1,001 matches
-
ghilimelelor este specifică narațiunii céliniene, căreia îi place să exhibe o discordanță de voci, fără însă a se obliga să le precizeze sursa. De aici apar numeroase dificultăți, în momentul interpretării vocilor: acest grad de dificultate variază în funcție de gradul de familiaritate al cititorului cu opera lui Céline și de cunoștințele lui despre contextul istoric. Acestea fiind spuse, în extrasul de față, considerăm că trebuie să atribuim expresiile între ghilimele unor instanțe diferite: "locul de întânire al Europei" și "stil Transilvania" sunt
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
Și ultimul capitol al cărții ne convinge că nu există o lume independența de influență socială ,individul folosindu-se de mecanisme sociale pentru a produce o judecată, chiar dacă, obiectiv vorbind, informațiile sunt insuficiente și aici autorul prezintă efectul cameleonului ,importanța familiarității și similarității toate acestea fiind exemplificate experimental. Prin nenumăratele aplicații comerciale expuse în cadrul lucrării se aduc evidente ale utilității psihologiei în strategiile comunicaționale și de marketing evidențiindu-se competența teoretică și tehnică certă a psihologului în înțelegerea mecanismelor de procesare
[Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
curtea din Napoli i-a oferit scriitorului italian posibilitatea de a se iniția în manierele curtenești, dar și în fin amour. Vânătoarea Dianei, una din primele sale opere, oferă o lungă listă a femeilor aparținând nobilimii, care presupune o anumită familiaritate a autorului cu membrii aristocrației vremii.12 Cei doi scriitori au mai împărtășit o pasiune comună, aceea pentru manuscrisele vremii sau mai vechi, a căror valoare inestimabilă au intuit o, iubind lectura. Au fost bibliofili renumiți, Chaucer deținea un număr
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
tânărul îndrăgostit nebunește de ea. Când aruncă săgeata spre Africo regretă imediat gestul, este mulțumită că nu l-a rănit, dar îi cere în același timp să nu o mai urmărească. Chiar și după ce îi cedează fizic, Mensola ezită între familiaritate și ostilitate, decizând, în final, să-l părăsească pe Africo, ca într-o încercare disperată de a șterge tot ceea ce deja înfăptuise. Refuză să părăsescă suita Dianei, pretinzând că nu s-a întâmplat nimic, ascunzându-și păcatul. Astfel nimfa grăbește
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
construcția” mesajului a) Contribuția emițătorului la modificările atitudinale Dacă receptorul (elevul) percepe emițătorul (profesorul) ca fiind sursă credibilă și atractivă totul se va repercuta asupra atitudinii receptorului. Dar, atractivitatea nu se referă doar la aspectul exterior al emițătorului. Similaritatea și familiaritatea sunt factori care au un impact major asupra felului în care este perceput receptorul. Pe parcursul evenimentului de comunicare emițătorul acționează solitar. Motivația receptorului este influențată considerabil de relația dintre emițător și receptor. b) Contribuția mesajului la modificările atitudinale Mesajele persuasive
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Claudia BOTA () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93138]
-
ofere cadențele clasice, care ne îmbie cu un elevat repaos în gustarea eternității." (Edgar Papu, Apolo sau ontologia clasicismului) Preliminarii Clasic, clasicism, clasicitate. Termeni cunoscuți, desigur, absorbiți fără incertitudini prea mari în iureșul uzului comun al limbii. Această impresie a familiarității pe care o degajă noțiunea de clasic generează două posibile repercusiuni pe de o parte, la nivelul abordărilor, prejudecata încadrării în sfera exhaustivității, a potecilor deja mult prea bătătorite; pe de altă parte, deschide însă perspectiva perceperii clasicismului drept posibilitate
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
tonului, dincolo de parodia „romanului de gen” și dincolo de obsesia oricărui scriitor realist de a crea și descrie tipuri umane, fragmentul de mai sus indică înălțimea la care Chandler aspira să-și ridice propria creație. Nonșalanța referințelor culturale pune în evidență familiaritatea autorului cu ele și nu disprețul. Evident că Marlowe nu-l va fi citit vreodată pe Kierkegaard. Dar e la fel de evident că știa cine e și, la nevoie, ar fi putut chiar deveni familiar cu unele din ideile sale. Nu
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
mărește distanța discursivă. Persoana destinatarului este valorizată prin diminuarea importanței locutorului, prin contrast. Adresarea la persoana a treia apare așadar în cazuri de maximă politețe, când distanța socială și puterea relativă au valori ridicate, dar și în cazuri de maximă familiaritate, când cele două variabile se apropie de zero. Primul caz, de trecere a locutorului în nonpersoană, poate fi considerat un model pentru acordul locuțiunilor alocutive cu persoana a III-a și un motiv suplimentar, alături de analiza sintagmei, din care se
[Corola-publishinghouse/Science/85027_a_85813]
-
o așa zisă pioșenie de fațadă. Aducem aici că argumente descrierea evoluției relației cu Cinq Marș, realizată de istoricul literar Philippe Erlanger în lucrarea să intitulată Le mignon du roi"cadourile se succedau conversațiilor, iar Ludovic a împins fără ezitare familiaritatea [dintre el și Cinq Marș, n.n.] până la a-l numi pe Henric « Cher ami », lucru care, pentru acea epoca, era îngrozitor. Curtenii erau împărțiți între stupefacție, admirație și, poate deja gelozie față de acest cuplu complementar. S-a încheiat un târg
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
complementar. S-a încheiat un târg între cei doi bărbați: Henric nu va intra în această relație atâta timp cât nu a promis că «nu o va mai vedea pe Doamna de Hautefort ». Ludovic se va conforma acestei condiții sine qua non. Familiaritatea face repede loc confesiunii venind din partea celui mai îndrăgostit dintre cei doi, Louis: « va ofer inima mea și vă promit că nu va fi câtuși de puțin împărțită cu altcineva»."<footnote Philippe Erlanger, Le mignon du roi, Editions Pocket, Paris
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
reconstrui. În rescrierea pe care Gustave Flaubert o face Legendei Sfântului Iulian Primitorul, Alain Montandon vede o istorie legată de distanță și de atingere, fiindcă proximitatea și contactul înseamnă în actul de ospitalitate tocmai o stranietate îmblânzită, acceptată, transformată în familiaritate. Această poveste crudă și sadică vorbește despre himera ospitalității, despre o ospitalitate utopică, imposibilă, care o apropie de miracol. Traiectul de la scena socială care deschide povestirea la cea intimă care o închide pune în evidență violența conținută în ospitalitate și
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
lui Balzac, cum personajul își amenajează casa și pregătește o mare recepție pentru a consacra o recunoaștere socială. Se constituie un întreg ritual care ia în considerare arhitectura: rolul acesteia este important și dispunerea apartamentului permite modularea solemnității (sau a familiarității) cu care este primit vizitatorul. Începând cu secolul al XVIII-lea, normele moderne ale ospitalității se definesc în mod mai precis. Se observă o specializare a încăperilor și tot mai des în casele claselor superioare se găsește o "sufragerie" specializată
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
Homer care apreciază ordinea bine stabilită de ritual, și cărora le place să o regăsească în aspectele sale atât lingvistice (prin dicția formulară), cât și în aspectele sociale, poetice și religioase. Astfel Steve Reece remarcă pe bună dreptate că această familiaritate a audienței lui Homer permite aprecierea nuanțelor și conotațiilor de dicție a formulelor, recunoașterea secvențelor semnificative și a modelelor în combinații variate. Fapt capital în discernerea aluziilor, ironiei, parodiei, umorului, prolepselor conținute în aceste scene. Dacă așa stau lucrurile, ce
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
spune Bertrand Rougé240 - e singura și sigura priză. Intimitatea unei trăsuri, a unui spațiu redus în care sunt adăpostite două corpuri, servește de revelator, ca și culoarul unei case în corpurile ajung să se atingă. Oaspetele va pătrunde într-o familiaritate așteptată pe care calitatea lui de străin o face ambiguă. Și mișcările involuntare provoacă subtile rezonanțe, șoaptele unor mărturisiri venind de departe. Altă surpriză la Denon, întâlnirea față în față a trioului, tânărul,soția și soțul: "Vă închipuiți conversația între
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
încearcă, prin această imersiune totală în intimitate, să-i ascundă lui Ulise situația lui de oaspete? A intra în casa celuilalt înseamnă a pătrunde în intimitatea lui. Este vorba aici de o problemă de proxemică, de acceptare a unei anumite familiarități, chiar familiarizări. Este vorba întotdeauna de o anumită distanță (al cărei rol l-am putut vedea deja cu sfântul Iulian Ospitalierul) ce se cere măsurată și păstrată. Gradele (ca și foițele de ceapă) sunt diverse și pot merge de la cea
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
și excludere, a ceea ce vrea să fie insula de nepătruns și rezervată a sinelui duce la construirea intimității ca secret. Furia bătrânului atestă această angoasă a unei deposedări de ceea ce constituie fundamentul însuși al identității sale. Și totuși, în strania familiaritate care pare să existe între cei doi protagoniști (fiindcă pe lângă unele semne de conivență - și înrudirea pe care o întrețin prin aceeași dragoste -, naratorul se gândește că nu ar fi putut niciodată să intre în casă fără acceptul bătrânului, nu
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
prezența, refuzând să ocupe locul ("Un fotoliu era acolo aproape. El nu se așeză. Până în ultima clipă nu se așeză niciodată. Noi nu i l-am oferit și el nu făcu nimic, niciodată, care ar fi putut să treacă drept familiaritate"). Tăcerea impusă este înțeleasă de către oaspete ca un act de patriotism foarte stimabil. Or, pronunțând într-o franceză stângace, această idee " Încerc un mare stimă pentru persoanele care își iubesc patria"), el legitimează prin aceasta pentru totdeauna tăcerea gazdelor sale
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
rolul de păstor divin: Grăi domn din ceruri, «-Drag boier bătrîn, La masă șezîndu, Șezîndu și rîzîndu, Cu mere jucîndu, Șezi și-mi hodinește Și te veselește!». Sunt aspecte de comportament, cu ducere și cu întoarcere, care apropie pînă la familiaritate chipul lui Dumnezeu din ceruri cu al gospodarului ideal de pe pămînt, ridicat, sărbătorește, de la treapta de om la aceea de domn. Covorul cosmic indicat de mioara năzdrăvană și purtat „prima dată” de însuși Dumnezeu în chip de cioban se distribuie
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
coada tăciunilor. Motivul enigmatic al conflictului ne transportă direct în mit. Și de data aceasta pretextul nu este economic: nu mulțimea turmelor, ca în Baltagul ori în diverse variante mioritice; ci acel „mic de cîrlior” crescut din mila oierilor. Oare familiaritatea aceasta nu tăinuiește și o realitate mai ascunsă? Berbecuțul cel sărman și ținut cu îngrijire face parte din familia ciocîrlanului șchiop, dar atoateștiutor, a oiței șchioape care abia se ține de coada turmei, a slăbănogului de cal din fundul grajdului
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
miraculoasă în mijlocul cîmpiei, îndemnată de puteri neștiute să dea sfaturi de bună purtare, să transmită vești vrednice de luat în seamă. Grecii aveau încredere în Pytia, carpaticii, mai „primitivi”, s-au atașat de „mioara năzdrăvană” atoateștiutoare, cu naivă sinceritate și familiaritate. Dar, în vreme ce insularii, cu firea lor mereu dilematică, sensibilizată de cauzalități și de principii, o plasau pe celebra și misterioasa preoteasă într-un spațiu care favoriza răspunsuri probabile, cel mult să-l scoată în față pe „ori-ori”, mesajele Mioarei erau
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
în sfera frumosului. Cînd în baladă apare formula versificată „Ana Ghiordănel,/Nume frumușel”, este vizată fata declarată disponibilă pentru măritiș. Numele Nechifor Lipan era o formă deschisă de identitate; același personaj, sub semnul Gheorghiță, era destinat să rămînă într-o familiaritate restrînsă. Investigația „polițienească” a Vitoriei este, în fapt, o suită de rememorări și de identificări. Pe unele și le traduce din spusele oamenilor, pentru ca să le raporteze la diverse momente învolburate ori senine, petrecute împreună cu vrednicul său bărbat, plin de mîndrie
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
la pterodactili și taifunuri 139 4. Martini Blue și Omaha Surfing. O marcă de încredere 141 Tendința dominantă: supremația celor invizibili și intangibili 141 George l-a întrecut întotdeauna pe Al 144 Ce se află într-un nume? 146 Principiul familiarității 146 Să vă cunoască înseamnă să vă iubească 148 Ce vă spun Fidelity și Vanguard 149 Familiaritatea și noua regulă 80/20 150 Cum să vă înțelegeți marca: „mâncare pentru bebeluși adulți” și „limonadă sărată” 151 Limitele fiecărei mărci 153
[Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
dominantă: supremația celor invizibili și intangibili 141 George l-a întrecut întotdeauna pe Al 144 Ce se află într-un nume? 146 Principiul familiarității 146 Să vă cunoască înseamnă să vă iubească 148 Ce vă spun Fidelity și Vanguard 149 Familiaritatea și noua regulă 80/20 150 Cum să vă înțelegeți marca: „mâncare pentru bebeluși adulți” și „limonadă sărată” 151 Limitele fiecărei mărci 153 O mie de cuvinte? 155 Înțelegerea simbolurilor 156 Înțelegerea simbolurilor: Pirații din 1965 157 Lecții de la Lowe
[Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
mai bine activitatea sa ca publicație convențională și pentru a evita stigmatul pe care oamenii îl atașaseră de punct-com1. Luni, s-au deschis piețele. Până la sfârșitul zilei, stocul companiei crescuse cu 18%. Π Numele sunt de aur. Principiul familiaritățiitc "Principiul familiarității" Cumpărați un nou album al trupei preferate. Îl luați acasă, îl ascultați și vă simțiți dezamăgit: un singur cântec bun pe tot albumul. Îl mai ascultați o dată. Hei, și celălalt cântec sună bine. Iar acum deja adorați melodia care doar
[Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
Iar acum deja adorați melodia care doar vă plăcuse la început. Pe măsură ce trece timpul, numărul melodiilor care vă place crește. După ce l-ați ascultat de șase ori, CD-ul s-ar putea să devină preferatul dumneavoastră. Ce s-a întâmplat? Familiaritatea naște atracție. Cu cât ascultăm mai mult ceva, cu atât ne place mai mult. Cu cât vedem mai des pe cineva, cu atât avem tendința de a-l plăcea mai mult. R.F. Bornstein și încă doi psihologi au demonstrat acest
[Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]