310 matches
-
Visarion. Dintr-odată, ceea ce părea greu, foarte greu realizabil, s-a întâmplat: m-am întâlnit cu Alexa Visarion un regizor în carne și oase, de nici 30 de ani, pe care întreaga presă îl celebra ca pe discipolul și deja emulul miticului profesor Radu Penciulescu. Cea dintâi întâlnire a noastră a avut loc într-o cafenea, lângă teatru, și nu a fost nevoie să schimbăm decât câteva cuvinte pentru ca eu să știu esențialul: indiferent dacă aveam să intru la Institut din
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
pe care trebuie să le admită necondiționat. Atunci, el înțelege că poate fi, pe cont propriu, un întemeietor. Odată cu asumarea creativității, omul devine tot mai conștient de vocația lui demiurgică și se transformă, cu metafizica lui cu tot, într-un emul al lui Dumnezeu. Acest fapt este ilustrat de numeroasele redefiniri și "autoîntemeieri" în domeniul științelor spiritului în ansamblu și al filozofiei în special (II, 2Bh). Considerată la fel de îndreptățită în limitele premiselor pe care și le asumă, dar la fel de unilaterală și
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
supraviețuirii tip "Un om norocos", conștient că n-are de ales decât "acrobația duplicitară": "Am pus în cauză, în mai multe cărți, în forme simbolice, inchizițiile, dictaturile, totalitarismul, dar valorează oare aceste cărți cât o singură noapte de închisoare?". Ca emul voluntar a lui Don Quijote, Octavian Paler s-a hrănit cu iluzia că se poate face binele înlăuntrul răului, deși știa că girează un ziar care "în partea lui oficială, nu putea fi decât mincinos". Autorul, simultan cu recunoașterea propriei boli
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
ce, așa cum scrie S. Damian, îi deveniseră a două natură. Croh va rămâne un etern captiv al propriului trecut, în ciuda evadării din lagărul ideologic. Fișa psihospirituală întocmită de S. Damian se complică pe măsura complexității personajului. Rafinatul Croh, spre surprinderea emulului, îl prefera între prozatori pe... Céline (în ciuda diatribelor sale antisemite), și, culmea paradoxului, în ultimii ani se arăta pasionat de jurnalul macabrului Göebbels. Tânărul inginer de odinioară ce se aventurase în descifrarea Kabbalei, punând preț pe iscusința lui de talmudist
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
sămânța proscrisă", vara "pârguită de semne", trupul "vifor satanic", "imensa muțenie", "cenușa" agonizândă a faptei, "un fior de-ntuneric sau stea/ în care cerbii trec/ spre înec" ș.a.m.d. La fel ca în etapa expresionistă a poetului din Lancrăm, emulul din Homiceni intenționează să oficieze o poezie a misterului cosmologic, la care participă în gesturi avântate. Dintre formele sale de manifestare la miracolele firii nu lipsesc, desigur, beția senzorială, uneori împărtășită ("și ne întrebam după iubire/ dacă totuși neantul/ nu
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
Lonardi, Leopardism, se remarcă prin complexitate și prin capacitatea excelentă a autorilor de a sintetiză numeroasele fațete ale fenomenului.1 Celor două li se adaugă un număr mare de alte cercetări cu subiect similar, centrate însă în jurul operei unui singur emul sau al unui curent.2 În paginile lor se demonstrează felul în care nume mari sau mici ale literaturii din peninsulă italica (Giovanni Pascoli 1855-1912, Enrico Thovez 1869-1925, Umberto Saba 1883-1957, Giudo Gozzano 1883-1916, Giuseppe Ungaretti 1888-1970) au pătruns, rând
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
se poate trece cu vederea rolul pe care l-a avut futurismul în suprimarea clarului de luna, simbol prin excelență romantic și consacrat în Italia, chiar dacă nu în exclusivitate, de Leopardi. La granița dintre secole, marea majoritate a epigonilor și emulilor a fost atrasă de pesimismul cosmic leopardian și de o seama de teme, motive, stileme și elemente retorice mai apropiate de sfera pesimismului decât de cea patriotică; acestea s-au văzut astfel transpuse în texte mai noi. Seria de negații
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
primele încercări literare messineze (1916) și poate fi urmărit cu destulă precizie cronologică și topologica, datorită numeroselor biografii existente. Drumul care i-a permis să îl cunoască pe Leopardi trece prin spații culturale în care opera maestrului era cunoscută prin intermediul emulilor și detractorilor, într-un cuvânt al receptorilor. Există câteva repere menite să călăuzească demersul. Este vorba în primul rând despre personalități ale poeziei italiene care l-au influențat pe Quasimodo, ca mentori sau prieteni: Giovanni Pascoli, Gabriele d'Annunzio, Eugenio
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
aici polemică scriitorului împotriva romanticilor), Sistemul restaurării vechii limbi italiene bazat pe conceptul de eleganță, Autori, Despre literaturile moderne și îndeosebi despre cea franceză, Antichitatea și modernitatea.102 Inițiatorul Testamentului nu a fost nimeni altul decât directorul revistei, Vincenzo Cardarelli, emul și epigon consacrat. Admirația să împinsă până la extrem reiese atât din numeroasele articole și analize dedicate predecesorului, cât și din creațiile de sine stătătoare. Toate vădesc preferință pentru rafinamentul și armonia condeiului leopardian, pentru unele cuvinte vagi, pentru inserțiile de
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
pe propria lor sensibilitate. Citind versuri ermetice, receptorul trebuie să perceapă spontan obiectul din spatele cuvântului: viziunea se oferă integral dintr-odată, așa cum consideră și Leopardi că trebuie să apară o imagine în poezie.170 Pentru el, dar și pentru acești emuli, rapiditatea și concizia stilului reprezintă deziderate fundamentale. Înlănțuirea termenilor trebuie să genereze pe neașteptate o mulțime de idei simultane sau care să urmeze atât de repede una după alta încât să pară simultane; [acestea] leagănă sufletul pe o mare de
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
face cu împrumuturi nemeditate, neelaborate, ci cu veritabile rescrieri ce poartă, incontestabil, marca stilului quasimodian. Considerând că argumentele enumerate până acum justifica necesitatea de a detalia corespondentele, rândurile următoare vor arăta că substratul leopardian constituie o componentă tematica esențială pentru emul, care îl filtrează și îl metamorfozează conform propriei sensibilități. 3. Ars poetica și creație trăsături comune 3.1 Artă leopardiană a cuvântului vag versus artă quasimodiană a cuvântului reificat În a doua perioadă de creație (1945-1966) Quasimodo a scris nu
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
evocarea în termeni pozitivi a universului neatins, a peisajelor intacte (nearate / ogoare) premergătoare vieții: mute razele de soare, neauzit, plăcut, necunoscută pace, neatinse de plug, mut, străină de vini cântă Leopardi, codri tăcuți, pustiuri stinse, abandonuri, necunoscut mă trezești, reia emulul. Spațiile nocturne quasimodiene învăluite în liniște, anterioare curgerii vieții, precum și sentimentul desprinderii de acestea au un ascendent în tristețea leopardiană de la dispariția lumii originare, viciate de prezență omului care se vede aruncat în vârtejul sonor al curgerii clipelor și lăsat
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
În zona tematica a trecerii în neființă Leopardi include motivul somnului, tocmai datorită puterii sale de a întrerupe firul suferințelor și de a aduce, prin această, o mângâiere. Prezenta aceluiași și în poezia sicilianului poate justifica, încă o dată, apropierea dintre emul și profesor. 3.4. Somn și vise în poezia lui Salvatore Quasimodo ascendente leopardiene În volumul Și pe data e seara (1942) somnul și visul, motive romantice prin excelență, revin cu o frecvență demnă de remarcat. Analiza lor pornește de la
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
poetului. Căutarea atemporalității coincide parțial cu încercarea de a (re)găsi o epocă fericită a copilăriei, iar această dinamică, se preciza și într-un capitol anterior, apropie optică autorului ermetic de cea a lui Leopardi; acesta din urmă îi dăruiește emulului sau dorința de a retrăi iluziile, speranța, forța imaginației, fericirea copiilor și a anticilor. Leopardi deplânge pierderea stării originare a ființei în care iluziile, rătăcirile (error), speranțele și imaginația puternică îmbrăcau viață într-o mantie înșelătoare, dătătoare de fericire. Trecutul
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
lui Leopardi pătrunsese în toate sferele vieții literare și se află, în mare măsură, în atenția tuturor, cu impetuozitatea unui veritabil fenomen pregătit să înfrunte deopotrivă iconoclasmul futuriștilor, detractările de orice tip și fragmentările sau limitările induse fără voie de emuli, care preferau, de la caz la caz, ori proza Micilor opere morale ori poezia Canturilor ori cugetările din Zibaldone, care preluau un element sau altul de imagologie sau tehnică leopardiană, formând un mozaic aleatoriu prin însuși modul în care tradiția literară
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
grad sommamente poetico (Zibaldone, 26) implică utilizarea unor cuvinte semantic slab marcate, valorificate prin contiguități îndrăznețe de termeni și prin elaborarea adecvată a cronotopului. Pornind de la aceste trei repere ale artei ambiguității și analizând modul în care tehnică scriitoriceasca a emulului ermetic le reflectă, s-a constatat în primul rând o predilecție pentru cuvintele antico și silenzio ce fac parte din inventarul leopardian al termenilor vagi; în al doilea rând, s-a remarcat că arta a cuvântului reificat, bazată pe tendința
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
mai mult simțite ca expresie a voinței de eliberare de sub tutela maestrului; neputîndu‑se sustrage acestei influențe, singura soluție e de a‑l învinge pe cel care o exercită pe propriul său teren. O șansă pentru epigon de a deveni emul“1. „Propriul teren“ al lui Gogol este, firește, Petersburgul, despre care Dostoievski scria că este cel mai „premeditat“ oraș din lume, iar Gogol ne asigură că „minte“, mai ales cînd este scăldat în lumina tremurătoare a felinarelor. Din acest punct
[Corola-publishinghouse/Science/2088_a_3413]
-
id=”42”>Devereux, M. & Sutherland, A., Financia l g lobalization and monetary policys, “Journal of Monetary Economics” 55 (2008), pp. 1363 - 1375 </footnote>. Fluxurile de capital au atins niv zut între anii 1950 și 1960, perioadă în care s ist emul internaâional era dominat de regimul ratelor fixe de schimb (Br etton Woods), de o mobilitate limitată a capitalului și de polit ici monetare autonome. Anii ̕70 au marcat începutul unei noi ere pentru sis temul financiar internațional. Ca rezultat
Globalizarea pieţelor de capital by Boghean Carmen () [Corola-publishinghouse/Science/1194_a_2194]
-
datorează acțiunilor indivizilor și consecințelor neintenționate și intenționate ale acestor acțiuni. În opoziție cu el, conspiraționistul consideră că instituțiile rezultă dintr-un proiect conștient, iar colectivitățile sunt agenți conspiratori. Dacă Popper ar fi putut fi reticent la astfel de date, emulul său american Th. Kuhn sigur nu ar fi avut un predecesor. După cum vom arăta mai departe, Kuhn a susținut că istoria și hermeneutica interacționează strâns cu filosofia științei. Popper și-a propus să explice nașterea, menținerea și funcțiile sociale ale
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
roșie în gură, așa cum apare țiganca Rada în versurile lui Tudor Arghezi, din ciclul Flori de mucigai (1931): "Cu o floare în dinți / Rada-i un măceș cu ghimpi fierbinți...." 531. De altfel, succesul pozei se poate vedea și printre emuli precum domnișoara Cecilia Gerson, a cărei expoziție este comentată în Rampa 532, unde este reprodus unul dintre tablourile sale pe această temă, Țigancă cu ghiocei, într-o tratare destul de artificială, care o apropie de țigăncile lui Vermont. Există și excepții
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
binecunoscuți pentru abilitatea lor de a se strecura în intimitatea principilor, a celor puternici, alegîndu-le amantele, furnizîndu-le oamenii de încredere, introducîndu-și oamenii lor printre curteni și sfetnici. De asemenea, încă de la sfîrșitul secolului al XVIII-lea, Barruel și primii săi emuli denunță în francmasonerie o acțiune metodică de cucerire și de supunere a tuturor structurilor statale. Cînd printre adepții noștri, îi spune Barruel lui Weishaupt, șeful Iluminaților din Bavaria, se găsește un om merituos, dar mai puțin cunoscut, chiar ignorat de
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
armate din secolul nostru, traficul de arme este însă o realitate ce nu poate fi negată. În același timp, e de la sine înțeles că francmasoneria nu este, la sfirșitul secolului al XVIII-lea, o invenție a abatelui Barruel și a emulilor săi, cu atît mai mult cu cît nimeni nu ignoră rolul considerabil pe care 1-a jucat după aceea, mai precis în istoria celei de a Treia Republici, ca grup de presiune politică și ca instrument de control ideologic. Tema
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
și fără ca acel cultivator de la munte, a cărui muncă înseamnă plăcere, să fie mai puțin harnic". În această condamnare fără echivoc a unei societăți mercantile și a valorilor obținute prin profit se va remarca, de altfel, faptul că Rousseau și emulii săi sînt, chiar în vremea lor, în mod curios asociați, de către numeroși interpreți, teologi și mai ales preoți din parohiile sătești, unei Frânte străvechi tradiționale și creștine 54. Punctul de plecare ține în mod clar de un alt tip de
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
elemente: vîrsta criminalilor, voința lor de a se rupe de un mediu familial aproape întotdeauna modest, și de a trăi de pe o zi pe alta din slujbe temporare refuzînd modelul familial. Constatăm în realitate, în declarațiile teroriștilor europeni și ale emulilor lor chiar îndepărtați, aceeași instabilitate funciară care o determină pe una să-și abandoneze copilul "pentru a nu se lăsa prinsă în capcana maternității" sau pe alții să strivească cu disprețul lor o societate a adulților în care ei sînt
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
pasă de vârsta și de rangul sacrificatorului, dacă îi este la îndemână și dacă aparține cât de cât rasei lui Hercule. Nu demult, frumoasa preoteasă remarcă, la plimbare, un centaur de la poliție care, după aspectul său robust, îi păru un emul demn de ea. Îl atrage într-un boschet consacrat misterelor blondei zeițe; dar vai! avântul arzător manifestat în ceremoniile cultului este de așa natură, încât nefericitul sacrificator cade fulgerat la picioarele altarului. Preoteasa uluită caută să-l readucă pe nefericitul
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]