1,132 matches
-
o fantezie ce își are rădăcinile adânc înfipte în legendele musulmane unde dorința de lumină și închinare este primordială, deasupra tuturor fiind LEGEA. „Frumoasa lumii”, a doua piesă din volum pornește, ca pretext, de la basmul cu același nume,m transcrie fragmentar și versificat parțial, de Mihai Eminescu. Transcrierea dramatică a acestui basm, așa cum subliniază în subtext poetul Dumitru Velea Încearcă pe ceea ce îi este propriu, să umple lacunele fragmentării basmului și să scoată din umbră simbolurile pasărea de aur și cul
DUMITRU VELEA. ZILELE DE PE URMĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 267 din 24 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355791_a_357120]
-
inepuizabilă, este un univers de taine. A încerca să înțelegi omul înseamnă, pentru părinții duhovnicești ai Răsăritului, a încerca să înțelegi eforturile ființei umane în dorința neîncetată de a înainta spre Arhetipul ei, altfel această înțelegere este doar una parțială, fragmentară, înseamnă o exprimare a relativului uman în raport inegal cu ceea ce nu este el - Absolutul divin - susține Paul Evdokimov. Oricât ar fi analizat, omul se ridică deasupra oricăror examene, anamneze, rămânând permanent o enigmă sau un mister, o taină, un
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 446 din 21 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354684_a_356013]
-
249 din 06 septembrie 2011 Toate Articolele Autorului Legile poeziei sau iluzia comunicării Mai în toate epocile ale istoriei literaturii române creatorii n-au ezitat să-și spună părerea despre poezie. Dar intervențiile lor au fost, de obicei, ocazionale și fragmentare, aservite într-un fel sau altul operei proprii, subiective sau polemice.Amintindu-mi de poezie lui Eminescu cu “lăudându-te pe tine, ridicându-se pe el “. Vocația teoretică n-a lipsit, în genere, la unii poeți, însă voința de cuprindere
LEGILE POEZIEI SAU ILUZIA COMUNICĂRII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356125_a_357454]
-
ea se încheagă retrospectiv, înțesată de flashbackuri, ce par aidoma pieselor unui imens puzzle, prin potrivirea cărora cititorul este chemat să refacă aproximativ întregul. Proza Mirelei-Ioana Borchin se aliniază în multe privințe tendințelor postmodernismului, care propune o nouă narativitate, discontinuă, fragmentară, imprecisă, ambiguă, dacă ne referim mai ales la strania poveste de iubire a protagonistei. Acțiunea romanului este purtată pe două planuri, unul al realității fanice, ca să folosim un termen blagian, evocată fiind, așa cum se arată tuturor, fără să se respecte
MIRELA-IOANA BORCHIN, APA de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1893 din 07 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369312_a_370641]
-
nu-și reprimă curiozitatea publicistului de a cunoaște preocupările din alte domenii, nu numai din cel literar. Așa se explică microcronicile sale despre tot felul de monografii ale unor localități urbane și rurale din județul nostru, fie ele exhaustive sau fragmentare, ca cele semnate de fostul profesor de istorie Emil Dragnea ( O monografie:„Turnu-Măgurele”), de economistul Paul C. Șchiopu („Nanov”-ul într-o carte) sau de profesorul de matematică Gheorghe P. Boja (Adaos monografic: „Suhaia”), lăudând eforturile autorilor pentru documentare și
NEVOIA DE SENIN de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2150 din 19 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369389_a_370718]
-
Toate Articolele Autorului Eseu de Al.Florin ȚENE Legile poeziei sau iluzia comunicării Mai în toate epocile ale istoriei literaturii române creatorii n-au ezitat să-și spună părerea despre poezie. Dar intervențiile lor au fost, de obicei, ocazionale și fragmentare, aservite într-un fel sau altul operei proprii, subiective sau polemice.Amintindu-mi de poezie lui Eminescu cu “lăudându-te pe tine, ridicându-se pe el “. Vocația teoretică n-a lipsit, în genere, la unii poeți, însă voința de cuprindere
LEGILE POEZIEI SAU ILUZIA COMUNICĂRII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 339 din 05 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357993_a_359322]
-
inepuizabilă, este un univers de taine. A încerca să înțelegi omul înseamnă, pentru părinții duhovnicești ai Răsăritului, a încerca să înțelegi eforturile ființei umane în dorința neîncetată de a înainta spre Arhetipul ei, altfel această înțelegere este doar una parțială, fragmentară, înseamnă o exprimare a relativului uman în raport inegal cu ceea ce nu este el - Absolutul divin - susține Paul Evdokimov. Oricât ar fi analizat, omul se ridică deasupra oricăror examene, anamneze, rămânând permanent o enigmă sau un mister, o taină, un
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – GHEORGHE DRAGOMIR, TERRA, PLANETA SUFLETELOR RĂTĂCITE, EDITURA “ROMÂNIA ÎN LUME”, BUCUREŞTI, 2014, 468 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1245 din 29 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/357474_a_358803]
-
Toate Articolele Autorului Eseu de Al.Florin Țene Legile poeziei sau iluzia comunicării Mai în toate epocile ale istoriei literaturii române creatorii n-au ezitat să-și spună părerea despre poezie. Dar intervențiile lor au fost, de obicei, ocazionale și fragmentare, aservite într-un fel sau altul operei proprii, subiective sau polemice.Amintindu-mi de poezie lui Eminescu cu “lăudându-te pe tine, ridicându-se pe el “. Iubesc poezie pentru următoarele motive: Vocația teoretică n-a lipsit, în genere, la unii
LEGILE POEZIEI SAU ILUZIA COMUNICĂRII, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1065 din 30 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/344718_a_346047]
-
fidelă a propriului său deșert interior, pustiu care condamnă destinul omenirii la despiritualizare forțată și, în final, la moarte. Căci supremația înșelătoare și efemeră a cărnii în fața libertății totale a actului de gândire personală își găsește echivalența definitorie în supremația fragmentarului nesemnificativ raportată la fascinația indescriptibilă a unității primordiale sempiterne. Perimetrul societar complet desacralizant al postmodernității poate fi asemuit fără rezerve azi cu un fel de Nifellheim mitic, „ținut al umbrelor și al cețurilor” la nordici, unde își are sălașul hidosul
MITUL INCONSISTENT AL IMAGINII ŞI MITUL ANCESTRAL de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1223 din 07 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350673_a_352002]
-
scop. Împotriva unor vederi spiritualiste și idealiste, s-a afirmat că Biserica are o misiune și o orientare dinamică ce sunt înrădăcinate în eshatologie. Biserica este o realitate eshatologică în două moduri, cu alte cuvinte ea deține, într-o „manieră fragmentară” realitățile finale spre care tinde, și totuși, o parte dintre aceste realități finale sunt „deja împlinite”. Așadar, Biserica își găsește înțelesul și conceptul ei propriu în lupta permanentă spre posesia finală a realităților eshatologice. „Toate sunt în mișcare”, spune Congar
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
fi o tranzacție personală între „eu” și „tu”. Dragostea nu e nici „împlinirea sinelui”, după mărturisesc unii. Cauza, efectul, sfârșitul și măsura nu este ca în stoicism, o viață proprie virtuoasă, ci desăvârșirea și iubirea celorlalți. Perfecțiunea nu este ceva fragmentar, parțial și staționar. Nu există ignoranță, indiferență, pasivitate și neutralitate în morala Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Viața nu poate fi împlinită cu jumătăți de măsură; ea trebuie trăită ori pentru, ori împotriva lui Dumnezeu. Dumnezeu trebuie să fie
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
cotidian, încât a apărut un fel de hibrid. Engloromâna. De exemplu cuvântul diferend. El este format din românescul „difer” și englezescul „end”. Adică dacă suntem așa de diferiți, atunci s-a sfârșit; fiecare cu arealul lui. Și asta ar înseamna fragmentare, iar fragmentarea înseamnă slăbiciune de orice fel, chiar și economică. Și cine ar avea un astfel de interes? Deși, uneori...acestea sunt aspecte particulare...Dar un antreprenor de succes, în niciun caz...mai ales atunci când interesele sale i-o cer
ANTREPRENORUL de TANIA NICOLESCU în ediţia nr. 744 din 13 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345178_a_346507]
-
avut o relevanță mai mică pentru poezie și o influență limitată asupra dramei (aplicată numai la teatrul absurd, Ionescu, Beckett), în schimb a avut un impact enorm asupra ficțiunii narative, în special asupra romanului. Proza postmodernistă propune o narativitate diferită, fragmentară, ambiguă, în care personajele devin simboluri, se recurge la metanarațiune, modalitate de relatare în care faptele se derulează într-o ordine aleatorie. Ihab Hasan, în lucrarea Dezmembrarea lui Orfeu, observă și alte trăsături ale prozei postmoderniste: decanonizarea, lipsa de sine
DESPRE MODERNITATE ŞI MODERNISM de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340316_a_341645]
-
prea iritat de decupajul arbitrar și amatoricesc al primei secvențe (reîntâlnirea tată - fiu). Asta până mi-am dat seama că nu e vorba de pedanteria formalistă a unui nou venit în rândurile NCR. În primul rând, decupajul frust, antinarativ și fragmentar (în contra direcției clasice în cinema care folosește montajul pentru iluzia de continuitate, dar și în contra direcției curentelor neorealiste de a lăsa cadrele să curgă) rezonează cu raportul dintre cele două personaje. Acasă la tata, Robert e copil. Un bărbat în
în București și în provincie () [Corola-blog/BlogPost/338488_a_339817]
-
și rătăcirii, este locul inscripționării cu cuvinte, este instanța axiologică (judecătorul a ceea ce contează), este palierul pe care se selectează oamenii și locurile. Avem de a face cu o carte în care operează simultan relatarea unor experiențe trăite și transpunerea fragmentară în operă. Un univers mental este transpus într-o configurație sensibilă, într-o viziune și într-o formă. Prin artă sensul vieții și iradiația disperantă a presimțirii morții se sublimează și devine o resursă nouă pentru un palier superior al
GABRIEL CHIFU: Sensul vieţii şi spectrul morţii, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339569_a_340898]
-
diaristic face eforturi să nu cadă „în livresc”, să nu cedeze textului ce i se impune și să nu literaturizeze: „Gata cu literaturizarea. Notele de drum nu sunt altceva decât impresii, fulgerări de gând, imagini mai mult sau mai puțin fragmentare, cunoaștere directă. Prefer freamătul străzii, implicarea, neprevăzutul cotidian”. Acest jurnal ce refuză literaturizarea și care se compune din ieșiri în natură, note de pastel se înfățișează ca o „succesiune de momente ce se risipesc în uitare”. Este un jurnal al
Constantin M. Popa: Cum se comunică sfiala şi devoţiunea, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339630_a_340959]
-
semnificații și înțelesuri. În centrul construcției epice se află Rebecca Levin (Rivka Raveca Lungu). Armătura pe care se structurează romanul este una complexă. Instanța auctorială angajează în demersul imaginativ două tipuri de cunoaștere. Este vorba, mai întâi, de o cunoaștere fragmentară și convergentă. Aceasta are ca scop conturarea unui chip real al Rebeccăi: „încerc să adun un portret plauzibil al Rebeccăi - al femeii reale” (p. 11). Odată alcătuit portretul pasiv, el este însuflețit de idealuri, ratări, bucurii, suferințe și nefericiri și
MIREL BRATEŞ: Biografia imaginară ca posibilitate de a medita, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339635_a_340964]
-
inepuizabilă, este un univers de taine. A încerca să înțelegi omul înseamnă, pentru părinții duhovnicești ai Răsăritului, a încerca să înțelegi eforturile ființei umane în dorința neîncetată de a înainta spre Arhetipul ei, altfel această înțelegere este doar una parțială, fragmentară, înseamnă o exprimare a relativului uman în raport inegal cu ceea ce nu este el - Absolutul divin - susține Paul Evdokimov. Oricât ar fi analizat, omul se ridică deasupra oricăror examene, anamneze, rămânând permanent o enigmă sau un mister, o taină, un
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
după noua programă... devenită publică abia în ianuarie 2017! În ianuarie am avut „surpriza” de a constata că distribuitorii avuseseră dreptate: el urmează marile direcții ale unei programe care, la momentul apariției lui, oficial nu exista. Astăzi, artiștii adoră colajul, fragmentarul, jocul cu registrele. Dar artiștii aceștia știu din ce să facă un colaj! Ei au o vastă, justă cunoaștere a fenomenului literar și cultural. În schimb, noi ajungem să interzicem această cunoaștere copiilor noștri? Pentru că o fotografiere a cuprinsului intră
o nouă reformă a manualului de literatură, făcută în tăcere () [Corola-blog/BlogPost/337895_a_339224]
-
privim cotidianul aparent banal. De acord, iarăși. Punctul în care ne putem distanța de viziunea reformatorilor este acela în care ne amintim că nu poți fi postmodernist dacă nu cunoști și celelalte vârste ale unei culturi. Astăzi, artiștii adoră colajul, fragmentarul, jocul cu registrele. Dar artiștii aceștia știu din ce să facă un colaj! Ei au o vastă, justă cunoaștere a fenomenului literar și cultural. În schimb, noi ajungem să interzicem această cunoaștere copiilor noștri? Nu e prima dată când se
o nouă reformă a manualului de literatură, făcută în tăcere () [Corola-blog/BlogPost/337895_a_339224]
-
Știri Tu până unde ai merge să-ți recapeți amintirile? Thrillerul psihologic Fragmentar / Remainder intră în data de 9 decembrie în cinematografele din România, distribuit de Transilvania Film. Filmul a avut premiera la Festivalul de Film de la Berlin, a fost selectat în competițiile TIFF și Festivalul de Film de la Atena, și marchează debutul
Fragmentar, din 9 decembrie pe marile ecrane [Corola-blog/BlogPost/100100_a_101392]
-
și moderat până la puternic acide. De regulă, includ specii arcto-alpine, boreale și circumpolare, în anumite cazuri, și endemite carpatice. Din diversitatea habitatului, în perimetrul sitului se diferențiază următoarele subtipuri: 31.41 (R3101) - Tufărișuri alpine pitice de azalee (Loiseleuria procumbens) Habitat fragmentar, ce ocupă suprafețe reduse. Cenozele habitatului sunt formate din specii oligoterme, xerofile, oligotrofe și acidofile. Specia edificatoare Loiseleuria procumbens are tulpini repente astfel încât stratul arbustiv este redus ca înălțime. Speciile de graminee Festuca supina, Nardus stricta sau Agrostis rupestris
PLAN din 25 iunie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/289109]
-
la dezvoltarea criticii, evidențiind că și în România a existat o gândire teoretică și critică, care merita menționată alături de numele școlilor de critică occidentale. Adrian Marino considera că a construi, a elabora sinteze, sisteme, metode, era superior formelor de critică fragmentară, empirică, pronunțându-se pentru studiul prelungit în bibliotecă, pentru erudiție. Esența criticii și dicționarului său de idei literare era de a refuza definițiile arbitrare, convenționale și înlocuirea lor cu definiții motivate, argumentate, documentate, pe baza unui aparat critic (bibliografie, trimiteri
„UN CĂLĂTOR ÎN UNIVERSUL CĂRŢILOR – ADRIAN MARINO” de ELENA NEGOIȚĂ în ediţia nr. 1949 din 02 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/344074_a_345403]
-
de Statistică. Tempo on-line. Decese 0-1 ani și născuți vii pe regiuni. http://statistici.insse.ro:8077/tempo-online/#/pages/tables/insse-table *65) Organizația Mondială a Sănătății. Nou născuții - îmbunătățirea supraviețuirii și a stării de bine. 2021. https://www.who.int/news-room/fact-sheets/detail/newborns-reducing-mortality O problemă serioasă în România este reprezentată de modul fragmentar de urmărire a sarcinii. În sistemul de asigurări sociale de sănătate, femeia gravidă este, prin lege, considerată persoană asigurată, chiar și în cazul în care nu are venit și nu plătește contribuția de asigurare la sistemul de sănătate. Urmărirea sarcinii
STRATEGIA NAȚIONALĂ din 12 octombrie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/275594]
-
relativ bine marcate în memoria generațiilor din Dorna. Sursele memoriale, rezultat al transmiterii informațiilor pe cale orală, din tată în fiu, au constituit apanajul povestitorilor, al acestor arhive vii din aria nordică a Munților Călimani. Atestările documentare, izolate și uneori fragmentare, confirmă dăinuirea formelor de cultură de tip arhaic și de factură autohtonă. ... 4.2. Factorii interesați Se consideră factori interesați toate acele instituții, organizații, asociații locale sau chiar persoane fizice, care pot avea interese deosebite în gospodărirea Parcului Național Călimani, derivând
PLAN DE MANAGEMENTdin 14 iunie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/274583]