886 matches
-
Iosifescu în Oameni și cărți, București, E.S.1946, p.207-233. Literatura pentru copii cuprinde și opere literare în care personajele sunt oameni maturi sau ființe fantastice, ba chiar și plante, animale sau lucruri, care prind viață în fabule. Literatura clasică elină și latină este preocupată de prezentarea vieții omului matur. Personajele Iliadei și ale Odiseei ale lui Homer sunt trecute de vârsta tinereții. Ahile, Hector, Priam, Agamemnon, Ulysse- toți sunt bărbați maturi, trecuți de treizeci de ani. Prezența unor tineri ca
COPILUL, TEMĂ MAJORĂ PENTRU LITERATURA UNIVERSALĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 313 din 09 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356400_a_357729]
-
scrierile Sfântului Ioan Gură de Aur sunt nenumărate și foarte profunde. Sfântul Părinte se prezintă ca cel mai impunător dintre toți părinții și scriitorii bisericești, mai cu seamă în stil, alcătuind o expresie armonică a sufletului atenian, în fața lui etnicii elini ai vremii părând a fi niște artiști rudimentari barbari. Opera lui scrisă este formată în special, din omilii, tratate și epistole, care cuprind toată literatura pastorală, ascetică, morală, pedagogică, apologetică, dogmatică și a fiecărei situații istorice și particulare a Bisericii
PĂRINTELE IEROMONAH DR. TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 286 din 13 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356430_a_357759]
-
în sine justifică îmbogățirea:Du-te-n cetățile Egiptului/ca să primești de la-nțelepți învățătură.Ținta călătoriei rămâne un reper simbolic,iar edenul ca răsplată fiind în ultima instanță însăși călătoria. Genialitatea,spunea Eugenio Montale, constă în a fi înțeles că elinul de atunci corespunde cu homo europaeus de astăzi,și în a fi reușit să ne scufunde în acea lume ca și când ar fi fost a noastră.Aceasta e într-adevăr marea metaforă(edenul) a lui Kavafis.Spre deosebire de poetul grec,Ruben Dario
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN AL SECOLULUI XX de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 853 din 02 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354733_a_356062]
-
lumina,luată ca înțelepciune,la T.S.Eliot edenul este o glosare pe marginea ideii de timp.Un rol important ]n ]n'elegerea edenului este creștinismul lui Eliot cu valoarea unei mitologii compozite,în care se interferează elementele biblice cu amintirea elină și cu succesiunea civilizațiilor.Edenul la acest poet este istoria cu acel ascentism modern de sorginte jansenistă,așa cum subliniază Clonde Viger.Melancolia timpului,a anilor care iau/ Cu ei,departe,viori și flaute, care poartă falduri albi de lumină,pentru
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN AL SECOLULUI XX de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 853 din 02 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354733_a_356062]
-
cât și etica filozofică cer săvârșirea binelui și evitarea răului. Binele este de foarte multe ori în legătură cu adevărul și frumosul. Platon spunea că principiul existenței, al adevărului și al frumosului este însuși „binele”. Frumosul devenise idealul de prim ordin al elinilor; frumusețea și în aceeași măsură bunătatea - virtuți majore - au fost și rămân pe mai departe atributele ființelor superioare. Filozofii antici au căutat și au cunoscut căile virtuții, dar le-a lipsit cea mai mare virtute: iubirea. Morala creștină însă, pune
BINELE ŞI RĂUL de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 434 din 09 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354773_a_356102]
-
com/watch?v=PQotUG8z9mY&feature=share Deși Denis nu a avut decât o săptămână la dispozitie, proprietarii căluților au văzut o transformare fantastică a acestora. Cu multă răbdare și dragoste Denis a aplicat proceduri de dresaj natural, lucrând cu Duke, Elin, Tango, Iris... aceștia reușind să obțină performanțe la care nimeni nu ar fi visat într-un timp foarte scurt. https://www.youtube.com/watch?v=TuP3BTmmz0g&feature=share La eveniment cei prezenți au văzut o parte dintr-un dresaj natural
ROMÂNII DIN CIPRU AU SUSŢINUT PROIECTUL „CAII ROMÂNIEI” de VERONICA IVANOV în ediţia nr. 2353 din 10 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/369034_a_370363]
-
Baraba și apoi mai discutăm! spuse procuratorul cu asprime în glas. Cei doi înțeleseră că procuratorul nu avea chef de glume. Matan vorbi. -Am făcut noi câteva cercetări mărite procurator! Un anume Apolinarius care se dădea drept profesor la școlile elinilor l-a urmărit pe Baraba pas cu pas! Ponțiu Pilat păru derutat. Se gândi din nou la Hasim din Rekem. Îl testase însă de multe ori pe acesta iar nabateeanul nu-l dezamăgise niciodată. Ponțiu Pilat era acum aproape sigur
AL SASELEA FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1807 din 12 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370308_a_371637]
-
în sine justifică îmbogățirea:Du-te-n cetățile Egiptului/ca să primești de la-nțelepți învățătură.Ținta călătoriei rămâne un reper simbolic, iar edenul ca răsplată fiind în ultima instanță însăși călătoria. Genialitatea, spunea Eugenio Montale, constă în a fi înțeles că elinul de atunci corespunde cu homo europaeus de astăzi,și în a fi reușit să ne scufunde în acea lume ca și când ar fi fost a noastră.Aceasta e într-adevăr marea metaforă(edenul) a lui Kavafis.Spre deosebire de poetul grec,Ruben Dario
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN AL SECOLULUI XX de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/369271_a_370600]
-
lumina,luată ca înțelepciune,la T.S.Eliot edenul este o glosare pe marginea ideii de timp.Un rol important ]n ]n'elegerea edenului este creștinismul lui Eliot cu valoarea unei mitologii compozite,în care se interferează elementele biblice cu amintirea elină și cu succesiunea civilizațiilor.Edenul la acest poet este istoria cu acel ascentism modern de sorginte jansenistă,așa cum subliniază Clonde Viger.Melancolia timpului,a anilor care iau/ Cu ei,departe,viori și flaute, care poartă falduri albi de lumină,pentru
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN AL SECOLULUI XX de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/369271_a_370600]
-
pe chipul său. Însă acest lucru distruge mai întâi relația sa cu divinitatea. Rupt de Dumnezeu, omul cade pradă lumii demonilor care îi inundă gândirea și apoi îl duc spre pierzare. Învățătorul Iisus Emanuel adică Hristos, fiindcă așa îi spun elinii lui Mesia, restaurează prin învățătura sa această stare de fapt, cu condiția ca și omul să dorească acest lucru. De aceea acest Iisus după cum am spus nu obligă pe nimeni la nimic, ci ceea ce cere o cere prin bunăvoința fiecăruia
AL SAPTELEA FRAGMENT (1) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1490 din 29 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369436_a_370765]
-
e dor de o fluturare de aripă aprind jarul în lutul hămesit amirosind a fum ard încet umbrele” (În golul brațelor e forma Ta) Din mistica experimentată, Sorin Micuțiu alege interiorul curat și frumos, alege să-l reverbereze precum mitul elin al lui Amfion: “Amfion cântând, zidurile cetății cresc, cărămizile așternându-se singure.” Întocmai Sorin Micuțiu în poezie. Întocmai. Cristina Ștefan, nov, 2014 Referință Bibliografică: SORIN MICUȚIU - Visul continuă... / Cristina Ștefan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1569, Anul V, 18
VISUL CONTINUĂ... de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1569 din 18 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/354006_a_355335]
-
astfel s-a ajuns la o suprapunere peste diferitele spații naționale, în decursul căreia păturile dominante reprezintă într-o anumită măsură enclavele și punctele de sprijin ale mișcării de înstrăinare. Spre exemplu: supunerea culturală a Romei de către limba și literatura elină, și, mai aproape, implementarea literaturii iluministe franceze în Europa, care nu numai că a fost recepționată de păturile dominante francofile din multe țări, dar aceste enclave au și contribuit activ la constituirea ei. Fenomen care se petrece în secolul nostru
ISTORIA LITERATURII COMPARATE PARTE INTEGRANTĂ A ISTORIEI LITERATURII ROMÂNE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1085 din 20 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/353180_a_354509]
-
acord. Iar acum du-te Marcius, mai spuse procuratorul Ponțiu Pilat. Centurionul Marcius ieși repede și coborî în atrium la barăcile gărzilor unde citi tabla ordonată de Ponțiu Pilat: ,,Iisus Nazarineanul Împăratul Iudeilor’’, rosti acesta privind tabla scrisă în latină, elină și ebraică. Marcius își aminti că se aflase lângă procurator când acesta ceruse apă într-un vas și își dăduse seama atunci că lui Ponțiu Pilat i se făcuse frică. Mâna stângă a acestuia, înfășurată pe după togă tremura aproape imperceptibil
PRIMUL FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1184 din 29 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353531_a_354860]
-
se bucurau de cele aflate din Evanghelie, iar mulți dintre cei bolnavi aveau parte de vindecări miraculoase. Hokim, băiatul lui Zewedu, de cum se făcu bine, stătea mai tot timpul în preajma lui Teodosie. Minte ageră, dornică de învățat, însuși repede limba elină vorbită de Teodosie, încât băiatul nici nu mai avea nevoie de tălmaci. Într-o zi, Zewedu îl chemă pe Teodosie în casa sa, să-i arate manuscrisul, care nu se pierduse, ci fusese găsit în casa șamanului, după fuga acestuia
MANUSCRISUL APOSTOLULUI (3) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1529 din 09 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353686_a_355015]
-
minte să copieze manuscrisul. Nu-i reuși mare lucru din prima încercare, dar nu se descurajă, se strădui până când reuși să copieze aproape perfect manuscrisul apostolului Ioan. Aceste copii ale manuscrisului erau de mare folos atunci când tinerii ucenici învățau limba elină și studiau Cuvântul Domnului. Venise o nouă vreme de toamnă, mai rece ca altele. Teodosie cam tremura de frig în chilia sa de deasupra abisului de munte. De aceea, adunase multe lemne uscate din pădure, ca să facă foc, pentru încălzire
MANUSCRISUL APOSTOLULUI (3) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1529 din 09 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353686_a_355015]
-
și ieși din încăpere cu aerul că știa că acei care îl căutaseră erau încă acolo așteptându-l. Nu se grăbi însă deloc. Procuratorul îi primi pe vizitatori într-o cameră spațioasă cu arcade ample și decorațiuni florale în stil elin. Decorațiunile fuseseră adăugate de procuratorii romani dar încăperea nu fusese așa mai înainte căci zidirea, pardoseala și mobilierul se făcuseră sub acel rege Irod care mai târziu se va fi numit ,,cel Mare”, care reconstruise Marele Templu și era tatăl
AL SASELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1251 din 04 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354053_a_355382]
-
arhiereul Caiafa nu se lăsă câtuși de puțin impresionat, și reușise să prevadă toate reacțiile de până atunci ale procuratorului. Rosti deci calm și stăpân pe sine. -Mărite, rosti apăsat arhiereul, ucenicii acestui fals Mesia sau Hristos cum îi spun elinii, vor încerca să-i fure trupul tocmai pentru a adeveri cuvintele spuse de acesta. -Hm! zâmbi cu o prefăcută îngăduință Ponțiu Pilat. Dar cine ar dori să fure un corp fără viață și însângerat, doar pentru că s-au spus nu știu ce
AL SASELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1251 din 04 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354053_a_355382]
-
și ecumenic universal, dar și cosmic. Sensul Ei este jertfa și mântuirea tuturor oamenilor, iar scopul este acela de a-i uni pe toți în Hristos fără deosebire de clasă socială, de nație sau seminție: „Nu mai este iudeu, nici elin, nu mai este sclav, nici liber, nu mai este parte bărbătească și parte femeiască; căci voi toți sunteți una în Hristos Iisus” (Galateni 3,28), „pentru că Hristos este toate în toți” (Coloseni 3,11). Sarcina, vocația și misiunea Bisericii lui
HRISTOS A ÎNVIAT ! de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 468 din 12 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358450_a_359779]
-
lipsește din autoportretul lui S. Olariu: „eu sunt un lup singuratic/un dobitoc pe cale de dispariție/o fiară nebună, nebună, nebună/care se scaldă noaptea/în râul rece al morții”. (p.5) „Râul rece al morții” este Lethe din mitologia elină, cel pe care Orpheu cu harfa sa l-a trecut, în extraordinara sa aventură pe tărâmul de dincolo în căutarea minunatei sale Euridice. Și așa aflăm încă de la vechii greci ca poezia are valențe magice care pot înfrânge moartea prin
MĂŞTILE POETULUI de SORIN OLARIU în ediţia nr. 245 din 02 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359252_a_360581]
-
Iisus Hristos, mai bine să-L privim ca o persoană ce-L face pe Iisus Hristos cuprinzător (accesibil). În Duhul lui Iisus Hristos încetează de a mai fii iudeu sau grec: "În Iisus Hristos nu mai este nici iudeu, nici elin..." în timp ce într-un anumit sens există toate acestea deodată (în același timp). Duhul îi permite lui Iisus Hristos să intre iarăși și iarăși în orice cultură și să și-o asume, purificând-o (curățind-o), căci ceea ce este semnificativ în
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 390 din 25 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360608_a_361937]
-
de azi). Frix a oferit acest animal, drept jertfă, lui Aeetes și a atârnat lâna berbecului de un arbore în pădurea în care era venerat Ares. Lâna de aur semnifica în mitologia greacă simbolul bogațiilor din țările răsăritene, pe care elinii le-au râvnit mult, întotdeauna. (Wikipedia) Cum se tușină oile (tuns la piept, uger și coadă) m-a învățat nea Mihai Hapciuc. Tușinăturile (o lână bătută, cu resturi vegetale, pământ și balegă) le-am adunat într-un sac de rafie
„- Când era lumea lume pe ăștia ca tine îi luam de milă, să nu moară de foame...” Un cioban îi spune ministrului Daea povestea lânii () [Corola-blog/BlogPost/338923_a_340252]
-
auster. Tradiția istorică și datele arheologice confirmă faptul că Pusta Getică a făcut parte din statul dac al lui Burebista care și-a extins hotarele pînă la Bugul de Sud în cursul său de mijloc și de jos. Vechile polisuri eline erau prea fărîmițate din punct de vedere politic și prea slabe sub aspect militar pentru a deține controlul deplin asupra regiunilor care le interesau. Grecii preferau să întemeieze pe litoral (în zona golfurilor și a limanurilor protejate de furtuni) puncte
Geopolitica Bugeacului [partea a treia] () [Corola-blog/BlogPost/339922_a_341251]
-
în poezia lui Mihai Eminescu. Trimiterea din titlu se face la versul cu care Dante Alighieri încheia capodopera sa Divina comedie, iubirea fiind definită ca forță ce guvernează întregul Univers.Reproducem aici câteva fragmente din expunere: “De la Sapho în antichitatea elină la Petrarca divinizându-și iubita la fel de intangibilă, ca și aceea a trubadurilor în Evul mediu francez, în sonete intitulate Il canzoniere, cu poezii scrise în timpul vieții donei Laura, dar și după moartea ei,dragostea a constituit o dimensiune perenă a literaturii
Ziua îndrăgostiților la Graiul Românesc din Windsor. Reportaj, de Doina Popa – West Bloomfield MI. () [Corola-blog/BlogPost/339250_a_340579]
-
Iisus ar fi prima dată, după tradiție când a scris ceva care să rămână. Apostolul Iuda Tadeul s-a dus după răstignire, cu acest chip al lui Iisus la rege, l-a vindecat și l-a încreștinat. ,, Și erau niște elini din cei care se suiseră la praznic să se închine. Și aceștia au venit la Filip care era din Betsaida Galileii și l-au rugat zicând:,, Doamne, voim să vedem pe Iisus. Filip, a venit și i-a spus lui
MĂRTURII ÎN TIMP, DESPRE PREZENŢA MÂNTUITORULUI IISUS HRISTOS PE PĂMÂNT de CARMEN MARIN în ediţia nr. 110 din 20 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341675_a_343004]
-
La început a făcut Dumnezeu cerul și pământul.” „Minunea gândului acestuia îmi oprește cuvântul. Ce să spun mai întâi? De unde să-mi încep tâlcuirea? Să vădesc deșertăciunea învățăturii filosofilor profani sau să laud adevărul învățăturii noastre? Multe au grăit filosofii elini despre natură, dar nici una din ideile lor n-a rămas neclintită și nerăsturnată; totdeauna ideile celui de al doilea au surpat ideile celui dintâi, așa că nu mai e nevoie să le vădesc eu deșertăciunea lor; e îndestulătoare combaterea unora de către
IOAN GURĂ DE AUR de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2231 din 08 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/340567_a_341896]