477 matches
-
nu găsește de cuviință să dea atenție și artei italiene. Totuși, uneori frumusețea acestui mesaj reușește să străpungă vălul preocupărilor cotidiene și atunci Bărnuțiu Își exprimă aprecierea superlativă. Oarecum neașteptat pentru un ochi mult mai avizat, mai critic și mai exersat, Codru Drăgușanu XE "Codru Drăgușanu" se arată la fel de entuziast la Milano: „Catedrala de aici... n-are pereche În lume”. Este limpede că măreția goticului și fleșele medievale rezonau perfect cu sensibilitatea romantică a peregrinului ardelean. Spiritul cel mai critic În fața
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
zonele care necesită o atenție deosebită. Aceste senzații și impresii ar putea să fie atît de slab perceptibile la Început, Încît să aveți tendința să credeți că ele există doar În imaginația dumneavoastră. Totuși, aveți Încredere În propria experiență. Pe măsură ce exersați, abilitatea de a scana aura și de a simți dezechilibrul se va Îmbunătăți. CÎnd găsiți o zonă de distorsiune sau de dezechilibru, fie țineți minte locul respectiv și mișcați-vă În josul corpului pentru a continua scanarea, fie ocupați-vă de
[Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
forma ansamblului sportiv. O echipă reprezentativă se poate realiza atât la nivel gimnazial, cât și liceal, fiecare cu competiții specifice. Este indicat ca procesul de pregătire să se desfășoare continuu și gradat, insistându-se pe Însușirea corectă a tehnicii jocului, exersată foarte mult În condiții cât mai apropiate competițiilor. Aceasta implică modelarea permanentă a exercițiilor folosite, Începându-se cu exerciții efectuate liber, cu intensitate scăzută, continuânduse cu apariția adversarului semiactiv și activ și Încheindu-se cu execuții efectuate În condiții de
Handbalul în şcoală by Ileana Popovici () [Corola-publishinghouse/Science/1151_a_1942]
-
acută, ca aprinderea gâtului, atunci partea din dreapta va fi cea dintâi atinsă. Femeia are Însă avantajul că transpiră cu ușurință și deci simte arareori consecințe rele după așa numitele răceli. V. Domnul după cum poate fi imediat recunoscut de către un ochi exersat, stă puțin Înclinat, căci umărul stâng este mai Înalt decât cel drept, apoi vedem capul, care apare Împins spre dreapta și că nu stă deloc laterală (În partea stângă) la mijlocul corpului, Întreaga jumătate a corpului din stânga este mai lată decât
Știința expresiei figurii sau Manualul unei noi diagnoze pentru cunoașterea stărilor de boală Întocmit pe baza cercetărilor și descoperirilor proprii de Louis Kuhne by Louis Kuhne () [Corola-publishinghouse/Science/842_a_1737]
-
a pitagoreicilor atrage atenția asupra importanței inițierii, fără de care experiența cunoașterii rămânea parțială. Prima filozofie este mai cu seamă orală și oraculară nu fiindcă exprimă înțelepciunea unui mythos imemorial, ci întrucât crede în ierarhizarea ontologică a cosmosului. La Platon, dialogul exersat ca dialectică devine emblema filozofiei care depășește sfera privată a conversației. (Aceasta și pentru că limbajul este probabil singurul sistem semiotic autotelic.) Între culpabilizarea socratică a scriiturii (Phaidros, 274 b-e) și prostituarea rostirii în cazul sofiștilor, Platon a preferat dialogul ca
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
și cel al teologiei în marile universități din lume are un trecut istoric, îndepărtat și pozitiv, fiind expresia unei uniuni necesare, dintre activitatea de cunoaștere și credința creștină. Convergențele de acest fel acolo, s-au dovedit benefice, fiind în prealabil exersate și verificate pe alte domenii de cunoaștere științifică, care între timp și-au dovedit autonomia față de teologie, oricum anterior psihologiei. În fond, orice supărare a psihologilor nu poate fi decât una trecătoare, caracteristică unei perioade infantile, pre-paradigmatice, a psihologiei în
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
urmărește, de fapt, detașarea prin introspecție a unor fapte pure de conștiință. Doar astfel conștiința se poate centra pe semnificația lucrurilor și se poate detașa de simpla dependență subiectivă imediată de aceste lucruri; doar pe seama unei astfel de observații, bine exersate, se poate face psihologie; doar astfel se poate formula un obiect propriu-zis de cunoaștere a acesteia. Conștiința, spune Titchener, nu este prin nimic ceea ce pare la o observație banală. Aceasta pentru că faptele de conștiință au o construcție și o materie
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
Vei păși printre șirurile de copaci, iar crengile acestora vor atârna până la pământ. Iar tu vei păși ca o zână, în minunatul parfum dat de acele de pin, iar florile vor înflori în mod magic, iar păsările cu trilurile bine exersate vor începe să îți cânte deasupra capului... Ce zici, vrei și o veveriță animată? — Ăă... Rămân siderată. — Nu, nici eu nu sunt așa de sigură. OK... uităm de creaturile pădurii. Scoate un stilou și taie ceva de pe listă. Dar, altfel
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
nou început relațional și pot reprezenta principiul de emergență pentru noi desfășurări evenimențiale. În interioritate se revine cu un scop pragmatic legat de optime strategii de inserție și legat de necesități colective cu semnificație etică. Conștiința de sine înseamnă disciplină exersată (pe latura moralității) și funcționează ca bază pentru evoluția socială a individului. Oriunde în câmpul comunitar se regăsesc urme ale codurilor etice care legiferează ființarea în interacțiune interpersonală și care construiesc scenariul întâlnirii între conștiințe. Iar din dialogul cu norma
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
frământărilor vieții comunitare. Relevant în spațiul social este și ceea ce ține de valoarea recunoscută a interiorității, nu numai ceea ce provine din necesități exculsiv colective. Iar în interiorul unui mediu provocator este nevoie de pacea lăuntrică pe care o asigură structura intelectivă exersată și fixată în "engrame" cognitive. De aceea împrumutul spiritual pe care îl garantează circuitul închis al interiorității este unul dintre temeiurile stabilității personalității și ale forței ei de pătrundere în unghere nebănuite ale datului vital. O definiție exclusivistă a omului-social
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
subtilă a adecvării la caracteristica personală. Suntem în fond definiți și de propriile limite în măsura în care negativul spiritual capătă prin mijlocirea înțelepciunii o dimensiune regulativă și o importanță de prim rang. Departe de a deveni supremă achiziție a unei ascuțimi îndelung exersate, o asemenea raportare trebuie să coboare în cotidianul reflectărilor individuale și să capete statutul unei comune îndeletniciri. Aerul unei prea depărtate determinări se risipește îndată ce tărâmul aplicativ concret cere aproape o dată cu fiecare angajament major pliere aptitudinală pe sarcina pe care
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
îndeosebi copilăria și iubirea. Tehnica folosită e a unei viziuni scenice, a omului ca spectacol, elementul comun liricii pentru copii și celei dedicate iubirii fiind "sentimentul de vacanță existențială", iar limbajul utilizat stînd sub ascultarea legităților dramaticului. Aparent facilă și exersată parcă pe același subiect, această lirică stă nu sub regula Unicului, ci a colecției. Un volum de poezii de dragoste e o colecție și trebuie, pentru a fi înțeles, citit integral. E aici capcana (sau riscul) unei receptări superficiale, fapt
Cel de-al treilea sens by Ion Dur [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
opiniei cu claritate și tărie, pentru cunoașterea celorlalte realități/supraordonate"485. Avem de-a face cu un simulacru, ceea ce vedem este, de fapt, o imitație a unei lumi care, în absența unui efort de cunoaștere susținut și a unei minți exersate, ne rămâne necunoscută. În fond, Platon avertizează asupra incapacității imaginii și reprezentării de a reda în totalitate obiectul, de a-l prezenta în adevărata lui natură, ceea ce nu numai că este corect, dar și ușor de intuit. Întrebarea al cărui
by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
popular, multe dintre textele lui făcând deliciul spectacolelor date de diletanți. O galerie de personaje ilare, surprinse, în miniaturile sale, în situații de dilatare ridicolă a importanței lor sociale, formează lumea în care pătrund un ochi avizat și o ureche exersată, spre a restabili, prin exagerarea metehnelor, ordinea firească a lucrurilor. Ca într-o dioramă tragicomică, ce se poate reface prin juxtapunerea fragmentelor, mișună „fruntașii” unui loc, „factorii ponderoși în conducerea destinelor noastre”, cum le zice Ierofteiu Buhă, „docinte ambulant emerit
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285614_a_286943]
-
magnet o mulțime de marginali, cerșetori și excluși. Își revine însă rapid. Privindu-mă direct în ochi, omul Bisericii țintește cu un deget un punct imaginar plasat pe fruntea mea, apoi mi se adresează direct, cu o voce autoritară, îndelung exersată anterior : „Ia ascultă bine aici ! Tu, când te duci într-o fabrică, poți să vorbești așa, direct, cu directorul ? Ce face directorul, lucrează, conduce sau vorbește ?”. Fără a mai aștepta răspunsul meu, episcopul pleacă agale către Catedrala Mitropolitană, înconjurat de
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
celebre firme de pneuri franceze. Mamelonul stâng este detașat de corp printr-un nod de uscăciune, atârnând gravitațional, completând astfel alteritatea absolută. După ce se expune privirilor în toată splendoarea urâțeniei sale, băiatul începe să recite cu o voce sonoră, îndelung exersată, un fel de rugăminte-litanie : Doamnelor și domnilor care mă priviți cum arăt Nu vă speriați, nu vă fie scârbă Nu am fost mereu așa cum mă vedeți. Cinci bănuți sau un leu, măcar o pâine sau altceva Doresc eu acum Sunt
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
documentare realizate de televiziunea Trinitas a Patriarhiei Române, intitulat „Israel, pământ al mântuirii”, mai multe cadre surprind ceea ce eu aș denumi pelerinul-model la Ierusalim : este femeie, între 55 și 65 de ani. Poziția corpului în rugăciune este una corectă, decentă, exersată anterior. Se închină cu gesturi largi, didactice, cu cele trei degete de la mâna dreaptă strânse corect, simbolic scoase în evidență. Poartă un rucsac de mici dimensiuni din considerente practice. În fine, este îmbrăcată cu haine de culori sobre, obligatoriu cu
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
la Iași funcționează bine pentru că nu se știe ce ți se poate întâmpla. Varianta a doua. Dacă ești provincial, să te urci în metrou. Este imposibil să înțelegi limba în care se anunță stațiile care urmează. Dacă nu ai urechea exersată, dacă nu ești inginer specialist în descifrarea rebusului care indică, pe tablouri, mai complicate decât schema unui aparat electronic, direcțiile, legăturile și ramificațiile, ai șansa de a te prinde noaptea, fie în același vagon, fie undeva în lumea largă a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
nu poate fi interpretat ca o izbucnire necontrolată, spontană, imprevizibilă a unei minți/inimi scăpate momentan de sub control. Dimpotrivă, el reprezintă manifestarea unei Încăpățânări sistematice, a unei Încremeniri calculate, deliberate și provocatoare. Blasfemul este emanația unei voințe de distrugere bine exersate. Blasfematorul persistă În refuzul revelației, al adevărului evident, manifestat sub ochii săi. „Duhul Sfânt” din fragmentele comentate nu trebuie interpretat ca a treia persoană din Treime, deși lucrurile nu pot fi tranșate „matematic”. El este lucrarea mântuitoare a lui Dumnezeu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
despărțite. Luther, traducătorul Bibliei care stă la baza limbii germane, scria : „A traduce Biblia nu este o artă a tuturor, așa cum cred cuvioșii nepricepuți; pentru așa ceva, este nevoie de o inimă cu adevărat pioasă, credincioasă, zeloasă, prudentă, creștină, savantă, experimentată, exersată. Iată de ce susțin că nici un fals creștin sau vreun spirit sectar nu poate traduce În mod fidel”. Putem vorbi, În cazul traducerii Bibliei, de o responsabilitate sporită, conștientizată de echipa dumneavoastră, sau ați lucrat Într-o perspectivă strict istorică care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
dezirabile pe care ar trebui să le promoveze școala pentru a asigura succesul absolvenților săi. Din perspectiva psihologiei se integrează ultimele progrese înregistrate de științele cognitive, potrivit cărora manifestarea compețentei înseamnă mobilizarea cunoștințelor corespunzătoare și a unor scheme de acțiuni exersate și validate anterior. Acțiunea competență a individului într-o situație dată înseamnă capacitatea de a mobiliza resurse mentale adecvate (cunoștințe, deprinderi, scheme de acțiuni), de a face transferuri de la alte situații similare sau relevante și de a pune în act
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Mihaela Moruzi, Doinita Isac () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_888]
-
temă pot să îndeplinească aceste obiective numai atunci când sunt practicate în condiții de autonomie: autoorganizate, autoarbitrate. Pentru a se ajunge aici, ca elevii să practice handbalul în timpul liber în afara orelor de școală, în excursii, etc., aceste jocuri trebuie învățate, cunoscute, exersate, repetate, în lecțiile de educație fizică și în lecțiile de antrenament cu echipele reprezentative ale clasei, școlii generale sau liceului. La nivelul lecțiilor de antrenament cu echipele reprezentative școlare de handbal, jocurile cu temă au ca obiectiv principal, ca Handbal
H A N D B A L I I I Jocul de handbal în şcoală, şi în afara lecţiilor de educaţie fizică by Şufaru Constantin () [Corola-publishinghouse/Science/1197_a_2223]
-
extrem de atractive pentru unele spirite „rafinate”. Dar, În fapt, nu e vorba de nici un fel de „rafinament” aici, ci mai degrabă de o predispoziție afectiv-morală care vine din educație, din ambient, dar și din fire - acea „fire” genetică, reflexele subconștientului exersate și formate În generații, care-ți oferă necesarele arme de apărare sau de adaptare la condițiile mediului de orice fel! Eu nu vreau să fac aici „judecăți morale” - cum mai fac alții, nu puțini! -, nu aș Îndrăzni și aș fi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
Sensul vieții - doar despre „el” vorbim aici În atâtea sute de pagini, Încercând să ne convingem pe noi Înșine În primul rând nu numai că „el există”, dar că avem nevoie de el, și e drept că raționalitatea noastră Îndelung exersată ca și un oarecare, comun, bun-simț ne-au șoptit adesea că e „absolut ridicol” să-ți pui problema existenței unui așa-zis Sens al vieții, dar niciodată, niciodată În timpul trecutei noastre rătăciri existențiale și nici acum, deși am zâmbit nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
aerobice” cu o frenezie nu prea potrivită pentru vîrsta ei. Faptul că era invitată la dans mereu (singura din cercul de cloșcuțe cvadrigenare) denotă, fără îndoială, niște calități pe care bărbații le simt: elastică și ușoară, de o agilitate bine exersată. Am „filmat-o” de la locul meu, atît în timpul țopăielilor, cît și la sfîrșitul lor, cînd își savura succesul: odată așezată pe scaun, sufla discret în deschizătura decolteului, lua o gură de apă, apoi își făcea îndelung vînt cu evantaiul, privind
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]