797 matches
-
de obiectul cu care intră în relație. Astfel, Vadim Maslennikov se verifică prin relația cu ceilalți - relația cu mama sa, relația cu prietenii, relația cu femeia și relația cu ideea, descoperind, de fiecare dată, că aceste raporturi sunt marcate de duplicitate. O duplicitate tragică în care nu atât cinismul și cruzimea sunt cele ce stabilesc distanța, ucigând elanul iubirii filiale, al prieteniei sau al iubirii pentru femeie, cât intensitatea sfâșietoare a percepției celuilalt. Această percepție, căreia i se subliniază excepțional, are
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2163_a_3488]
-
cu care intră în relație. Astfel, Vadim Maslennikov se verifică prin relația cu ceilalți - relația cu mama sa, relația cu prietenii, relația cu femeia și relația cu ideea, descoperind, de fiecare dată, că aceste raporturi sunt marcate de duplicitate. O duplicitate tragică în care nu atât cinismul și cruzimea sunt cele ce stabilesc distanța, ucigând elanul iubirii filiale, al prieteniei sau al iubirii pentru femeie, cât intensitatea sfâșietoare a percepției celuilalt. Această percepție, căreia i se subliniază excepțional, are un efect
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2163_a_3488]
-
vieții cu existența și gândirea lui Maslennikov și pare că o fac numai pentru a întrupa un spațiu în fața căruia eroul-povestitor își conștientizează neadecvarea la existențial, cu fiecare dintre personajele respective naratorul adăugând imaginii singurătății umane încă o fațetă. Aceeași duplicitate favorizează însemnările lui Maslennikov, construcția unui spațiu propriu în care carența existențială a eroului este valorificată și depășită printr-un examen de sine și de situații care, prin cruzimea inciziei și prin cultivarea ireverenței la adresa sentimentalității umane, egalează „ironia crudă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2163_a_3488]
-
încă binefăcătorii. După înjurătura de salut, i-am povestit că desele mele întâlniri cu această femeie (cu Sonia, adică) se explică prin voluptatea pe care ea, chipurile, știe s-o trezească și s-o satisfacă într-un mod buimăcitor. Dualitatea, duplicitatea mea consta nu atât în minciuna pe care o pronunțau buzele, cât în firescul cu care răbufneau la suprafață golanul și nerușinatul din mine. Erau duplicitare și sentimentele față de oamenii apropiați. Sub influența iubirii mele pentru Sonia, devenisem - în comparație cu felul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2163_a_3488]
-
fierbinți ca laptele clocotit. Încerca să spună ceva și poate că mi-ar fi spus, dar, considerând că totul e-n regulă și temându-mă să nu întârzii, mi-am continuat drumul. Acestea erau relațiile mele cu oamenii, așa arăta duplicitatea mea, pe de o parte, dorința îndrăgostitului de a îmbrățișa întreaga lume, de a-i face fericiți pe oameni și de a-i iubi, pe de altă parte, risipa fără scrupule a banilor unui om bătrân care a muncit din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2163_a_3488]
-
a vieții; părea că, în măsura în care în sufletul meu cresc sentimentele bune, atât de noi pentru mine, în aceeași măsură aceste sentimente mă provoacă să săvârșesc fapte de cruzime de care înainte nu m-aș fi crezut capabil. Dar, dintre toate duplicitățile, cel mai bine conturată și mai intens resimțită era pentru mine dualitatea suflet - trup. 6 Odată, noaptea târziu, după ce am condus-o pe Sonia, mă întorceam acasă și, traversând o piață luminată care părea și mai pustie din cauza luminii, am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2163_a_3488]
-
tot, noi am condamnat doar prin cifre: canal, femei însărcinate, omorâte prin chiuretaje făcute aiurea, de neprofesioniști, că altfel nu era voie, biserici dărâmate, elite distruse, câți și cum au murit, dar despre distrugerea fibrei naționale nu scrie nimeni, despre duplicitate, minciună, prefăcătorie, coloană vertebrală, despre dispriția capacității noastre de a trăi împreună, că suntem speriați de bombe, istoria nu s-a terminat, cum zicea unul, un tâmpit (s-a terminat istoria!!!), românii evoluează... Cât despre vină, vina la români?... Sper
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1975_a_3300]
-
putem afirma că nebunia lui Dorin de a se îndrăgosti de editoarea lui se va dovedi inspirație, întrucât scânteia cea nouă din inimă îl ajută să întrețină viu focul iubirii conjugale. Moisescu nu se simte vinovat din cauza sentimentelor sale: „Această duplicitate îl caracteriza, fiind din Zodia Gemeni“. „Simțea că le iubește pe amândouă.“ Totuși, parcă se jenează în fața nevestei de iubirea condamnabilă ce o resimte profund și intens: „Mă bucur că Maria nu a aflat despre relația mea”, își spune la
ÎNŢELEPCIUNEA ESTE DUMNEZEU, IAR IUBIREA IDEALUL, PREFAŢĂ DE VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞLA ROMANUL INELUL DE IARBĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 909 din 27 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364009_a_365338]
-
volumele de care știu: Primele iubiri (1956) în care trăirea lirică este intensă, cuprinsă toată „între prospețimea candorii infantile în receptarea lumii și conservarea acestei ingenuități până la o crispare tragică”; Lupta cu inerția (1958) în care recunoaște existența compromisului, a duplicității ori a indolenței, detestând aceste atitudini ale oamenilor. În poezia Primele iubiri, de exemplu, lirismul confesiv te subjugă: „Azi sunt îndrăgostit. E un curcubeu/ Deasupra lumii sufletului meu / Vin cerbii mei în goană să se-adune / Și către el privirile
AURUL DIN POEZIA LUI NICOLAE LABIŞ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1067 din 02 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/362904_a_364233]
-
nu sunt decât o umbră secundară de-o frântură de clipă în trupul tău caut visuri numărând șoapte desenez pe cer un sân rubicon în triunghiul facerii am descoperit că mă număr cu viața nu bat la porțile eului, fără duplicitatea ta încă trenul așteaptă, în stație @ viorel muha Referință Bibliografică: Introspecție / Viorel Muha : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1504, Anul V, 12 februarie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Viorel Muha : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a
INTROSPECŢIE de VIOREL MUHA în ediţia nr. 1504 din 12 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/363031_a_364360]
-
pătruns în sufletul omului prin punerea la îndoială a creditului divin: „Oare a zis Dumnezeu cu adevărat?” (Facerea 3, 1). Acum și aici a avut loc prima fisură în unitatea lăuntrică originară. Îndoiala este în ea însăși începutul dedublării, al duplicității, care în cele din urmă se va transforma în negație: „Nu veți muri!” (Facerea 3, 4), care va duce, în final, la tăgăduirea binelui unic, din care purcedem cu toții. Și, prin păcat, a venit în lume moartea pe care avea
S-A NĂSCUT MESIA de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1088 din 23 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363528_a_364857]
-
de dialog al moldo-valahilor cu Roma, după atât de promițătoarea vizită a Fericitului Papă Ioan Paul II-lea la București 1999, confuzia lor între faptă și idee națională, îi pune pe gânduri bineînțeles și pe ruși și pe occidentali. Așa că duplicitatea moldovalaha va fi pusă din nou la încercare, mai ales că revin rușii și nu este numai exclus, ci ar fi un demers epocal că ei să taie nordul gordian al refacerii unității creștine. Ortodoxia rusă este oricum mult mai
REVENIREA RUŞILOR ŞI MODELUL ORTODOX de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 742 din 11 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/361174_a_362503]
-
rezolvasem o situație fără a interveni vre-o schimbare în căsnicia mea, în relațiile cu copilul său soțul meu de parcă nimic nu s-a schimbat în lumea mea. Numai că a venit așa deodată întrebarea, până când va fi posibilă aceasta duplicitate avieții? Am depășit o criză dar, eram soția oficială, legalizată a altui bărbat. A devenit oare prea greu de păstrat sau ar fi la fel de greu de renunțat la viața dublă care o duceam. Așteptam și nu așteptam să vină timpul
DE VORBĂ CU MINE de BERTHOLD ABERMAN în ediţia nr. 1517 din 25 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/361131_a_362460]
-
liniște era casa mea, soțul și copilul.Și deodată s-a impus întrebarea ce reprezintă iubitul în afară de o mașinărie de făcut plăceri momentane? Apoi a început odată cu trecerea timpului o slăbire a așa zisei vigilențe de a nu fi descoperită duplicitatea mea. Întotdeauna întâmplările simple au scos la iveală adevărate dezastre ulterioare-Atunci când mergeam împreună pe stradă atrăgeam atenția prin potrivirea noastră dar și felul cum ne priveam unul pe celălalt. Deodată, noi ținându-ne de mână ne-am trezit față
DE VORBĂ CU MINE de BERTHOLD ABERMAN în ediţia nr. 1517 din 25 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/361131_a_362460]
-
ale genului. Poate că această banală frază îl face pe cititor să-și explice de ce sonetul românesc este endecasilabic, așa cum a fost el conceput de creatorul genului. Într-adevăr, îngemănarea profundă a limbii române cu italiana, a condus la această duplicitate lingvistică. Într-o altă ordine de idei, sonetul de expresie anglo-saxonă, care a urmat aproape imediat schemei italienești a acestui gen liric, se exprimă în 12 silabe, din lipsa capacității limbii de a reduce cele 14 versuri ale sonetului la
THEODOR RĂPAN de GEORGE ASTALOŞ în ediţia nr. 1138 din 11 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364112_a_365441]
-
YAHVE”, nu educă popoarele în spiritul dragostei interumane și al respectului vieții fiecărui om, ci în cel al ambițiilor deșarte, motivându-se chiar religios. Domnul Isus a fost un mare combatant al fariseismului și al tuturor formelor de manifestare a duplicității omenești. De aceea conducătorii religioși contemporani Lui au căutat mereu să îl omoare. El a iubit dreptatea, a disprețuit rușinea de a fi corect într-o lume nedreaptă. A fost sfânt într-o lume coruptă de păcat. A fost statornic
DESPRE FARISEISMUL NOSTRU DE TOATE ZILELE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1317 din 09 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/368293_a_369622]
-
puținele state occidentale care au susținut în mod autentic intrarea Ucrainei în UE și NATO, au făcut-o doar spre a-i transforma pe ucraineni în carne de tun pentru războiul cu Rusia. Cum mai putem oare acuza Ucraina de duplicitate în asemenea condiții? Este de mirare că mai există încă ucraineni care mai cred sincer în moralitatea și generozitatea Occidentului. Paul POLIDOR: Referitor la atitudinea Occidentului față de Kremlin în cazul conflictului ucrainean, nu cumva țările din Vest „mimează” niște sancțiuni
INTERVIU CU ADRIAN SEVERIN DESPRE CRIZA DIN UCRAINA ŞI ALTE ASPECTE ALE RELAŢIILOR INTERNAŢIONALE de PAUL POLIDOR în ediţia nr. 1365 din 26 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/368380_a_369709]
-
-și măști de dizidenți. Ba chiar se vor de dreapta doar pentru că stânga e un dezastru. Așa cum nu e convingător să optezi pentru stânga din naivitate sau entuziasm facil pentru miturile ei răsuflate. Cred că suntem din nou în fața unei duplicități specific românești, așa ca la gurile Dunării. Numai că intelectualii sunt și au fost întotdeauna dătători de direcție și constructori de opinii și atitudini. De la intelectualii reper, românii așteaptă, tonul, startul. Dilemele lor devin dilemele noastre sau mai grav, confuzile
INTELECTUALII CA REPER de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367376_a_368705]
-
volens, nolens cu „a doua și a treia” Romă Imperiul Otoman și Rus, dar și cu Sfântul Imperiu Roman, Roma. Latini pravoslavnici, moldo-valahii sunt religios și politic, duhovnicește, sobornicește, geostategic predispuși și într-un anumit sens, chiar condamnați la o duplicitate bine cunoscută și în occident. În efortul lor de supraviețuire, cu un picior în răsărit și altul în apus, sunt însă prinși în final cu ocaua mică și lichidați ca Ceaușescu, Ion Antonescu, Mihai Viteazul său înlăturați de la putere ca
PAPA FRANCISC ÎN ROMÂNIA de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1605 din 24 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/367765_a_369094]
-
capabilă să instaleze un Parlament cu un simț nealterat al demnității proprii. Dacă nu va reuși acest lucru, mai devreme sau mai târziu, după crize prelungite, presiunea coexistenței europene o va împinge din nou pe linia autoritarismului moralizant, cu toată duplicitatea pe care o presupune, dar și cu avantajul unei minime asanări publice. România este încă liberă să aleagă”. Petre Țuțea spunea că orice sistem social este „un joc deschis, neterminat”și că „nu s-a găsit formula de echilibru între
MORALA ŞI DEMOCRAŢIA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1103 din 07 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363658_a_364987]
-
îl purtăm și universul ce ne poartă; pe această realitate psihică se ridică, de pildă, tema dublului care, în cazul lui Nichita Stănescu, ia forma luptei sinelui cu sine; sinele este nedeterminat și omniprezent ca Sfântul Duh; sigură este ambiguitatea, duplicitatea lui: „Ceea ce este mai departe de mine, / fiind mai aproape de mine, / tu se numește....“» (SSra, I, 197); mai consideră că «a doua temă a Necuvintelor e tentativa de a lua în stăpânire universul dinafară, după eșecul de a pune ordine
A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (2) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1087 din 22 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363613_a_364942]
-
justificarea, aroganța și ignoranța este păcatul și patima ipocriziei, a fățărniciei sau a vicleniei, conform căruia: una gândim, alta zicem și cu totul alta facem ori săvârșim!... Suntem foarte puternic afectați, înșelați sau amăgiți de această cursă și capcană a duplicității, a dedublării care, din păcate, mai devreme sau mai târziu ne va duce la o amarnică dezamăgire, la necazuri și suferințe atât pentru noi înșine cât și pentru ceilalți frați ai noștri!... Constatăm faptul că acest păcat a cuprins pe
IPOCRIZIA – INFATISAREA SI PURTAREA NOASTRA CEA DE TOATE ZILELE?!... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349671_a_351000]
-
tulbura de la lucru. Dorea să se încadreze în termenii stabiliți de ea pentru prima parte a contractului. Toată noaptea s-a frământat în somn și abia aștepta să rămână singură, să-și lămurească odată pentru totdeauna ambiguitatea, dar mai ales duplicitatea ei. Se culca cu Radu dar se gândea la Giacomo. Cum să nu se gândească dacă tabloul rămăsese întins pe măsuța din living, așa cum l-a lăsat logodnicul ei aseară? Când Radu părăsi camera, ea imediat deschise calculatorul și intră
ROMAN IN LUCRU, CONTINUARE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1580 din 29 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348745_a_350074]
-
făcu să înțeleagă că păcatele ancestrale sunt ispășite parțial și de urmași. Inexorabila lege a existenței ne urmărește pe toți, viața nu trebuie luată ca o paradă de fapte. Cine trăiește clipa cu sinceritate față de sine dăruiește bucurie și celorlalți. Duplicitatea aruncă zarurile vieții la întâmplare, o formă periculoasă care schimbă ordinea lucrurilor, răvășind suflete și năruind spirite. Și asta, culmea, numim destin ! (Elena Adriana Răducan - „Apelul de urgență”) „Acum, luând puțină distanță și privind mai detașat, mă gândesc că firea
„ANTOLOGIA SCRIITORILOR ROMÂNI DE PE TOATE CONTINENTELE” de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1230 din 14 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/349750_a_351079]
-
subțire a intelectualilor și oamenilor de afaceri dintr-un spațiu provincial. Personajele sunt de altă factură umană, cel puțin la nivelul pretențiilor, în realitate aflate într-o derivă endemică. Treptat, cu aceeași îndemânare, doamna Rodica Elena Lupu devoalează neîmpliniri, infidelități, duplicități, slăbiciuni de caracter, componente ale unei gândiri egoiste și superficiale, ale unei existențe lipsite de idealuri din sânul unor familii aflate în pragul falimentului moral și material. Și totuși ... personajele găsesc resursele, parcă ajutate de întâmplare, să-și adune forțele
DESLUŞIREA DESTINELOR UMANE ÎN ROMANELE „PUTEREA DESTINULUI” ŞI „DINCOLO DE TIMP” DE RODICA ELENA LUPU de ELIZA ROHA în ediţia nr. 1235 din 19 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/349864_a_351193]