299 matches
-
prelungire spre nord a grabenului din direcția Mării Roșii. Și în acest perimetru, elementul orografic și-a pus amprenta asupra caracteristicilor locuirii și organizării spațiului. Astfel, teritoriul disponibil, redus la îngusta fâșie litorală din fața segmentului montan, i-a determinat pe fenicieni să organizeze diferite alte entități statale în regiunile litorale circummediteraneene, între care statul cartaginez de pe actualul teritoriu tunisian. De asemenea, protecția oferită de cele două catene montane a favorizat concentrarea și perpetuarea până astăzi pe teritoriul libanez a unei mari
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
Nekhen - cel mai vechi oraș egiptean și Ebadu (Abydos), așezări construite din lut, puțin păstrate în timp. De asemenea, civilizațiile levantine ale populațiilor semitice locale au constituit nuclee urbane, între care se remarcă orașele Byblos, Tyr, Sidon, Arvad create de fenicieni și Ierusalimul, întemeiat de civilizația iudaică cu cca. 1.000 ani î.Hr. Odată cu apariția unor entități statale propriu-zise, s-au conturat primele diferențieri dimensionaleierahice în rețeaua urbană, configurându-se o ierarhie pe două nivele, respectiv capitala și celelalte orașe. Egiptul
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
Egiptului de Sus, un oraș imens cu 225.000 de locuitori. Imperiul Neobabilonian a (re)dezvoltat în secolul al VI lea î.Hr. orașul Babilon ce a ajuns să aibă o suprafață de cca. 8 kmp. și 80.000 de locuitori. Fenicienii, originari din Levant, au întemeiat începând cu secolul al XI-lea î.Hr., orașe-colonii în nordul Africii: pe teritoriul actual al Tunisiei - Cartagina (Carthage/Tunis), Harumetum (Sussa), Thenae (Sfax); pe litoralul Algeriei - Hippo-regius (Annaba), Salde (Bejaia/Bougie); pe litoralul marocan - Tingis
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
Tunis, Bagdad, Damasc, Ryad, Dubai, Masqat. Planul rectangular, caracterizat printr-o rețea de străzi perpendiculare, este puțin descifrabil în interiorul organismelor urbane arabe, iar acolo unde există, este o reminiscență a orașelor antice preislamice. Orașul antic Naucratis a fost întemeiat de fenicieni în delta Nilului după un plan rectangular, ce se regăsește, parțial, până astăzi în structura orașului actual Kom Gieif, iar Alexandria mai păstrează unele sectoare cu plan în tablă de șah, moștenite din epoca antichității. Textura suplă se regăsește în
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
punându-se în valoare fondul arhaic conceptual comun, pe de o parte și sursa latină a termenului, pe de altă parte. De exemplu, fr. "saturnisme" (n.m.) [cf. lat. Saturnus,i (s.m.) "vechi zeu italic; planeta Saturn; zeu al Soarelui la fenicieni"] utilizat ca termen-titlu are metodologic și funcțional, dublă calitate: de a menține monoreferențialitatea conceptuală a corpusului, pe de o parte, de a reliefa fondul arhaic, pe de altă parte - chiar dacă analiza socioterminologică arată că uzajul impune în diferite grade, numeroase
[Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
nu a fost resimțită datorită în special caracterului pastoral și agricol al societății antice. Primele reglementării de natură comercială au fost cuprinse în Codul lui Hammurabi (aproximativ 1750 î.Ch.) în materie de împrumut, societate și depozite. Ulterior grecii și fenicienii au adoptat reglementări mai ample, în special în materia comerțului maritim. Epoca de înflorire a dreptului roman nu a constituit și o epocă de înflorire a dreptului comercial deoarece romanii nu distingeau între dreptul civil și cel comercial, recurgând la
Drept profesional. Teoria generală a contractului profesional by Maria Dumitru [Corola-publishinghouse/Science/1415_a_2657]
-
Africii s-au mixtat cu populațiile hamitice de aici, dând naștere vechilor egipteni (semito-hamiți). Un al doilea val semitic s-a înregistrat la mijlocul mileniului al III-lea î.Hr., când canaaniții s-au stabilit în vestul Siriei și în Palestina, iar fenicienii pe litoralul levantin. Migrațiile semitice dintre anii 1.500-1.200 î.Hr. i-au adus pe evrei în Palestina, pe arameeni în depresiunea Becca, iar în jurul anului 500 î.Hr. nabateenii se stabilesc în Iordania la nord-est de Sinai, unde pun bazele
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3051]
-
Berytos. Limba oficială: araba. Limbi uzuale: franceza și engleza. Țara are cinci diviziuni administrative; Beirut, Beka, Libanul de Nord, Libanul de Sud, Muntele Liban. Cunoscut în antichitate sub numele de Fenicia (cu orașe-state: Tyr, Sidon, Byblos, Ugarit). A fost patria fenicienilor, având o cultură maritimă ce a înflorit 2500 de ani (între 3000 și 500 î.e.n.). Libanul a fost supus temporar, de-a lungul secolelor, autorității egiptene, asiriene, persane, seleucide, romane (63 î.e.n.), bizantine (395 e.n.), arabe (636 e.n.), cruciate (sec
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
el Akhdar apar pâlcuri de păduri (sub 1% din teritoriu) și pășuni. Fauna este relativ săracă în specii și exemplare, cu animale adaptate la uscăciune. Scurtă istorie În Antichitate, teritoriul Libiei era locuit de triburi hamite (libieni). Pe coasta libiană, fenicienii au întemeiat, din secolul al XII-lea, colonii (Oea,Leptis, Magha, Sabrata). În timp ce grecii, în secolul al VIII-lea, au întemeiat un număr însemnat de colonii (Cirene ș.a.). Teritoriul a fost stăpânit de cartaginezi (partea de vest), de Egiptul elenistic
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
apariția omului complex. Izolarea (China, Amazon, Australia ) a dus la păstrarea unui cadru arhetipal extrem de vechi și la evoluții foarte lente. Susținem aici rolul deosebit al Mediteranei 230, pământ căruia Dumnezeu i-a oferit totul, fiind leagănul civilizației moderne, de la fenicieni, prin greci, romani, Europa Medievală și apoi prin apariția și dezvoltarea capitalismului. Cu privire la poziționarea geografică a activității și acțiunii economice, Georges Bataille consideră că planeta pământ are o anume energie ce nu este repartizată uniform pe suprafața sa. Între energia
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]
-
agricultură, fizică, matematică ș.a.m.d. De asemenea, evoluția umană spre civilizațiile vechi a fost una clară, atestată istoric. Putem spune acum că doar civilizația modernă este o civilizație a banului. Celelalte tipuri de civilizație cunoscute nu cunoșteau acest instrument. Fenicienii, egiptenii, asirienii, babilonienii, nu ar fi cunoscut banul și totuși au fost momente înfloritoare ale devenirii umane. Chiar fără bani, civilizațiile enumerate erau complexe, dinamice, trăindu-și momentele de glorie .Chiar dacă vom anticipa dezbaterea despre troc drept formă, modalitate de
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]
-
mai larg. Pe acest teritoriu, numit azi Liban, a luat naștere în Antichitate una din cele mai strălucite civilizații cea feniciană care, între altele, ne-a lăsat moștenire alfabetul și numele cărții fundamentale, "Biblia", care provine de la numele vechiului oraș fenician Byblos. Navigatorii fenicieni au dominat câteva secole Mediterana, iar vestita Cartagina, care era mai-mai să distrugă Roma, era o colonie feniciană. Fiind un teritoriu de tranzit între mari imperii, fiecare din acești vecini lacomi dorea să-l stăpânească. De aceea
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Administrative/939_a_2447]
-
l‑a așezat în mormânt după cuviință. Cei care l‑au cunoscut pe acest om și care au ajuns până în zilele noastre povestesc nenumărate alte lucruri pe măsura minunii pe care o înfățișăm aici. În Cezareea lui Filip, pe care fenicienii o numesc Paneas, se spune că se află niște râuri care izvorăsc de la picioarele muntelui numit Panios, și că de aici izvorăște și Iordanul. Într‑o anumită zi de sărbătoare este aruncată în apele râului o victimă jertfită; aceasta, prin
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
unei camere în care detectivii din portul San Francisco așteaptă sosirea unui vas care transportă un bărbat căutat în Australia pentru crimă: "Pe podeaua camerei se aflau patru paturi, și Conroy moțăia într-unul, pretinzând între timp că citește Comoara fenicienilor. Ceilalți detectivi stăteau în jurul unei sobe de gaz fumând o țigară. Erau, în bună parte, înalți, spătoși, cu fețele roșii, foarte joviali și nu atât de bănuitori pe cât te-ai fi așteptat să fie" (Frank Norris, 120). Un alt scriitor
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
este reportajul lui Norris despre detectivii care așteaptă sosirea unui vapor care aduce cu el o persoană căutată în Australia pentru crimă: "Pe podeaua camerei se aflau patru paturi, și Conroy moțăia într-unul, pretinzând între timp că citește Comoara fenicienilor. Celălalt detectiv stătea în jurul unei sobe de gaz fumând o țigară. Erau, în bună parte, înalți, spătoși, cu fețele roșii, foarte joviali și nu atât de bănuitori pe cât te-ai fi așteptat să fie" (Frank Norris 120). În acest exemplu
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
noțiunea căreia cu un termen general îi spunem știință, se numește în limba arabă ilm. Cât de vechi este la ei orice fel de știință ne arată îndeajuns înseși cunoștințele și indicațiile vechilor greci, căci chiar grecii spun că de la fenicieni și egipteni (care sunt popoare din neamul și tribul arab) au luat ei nu numai științele, ci și primele elemente ale literelor”. Tot astfel autorul avea să observe că, după ce au sporit forțele Imperiului, s-au dezvoltat artele și științele
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
Ouranos (= Anu), domnia lui Elyun (= Alalu). Probabil că versiunea feniciană a mitului suveranității divine derivă din, sau a fost puternic influențată de către mitul hurrit. Cât despre Hesiod, se poate presupune că a folosit aceeași tradiție, cunoscută în Grecia, fie prin intermediul fenicienilor, fie direct de la hittiți. E important de subliniat caracterul "specializat" și totodată sincretist al acestui mit, și nu numai în versiunea sa hurrită/hittită (în care se află de altfel numeroase elemente su-mero-akkadiene)19. In mod asemănător, Enuma eliș prezintă
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
zeu învingător, și, pe de alta, explică structura prezentă a lumii și condiția actuală a omenirii. 17 Câteva fragmente din Istoria feniciană a sa au fost conservate de către Eusehius și Porphyr. Philon afirmă că el rezumă scrierile lui Sanchoniaton, învățat fenician, care ar fi trăit "înainte de războiul cu Troia". Cf. C. Clernen, Die phonikische Religion., p. 28. 18 Abia 32 de ani mai târziu El reușește să-1 castreze pe Ouranos. Cele două acte, castrarea tatălui și cucerirea suveranității, solidare în miturile
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
de pirați și acțiuni de piraterie: argonauții lui Iason și furtul "lânii de aur", expedițiile lui Ulise la întoarcerea din Troia, capturarea tânărului Iulius Cesar în anul 75 î.d.H, de către pirații din Cilicia... Pirați faimoși au fost și fenicienii, și normanzii și vikingii... Și de ce nu, pirați au fost și conquistadorii spanioli, porniți să prade teritoriile din Lumea Nouă! Aceștia, cum vom vedea în continuare, conform zicalei că "orice naș își are nașul", aveau să-și găsească "nașii" în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
adevărate. 86. Ce simbolizează Flacăra Olimpică? a) nu simbolizează nimic b) lumina soarelui c) spiritul de jertfă de voință 87. Cei ce au acordat cea mai mare atenție învingătorilor olimpici în antichitate au fost: a) egiptenii b) cetățenii Eladei c) fenicienii 88. Dimensiunile olimpismului sunt complexe și greu de surprins, deoarece acest fenomen: a) începe în cultura/educarea fizicului, trece prin religie și sfârșește în filozofie b) începe în Antichitate, trece prin religie și sfârșește în stadion c) începe în Grecia
Educaţie olimpică by Gynetta VANVU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101019_a_102311]
-
asta de pământ când am sosit, acum trei ani... Dar scopul meu nu era, cu siguranță, să mă „separ” de ceilalți locuitori. Această insulă mică e foarte asemănătoare cu cea pe care am văzut-o la Moethia, colonia locuită de fenicieni dincolo de Trapani, în direcția opusă muntelui Eryx. Insula mea însă, spre deosebire de aceea, e înconjurată de apă dulce și e situată lângă mare. Între mare și lac se întinde o fâșie de uscat de vreo sută de pași. Suflete Simt că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
târzie îmbracă o oarecare formă cultica, când cei doi împreună cu familiile lor mergeau la templu pentru a aduce ofrande zeilor cu prilejul acestui fapt. în linii mari același ritual îl întâlnim și la babilonieni, ca dealtfel și la canaaniți și fenicieni unde nu depășește sfera privată familiară, fiind privit ca un simplu act civil fără implicații religioase. în bazinul Mediteranei la greci și la români, făgăduința și jurământul celor doi tineri înaintea căsătoriei avea conotații familiare, regăsindu-se ideea încheierii unui
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
dintre cele mai interesante, de aceea s-a tras concluzia conform căreia „multe popoare printre care și evreii au în religia și cultura lor anumite elemente de proveniență pur egipteană. întâlnim acest element și la babilonieni și la canaaniți și fenicieni, de asemenea fără o valoare religioasă, ci doar ca un simbol al aprecierii, afecțiunii și a dragostei reciproce. Este întâlnit și la evrei, care și-au însușit acest ritual tot de la egipteni, el fiind semnul făgăduinței arătat oamenilor. De aceea
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
belșug și ocrotire. în rândul civilizației și religiei babilonienilor femeia era la mare cinste deaceia și instituția căsătoriei era protejată. Ea era săvârșită în fața funcționarilor ministeriali și a preoților. Pe o treaptă inferioară înțelegerii căsătoriei se află popoarele canaaniților și fenicienilor care datorită nivelului de religiozitate scăzut, prin aceea că practicau prostituția sacra, bărbatul se putea căsători cu orcâte femei ar fi voit și iarăși le putea repudia oricând, de aceia și căsătoria era privită că un simplu act civil fără
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
clasicul foc de tabără. A doua zi dimineață, am participat la o "masă rotundă" pe probleme ale integrării europene și globalizării și apoi am plecat spre Malaga. Am fi dorit să vedem puțin orașul acesta frumos, cu obârșia în vremea fenicienilor, în urmă cu 3000 de ani, dar timpul nu ne permitea. Ne-am cerut scuze în gând și de la ilustrul cetățean al Malagăi, Picasso, născut aici la 1881, pentru a nu putea trece să vizităm Muzeul din localitate. Văzusem la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]