4,425 matches
-
trecerea anilor. Așa să fie oare? Nicidecum! Dragostea nu poate trece, deoarece este un fel de a fi viu și tot ceea ce este viu duhovnicește dăinuiește în etern. Din păcate, am văzut oameni care promovează teoretic dragostea relatată în prima epistola către Corinteni capitolul treisprezece din Biblie, dar practică altfel, spunând totuși că trebuie să fim oameni practici, pragmatici, adică să ne orientăm material în luarea hotărârilor. Ei, iată ce mare deosebire este între faptul să fii om „practic” și să
DESPRE DRAGOSTEA DINTRE OAMENI de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1334 din 26 august 2014 by http://confluente.ro/marina_glodici_1409048679.html [Corola-blog/BlogPost/368190_a_369519]
-
părinții și scriitorii bisericești, mai cu seamă în stil, alcătuind o expresie armonică a sufletului atenian, în fața lui etnicii elini ai vremii părând a fi niște artiști rudimentari barbari. Opera lui scrisă este formată în special, din omilii, tratate și epistole, care cuprind toată literatura pastorală, ascetică, morală, pedagogică, apologetică, dogmatică și a fiecărei situații istorice și particulare a Bisericii. Oratoria lui era inegalabilă, impozantă, omilia sa având contact direct cu ascultătorul. De aceea, și din prisma filologiei universale, a fost
PARINTELE TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_teofan_mada_.html [Corola-blog/BlogPost/367329_a_368658]
-
testul eficient și veridic al credinței celei adevărate. Morala sa a fost profund înrădăcinată în credință; chiar putem spune că ea se întemeiază pe credința în Dumnezeu. El a făcut legătura organică între credința și viața „în Hristos” după modelul Epistolelor Sfântului Apostol Pavel, fiind un mărturisitor al credinței vii, întrupată în fapte bune. Credința a fost pentru el o normă de viață și nu o teorie, fapt pentru care vocea lui a fost auzită foarte departe, atât în Răsărit, cât
PARINTELE TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_teofan_mada_.html [Corola-blog/BlogPost/367329_a_368658]
-
al Bisericii Ortodoxe Române, 2004, pp. 24-56. 102. Tațian Asirianul, în „Telegraful Român”, anul 143 (1995), nr. 1-2 (1 ianuarie), pp. 3-4. 103. Teofil al Antiohiei, în „Telegraful Român”, anul 143 (1995), nr. 3-4 (15 ianuarie), pp. 1, 4. 104. Epistola către Diognet, în „Telegraful Român”, anul 143 (1995), nr. 5-6 (1 februarie), p. 3. 105. Tertulian, în „Telegraful Român”, anul 143 (1995), nr. 11-12 (15 martie), p. 2 (viața); nr. 13-14 (1 aprilie), p. 2 (opera), nr. 15-18 (15 aprilie-1
MATERIAL OMAGIAL, DEDICAT PĂRINTELUI ARHID. PROF. UNIV. DR. DR. H.C. CONSTANTIN VOICU, CU PRILEJUL ÎMPLINIRII UNUI AN DE LA NAŞTEREA SA ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr by http://confluente.ro/stelian_gombos_1478761073.html [Corola-blog/BlogPost/343128_a_344457]
-
misiunii trebuie lărgită, iar misiunea Bisericii nu an înțeles alegerea ca supremație. Pe lângă Sfintele Taine (căci astfel avem legătura cu Mântuitorul nostru Iisus Hristos), trebuie să se înțeleagă că acest trup al Bisericii Este și organizat după concepția Paulina, din Epistola către Efeseni. Ortodoxia și Biserica Romano-catolică au o înțelegere bisericească, eclesială, a credinței, deci obiectivă, ca realizare și plenitudine a Lui Iisus Hristos. Denominațiunile creștine, ereziile istorice înțeleg individualist credința. Se uită, sau nu se înțelege că Biserica poate fi
VORBIREA DESIRE BISERICĂ, STAT ŞI LIBERTATEA RELIGIOASĂ DIN ROMANIA, ÎNTRE CURS ŞI DISCURS ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 454 din 29 martie 2012 by http://confluente.ro/Vorbirea_desire_biserica_stat_si_libe_stelian_gombos_1333020154.html [Corola-blog/BlogPost/359736_a_361065]
-
vântul știe./ Precum în cer și pe pământ, e vie/ Ofranda noastră răsădind ecouri! Raveca Vlașineste un scriitor român de la frontiera veacurilor, conform dicționarului lui Dumitru Munteanu , tipărit la Editura George Coșbuc în 2009, în Bistrița - Năsăud, poetă care scrie epistole, peisaje cu galerii de artă, cărări de dragoste, grădini solare (Azi prin Grădina Soarelui dedat mi-e pasul a umbla!), rugăciuni (Învață-mă ce taine Te pot câștiga.../ Întrebările-n râvnă când treier,/ Când ura aprinde din flacăra sa/ Noi
FLORIN GRIGORIU ANTOLOGIA SCRIITORILOR ROMÂNI 2014 de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1196 din 10 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Elisabeta_iosif_1397137001.html [Corola-blog/BlogPost/347770_a_349099]
-
cu privire la practicarea postului. Astfel, Didahia celor 12 Apostoli arată că creștinii trebuie să postească miercurea și vinerea, în amintirea evenimentelor triste din viața Mântuitorului nostru Iisus Hristos: prinderea și răstignirea Sa pe cruce. Sfântul Cle¬ment Romanul, în a doua Epistola către Corinteni, vorbind de legatura dintre rugăciune și post, arată că “mai bun este postul decât rugaciu¬nea”[3]. Incepând din epoca apostolică și post apostolică, postul de miercuri și de vineri, ca si cel al Paștelui, (Postul Mare) au
ÎNVĂŢĂTURA BISERICII NOASTRE DESPRE POSTUL ORTODOX – CU FOLOASELE ŞI CU BINECUVÂNTĂRILE LUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 788 din 26 februarie 2013 by http://confluente.ro/Invatatura_bisericii_noast_stelian_gombos_1361863810.html [Corola-blog/BlogPost/352070_a_353399]
-
Autor: Dan Norea Publicat în: Ediția nr. 1316 din 08 august 2014 Toate Articolele Autorului (Din volumul "Gondola de Constanța - Cu inboxul la vedere", scris împreună cu scriitoarea din Veneția Ina-Simona Cîrlan) Dragă Ina, pentru început trebuie să-ți spun că epistola ta despre sărmăluțe mi-a plăcut - mă refer nu numai la umplutură, ci și la înveliș - și nu văd de ce nu ai continua sub formă de serial. Doar atât, am observat că nu prea are virgule suficiente... adaugă la sfârșit
CASCADA de DAN NOREA în ediţia nr. 1316 din 08 august 2014 by http://confluente.ro/dan_norea_1407476526.html [Corola-blog/BlogPost/371569_a_372898]
-
au privit și mâinile noastre au pipăit despre Cuvântul vieții aceea vă vestim. Și viața s-a arătat și am văzut-o și mărturisim și vă vestim viața de veci, care era la Tatăl și s-a arătat nouă”(Întâia Epistolă Sobornicească a sfântului Apostol Ioan 1, 1-2). De aceea în mesajul pe care creștinismul îl dă lumii, alături de Cuvântul auzit și înțeles stă și imaginea, chipul celui care rostea adevărul din care iradia puterea tămăduitoare, Iisus. Sfântul Evanghelist Luca, medic
MONUMENTE ISTORICE-CONSTANŢA ABĂLAŞEI-DONOSĂ de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 1325 din 17 august 2014 by http://confluente.ro/floarea_carbune_1408263008.html [Corola-blog/BlogPost/369161_a_370490]
-
Toate Articolele Autorului „... nu eu mai trăiesc, ci Hristos trăiește în mine. Și viața mea de acum, în trup, o trăiesc în credința în Fiul lui Dumnezeu, Care m-a iubit și S-a dat pe Sine însuși pentru mine” (Epistola Apostolului Pavel către Galateni, 2, 20). Legea fundamentală a credinței creștine este iubirea evanghelică, iar principiul fundamental al creștinului autentic este acesta: coborârea omului sub toată zidirea lui Dumnezeu. Aceasta este cheia de descifrare a sensului vieții, de înțelegere a
DOAMNE, DĂ-MI SMERENIA TA! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1713 din 09 septembrie 2015 by http://confluente.ro/stefan_popa_1441790298.html [Corola-blog/BlogPost/378167_a_379496]
-
atunci vezi cine îți este prieten când ai vreun succes. Adică nu te invidiază, ci se bucură alături de tine, după cum suferă la fel când ești mai puțin vesel. Așadar, prietenia implică dragostea de oameni care Apostolul Pavel o definește în epistola întâi către Corinteni capitolul treisprezece. Și acum, vă veți întreba, oare, care ar fi cea mai prețioasă prietenie de pe pământ, care nu te dezamăgește niciodată? Este prietenia cu Dumnezeu. Patriarhul Avram din Biblie, după ce l-a descoperit pe Dumnezeu, El
DESPRE PRIETENIE de IONEL CADAR în ediţia nr. 1191 din 05 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Ionel_cadar_1396701924.html [Corola-blog/BlogPost/347739_a_349068]
-
Foto: Stemă românească cu înger Epistolă adresată Preastrălucitului nobil domn Principele Radu al României, Alteța Sa Regală Principele Consort al României, Alteță Serenissimă și Cavaler al Ordinului Reginei Preacreștine, Cavaler al Ordinului Coroana României, Consilier al MS Regelui Mihai I al României, Consilier în Consiliul de taină
SCRISOAREA NR.73. EPISTOLĂ ADRESATĂ PREASTRĂLUCITULUI NOBIL DOMN PRINCIPELE RADU AL ROMÂNIEI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 804 din 14 martie 2013 by http://confluente.ro/Jurnal_de_atelier_i_fragment_constantin_milea_sandu_1363254607.html [Corola-blog/BlogPost/345256_a_346585]
-
și pe care sper să-l pot merita în întregime sau măcar într-o oarecare măsură. Așa să ne ajute Dumnezeu! Cu sinceritate și admirație, Constantin Milea Sandu Tel: 0744994454; e-mail: cmileasandu@gmail.com PS: ( În partea a doua a Epistolei voi publica cele două proiecte) PS1: Pentru a ști de la început despre ce Prințesă X este vorba, public această legendă mai jos. Legenda:Prințesa X = creștinism (MD-MM + cele trei Diana D3, respectiv Maica Domnului, Maria Magdalena, Diana-Luna-Hecate, Diana-Artemis-Bendis și Diana
SCRISOAREA NR.73. EPISTOLĂ ADRESATĂ PREASTRĂLUCITULUI NOBIL DOMN PRINCIPELE RADU AL ROMÂNIEI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 804 din 14 martie 2013 by http://confluente.ro/Jurnal_de_atelier_i_fragment_constantin_milea_sandu_1363254607.html [Corola-blog/BlogPost/345256_a_346585]
-
în închisoarea egoismului și nefericirii, continuând să atribui "constrângerii" căsniciei, eșecul tău personal? Viața de căsnicie oferă la modul cel mai real, posibilitatea trăirii libertății și a fericirii în cele din urmă. Despre libertate ne vorbește și Apostolul Pavel în Epistola lui către Galateni. Purtând și propovăduind cuvântul lui Dumnezeu, El ne îndeamnă să trăim în dragoste: "Fraților voi ați fost chemați la slobozenie (libertate). Numai nu faceți din slobozenie (din libertate) o pricină ca să trăiți pentru firea pământească, ci slujiți
UNIUNE ŞI CREAŢIE A LUI DUMNEZEU de IONEL CADAR în ediţia nr. 408 din 12 februarie 2012 by http://confluente.ro/Casatoria_uniune_si_creatie_a_lui_ionel_cadar_1329042347.html [Corola-blog/BlogPost/346766_a_348095]
-
câți merită”, spunea înțeleptul Vlahuță. Numai dragostea te poate face îndelung răbdător și plin de bunătate. Dar ce face dragostea și ce nu poate face ea atunci când este adevărată și activă în oameni? Răspunsul ni-l dă tot Biblia în epistola către I Corinteni 13: „Dragostea este îndelung răbdătoare, plină de bunătate; dragostea nu este invidioasă, nu se laudă, nu se umflă de mândrie, nu se poartă necuviincios, nu caută folosul său, nu se aprinde de mânie, nu se gândește la
DRAGOSTEA E PECETEA VIETII IN OAMENI de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1 din 01 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Dragostea_e_pecetea_vietii_in_oameni.html [Corola-blog/BlogPost/345004_a_346333]
-
caută folosul său, nu se aprinde de mânie, nu se gândește la rău; nu se bucură de nelegiuire, ci se bucură de adevăr; suferă toate, crede toate, nădăjduiește toate, rabdă toate. Dragostea nu va pieri niciodată”. Și tot în aceeași epistolă se subliniază că dragostea trebuie să fie motivația tuturor faptelor noastre, altfel ele nu-și au sorgintea dumnezeiască și nici sopul ori răsplata scontată. „Rămân deci aceste trei: credința, nădejdea și dragostea, dar cea mai mare dintre ele este dragostea
DRAGOSTEA E PECETEA VIETII IN OAMENI de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1 din 01 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Dragostea_e_pecetea_vietii_in_oameni.html [Corola-blog/BlogPost/345004_a_346333]
-
bazează pe fundamentul machiavelian care susține că „scopul scuză mijloacele!...” Uităm de indemnurile Mântuitorului dar mai ales de aversiunea Sa față de acest păcat, admonestat cu greul apelativ „Vai vouă!...” sau de îndemnul Sf. Ap. Iacov - ruda Domnul, care spune în epistola sa că la noi creștinii „ce este da trebuie să fie da, iar ce este nu să fie nu, iar ce este mai mult decât aceasta, de la diavolul este!...” Cu foarte multă „abilitate” găsim argumentări și justificări cum că așa
IPOCRIZIA – INFATISAREA SI PURTAREA NOASTRA CEA DE TOATE ZILELE?!... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 by http://confluente.ro/Ipocrizia_infatisarea_si_purtarea_noastra_cea_de_toate_zilele_.html [Corola-blog/BlogPost/349671_a_351000]
-
spunea referitor la caracterul transcendent al Frumuseții divine: „Dumnezeu este frumusețe, dar El depășește orice frumusețe” [22] . Iar chiar din sec. I, Sfântul Clement Romanul vorbind despre neputința oamenilor de exprima în cuvinte atributele lui Dumnezeu, exclama în a sa Epistolă către Corinteni: „Cine poate spune îndeajuns măreția frumuseții Lui” [23] . Sfântul Vasile cel Mare în ale luisusține și el caracterul transcendent al frumuseții lui Dumnezeu: „dacă cele trecătoare sunt așa de frumoase cum vor fi cele veșnice? Dacă cele văzute
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_frumusetea_lui_dumnezeu_in_raport_cu_frumusetea_noastra.html [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
și vorbește cu ai săi". Tot în acest sens grăiește și scrisoarea martirilor din Lyon, care subliniază faptul că însuși Domnul Iisus Hristos oferă, în mod vădit și evident, celor mai slabi dintre nevoitori, o putere supranaturală. "Noi toți, zice epistola, temându-ne ca Blandina nu va putea avea curajul să mărturisească pe Iisus Hristos, din cauza slăbiciunii trupului ei, ea a împlinit aceasta cu atâta tărie încât cei ce o chinuiau s-au descurajat și schimbându-se unii pe alții o
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 by http://confluente.ro/Jertfa_euharistica_intre_asumarea_responsabila_a_libertatii_umane_si_realitatea_autentica_a_muceniciei_crestine.html [Corola-blog/BlogPost/341723_a_343052]
-
fiind lucrări și roade ale Sfântului Duh și le-a pus alături de Sfânta Scriptură. Cuvintele și învățăturile martirilor sunt deci considerate ca fiind inspirate de același Mângâietor și sunt lăsate Bisericii spre folosul tuturor credincioșilor ei. Sfântul Ignatie Teoforul în epistolele sale arată că aceste daruri duhovnicești sunt oferite de Domnul nostru Iisus Hristos fiecărui membru al Bisericii, prin intervenția directă și mijlocirea Sfinților mucenici, care bine s-au nevoit. Ca următori ai patimilor Mântuitorului Iisus Hristos, mucenicii își poartă crucea
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 by http://confluente.ro/Jertfa_euharistica_intre_asumarea_responsabila_a_libertatii_umane_si_realitatea_autentica_a_muceniciei_crestine.html [Corola-blog/BlogPost/341723_a_343052]
-
al Bisericii Ortodoxe Române, 2004, pp. 24-56. 102. Tațian Asirianul, în „Telegraful Român”, anul 143 (1995), nr. 1-2 (1 ianuarie), pp. 3-4. 103. Teofil al Antiohiei, în „Telegraful Român”, anul 143 (1995), nr. 3-4 (15 ianuarie), pp. 1, 4. 104. Epistola către Diognet, în „Telegraful Român”, anul 143 (1995), nr. 5-6 (1 februarie), p. 3. 105. Tertulian, în „Telegraful Român”, anul 143 (1995), nr. 11-12 (15 martie), p. 2 (viața); nr. 13-14 (1 aprilie), p. 2 (opera), nr. 15-18 (15 aprilie-1
MATERIAL OMAGIAL, DEDICAT PĂRINTELUI ARHID. PROF. UNIV. DR. DR. H.C. CONSTANTIN VOICU, CU PRILEJUL NAŞTERII SALE ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1782 din 17 noiembrie by http://confluente.ro/stelian_gombos_1447755533.html [Corola-blog/BlogPost/374925_a_376254]
-
sufletele noastre. Ea se manifestă prin dragoste, blândețe, răbdare, iertare, milă, dreptate, pace și cu cât cunoaștem mai mult și ne cunoaștem, cu atât mai mult ne vom însuși aceste manifestări. Bunătatea duce la armonie, încarcă „fagurele” cu miere. În Epistola pentru Coloseni a Apostolului Pavel găsim scris: „Astfel dar, ca niște aleși ai lui Dumnezeu, îmbrăcați-vă cu milostivirile îndurării, cu bunătate, cu smerenie, cu blândețe, cu îndelungă-răbdare”. Și totuși, astăzi comportamentul oamenilor de cele mai multe ori din ignoranță, coboară spre
CE ALEGEM PENTRU VIAŢA NOASTRĂ? de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 137 din 17 mai 2011 by http://confluente.ro/Ce_alegem_pentru_viata_noastra_.html [Corola-blog/BlogPost/344307_a_345636]
-
-mă, să zboare din sinele meu / El să-și desfacă, plăpând / aripele când încearcă să zboare / eliberat de coaja de piele de oase / a ființei mele când moare / să trăiască zburând, / să mor murind. («Confesiune» - AmNS, 261). XXIII. Treapta „cu epistole“: Scrisori pentru prieteni (1984). Ultimul ciclu de patruzeci și nouă de poezii (deoarece «Transport de geometrie», comunicată de M. Raicopol, aparține ciclului «Seama poeziei» - cf. AmNS, 120 / 300) publicate în albumul memorial din 1984, Scrisori pentru prieteni (AmNS, 290 - 316
NICHITA STĂNESCU ŞI „NOUA ONTOLOGIE“ A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (4) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1112 din 16 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Ion_pachia_tatomirescu_nichi_ion_pachia_tatomirescu_1389834185.html [Corola-blog/BlogPost/342108_a_343437]
-
și vorbește cu ai săi". Tot în acest sens grăiește și scrisoarea martirilor din Lyon, care subliniază faptul că însuși Domnul Iisus Hristos oferă, în mod vădit și evident, celor mai slabi dintre nevoitori, o putere supranaturală. "Noi toți, zice epistola, temându-ne ca Blandina nu va putea avea curajul să mărturisească pe Iisus Hristos, din cauza slăbiciu¬nii trupului ei, ea a împlinit aceasta cu atâta tărie încât cei ce o chinuiau s-au descurajat și schimbându-se unii pe alții
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2204 din 12 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1484224172.html [Corola-blog/BlogPost/379228_a_380557]
-
fiind lucrări și roade ale Sfântului Duh și le-a pus alături de Sfânta Scriptură. Cuvintele și învățăturile martirilor sunt deci considerate ca fiind inspirate de același Mângâietor și sunt lăsate Bisericii spre folosul tuturor credincioșilor ei. Sfântul Ignatie Teoforul în epistolele sale ara¬tă că aceste daruri duhovnicești sunt oferite de Domnul nostru Iisus Hristos fiecărui membru al Bisericii, prin intervenția directă și mijlocirea Sfinților mucenici, care bine s-au nevoit. Ca următori ai patimilor Mântuitorului Iisus Hristos, mucenicii își poartă
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2204 din 12 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1484224172.html [Corola-blog/BlogPost/379228_a_380557]