424 matches
-
mare calitate: este totdeauna foarte...politicoasă“. (Mihai Codreanu, Aforisme) Abordarea problematicii duplicității impune clarificarea noțiunilor cu care se va opera. În dicționarele existente, român, francez, englez etc., duplicitatea Forma cea mai des întâlnită și mai „nevinovată” a duplicității este înseamnă „fățărnicie, ipocrizie, falsitate”; dedublare, vorbire cu două înțelesuri. Se constată astfel că duplicitatea este sinonimă cu ipocrizia și înseamnă falsitate, dedublare, adică un comportament neautentic. Conform acelorași surse, minciuna. ipocrizia Nici în cazul noțiunii de denumește „atitudinea unui ipocrit, prefăcătorie, fățărnicie
Caleidoscop by P.D. Bâlbă () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93254]
-
fățărnicie, ipocrizie, falsitate”; dedublare, vorbire cu două înțelesuri. Se constată astfel că duplicitatea este sinonimă cu ipocrizia și înseamnă falsitate, dedublare, adică un comportament neautentic. Conform acelorași surse, minciuna. ipocrizia Nici în cazul noțiunii de denumește „atitudinea unui ipocrit, prefăcătorie, fățărnicie, falsitate“, înseamnă „pretinderea de a fi ce nu este, nesinceritate”; „defect care constă în disimularea personalității adevărate și atribuirea de sentimente, opinii și virtuți care nu există”. Ca și duplicitatea, ipocrizia semnifică prefăcătorie, falsitate, a părea ceea ce nu ești. simulare
Caleidoscop by P.D. Bâlbă () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93254]
-
obține avantaje de ordin moral, psihologic, juridic sau chiar material. Disimularea este „acțiunea de a disimula și rezultatele ei, camuflare, mascare“. A disimula înseamnă a as-cun-de adevărata față a unui lucru, a unei situații, a camufla, Disimularea înseamnă „ascundere, prefăcătorie, fățărnicie, ipocrizie, o activitate îo situațieă care are aparența unui lucru real deși aceasta nu există. Deși asemănătoare, noțiunile „simulare” și „disimulare” a masca. nu sunt identice din punct de vedere semantic. Ele au un element comun: obținerea unui avantaj pentru
Caleidoscop by P.D. Bâlbă () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93254]
-
Trădarea Parlamentarii europeni români ne vorbesc de UE, „Unitate în diversitate” este un slogan frecvent repetat și de comisarii Uniunii Europene. Dar acest slogan este nebulos deoarece încă nu avem un alegătorilor s-a sprijinit întotdeauna pe ruda ei umilă, fățărnicia. De aceea, votanți și potențiali votanți, aflați ce gândesc oamenii politici, nu ce spun elementar consens al valorilor. Sintagma „unitate în diversitate” este încă o figură retorică. În realitate există o diversitate ipocrită Politicieni și politicieni... După 1989, lichelismul din
Caleidoscop by P.D. Bâlbă () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93254]
-
și naște, în încercarea de a-l regăsi între cele multe, judecata și scara „valorilor“, dezvoltând auroral „principiul ierarhiei“: „De îndată ce marele Dao e părăsit / apar omenia și dreapta judecată; / când istețimea și ascuțimea de minte se ivesc / apare și marea fățărnicie; / când cele șase legături nu mai sunt în armonie / apar pietatea filială și dragostea părinților; / când țara se află în întuneric și-n vâltoare / apar credincioșii supuși.“ Ierarhia este prima consecință a (auto)exilării, a depărtării de Unul. Ea se
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
cei care au nevoi! Fă asta cu bucurie! Răspunde la nevoile lui cu sufletul și inima! O să capeți În el un prieten și o să-ti dai aportul În promovarea prieteniei! A noua regulă. Înfruntă-ți zgârcenia, lenevia, automulțumirea, avariția, frica, fățărnicia, mândri! Crede În oameni și iubește-i! Nu vorbi despre ei pe nedrept și nu lua În considerare părerile rele despre ei! A zecea poruncă. Eliberează-ți mintea de gânduri despre boli, traumatisme, moarte! A unsprezecea regulă. Nu desparte gândurile
Fitness. Teorie si metodica by Olga Aftimciuc,Marin Chirazi () [Corola-publishinghouse/Science/1170_a_1869]
-
cu superficialitatea sa. Intrarea în Olimp este sugestiv precedată și anunțată prin luarea de cuvânt a lui Ianus, zeul italic reprezentat cu două fețe atât în calitatea lui de mijlocitor între două lumi, cât și în cea de simbol al fățărniciei. Însăși structura Olimpului pare o oglindă parodică a senatului roman, trimițându-ne din nou cu gândul la ideea parodiei neliterare, formă îndrăgită de autorii latini: "După ce Claudius fu scos afară, primul luă cuvântul tatăl Ianus. El fusese desemnat consul de
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
Se poate. Eu, datorită vârstei, am uitat multe nume, am uitat, dacă vreți, uneori și cum mă cheamă. C.I.: Aveți o autoironie admirabilă! D.V.: Se poate, numiți-o cum vreți! Dar sunt atât de sătul de răutatea omenească și de fățărnicie, poate mai mult decât de răutate mă doare fățărnicia, ipocrizia semenilor mei: nu pot concepe că cineva vine, îți strânge mâna, te îmbrățișează, te sărută... În cartea 12 pe care v-am oferit-o, am vreo 10 episoade intitulate Tânguirile
[Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
am uitat, dacă vreți, uneori și cum mă cheamă. C.I.: Aveți o autoironie admirabilă! D.V.: Se poate, numiți-o cum vreți! Dar sunt atât de sătul de răutatea omenească și de fățărnicie, poate mai mult decât de răutate mă doare fățărnicia, ipocrizia semenilor mei: nu pot concepe că cineva vine, îți strânge mâna, te îmbrățișează, te sărută... În cartea 12 pe care v-am oferit-o, am vreo 10 episoade intitulate Tânguirile Iudei. Știți că eu iau, în unele episoade din
[Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
îți strânge mâna, te îmbrățișează, te sărută... În cartea 12 pe care v-am oferit-o, am vreo 10 episoade intitulate Tânguirile Iudei. Știți că eu iau, în unele episoade din acestea, apărarea lui Iuda? Că nu din ură și fățărnicie l-a vândut pe Hristos, ci din convingerea că Iisus, ca Dumnezeu, se putea apăra și salva și pe El și neamul din care făcea parte. Trebuie să vă părăsesc! Definitiv! C.I.: Eu mi-am cerut scuze din capul locului
[Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
De aceea, numeroase pamflete au ca țintă lumea scriitoricească, „azurul de mușama” al unei literaturi artificiale și sărace, inefabilul măsurat după „sistemul metric”, pentru marionetele succesului (Asasinarea unui mort, Păunul genial, Pentru glorie și franci). Altele osândesc mecanica dogmei și fățărnicia clerului ori procesele sociale nocive: lichelismul, paralizarea energiilor țării (Ploșnițele, Năpârca, Baroane, Omul cu ochii vineți). Desfigurarea bestială sau hidoasă a omului, traducând-o pe cea morală, paiațele anapoda, colajele eterogene, arătările cu o morfologie cvasifantastică, vermina foșgăitoare din pamflete
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]
-
duplicitatea aparențelor face ca majoritatea tabletelor să crească pe principiul ironiei, „arta de a interpreta simulacrele” (Vladimir Jankélévich). Ca și Pascal, își îndreaptă observația necruțătoare asupra erorii comune, dinamitând cele mai răspândite sofisme și adevăruri-iluzie. Îndepărtarea omului de Real și fățărnicia asociată acestei pierderi sunt izvoarele demagogiei, socială și intimă. Amorul propriu și ipocrizia, spiritul mijlociu, „armonic” cultivat de școală, omul liber și amăgirea de sine, omul mare și sacrosanctul său interes personal, „îndreptările” rizibile aduse de progres conturează farsa perpetuă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]
-
ori de câte ori un cuvânt, un gest, o atitudine, ascunde o minciună. Dacă un copil trăiește și se dezvoltă într-o ambianță familială și socială valorizantă ozitiv atitudinea aceasta se structurează într-un comportament deschis față de cei din jur, fără ascunzișuri sau fățărnicii. Noi, părinții și dascălii, suntem luați ca modele. Modelele care se întunecă și se anulează atunci când dăm note fără acoperire celor protejați, când nu ne ținem de promisiuni sau suntem nedrepți cu unii elevi. Copiii reflectă spontan impresiile receptate din
ARTA DE A FI PĂRINTE by Cristina- Elena Paviliuc () [Corola-publishinghouse/Science/91745_a_93070]
-
traseu autobiografic pe care C. îl transpune în carte etapă cu etapă, va fi călătoria spre București - miraj către care adolescentul își îndreaptă toate aspirațiile. Dar aici se simte un dezrădăcinat și un neadaptat. ÎI miră și apoi îl dezgustă fățărnicia oamenilor și adânca discrepanță între categoriile sociale. Buiumaș încearcă să găsească o supapă în mișcarea socialistă, dar, în cele din urmă, tentativa de a se integra în viața trepidantă a marelui oraș eșuează. Atmosfera bine închegată din Copilăria... nu se
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286046_a_287375]
-
Vulpea se hotărăște să-l piardă: ea știe că Lupul nu poate judeca eronat întreaga situație, prin urmare, nu ar avea de făcut decât să-l determine sau să-l constrângă cumva să-și dea în vileag gândurile. Lipsit de fățărnicie, acesta și-ar semna automat condamnarea. De aceea, eterna rivalitate dintre cele două animale (atestată încă de Aristotel, IX, 116, de fabule, de legendele arabe adunate în Cartea celor 1001 de nopți și mai ales de Roman de Renart, unde
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
au izgonit, ce încă și din izvodul neamului său s-au lipsit, și aceasta nu dintr-altă pricină, precum mi să pare, au purces, fără numai din véchea și rânceda pizmăluire"7. El are, deci, îndrăzneala de a acuza de fățărnicie o hotărâre care liniștea apele agitate ale confruntării politice. Atent la nuanțe, Ciacalul știe că, deși nu lipsită de vină, Vidra a rostit totuși, cu toată ticăloșia sa înnăscută, adevărul: anume că întreaga șaradă nu era decât o strategie de
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
cu fățărie, zicem că samănă crocodelului. Iar când vor să-l prinză oamenii, pun în undeță nadă carne de om mort de o înghite și să prinde"19. Leonardo da Vinci reținea, conspectând Fiore di virtú, aceeași trăsătură esențială, a fățărniciei: " Această jivină îl înhață pe om și numaidecât îl omoară. Iar după ce l-a omorât, cu glas tânguios și cu șiroaie de lacrimi îl plânge; și după ce a isprăvit cu plânsul, cu nemăsurată cruzime îl sfâșie și îl mănâncă"20
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
altul te umilește pe tine. Adevărata smerenie se cunoaște când ești umilit de altul și mai ales pe nedrept, așa cum ți-am făcut eu acum, ca să te încerc. Mergi și săvârșește astfel smerenia, căci altfel, ea nu este smerenie, ci fățărnicie. Numai prin smerenia adevărată vei dobândi putere mare în sufletul tău. Tânărul a primit lecția și s-a îndreptat spre această smerenie curată și plăcută lui Dumnezeu, Căruia i se cuvine slava în veci. Amin. 73. De ce atâtea suferințe? Un
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
cum ar fi lăcomia, curvia, uciderea, furtul, iubirea de arginți, bârfirea, minciuna, zgârcenia, etc., ci mai ales să ne ferim de cele ascunse, anume de slavă deșartă, de dorința de a plăcea oamenilor, de îngâmfare, de poftă, de ură, de fățărnicie, de invidie, de slavă deșartă, de dorința de a plăcea oamenilor, de fățărnicie, de iubirea de stăpânire, de viclenie, de relele obiceiuri, de necredință, de pizmă, de iubirea de sine, și de celelalte asemănătoare. Sfântul Antonie cel Mare spune că
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_262]
-
etc., ci mai ales să ne ferim de cele ascunse, anume de slavă deșartă, de dorința de a plăcea oamenilor, de îngâmfare, de poftă, de ură, de fățărnicie, de invidie, de slavă deșartă, de dorința de a plăcea oamenilor, de fățărnicie, de iubirea de stăpânire, de viclenie, de relele obiceiuri, de necredință, de pizmă, de iubirea de sine, și de celelalte asemănătoare. Sfântul Antonie cel Mare spune că nu sunt cele ce se fac după fire sunt păcate, ci cele rele
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_262]
-
favoruri. Dar am zâmbit: Da, fraților, am avut vorbitor cu fratele cel mic, Alexandru. (Din povestiri ne cunoșteam reciproc genealogia familiilor, prietenii, colegii de școală, consătenii etc.) A fost Sandu la tine, au tresărit curioși. Le-am povestit scena cu fățărnicia maiorului și le-am întins cele două pâini. Puneți mâna și vedeți ca Toma ce ne-a trimis Pruncul Iisus de ziua Nașterii Lui. Au atins cele două pâini. Ne-am rugat și am frânt fiecare pâine în șapte bucăți
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
nea Mitică (din ușă). Nu se mișcă nimeni!"9. Aventurile cheii franceze din întreprinderea socialistă nu pot avea decât un final așteptat, de happy end tovărășesc. Rând pe rând, grație inteligenței tovarășului Mitică Ionescu și devotamentului lui Spiridon Biserică, măștile fățărniciei din uzină sunt înlăturate. Distanța de pesimismul gogolian al "revizorului" este evidentă: vocea PMR este ascultată și învinge. Artificiile comice sunt reciclate în numele ortodoxiei comuniste. Proiectul de cheie imaginat de Biserică este atribuit unui imaginar Ionescu-Perjoiu, inginer-savant cu studii în
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
un tumult, o vijelie care te uluiește... te amețește, care te tulbură profund. Erau zile de așteptare și tremur în carne.. Și astăzi,la noi, de ce să n-o spunem... începu unul dintre colegi, cu glasul coborât... Unde minciuna și fățărnicia, sunt pretutindenea; în presă, în raporturi sociale, unde politicianismul a pervertit caracterele, a smintit conștiințele și a destrăbălat adânc moravurile publice.. ce garanție de dreptate putem avea ?! Unde corupția și degradarea au pătruns adânc în tribunalele noastre, și tocmai viciile
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]
-
tocmai pentru a redemonstra nivelul de agresivitate și neîncredere care domnește în societatea românească. Agresivitatea și neîncrederea sunt marii dușmani ai civilizației și prosperității. Cifrele vorbesc de la sine despre modul în care românii își construiesc dușmanii, dar și despre minciunea, fățărnicia și aroganța care ne stăpânește. Mereu vinovat este "altul", eu sunt întotdeauna perfect, fără greșeală. Ne declarăm inteligenți, civilizați și generoși, dar construim, în același timp, o lume a tăcerii și atunci când ar trebui să fim solidari cu binele sau
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]
-
anumită potrivire ne obligă să punem la treabă ceea ce e mai bun În noi, nu cum am fost, ci cum suntem În stare să fim, nu cum așteaptă alții, ci cum năzuim noi să devenim. E departe de ipocrizie și fățărnicie. E o ocazie unică de recunoaștere și asumare a ceea ce suntem, de a-ți etala izvorul și mersul existenței tale, o șansă de a depăși obstacole și de a urca trepte, un mod curajos, fățiș și responsabil de asumare a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]