1,914 matches
-
fonduri la edituri și instituții. Transfer - contractele frauduloase și manoperele bănești. Transfer - abandonul odraslei sale, abandon folosit practic și speculat literar. Transfer - fuga duioșilor părinți în diaspora expedientelor disperate. Transfer - înșelăciunile, prefăcătoria, ingratitudinea, schimbarea la față, hohotul cinic al trădătorului, evlavia de comandă a mironositului. Și, firește, Transfer trebuie să fi fost și furtul focului sacru de către Prometeu, pentru ca Transfer să se numească și faptul că, nemaiavând deocamdată ce fura, Petru Dumitriu își "transferă" astăzi căciula. * Euridice, 8 proze, Buc., 1947
Ion Vinea: Un pamflet inedit by Elena Zaharia-Filipaș () [Corola-journal/Memoirs/16016_a_17341]
-
sufletul cărora prinde rădăcini, cu ușurință, aberația măsluită de ideal. Orice răzvrătitor are nevoie, pe lângă declasați, de fanatismul disciplinat, de devotamentul orb, gata de crimă al semi-nebunilor și semi-responsabililor . [...] Din acest Lenin, reformator social, distrugător de idoli, inamic al oricărei evlavii și al oricărei idolatrii, n-a mai rămas, după moarte, decât o momâie. O momâie cenușie și pipernicită, expusă într-un sicriu de cristal, singură, la o amenințătoare înălțime, sub cerul nepăsător, la Moscova, în Piața Roșie. [...] Copleșit de moștenirea
Interviu inedit cu Vlaicu Bârna despre Ion VINEA - poet, prozator și ziarist de mare clasă by Nicolae Tone () [Corola-journal/Imaginative/14826_a_16151]
-
pline de senzualitate adolescentină, una din acele pagini incriminate în 1935, pe care o transcriu pentru a da posibilitatea unei comparații cu limbajul prozei noastre mai recente: ,Îi scoteam sânii pe rând, întotdeauna câte unul, să-i sărut sfârcul cu evlavie și recunoștință, fără patimă răscolitoare, fără dorința posedării, ci mai degrabă cu iubirea copilului întârziat la sânul mamei. Poate pentru că trupul Laurei avea aroma frunzelor de nuc, niciodată nu am avut dorința să-i ridic poalele rochiei deasupra genunchilor, ca să
Atentat la canonul interbelic by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/11162_a_12487]
-
Monteoru": ,Să facem focul sub scaun,/ fantoma heleșteului îngheață iarna/ în ochiul lunetistului cu pești și stele,/ cu păhăruțul printre ele.// La naiba să punem focul sub mlaștina asta disimulată -/ e frig, e întuneric, m-am îmbătat/ de singura mea evlavie, păhăruțul curat" (La restaurantul Casei Monteoru). Abstracțiunea e așadar corijată prin ironie. Un echilibru al discursului induce unul de ordin moral, tehnica funcționînd precum un calmant. În atari condiții confesiunea autorului n-ar putea fi, în ruptul capului, una nudă
Un nou balcanic by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11184_a_12509]
-
posibile, n-are și d-sa o coastă de diletant? Mai cu seamă că atracția către opera lui Mateiu trădează ceva din mecanismele complexității unei psihologii neconvenționale ca și cea a precursorului. Să mai adăugăm profunda cunoaștere a trecutului Bucureștilor, evlavia de care dă dovadă autorul Semnelor și reperelor față de tot ce ține de vechile familii, case, monumente, străzi la care se închină esteticește. La antipodul omului de știință literară, abstras, pedant, anticalofil, de un inevitabil reducționism, asemenea ,diletanți", a căror
Un matein între mateini by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11141_a_12466]
-
am revăzut și auzit pe unul dintre cei mai extraordinari oameni de televiziune pe care i-a avut România, TUDOR VORNICU. Oare majoritatea celor care se screm să realizeze emisiuni tv, or fi văzut emisiunea ? S-o re-re-re...vadă! Cu evlavie, poate chiar stând în genunchi...
Noroc cu domnul președinte Băsescu!... by Dumitru Hurubă () [Corola-journal/Journalistic/10895_a_12220]
-
Nessus; III - MĂRȚIȘOR - Scrisori din Amalthea; IV - PRIER - Pascalia; V - FLORAR - Sonete în aqua forte; VI - CIREȘAR - Lacrimi de bazileu; VII - CUPTOR - Ars amandi; VIII - GUSTAR - Fructul oprit; IX - RĂPCIUNE - Lampa lui Aladin; X - BRUMĂREL - Orb în lumină; XI - BRUMAR - Evlavii; XII - UNDREA - Acatistul iubirii; ... Și, în fine: Sonetul bisect! - pentru ritmul cuaternar al Terrei. Poetul sonetist THEODOR RĂPAN este un petrarchist autentic (dar nici pe sonetistul-sculptor nu-l dă uitării, pe „divinul” Michelangelo: „Cu Michelangelo nimic nu piere:/ În mine
SOTERIOLOGIA IUBIRII. IMN AL GLORIEI RE-TRÃIRII SINELUI ÎN UNIVERSUL CREAÞIEI, PRIN IUBIRE DIVINÃ: VOLUMUL FIIND – 365 +1 Iconosonete de THEODOR RÃPAN. In: Editura Destine Literare by ADRIAN BOTEZ () [Corola-journal/Journalistic/101_a_256]
-
bloc, pune la cale scenarii ingenioase de făcut bani pe seama „evlavioșilor” - bani, cheltuiți, desigur, pe dulciuri: „Înăuntru, în fața rafturilor cu cozonaci, bomboane de ciocolată, fursecuri, a vitrinei cu înghețată și prăjituri, parcă se pogora pronia cerească, prea eram cuprinși de evlavie după atâta timp petrecut la biserică, papilele gustative înfloreau ca gladiolele și crinii imperiali, ne ploua torențial în gură și ne cântau fel de fel de păsărele în stomac”. Totul e, după cum se vede, ornat cu imagini și metafore dintre
Proză 3D by Alex Goldiș () [Corola-journal/Journalistic/3988_a_5313]
-
pentru Dostoievski, și Cehov, și Gogol? Înseamnă că i-am citit foarte bine ! Nu?” (p. 143). Asta îi scrie, în 1980 (pe 14 septembrie), lui Raicu, unul pentru corespondenții care, se vede, simte o afinitate acută. Îi citește cărțile cu evlavie și le prescurtează titlurile, afectuos, așa încât să semene cu ale unor tratate științifice, incontestabile. Reasece, de exemplu, reprezintă nimic altceva decât Reflecții asupra spiritului creator (1979). Despre cele șapte sute de scrisori trimise Tamarei, între 1973 și 1975, confiscate de Securitate
Un mare scriitor by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/4187_a_5512]
-
e numai un păcat strigător la cer să-i dedici lui Dumnezeu o poezie proastă, lipsită de emoție, fără nici un fel de temei poetic, golită de conținut adecvat, dar și o blasfemie în toată puterea cuvântului. Cu bune intenții și evlavie de fațadă nu se poate scrie poezie creștină. Pot să spun, în cunoștință de cauză, că o poezie bună, scrisă după toate rigorile și tehnicile poeziei moderne, poate fi o mare poezie creștină. Bineînțeles, dacă acceptăm, în spirit creștin, și
Gânduri despre poezia creștină by Ioan Pintea () [Corola-journal/Journalistic/4047_a_5372]
-
și care din acest motiv a fost canonizat de către Biserica noastră Ortodoxă Română la 21 iunie 1992, având ca zi de pomenire și de prăsnuire data trecerii sale în adevărata viață adică 5 august. Ne-am închinat și noi cu evlavie și cu adâncă emoție sfintelor și sfințitelor sale moaște, bucurându-ne că, iată, am avut și avem în aceste locuri (și) părinți români trăitori, cu viață sfântă și aleasă, bineplăcută lui Dumnezeu!... În cele ce urmează voi vorbi puțin și
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
și Unul - Născut și întrupat din ea, în zilele de pe urmă“ (Ibidem). Numai ea, stând între Dumnezeu și oameni, L-a făcut pe Dumnezeu Fiu al omului, iar pe oameni fii ai lui Dumnezeu. Drept urmare, încă din primele secole creștine, evlavia credincioșilor a înconjurat persoana Sfintei Fecioare Maria cu o cinstire care a întrecut cinstirea celorlalte persoane sfinte, fiind mai presus decât toți sfinții, deoarece ea este mai apropiată de Iisus Hristos, fiind astfel „mai cinstită decât heruvimii și mai mărită
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE ISTORICE ŞI SPIRITUAL – DUHOVNICEŞTI DESPRE ICOANA MAICII DOMNULUI “PORTĂRIŢA” DE LA MĂNĂSTIREA IVIRON DIN SFÂNTUL MUNTE ATHOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2012 din 0 [Corola-blog/BlogPost/360145_a_361474]
-
zice Petru Damaschinul). Pentru că sunt mai presus de fire, de minte și de înțelegere“. Așa că, cel mai înalt mijloc de a slăvi pe Maica lui Dumnezeu este de a întrebuința «imnul tăcerii». Aceasta nu înseamnă răceală și lipsă de mare evlavie iubitoare, ci, dimpotrivă, cel mai adânc jar al inimii. În concluzia și încherea acestui material vom reține faptul că suntem îndemnați, permanent, de către Părinții filocalici să cinstim, neîncetat și necontenit, pe Împărăteasa Cerului, urmând-o deplin în smerenie și supunere
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE ISTORICE ŞI SPIRITUAL – DUHOVNICEŞTI DESPRE ICOANA MAICII DOMNULUI “PORTĂRIŢA” DE LA MĂNĂSTIREA IVIRON DIN SFÂNTUL MUNTE ATHOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2012 din 0 [Corola-blog/BlogPost/360145_a_361474]
-
dar“ și „binecuvântată între femei“. Dumnezeirea Fiului ei, a Domnului nostru Iisus Hristos, trebuia să ridice pe Fecioara Maria mai presus de îngeri. Așa a devenit Fecioara Maria un jertfelnic curat și sfânt, pe care se revarsă cu adorație lacrimile evlaviei și care transfigurează pe Mama ce iubește în Pruncul ei pe Dumnezeul ei și al omenirii. preot HORIA ȚÂRU Hramuri în Banat l Ale bisericilor ortodoxe române La praznicul Nașterii Maicii Domnului sărbătoresc hramul bisericile ortodoxe din localitățile Birda, Gaiu
Agenda2005-36-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284165_a_285494]
-
a fost venerată de creștini mai mult decât toți sfinții, fiind conștienți de puterea ei mijlocitoare către Dumnezeu. La adormirea ei, Apostolii au luat parte, fiind înștiințați de Duhul Sfânt să vină s-o înmormânteze în satul Ghetsimani, cu mare evlavie și cinste. „Întru naștere fecioria ai păzit; întru adormire, lumea nu ai părăsit; te-ai mutat la viață, fiind Maica Vieții“ („Troparul praznicului“). În aceste câteva cuvinte se cuprinde lauda, cinstea și închinăciunea ce i se cuvin, ca fiind „mai
Agenda2005-33-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284085_a_285414]
-
învățat să nu ne uităm la trup, căci este trecător, ci să purtăm grijă de suflet, de partea cea nemuritoare. Sfârșitul vieții pământești a aflat-o la locul ei de naștere, unde a fost înmormântată de credincioși cu cinste și evlavie. Dumnezeu a dăruit sfântul ei trup cu faceri de minuni, căci dezgropându-se, s-a aflat curat și frumos și atingându-se de el bolnavii s-au vindecat, iar pentru cei care o roagă cu credință, le este mijlocitoare și
Agenda2005-41-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284311_a_285640]
-
priveliștii Golgotei este recunoștința față de Cel ce ne-a iubit și S-a dat ca Jertfă pentru noi. Altă binefacere adusă de acest praznic luminat este întărirea în datina primită de la Sfinții Părinți de a ne închina cu semnul Crucii. Evlavia dreptcredincioșilor se dovedește prin cinstirea simbolului morții și învierii lui Hristos, prin privirea, cinstirea și însemnarea cu Sfânta Cruce. Creștinii urmează acest îndemn cu multă evlavie și credință. Când se roagă în particular sau în lăcașul divin, când pornesc la
Agenda2005-14-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/283568_a_284897]
-
întărirea în datina primită de la Sfinții Părinți de a ne închina cu semnul Crucii. Evlavia dreptcredincioșilor se dovedește prin cinstirea simbolului morții și învierii lui Hristos, prin privirea, cinstirea și însemnarea cu Sfânta Cruce. Creștinii urmează acest îndemn cu multă evlavie și credință. Când se roagă în particular sau în lăcașul divin, când pornesc la drum sau se așază la masă, când trec print-o primejdie, Crucea le este izvor de binecuvântare și bucurie, armă de apărare. Preot HORIA ȚÂRU METEO
Agenda2005-14-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/283568_a_284897]
-
cu post și rugăciune, în orice zi și ori de câte ori ne mustră conștiința. De obicei, spovedania se face în biserică, în fața icoanei Mântuitorului nostru Iisus. Preotul este dator să-i primească pe credincioși la spovedanie cu fața veselă, cu blândețe și evlavie, nu cu mâhnire și fața posomorâtă. În preajma marilor sărbători, numărul de credincioși care se duc la biserică și cer să se curețe de păcate este foarte mare. În fața unui duhovnic posomorât și distant, omul de rând nu reușește întotdeauna să
Agenda2005-18-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283647_a_284976]
-
Iisus i s-a arătat și i-a poruncit ca să pună Crucea pe toate flamurile sale. A făcut așa și a biruit. A biruit și a dat, la anul 313, libertate Bisericii creștine. În tot ceea ce făcea, ținea seama de evlavia și dragostea față de Hristos a mamei sale, Elena; a mamei sale care, pe tărâm spiritual, întotdeauna i-a fost aproape; care a iubit Locurile Sfinte, care a găsit Crucea lui Hristos; care a fost interesată de înălțarea Bisericilor de la Ierusalim
Agenda2005-21-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/283729_a_285058]
-
Poezie > Afecțiune > DINCOLO DE AVATAR Autor: Gabriela Ana Bălan Publicat în: Ediția nr. 1960 din 13 mai 2016 Toate Articolele Autorului printre țipetele mele de durere aisberguri pe cer în oceanul unei vieți zbuciumate, durerea nu a mea, a tuturor - printre evlavii și păcate poezia îmi e vapor, mă aduce la mal din toate viețile trecute și viitoare se face luntre între secole de dor punte peste vulcani de iubire dincolo de acest avatar cred, un înger mi-a lăsat spaimă lui de
DINCOLO DE AVATAR de GABRIELA ANA BALAN în ediţia nr. 1960 din 13 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/385023_a_386352]
-
adică: de dimineașă până când va flămânzi să nu ia nimic în gură, iar după-masă să nu mai picteze, ci alt lucru să facă până a doua zi, urmând această rânduială până la terminarea ei. Bătrânul zugrav a primit învoiala cu toată evlavia și mulțumirea. Iată ce scria el, în 29 mai 1863, despre zugrăvirea icoanei cea cu dumnezeiască minune săvârșită, într-o scrisoare păstrată în arhiva Schitului Prodromu: "Eu, Iordache Nicolau, zugrav din orașul Iași, am zugrăvit această Sfântă Icoană a Maicii
CÂTEVA INDICII ISTORICE ŞI REFERINŢE CULTURAL – SPIRITUALE CU PRIVIRE LA ICOANA MAICII DOMNULUI “PRODROMIŢA” DE LA SCHITUL ROMÂNESC PRODROMU DIN SFÂNTUL MUNTE ATHOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 16 [Corola-blog/BlogPost/384492_a_385821]
-
a cunoscut altă chilie decât celula închisorilor comuniste dar mai ales „cămara cea de sus a inimii”!... Iar dacă monahismul înseamnă trăirea în Iisus Hristos, Părintele Arhimandrit Roman Braga a trăit-o din plin pe parcursul întregii sale vieți, datorită smereniei, evlaviei și iubirii de Dumnezeu care l-a stăpânit întotdeauna, calități și virtuți pe care le-a dobândit atât din familie cât mai ales de la călugării din Mănăstirea Condrița, din nordul Basarabiei, în vecinătatea căreia s-a născut la 2 aprilie
INTERVIU CU PĂRINTELE ARHIMANDRIT ROMAN BRAGA DIN S.U.A. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1585 din 04 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/384529_a_385858]
-
a haosului și a manipulării. Este aproape imposibil să vorbim de Fecioara Maria ca model al smereniei, când noțiunile sunt atât de confuze, când Maica Domnului pare doar un personaj de legendă din poveștile bunicilor, când numărul credincioșilor ortodocși cu evlavie la Maica Domnului scad pe zi ce trece. Modelele adevărate cum este, de pildă cel al Maicii Domnului, nu mai sunt bine-primite de către societatea modernă, este de domeniul trecutului, în timp ce nelegiuiți bântuie prin toate locurile, inclusiv în conducerea societății și
MAICA DOMNULUI – O ALTFEL DE ABORDARE A LIBERTĂŢII RELIGIOASE de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1421 din 21 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384603_a_385932]
-
societății și a lumii întregi. Modelul pe care ni-l propune Maica Domnului nu poate fi impus dictatorial, ci ține de capacitatea fiecăruia de a alege și de a da un sens existenței umane. Alegerea acestui model de viață presupune evlavie, credință și dragoste de aproapele și de tot ce te înconjoară. Un fel de “iubește și fă ce vrei”, o altfel de abordare a libertății religioase, în sensul că dacă ai darul dragostei dumnezeiești, nu prea îți permiți orice. Fie
MAICA DOMNULUI – O ALTFEL DE ABORDARE A LIBERTĂŢII RELIGIOASE de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1421 din 21 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384603_a_385932]