703 matches
-
orice viață umană!” (nr. 5). Se observă că enciclica reprezintă intervenția oficială a Bisericii și răspunsul ei față de sfidarea situației actuale, cu privire la amenințările la adresa vieții umane. Se subliniază greșeala morală gravă față de uciderea persoanei inocente, a avortului procurat și a eutanasiei, care se descoperă ca o dezordine morală „intrinsecă”. Motivația pe care se bazează Papa se află în legea naturală, învățată - în diferite moduri - de Sfânta Scriptură, care este constantă și unanimă în Tradiția vie a Bisericii și care este în
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
pe conștiința morală personală, cu rădăcini adânci în mentalitatea dominantă, în educația asimilată și în experiențele personale acumulate. Se impune astfel o evaluare și o recunoaștere a valorii și a sacralității corpului din perspectivă personalistă, în fața sfidărilor biomedicinei și a eutanasiei, și o perspectivă antropologică și teologică corectă despre persoana feminină, egală în demnitate, complementară în rolul ei și colaboratoare demnă în scopul transmiterii fidele, către noile generații, a valorilor umane și creștine.
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
mecanismului pieței este extins la limită. Chiar și atunci când acțiunea forțelor pieței este guvernată de legislație, legislația însăși se dovedește a fi rezultatul unui proces de negociere similar comportamentului economic. Apar opțiuni care erau de neconceput într-o epocă anterioară. Eutanasia, modificările genetice, spălarea creierului devin probleme cu relevanță practică. Cele mai complexe funcții umane, cum ar fi gândirea, pot fi descompuse în elementele lor componente și reproduce artificial. Totul pare posibil până când se dovedește imposibil. Poate cea mai suprinzătoare caracteristică
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
Inteligența prost folosită" 1 Povestea a făcut valuri În mediile juridice din Statele Unite. Sol Wachter, judecător principal al statului New York și al Curții de Apel, foarte respectat pentru părerile și sentințele sale cu privire la libertatea de exprimare, drepturile civile și apărarea eutanasiei, a fost declarat vinovat de un delict grav și Încarcerat Într-o Închisoare federală. După ce fusese părăsit de amantă, timp de 13 luni judecătorul Wachter Îi trimisese acesteia scrisori obscene, Îi vorbise vulgar la telefon și o amenințase că-i
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
a fost abolită, abolirea ei este chiar o condiție de aderare la Uniunea Europeană, dar sondajele arată că ea este cerută atunci când opinia publică este perturbată de o crimă deosebit de odioasă. A lua viața cuiva atunci când devine insuportabilă este admisibil, iar eutanasia este reglementată prin lege (Olanda, Belgia). Este permisă aproape peste tot împiedicarea apariției vieții prin avort, dar ea este și creată prin inseminare artificială. Când începe viața? Pentru unii, în momentul conceperii (ar fi răspunsul tradițional), experimentele pe embrioni ar
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
și importanța atribuită instituției bisericii, un indicator care măsoară comportamentul religios și un indicator care măsoară autopercepția religiozității (vezi Anexa III). Permisivitate, este măsurată pe baza acceptării ca justificate a unor comportamente ce transcend limitele normalității: comportamentul homosexual, prostituția, avortul, eutanasia, divorțul. Indicele propus este întâlnit în alte analize fie ca atare, fie surprinzând două dimensiuni ale permisivității: una personală și una sexuală (pentru detalii, vezi de exemplu Arts et al. 2003). Toleranța este în general înțeleasă ca acceptare a unor
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
există... viață după moarte / Iad / Rai / Păcat; Biserica oferă răspunsuri la... probleme morale / familiale / sociale; se consideră o persoană religioasă / o persoană nereligioasă / un ateu; are momente în care se roagă, meditează Cât de justificată este... homosexualitatea / prostituția / avortul / divorțul / eutanasia Nu acceptă că vecini... dependenți de droguri / homosexuali / alcoolici Alege cele mai importante "lucruri pe care copiii le-ar putea învăța acasă": independența; sentimentul de responsabilitate; imaginația; perseverența; hărnicia; cumpătarea (economisirea de bani); credința religioasă; supunerea Acord / dezacord cu o
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
0,766 Cât de justificat este... avortul 0,546 0,519 0,565 0,739 0,720 0,751 Cât de justificat este... divorțul 0,486 0,657 0,583 0,697 0,810 0,763 Cât de justificată este... eutanasia 0,255 0,337 0,453 0,505 0,580 0,673 Varianța explicată 39 % 46 % 53 % KMO 0, 676 0, 803 0, 771 Corelația* cu Indicele** Permisivitate 0,990 0,989 1,000 Notă: * Toate corelațiile sunt semnificative pentru
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
traducând contacte cu materia, punctează impresia de vitalism, de plenitudinar cu baze milenare. A învăța să mori senin, împăcat, încorporându-te în anotimpuri, a înțelege că permanență și trecere, tangibil și amăgire coexistă firesc, iată un concis program ontologic intitulat Eutanasie: Să nu-mi aduc aminte de nimic. De fluturi galbeni, nu de somn atinsă (...) Să nu mă zbat, să exersez să mor Fără dureri, ca-n vise de ușor... Nu pastelul tentează; în câteva texte remarcabile (Roza, Merii, Sânzâiene și
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
unei relansări a interogației morale legate de reculul influenței politicului și al marilor sisteme ale sensului. Pe măsură ce puterea tehnicii și a pieței crește, domeniul etic este reactivat și i se redă demnitatea, după cum o arată dezbaterile asupra biotehnologiilor, avortului și eutanasiei, asupra căsătoriilor gay și a adoptării unor copii de către homosexuali, asupra portului vălului islamic și a hărțuirii morale. Nu asistăm la o dispariție catastrofică a valorilor, ci la avântul moralelor în conflict, la înmulțirea sistemelor de valori, la diversitatea concepțiilor
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
amintirile trecutului (astfel că paradigma psihologică freudiană a experiențelor subconștiente ale copilăriei nu mai poate funcționaă la oportunitatea speciei umane de a evolua biotehnologic, chestiunea reinventării umanului devine în acest context imperativă. De la controversele trecutului sau ale prezentului (implanturile siliconice, eutanasia, avorturile, alegerea sinuciderii asistateă la cele ale prezentului sau ale viitorului apropiat (clonarea, ingineria genetică în folosul „îmbunătățirii” fetusului, nanotehnologia și neurotehnologiaă, se observă diversificarea conflictelor sociale asupra libertății de a folosi biotehnologiile, în scopul obținerii unui grad din ce în ce mai mare
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
E bine să le propunem o scurtă intervenție scrisă, anonimă, de interes major pentru ei, dar care să solicite generalizare și abstractizare în tratare (de exemplu, ceva de genul pro și contra clonării sau superindividualizare și esență umană ori practica eutanasiei între acceptare și refuz). Analizăm apoi statistic ponderea exprimării ideilor în termeni concreți, situaționali, particulari, față de cea a exprimării conceptuale. Avem astfel un diagnostic de etapă care ne permit reveniri ulterioare comparative. II.3.3 Etapa de vârstă 16-18 ani
Motivația învățării școlare by Mioara Vasilachi, Maria Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1756_a_92285]
-
legate de modul echitabil de distribuție a serviciilor medicale de către medici a cunoscut o adevărată explozie în ultimii ani (deși interesul pentru aceste probleme rămâne încă redus prin comparație cu cel pentru alte probleme devenite clasice în bioetică, precum avortul, eutanasia etc.). Unul dintre exemplele emblematice pentru tăcerea cvasitotală a filosofilor contemporani în privința problemei distribuției juste a serviciilor medicale este constituit de faptul că până și John Rawls, filosoful care a impulsionat cel mai mult dezbaterile actuale pe tema dreptății sociale
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
cu atât mai mult cu cât și acestea reprezintă un important punct de pornire în desăvârșirea educației unui medic. Sunt numeroase subiecte care nu pot fi tratate relaxat, cu detașare, ci, dimpotrivă, au generat dispute aprige, legate de avort, sinucidere, eutanasie, tratamentul muribunzilor, dar și al nou născuților cu malformații sau dizabilități, de experimentarea pe om a unor noi tehnici, proceduri sau medicamente, de transplanturi, clonare, inginerie genetică sau chiar de triaj al pacienților. Noțiunile de etică și morală sunt, în
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
și normelor juridice, dacă medicul nu dă dovadă de o adevărată vocație în acest sens, de talent. Acest lucru este evident cu atât mai mult în acele cazuri care ridică probleme de ordin etic extrem de delicate: tratamentul bolnavilor incurabili, sinuciderea, eutanasia, avortul, experimentarea noilor tehnici sau medicamente pe om, nou-născuții cu malformații sau dizabilități, clonarea, ingineria genetică, transplanturile sau triajul pacienților. Este important să avem în vedere, și dintr-o astfel de perspectivă, acele aspecte care pot duce la confruntarea cadrelor
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
natural, biologic, de exemplu prin administrarea unei supradoze de somnifere sau prin neimplicarea în acest proces, lăsând natura să-și urmeze cursul firesc, prin refuzul tratamentului medical. Pentru claritatea abordărilor, se impune a separa noțiunea de „sinucidere“ de cea de „eutanasie“ - situație în care o persoană ucide o alta, în beneficiul celei din urmă, așa-zisul „omor din milă“. Concepția contemporană despre sinucidere este influențată atât de moștenirea noastră religioasă, cât și de teama tuturor de moarte. Mare parte din concepțiile
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
ar avea astfel de opțiuni brutale și lipsite de umanism pentru psihicul respectivelor cadre medicale? În aceste condiții devine și mai complicat sistemul decizional care determină dileme legate de suicidul asistat, de continuarea tratamentului în cazul bolnavilor incurabili, precum și de eutanasie. De probleme similare se lovesc și medicii și, respectiv, pacienții clinicilor de geriatrie, în cazul cărora timpul nu face altceva decât să sporească tensiunea, neliniștea și suferința. În ceea ce privește eutanasia, înțelesul general al termenului se referă la orice acțiune sau omisiune
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
suicidul asistat, de continuarea tratamentului în cazul bolnavilor incurabili, precum și de eutanasie. De probleme similare se lovesc și medicii și, respectiv, pacienții clinicilor de geriatrie, în cazul cărora timpul nu face altceva decât să sporească tensiunea, neliniștea și suferința. În ceea ce privește eutanasia, înțelesul general al termenului se referă la orice acțiune sau omisiune care determină moartea unei persoane - prin bunăvoința celui care acționează sau rămâne în pasivitate - prin interferarea cu procesul natural, biologic, de exemplu prin injectarea unei supradoze de morfină sau
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
prin interferarea cu procesul natural, biologic, de exemplu prin injectarea unei supradoze de morfină sau prin netulburarea procesului natural, firesc, de exemplu prin deconectarea de la aparatele care mențin în viață pacientul respectiv. Astfel, în doctrină 2, se face distincția între eutanasia activă și, respectiv, eutanasia pasivă, iar în funcție de aceste accepțiuni, exprimându-se de cele mai multe ori diferențiat, păreri pro și contra. și din această perspectivă, Codul de Deontologie Medicală este tranșant: „se interzice cu desăvârșire eutanasia, adică utilizarea unor substanțe sau mijloace
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
natural, biologic, de exemplu prin injectarea unei supradoze de morfină sau prin netulburarea procesului natural, firesc, de exemplu prin deconectarea de la aparatele care mențin în viață pacientul respectiv. Astfel, în doctrină 2, se face distincția între eutanasia activă și, respectiv, eutanasia pasivă, iar în funcție de aceste accepțiuni, exprimându-se de cele mai multe ori diferențiat, păreri pro și contra. și din această perspectivă, Codul de Deontologie Medicală este tranșant: „se interzice cu desăvârșire eutanasia, adică utilizarea unor substanțe sau mijloace apte de a provoca
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
de gravitatea și prognosticul bolii“ (art. 24). Doctrina S.U.A. și doctrina europeană au atitudini ușor diferite, însă mai puțin rigide față de acest subiect atât de delicat. Astfel, literatura de specialitate a S.U.A. susține în primul rând că noțiunea de eutanasie ar trebui să se limiteze doar la acele acțiuni (deconectarea de la acele aparate care mențin pacientul în viață) sau omisiuni (încetarea administrării tratamentului) care permit desfășurarea proceselor biologice firești, naturale. În acest context și din perspectiva dreptului pacientului la autodeterminare
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
fost opțiunea sa dacă ar fi putut să decidă singur. În același timp, pacientul nu-i poate impune medicului sau unei alte persoane o obligație de a ucide și e subliniat 1 acest aspect cu atât mai mult cu cât eutanasia nu presupune doar dreptul unei persoane de a alege să moară, ci și povara ce îl apasă pe cel ce ar trebui să ducă la bun sfârșit această decizie. În Franța se desfășoară o adevărată luptă între partizanii eutanasiei și
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
cât eutanasia nu presupune doar dreptul unei persoane de a alege să moară, ci și povara ce îl apasă pe cel ce ar trebui să ducă la bun sfârșit această decizie. În Franța se desfășoară o adevărată luptă între partizanii eutanasiei și opozanții lor, care consideră că varianta optimă nu poate fi obținută decât prin administrarea de îngrijiri paleative, care să reducă suferințele fizice ale bolnavului, dar care să-l mențină totuși în viață. Aceștia din urmă susțin că, dacă astfel
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
partizani ai îngrijirilor paleative sunt de acord ca, în astfel de situații, să se administreze doze sporite de sedative, chiar cu riscul de a interveni, fără însă a se urmări expres acest lucru, decesul pacientului. Cei care susțin necesitatea legalizării eutanasiei, inclusiv printr-o intensă campanie mediatică și chiar politică, consideră că varianta îngrijirilor paleative, prezentată succint anterior, nu reprezintă decât o manifestare ipocrit-umană. În sprijinul susținerilor lor vin și rezultatele unor cunoscute sondaje efectuate în Franța 2, sondaje în cadrul cărora
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
maladie incurabilă și care v-ar provoca suferințe morale și/sau fizice intolerabile, ați dori să vă ajutăm să muriți?“ toți cei chestionați au răspuns afirmativ. De asemenea, aceștia își argumentează susținerile și pe „sutele de mii de cazuri de eutanasie“ care reprezintă efectiv realitatea și care au în vedere evitarea acelei încrâncenări terapeutice și nicidecum administrarea unei morți facile. În astfel de împrejurări, medicul este oricum situat la mijloc. Indiferent de convingerile sale proprii, poate fie să se confrunte ulterior
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]