41,734 matches
-
dacă Germania a pierdut cu adevărat cel de-al doilea război mondial. În vremurile de acum, structura politică europeană se hotărăște de către axa Washington-Berlin, fiind ocolite Parisul, Roma și Moscova. Biserica Ortodoxă a cunoscut, în evoluția sa istorică, două perioade distincte de la izbucnirea răscoalei lui Karageorge (1804) și până astăzi. Prima, cuprinsă între anii 1804-1917, se caracterizează prin formarea Bisericilor naționale pe criteriu etnic, iar cea de-a doua, între anii 1917-1991, cuprinde instaurarea, expansiunea și căderea regimurilor comuniste [8] . După
MATERIAL – STUDIU DE SINTEZĂ. DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ÎN SUD-ESTUL EUROPEAN. GEOPOLITICA ORTODOXIEI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2173 din 12 decembrie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1481536603.html [Corola-blog/BlogPost/344368_a_345697]
-
reper pentru drumul dificil dar absolut necesar pe care îl are de parcurs teatrul vizual și de animație românesc” declară Călin Mocanu, directorul Teatrului de Animație Țăndărică, Președinte ASSITEJ România și UNIMA România. Festivalul are, ca de obicei, trei secțiuni distincte - spectacole și workshop-uri pentru copii și public tânăr, spectacole pentru adulți, respectiv un segment teoretic (conferințe, lansări de carte, workshop-uri pentru profesioniștii din domeniul teatrului vizual și de animație) și atrage anual aproximativ 8500 de spectatori. Ca în fiecare an
Bucureştiul redevine Capitala Teatrului de Animaţie Între 13 şi 23 noiembrie se desfăşoară ediţia a 10-a a Festivalului Internaţional al Teatrului de Animaţie Spectacole de colecţie by http://www.zilesinopti.ro/articole/8196/bucurestiul-redevine-capitala-teatrului-de-animatie-intre-13-si-23-noiembrie-se-desfasoara-editia-a-10-a-a-festivalului-international-al-teatrului-de-animatie-spectacole-de-colectie [Corola-blog/BlogPost/100454_a_101746]
-
și a credincioșilor, care viețuiesc în cuprinsul celor două județe - Buzău și Vrancea - ce aparțin acestei eparhii... În viziunea, în mintea și în inima mea personalitatea Înaltpreasfinției Sale s-a conturat și s-a identificat prin câteva trăsături și calități distincte: - în primul rând prin maturitatea și bogata experiență sau înțelepciune pastorală și duhovnicească, prin atașamentul față de valorile spirituale, perene ale poporului nostru, prin felul său de a fi foarte firesc și mai puțin sofisticat sau complicat; după aceea prin tenacitatea
ÎNALTPREASFINŢITUL PĂRINTE ARHIEPISCOP EPIFANIE AL BUZĂULUI ŞI VRANCEI (1932 – 2013). FRÂNTURI DE GÂNDURI ŞI SENTIMENTE CU PRILEJUL ÎMPLINIRII A TREI ANI DE LA MAREA SA TRECERE de STELIAN GOMBOŞ în ed by http://confluente.ro/stelian_gombos_1452587046.html [Corola-blog/BlogPost/383189_a_384518]
-
unul ca mine care l-am cunoscut de relativ puțină vreme, adică de numai 17 ani!... De ce? Pentru că Părintele Arhimandrit Teofil Părăian s-a conturat și s-a identificat în mintea și în inima mea, prin câteva trăsături și calități distincte: - în primul rând caracterul, onoarea și demnitatea părintelui; după aceea cultura teologic - duhovnicească și nu numai, cu care a fost înzestrat datorită muncii și tenacității prea cuvioșiei sale; luciditatea și spiritul său critic însoțit de foarte multă înțelegere și condescendență
DESPRE PĂRINTELE ARHIMANDRIT TEOFIL PĂRĂIAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 278 din 05 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_parintele_arhimandrit_teofil_paraian_.html [Corola-blog/BlogPost/355693_a_357022]
-
subvenționată de stat. Condamn arta pentru artă, dar nu reclam arta cu tendință, ci vreau să numesc cultură universală tot ce ține de universul Artei-transformării. A transformării Primului Principiu din care s-au ivit în copilăria umanității cei trei eoni distincți: existența, forma și beatitudinea. In acest moment greu, al sfârșitului istoriei celei mai mari înșelătorii umane, consider că am atins punctul terminus al cunoașterii universului tehnologic, din care trebuie să se investească sume enorme în universul Artei-transformării, pentru a se
CUM A AJUNS CULTURA ÎN SUBORDINA LUMII MATERIALE ŞI OAMENII DE CULTURĂ SUB TUTELA STATULUI. PRINCIPIUL DE FUNCŢIONARE A STATULUI DE DREPT ŞI NECESITATEA ÎNFIINŢĂRII NOILOR GUVERNĂMINTE MIXTE de CONSTA by http://confluente.ro/Cum_a_ajuns_cultura_in_subordina_lumii_constantin_milea_sandu_1349788110.html [Corola-blog/BlogPost/359866_a_361195]
-
organizează potrivit statutelor proprii în condițiile legii; ele sunt autonome față de Stat și se bucură de sprijinul acestuia, inclusiv prin înlesnirea asistenței religioase în armată, spitale, penitenciare și orfelinate. În școlile de Stat este prevăzută Religia ca obiect de învățământ distinct. Cadrul juridic privind viața religioasă este completat cu Legea nr. 489/2006 privind libertatea religioasă și regimul general al cultelor (Noua Lege a Cultelor din România)”, afirmă și susține Părintele Dr. Nicolae Rusu în Introducere. Cu alte cuvinte, Biserica Ortodoxă
PR. DR. NICOLAE RUSU, REPERE ISTORICE ÎN DEZVOLTAREA RELAŢIILOR DINTRE STAT ŞI BISERICĂ LA ROMÂNI, EDITURA “ANDREIANA”, SIBIU – 2015, 406 PAGINI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1785 din 20 noiembri by http://confluente.ro/stelian_gombos_1448007038.html [Corola-blog/BlogPost/353267_a_354596]
-
culte, precum și relațiile existente între Stat și Biserică. „În mod tradițional, relațiile dintre Biserică și Stat în țările majoritar ortodoxe au urmat principiul bizantin al “simfoniei”, adică al armoniei, al sincronizării, al înțelegerii și cooperării dintre două instituții deosebite și distincte: una spirituală și cealaltă politică, pe care le unea însă viața comună a credincioșilor Bisericii, care erau totodată și cetățeni ai Statului. Cu toate acestea, în Țările Române, “înțelegerea” a fost adaptată la realitățile Principatelor, iar apoi ale Statului român
PR. DR. NICOLAE RUSU, REPERE ISTORICE ÎN DEZVOLTAREA RELAŢIILOR DINTRE STAT ŞI BISERICĂ LA ROMÂNI, EDITURA “ANDREIANA”, SIBIU – 2015, 406 PAGINI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1785 din 20 noiembri by http://confluente.ro/stelian_gombos_1448007038.html [Corola-blog/BlogPost/353267_a_354596]
-
în noul context al integrării României în Uniunea Europeană În mod tradițional, relațiile dintre Biserică și Stat în țările majoritar ortodoxe au urmat principiul bizantin al simfoniei, adică al armoniei, al sincronizării,, al înțelegerii și cooperării dintre două instituții deosebite și distincte: una spirituală și cealaltă politică, pe care le unea însă, viața socială comună a credincioșilor Bisericii și a cetățenilor Statului. Totuși, în Țările Române simfonia din Imperiul Bizantin a fost adaptată la realitățile Principatelor și apoi ale Statului Român modern
PR. DR. NICOLAE RUSU, REPERE ISTORICE ÎN DEZVOLTAREA RELAŢIILOR DINTRE STAT ŞI BISERICĂ LA ROMÂNI, EDITURA “ANDREIANA”, SIBIU – 2015, 406 PAGINI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1785 din 20 noiembri by http://confluente.ro/stelian_gombos_1448007038.html [Corola-blog/BlogPost/353267_a_354596]
-
și administrativă. Cu alte cuvinte, există două modele ale abordării libertății religioase în lume. Aceste două modele corespund, în linii mari, unor paradigme culturale și istorice majore, unei geografii spirituale în care diversitatea poate fi redusă la două spații esențialmente distincte. Este vorba despre spațiul nord-american și cel european. Cele două tipologii generează sisteme particulare de relaționare a politicului la viața religioasă și a ambelor la ansamblul societății civile. Relația stat - biserică este, tipologic vorbind, distinctă într-un stat nord-american, față de
PR. DR. NICOLAE RUSU, REPERE ISTORICE ÎN DEZVOLTAREA RELAŢIILOR DINTRE STAT ŞI BISERICĂ LA ROMÂNI, EDITURA “ANDREIANA”, SIBIU – 2015, 406 PAGINI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1785 din 20 noiembri by http://confluente.ro/stelian_gombos_1448007038.html [Corola-blog/BlogPost/353267_a_354596]
-
redusă la două spații esențialmente distincte. Este vorba despre spațiul nord-american și cel european. Cele două tipologii generează sisteme particulare de relaționare a politicului la viața religioasă și a ambelor la ansamblul societății civile. Relația stat - biserică este, tipologic vorbind, distinctă într-un stat nord-american, față de unul european. Există tradiții distincte, există mentalități diferite, iar toate acestea nu pot fi judecate uniform sub specia aceluiași concept de „libertate religioasă”. Există o dezbatere perenă a filozofiei politice legată de relația stat - biserică
PR. DR. NICOLAE RUSU, REPERE ISTORICE ÎN DEZVOLTAREA RELAŢIILOR DINTRE STAT ŞI BISERICĂ LA ROMÂNI, EDITURA “ANDREIANA”, SIBIU – 2015, 406 PAGINI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1785 din 20 noiembri by http://confluente.ro/stelian_gombos_1448007038.html [Corola-blog/BlogPost/353267_a_354596]
-
nord-american și cel european. Cele două tipologii generează sisteme particulare de relaționare a politicului la viața religioasă și a ambelor la ansamblul societății civile. Relația stat - biserică este, tipologic vorbind, distinctă într-un stat nord-american, față de unul european. Există tradiții distincte, există mentalități diferite, iar toate acestea nu pot fi judecate uniform sub specia aceluiași concept de „libertate religioasă”. Există o dezbatere perenă a filozofiei politice legată de relația stat - biserică, dispută de a fost tranșată diferit de fiecare stat în
PR. DR. NICOLAE RUSU, REPERE ISTORICE ÎN DEZVOLTAREA RELAŢIILOR DINTRE STAT ŞI BISERICĂ LA ROMÂNI, EDITURA “ANDREIANA”, SIBIU – 2015, 406 PAGINI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1785 din 20 noiembri by http://confluente.ro/stelian_gombos_1448007038.html [Corola-blog/BlogPost/353267_a_354596]
-
demne de menționat ș.a.m.d. Ea depășește în mod vizibil aceste laturi completamente restrictive, poziționându-se fără echivoc în registrul larg al semnificării conținutului, pe care unitatea sau, mai bine zis, în cazul de față, complexul de unități culturale distincte aici analizate îl predetermină. Pentru Estrada, pampa și lumea ei înseamnă o mulțime imensă de semne definitorii, pe care încearcă să le supună în carte unei explicitări exacte și volițional încărcată de detaliu fin. Raporturile zilnice sau ocazionale ale omului
DE LA ALVEOLA UMANĂ A LUI ESTRADA, LA SEMIOTICA IMPERIALISTĂ A NEIUBIRII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1687 din 14 august 2015 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1439559728.html [Corola-blog/BlogPost/373240_a_374569]
-
relației antagonice dintre stadiul de barbarie și nivelul de civilizație coexistente pe teritoriul unei țări. Estrada nu a văzut în raportul acesta de vizibilă excludere dintre cele două noțiuni anterior specificate, pe care le-a ascuns cu intenție în forma distinctă, dar deloc abstractă a matricei simbolurilor - și avem de-a face aici cu un grad maxim de autenticitate în sfera creației literare a secolului XX -, o ameliorare a discrepanțelor indiscutabile dintre Trapalanda și Arghiropolis ori o anumită influență pozitivă dinspre
DE LA ALVEOLA UMANĂ A LUI ESTRADA, LA SEMIOTICA IMPERIALISTĂ A NEIUBIRII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1687 din 14 august 2015 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1439559728.html [Corola-blog/BlogPost/373240_a_374569]
-
Angelo-i punea un vârf de compasiune, Draco-j un polonic de răutate. Angelo-i turna o lingurință de ambiție, Draco-j vărsa un castron întreg de orgoliu. Și tot așa - talent, toleranță, altruism... lene, ranchiună, nepăsare, invidie, lăcomie... Fiecare ingredient avea o nuanță distinctă, dar ca o caracteristică generală, cele provenite din Rai erau mult mai deschise la culoare. Inteligența avea un regim aparte. Fiind considerată o calitate și nu un defect, făcea parte din setul angelic, cu o nuanță albastru deschis. Dar în
SUFLETIŞTII de DAN NOREA în ediţia nr. 1232 din 16 mai 2014 by http://confluente.ro/Dan_norea_1400223522.html [Corola-blog/BlogPost/350518_a_351847]
-
a poetului Ioan Gheorghiță nu se lasă subjugată de tumultul trăirilor, acesta așezând o stavilă între limbaj și emoție. Fascinat de ancestral, poetul năzuiește să găsească ( într-un târziu) sursa originală a spiritului. Spontaneitatea, imaginația creatoare scot în evidență semnificații distincte ce-și pun pecetea asupra expresiei poetice. „Fraza poetică este cea care conferă cuvintelor adevărata valoare estetică, în exercițiul creației." „lăstărind de iubire”; „focul cu același surâs de copil”; „glasul de argint ca un drum spre neuitare”; „cerul ghemuit într-
CRONICA. VOLUMUL “UNDEVA LA POARTA RAIULUI”, EDITURA EX PONTO, 2010, AUTOR IOAN GHEORGHIŢĂ de VALENTINA BECART în ediţia nr. 569 din 22 iulie 2012 by http://confluente.ro/Cronica_volumul_undeva_la_poarta_ra_valentina_becart_1342944454.html [Corola-blog/BlogPost/366646_a_367975]
-
Ediția nr. 1534 din 14 martie 2015 Toate Articolele Autorului În memoria celor 155 de ani de la nașterea sopranei HARICLEEA DARCLÉE Unele personalități pot schimba complet paradigma momentului, altele, în schimb, chiar istoria însăși. Contemporană, deopotrivă, în paliere de timp distincte, cu MIHAI EMINESCU și GEORGE ENESCU, DARCLÉE a fost unul dintre acele spirite superioare ale umanității constituite ca parte integrantă a Pantheonului culturii universale care nu doar că se se nasc foarte rar în cuprinsul diacroniei firești a unei nații
ELOGIUL DEMNITĂŢII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1534 din 14 martie 2015 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1426320368.html [Corola-blog/BlogPost/377758_a_379087]
-
faptul că acestor două embleme culturale atât de fascinante sub raport biografic și, totdeodată, valoric, demnitatea le-a fost, printre alte calități unanim recunoscute, trăsătura de caracter definitorie, care și-a transmis în mod decisiv influența covârșitoare și în armonia distinctă a nenumăratelor creații individuale realizate în timp. GEORGE ENESCU spunea despre întreaga operă muzicală a lui Johann Sebastian Bach faptul că ea este, prin excelență, una „palpabilă, materială, umană”. Putem „împrumuta”, credem, fără urmă de tăgadă, această aglomerare de adjective
ELOGIUL DEMNITĂŢII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1534 din 14 martie 2015 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1426320368.html [Corola-blog/BlogPost/377758_a_379087]
-
exact 10 zile vom parcurge împreună Marea Trecere, din universul tehnologic - care ne va elibera către nimic - în evoluția naturală a științei viului, prin universul Artei-transformării Primului Principiu din care s-au ivit în copilăria umanității cei trei eoni primordiali, distincți: existența, forma și beatitudinea. Curățând zăpada din jurul casei, mă gândeam că, dacă tot am ratat în 2008 emigrarea și “terraformatarea” mea în Toscana - De fapt, am “ratat” pentru că trebuia să plec din țară cu 20 de ani mai devreme, nu
SCRISOAREA NR.136 de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 719 din 19 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Jurnal_de_atelier_ii_fragment_din_scri_constantin_milea_sandu_1355908750.html [Corola-blog/BlogPost/351552_a_352881]
-
de rezistență, sau dacă vrei Stâlpul Central sau „Coloana soarelui de vis”, pe care se sprijină filozofia cărții noastre ar fi tocmai aceasta: pe de o parte, Primul Principiu din care s-au ivit în copilăria umanității cei trei eoni distincți, primordiali: existența, forma, beatitudinea (PP-EFB*); pe de alta, ceea ce îndrăznim a numi, „ființa întru mântuire”(nu „ființa - existența -întru moarte”, așa cum afirmă în „Dasein - zum - Tode”, Martin Heidegger), prin Apocalipsul Sfintei Mame a lui Dumnezeu (Mama celor Vii - al treilea
O SCRISOARE PENTRU RALUCA-CRINA FLORESCU (PARTEA A DOUA) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1554 din 03 aprilie 2015 by http://confluente.ro/constantin_milea_sandu_1428055809.html [Corola-blog/BlogPost/360394_a_361723]
-
Sandu * * * Post-scripum: Stimată doamnă, stimate domnule, dragi prieteni, ARTA-TRANSFORMĂRII este felul lui Dumnezeu de a se descoperii omului, în jocul Lui cu cerul și cu oamenii, și Primul Principiu din care s-au ivit în copilăria umanității cei trei eoni distincți primordiali: Existența-Forma-Beatitudinea (PP-EFB). Aceasta este de altfel prima triadă, care poate fi transformată în următoarele triade: materie-energie-informație; creație-procreație-casă; sănătate-dragoste-bani. Căci acestea sunt cele trei fericiri. Și în toate trei există Dumnezeu. PUTEREA DE REZONANȚĂ a artei de a trăi și
O SCRISOARE PENTRU RALUCA-CRINA FLORESCU (PARTEA A DOUA) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1554 din 03 aprilie 2015 by http://confluente.ro/constantin_milea_sandu_1428055809.html [Corola-blog/BlogPost/360394_a_361723]
-
de optzeci și trei de ani, petrecuți în spiritul bunei noastre înțelepciuni și cumințenii tradiționale și autentice a poporului nostru românesc!... În mintea și în inima mea personalitatea preacucerniciei sale se conturează și se identifică prin câteva trăsături și calități distincte, și anume: în primul rând prin maturitatea și bogata experiență sau înțelepciune pastorală și duhovnicească, prin atașamentul său față de valorile spirituale, perene ale poporului nostru, prin felul său de a fi foarte firesc și mai puțin sofisticat sau complicat; după
PARINTELE ILIE MOLDOVAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_parintele_ilie_moldovan_.html [Corola-blog/BlogPost/366755_a_368084]
-
o piatră aruncată într-o băltoacă, avea să facă nu numai cercuri, dar și mici valuri, ce le vor strica tuturor echilibrul, și apoi s-a lansat într-o ditirambă despre subiectivismul gnoseologic, viziunea escatologică și autonomia iluzoriului, ca părți distincte și definitorii ale configurației cunoașterii. La o masă retrasă de pe malul lacului se aflau Gabriela la mare tandrețe cu soțul ei, căpitanul de poliție, ce se aruncase cu trupul și cu sufletul în acel mariaj, simțind că altfel nu mai
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN 70-73 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 549 din 02 iulie 2012 by http://confluente.ro/Parfumul_papusilor_de_portelan_70_73_ioan_lila_1341240385.html [Corola-blog/BlogPost/356727_a_358056]
-
de ani . Pentru că, în final, să aflu că de fapt trăiesc în două universuri paralele: unul, metafizic, al Artei-transformarii; celălalt, fizic, al eliberării tehnologice. Dacă primul univers, cel al Artei-transformarii Primului Principiu din care s-au ivit cei trei eoni distincți: existența, forma și beatitudinea, ne poate oferii cu adevarat șansă de a-l cunoaște pe Dumnezeu, și prin Acesta de a ne elibera de toate spaimele existențiale și de toate conflictele dintre familii, clanuri și națiuni; al doilea univers, cel
DIN PARADISUL ARTELOR FRUMOASE IN UTOPIA PARADISULUI PRIN DISTRUGRE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 230 din 18 august 2011 by http://confluente.ro/_din_paradisul_artelor_frumoase_in_utopia_paradisului_prin_distrugre_.html [Corola-blog/BlogPost/364703_a_366032]
-
suflet mai demult cu privire la fidelitatea sotiei nu este total lipsită de temei. Mai mult, iși închipuie că nu este deloc exclus ca o întâlnire cu hoții să aibă pentru Fantoșa un cert farmec romanțios. Astfel începe al doilea moment epic distinct, și anume cel în care „gândul, gândul”, dă roade imaginația produce evenimentul;intâlnirea cu hoții, dură, traumatică, edificatoare. Teama de hoți se concretizează în figuri umane care-l privesc de pe marginea drumului și de prin tufișuri, figuri înfricoșătoare, amenințătoare. Sunt
EFECTUL OEDIPIAN LA GIB.MIHĂESCU, ESEU DE PROF.FLOREA NEAGOE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 259 din 16 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Efectul_oedipian_la_gib_mihaescu_eseu_de_prof_florea_neagoe.html [Corola-blog/BlogPost/348134_a_349463]
-
Cum ai descrie în câteva cuvinte Nevada? - Ca pe unul dintre ultimele bastioane ale vestului îndepărtat. Cu toata supertehnologia din cazinouri, mentalitatea este aici mult mai umană, măi familiară decât la New York, Boston, sau Los Angeles. În plus, o marcă distinctă este primarul Las Vegas-ului, care invitandu-i lunar la o cafea pe locuitorii orașului, conferă acestui loc sarea și piperul ce îl fac inconfundabil. - Prin ce se remarcă Las Vegas? - “Orașul Păcatului” - o comunitate incredibil de diversă, în plin
UN PARALEGAL ROMAN IN NEVADA, SPECIALIZAT IN IMIGRARI, NU UITA CA SI EL A FOST IMIGRANT .. de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 134 din 14 mai 2011 by http://confluente.ro/Un_paralegal_roman_in_nevada_specializat_in_imigrari_nu_uita_ca_si_el_a_fost_imigrant_.html [Corola-blog/BlogPost/344289_a_345618]