câștigă teren legătura temporară și distanțată, aderentul devenind progresiv un simplu cotizant, un „client” care tratează organizația sindicală ca pe o instituție obișnuită: angajamentului identitar care prevala până de curând i-a succedat un raport de tip utilitarist 8. Unde trebuie plasate frontierele consumului-lume în momentul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
mai în vârstă, pentru care divertismentele și modurile de consum sunt tot mai personalizate și mai eclectice! În afara anumitor grupuri constituite pe criterii de vârstă și de religie, practicile de consum și de divertisment nu permit decât identificări „tribale” ușoare, distanțate, cu mimetisme à la carte care sunt orice în afară de semne de dezindividualizare, într-atât se exprimă în ele primatul gusturilor și al opțiunilor personale. Nimic nu mai este impus din afară, adeziunile și despărțirile sunt libere, cu geometrie variabilă, fără
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
favorabilă: o familie plasată lângă puterea de atunci (esența puterii e aceeași, indiferent de regimul politic), acces la bunuri inaccesibile și la școli, altfel copil cuminte, harnic la învățătură, fără veleități de vedetă, tip Serghei, Nicușor, Mădălin și alții, dar distanțat și de cei cu cheia de gât, crescând distant, încrezut, vanitos, ironic, cinic, ilustrând perfect zicala „bogatul nu crede la cel sărac”. Păcat de calitățile care se pierd sub povara atâtor defecte! Curios, foarte curios. Un intelectual cu ștaif, cu
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
un bărbat Înalt, grav. Afișa o atitudine cuviincioasă, dar expresia lui Îți sugera că atenția i se Îndreaptă spre cu totul altceva, spre un obiectiv mai Îndepărtat și chiar mai amuzant - mai amuzant decât Ravelstein, vreau să spun. Ochii mici, distanțați, erau plăcuți la vedere și Îngăduitori; părul, Împărțit printr‑o cărare la mijloc, Îți evoca un domn cu Învățătură de carte, un cărturar reputat. Prietenii săi erau În cea mai mare parte francezi, personalități proeminente, cu nume ca Bourbon‑Sixte
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
la femei decât la bărbați. La femeile care consumă alimente bogate În grăsimi, În comparație cu cele ce nu consumă multe grăsimi, se observă următoarele modificări biologice: menopauza se instalează cu circa patru ani mai târziu decât este normal, menstrele sunt mai distanțate, mai intense, mai lungi și mai dureroase, pubertatea sau maturitatea se instalează mai devreme (12 ani În loc de 15) și crește riscul de cancer mamar. Dr. Paul Kuehn, fostul președinte al New England Cancer Society și președintele Comisiei pentru cancer, filiala
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
său de zi dacă ar înceta să lumineze niște obiecte a căror ființă nu e lumină, ci opacitate. Conștiința suprarealistă este deci, înainte de toate, «relație» și se naște întotdeauna dintr-o punere în relație”. Șocul apropierii unor astfel de elemente distanțate dezvăluie, în „lumina imaginii”, deopotrivă depărtarea față de realul depășit și apropierea de „a doua lumină”, eliberatoare. Într-un articol publicat în revista unu, Benjamin Fondane a numit cu exactitate înțelesul acestei „beauté convulsive” bretoniene: „Există astăzi un lirism al panicii
[Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
adaugă criticul, „se anulează tocmai prin acumulare”. Or, acest imagism, de pe acum abundent, atestă o fantezie asociativă extrem de mobilă, cu îndrăzneli „moderniste” în linia unui Adrian Maniu, prelucrând abil sinestezia simbolistă și forțând, în sens pre-avangardist, apropierea unor elemente relativ distanțate. Dacă numeroase metafore in praesentia precum „mantaua mâhnirilor sfâșiate”, „roțile deșertăciunii”, „păsările tristeții” ori „vata mâhnirilor” pot trezi serioase rezerve, altele - cele mai multe - nu sunt ale unui poet oarecare: „iedera glasului tău în vânt”, „drumul ca o melodie se pierde”, „foșnetul
[Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
replici, rostit în întregime de către personaj, restricționând prezența unei alte persoane, pentru ca apariția acesteia câteva rânduri mai în jos să fie șocantă și convingătoare, cu o tonalitate suficient de dură încât să amintească de administrația comunistă, ascunsă în spatele unui paravan, distanțată considerabil de tot ce înseamnă umanitate: "Ce spuneți? De ce m-am săturat? Cum să vă explic... e mai complicat... În fine, dacă insistați, o să încerc. Face parte din procedură? Nu știam. Mă rog, dacă face parte... Dar o să dureze, și
by MIHAELANICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
echilibru dintre ele, opțiunea sa tinde să privilegieze eticul contra "realismului" politic și a acțiunilor ce decurg din el. Dacă suntem însă mai atenți, observăm că ceea ce Weber numise "morală a acțiunii" sau a "puterii" este într-o așa măsură distanțat și contrar în raport cu orice exigență etică, încât până la urmă balanța înclină clar în favoarea punctului de vedere istratian: căci "morala forței, a violenței reglate, a culpabilității calculate" - cum scrie Paul Ricoeur detaliind trăsăturile "moralei responsabilității", e descoperită de vizitatorul Uniunii Sovietice
Istrati, Fondane și revoluția by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/12263_a_13588]
-
cu altceva" (DLR); acest uz poate fi ilustrat de citatul "psihologia se înrudește cu psihiatria, soră cu neurologia, verișoară cu neurochirurgia" (arhiva Internet a "României literare", 1996). În stilul colocvial al presei contemporane, jocul preferat constă în a apropia elemente distanțate, în a provoca asociații imprevizibile: "trăiesc într-o bulibășeală temporală soră cu luna cadourilor" (EZ 2306, 2000, 12). Oricum, soră rămîne un termen de comparație limitat la situațiile desemnate prin substantive feminine. E drept că în dicționarul lui Tiktin (ed.
Rudenii și vecinătăți by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/17163_a_18488]
-
făcînd?/ Ce noi metode-n lipsa lui învață?/ Ziarele vorbeau de noi izbînzi,/ Izbînzi la care el n-a fost de fațăť), poeta ce-i dă viață notează în august 1950, la Mangalia: Fac nudism într-un fel de grup distanțat ? și nu încerc nici un fel de jenă. Pe Mony (Ov. S. Crohmălniceanu, n.a.), însă, situația asta l-a făcut să uite de toate resentimentele, să nu mai țină cont de Ťdemnitateť și-mi dă tîrcoaleť? (p. 47). Ideea lui Mircea
Funambulism critic by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/10696_a_12021]
-
stat │ │ a județului ............................................. │ │ - Număr de înregistrare : Capitolul 1 - Felul declarației Se marchează cu X unul din punctele 1.1, 1.2, 1.3 sau 1.4, după caz. O declarație de tip 1.2 se completează cînd începerea activității este distanțata în timp de momentul autorizării. O declarație de tip 1.3 se completează cînd se modifică una din datele din capitolele 2 la 8 inclusiv. Pentru cazul încetării activității, se trece direct la capitolul 11. Capitolul 2 - Date de identificare
EUR-Lex () [Corola-website/Law/108697_a_110026]