521 matches
-
altfel spus, a căpătat o rezolvare, iar ungerea noului domn părea legitimă. Ei bine, așa cum stârnise discuția inițială, tot Liliacul este cel care o continuă, deși lucrurile păreau pecetluite și toată lumea convinsă de corectitudinea alegerii ori măcar mulțumită de încheierea gâlcevii. Circumspect, Pardosul dorește să curme brutal orice tentativă de relativizare a ceea ce părea definitiv decis și stabilit. Prin urmare, încearcă, într-un discurs viclean, să-i închidă gura, nu înainte de a-i aminti nimicnicia și statutul incert, care îl făceau
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
toată anomaliia și rătăcirea firii la dânsa vom afla. Și măcar că iute la zburat și bine într-aripat ieste (care lucru aievea monarhiii Vulturului îl supune), însă și alte multe a multe jiganii hirișii are, carile nu puțină materie de gâlceava și de scandală înainte pune: întâi că fată ca dobitoacele, a doa că la cap ieste ca șoarecele, la aripi ca albinele ieste, a patra că la picioare în fire pe altul să i să asemene nu are, de vréme
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
obște de va urma, adecă pentru ca toate vorbele de împoncișeturi aducătoare și toate cuvintele de scandală purtătoare, ca cu briciul ața tot și peste tot deodată să le curmăm (căci mai mare vrednicie a să socoti nu poate, decât îndată gâlceava în pace a întoarce, și pre cât mai în grabă ar fi, cu atâta mai lăudată ieste). A mea dar socoteală ieste aceasta: întâiași dată, singur din sine, supt a căruia monarhie ar vrea a să supune să-l întrebăm
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
sine, supt a căruia monarhie ar vrea a să supune să-l întrebăm, și din voia și alégerea lui nici cât de puțin să nu-l mutăm. Că într-alt chip lucrul mai de să va scutura, de pricinele de gâlceava aducătoare nicicum nu vom putea scăpa. Cătră aceasta ieste și alta nu de lepădat socoteală, carea spre dobândirea a toată lineștea bună și deplin nedéjde a ne da poate. Adecă jiganiia aceasta din fire scurtă și puțină la voroavă ieste
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
școli - curriculum, filozofie educațională, selecția dar și pregătirea personalului didactic (eram cel mai radical experiment în domeniu la acea vreme, făcând în sistem bilingv și clasele primare) -, lupta pentru "a school of our own", o clădire numai a noastră și gâlceava, care părea să nu se mai sfârșească, cu autoritățile educaționale. Amenințări și voalate, și fățișe, cu desfacerea contractului de muncă din motive de nesupunere la comandamentele Ministerului, dar și sugestii pe un ton unsuros-sfătos: ce vă trebuie să vă legați
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
Miron Radu Paraschivescu, Falimentul unei culturi, CLI, 1936, 27; Nichifor Crainic, Ortodoxie și etnocrație, București, 1938; Nichifor Crainic, Nostalgia paradisului, București, 1940; Gh. Vrabie, Gândirismul. Istoric, doctrină, realizări, București, 1940; Constantinescu, Scrieri, VI, 429-454, 465-467; Crohmălniceanu, Literatura, I, 78-109; Călinescu, Gâlceava, I, 74-85; Dumitru Micu, „Gândirea” și gândirismul, București, 1975; Nichifor Crainic, Memorii, I-II, îngr. Nedic Lemnaru și Alexandru Condeescu, pref. Alexandru Cojan, București, 1991-1996, passim; Micu, Scurtă ist., II, 20-48. D.Mc.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287147_a_288476]
-
înlăturarea lui Eugen Barbu din funcția de redactor-șef al Luceafărului, a fost preludiul unor lupte dramatice purtate între scriitori de-a lungul deceniilor următoare. La înlăturarea romancierului din poziția de redactor-șef a mai contribuit, pe lângă polemica literară, și gâlceava acestuia cu Jacob Popper de la postul de radio "Europa Liberă", atotputernicul partid considerând că Eugen Barbu, prin pamfletele sale, depășise limita trasată de propagandiștii regimului. Avem, așadar, două dispute: cea internă, reprezentată de conflictul dintre scriitori, și cea externă, a
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
Ceaușescu poziția incomodă în care se găsea Eugen Barbu după plecarea din redacția Luceafărului, D.R. Popescu consemnează în memoriile sale: "Era la curent cu situația lui Barbu. Se arăta nemulțumit de manierele lui. "E scandalagiu, mi-a spus, îi place gâlceava""15. Așadar, punctul de vedere exprimat de rivalii lui Eugen Barbu a fost însușit de liderul comunist, care, deprins fiind cu disciplina din partid, nu vedea cu ochi buni polemicile literare, chiar dacă aceste confruntări de idei au creat, îndeosebi după
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
acasă!" — Dar nu ați avut o ciocnire cu ea, nu? — Niciodată. Ne salutam, ne respectam și ne vorbeam atât cât era necesar. Cu mine era foarte greu să aibă cineva vreun meci. Am un fel de a fi care exclude gâlceava. Dumnezeu a fost bun cu mine și mi-a dat și harul de a-i învăța pe alții. Mă regăsesc, cumva, în elevii mei. Azi am lucrat cu o nigeriancă, o voce superbă. Eu îi spun "Leontyne a mea", pentru că
Cortez by Mihai Stan, Viorica Cortez, Leontina Văduva () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1357_a_2698]
-
-l poate dispersa la fel de bine, de fin făcându-l deci inofensiv, precum a făcut-o Natura. No problem. Voi dispersa uraniul, acest gunoi al civilizației noastre, departe de casă, prin Irak, Jugoslavia, Afganistan și unde voi mai găsi sămânță de gâlceavă. Dar să nu creadă careva că o caut doar ca să scap de gunoi. Nu! Culmea, câștig la greu din asta. Iar dacă cineva Îmi va cere socoteală, voi invoca - neuitând să adaug un mea culpa! - doar o oarecare toxicitate a
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
la București și Amman. Legăturile dintre poporul român și poporul iordanian sunt foarte vechi. Documentele existente atestă intense legături între cele două popoare în epoca evului mediu, statornicindu-se importuri de-a lungul anilor sub multiple forme. Opera Divanul sau Gâlceava înțeleptului cu lumea sau giudețul sufletului cu trupul a cărturarului român Dimitrie Cantemir a fost tradusă în limba arabă la începutul secolului al XVIII-lea și a circulat între Eufrat, Marea Mediterană și Marea Roșie, inclusiv pe teritoriul de azi al Iordaniei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
coaliție, și Încă una destul de pestriță. Românii Își aminteau (chiar exagerând puțin) de interminabilele dispute și crize ale guvernării Convenției din 1996-2000. Așa ceva nu se va mai Întâmpla, au promis câștigătorii. S-a Întâmplat poate chiar mai rău: o nesfârșită gâlceavă Între președinte și primul-ministru, și Între cele două partide aliate: democrații și liberalii. Se avansase ideea ca aceste partide să fuzioneze Într-un mare partid de dreapta, care s-ar fi afiliat la grupul popular din Parlamentul European (cu alte
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
vorbi chiar de opusul ei, doar se cânta monocord, entuziast și calp, zidirea, șantierul, construcția nouă, barajul, Bumbești-Livezenii, compresorul proptit cu piciorul ș.a.m.d. Dacă onor scriitorul român ar catadixi să mai și coboare din turnul de hârtie al gâlcevilor eterne, ar putea constata că, în anno domini 2009, avem belșug de "ruinuri". Cântăreți, ioc! S-a început cu demolările în lumea satului, unde au fost puse cu grăbire la pământ acareturile CAP-urilor, gest salutat entuziast de o gazetăriță
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
tocmai pentru că, pornind de la concretul situațiilor, au știut să se ridice la nivelul dezbaterilor de idei. Arhire începe prin a-și pune întrebări ("de ce avem un singur Mutu?", "cine se ocupă de cultura sportivului?", "de ce suferă comunicarea cu finanțatorii?", "de unde gâlceava românului cu succesul?"), spre a ajunge la pledoarii susținute: pentru așezarea valorii în prim-planul fenomenului sportiv, pentru comunicare, ca liant între performer și public, pentru obligativitatea însușirii mentalității de învingător, pentru ieșirea din mediocritate, pentru asocierea sportului cu valențele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
pune problema aspirației către valori. În privința ratificării valorilor, lucrurile sunt mai complicate. În ce circumstanțe valorile se „adeveresc”? Ele se supun exercițiului validării pe pământ, În lume, În imanent, În circumstanțele unui „consum” omenesc. Rezultă de aici o Întreagă discuție, gâlceavă, conflict În ceea ce privește Înțelegerea și „Întrebuințarea” valorilor. În cadrul societății, Întâlnim valori fundamentale, larg clamate, cum ar fi Binele, Frumosul, Adevărul, Dreptatea etc., circumstanțiate și „adaptate” uneori vremurilor și timpurilor. Chiar și În grupurile organizate după principii malefice operează anumite valori, cum
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
încurajatoare. Frecvent se întâmplă ca o decizie prezidențială să fie înfășată în scutecele compromisului, susceptibilă de interpretări variate și deschisă disputei privind cine ce ar trebui să facă și când. Dacă s-a ajuns la o decizie doar în urma unei gâlcevi interdepartamentale, disputa va înceta odată ce președintele a vorbit. Apoi reîncepe. Într-o democrație, oamenii care pierd în discuțiile contradictorii nu se fac nevăzuți sau tac din gură; ei caută întăriri. Tacticile folosite pentru a influența politica rămân disponibile chiar și
by MADELEINE ALBRIGHT [Corola-publishinghouse/Administrative/999_a_2507]
-
fără carte decât orice altă națiune. Este o profundă mâhnire pentru călătorii blocați în trafic să vadă copiii înghesuindu-se în jurul mașinilor arătând cu degetul spre gură. Vizitatorii sunt avertizați să nu coboare geamul de teamă să nu pornească o gâlceavă sau să nu mai poată pleca. Îndepărtându-i ușor pe copii, mașinile se târăsc mai departe. Cu toată libertatea sa, India este și patriarhală și are conștiința clasei. Oficial, țara are mai mulți musulmani ca orice altă națiune cu excepția Indoneziei
by MADELEINE ALBRIGHT [Corola-publishinghouse/Administrative/999_a_2507]
-
În: Dacia literară, 8, nr. 27, 1997, p. 54-55. Elena Simionovici. Sfînta Mănăstire Voroneț. Vatră de istorie românească și de spiritualitate ortodoxă. SOROHAN, Elvira. Dimitrie Cantemir. Cartea debutului. În: Dacia literară, 9, 1998, nr. 31, p. 7-8. Despre Divanul sau Gîlceava Înțeleptului cu Lumea (1698). SOROHAN, Elvira. Din corespondența lui I.D. Sîrbu. În: Jurnalul literar, 9, febr. 1998, nr. 1-2, p. 2. Un set de scrisori trimise anglistului sucevean Liviu Martinescu (1984-1988). SOROHAN, Elvira. Proza scurtă a lui I.D. Sîrbu (IV
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
1998, nr. 28, p. 4-6. SOROHAN, Elvira. Romanul ironic intimidează critica. În: Dacia literară, 9, 1998, nr. 29, p. 37-39. Julian Barnes. Papagalul lui Flaubert. Traducere, postfață și note de Virgil Stanciu. București: Univers, 1997. SOROHAN, Elvira. Trei secole de gîlceavă a Înțeleptului cu Lumea. În: România literară, 31, 4 nov. 1998, nr. 44, p. 11. Dimitrie Cantemir. Divanul sau Gîlceava Înțeleptului cu Lumea sau Giudețul Sufletului cu Trupul. SOROHAN, Elvira. Călinescu în anul de "grație" 1948. În: Adevărul literar și
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
Julian Barnes. Papagalul lui Flaubert. Traducere, postfață și note de Virgil Stanciu. București: Univers, 1997. SOROHAN, Elvira. Trei secole de gîlceavă a Înțeleptului cu Lumea. În: România literară, 31, 4 nov. 1998, nr. 44, p. 11. Dimitrie Cantemir. Divanul sau Gîlceava Înțeleptului cu Lumea sau Giudețul Sufletului cu Trupul. SOROHAN, Elvira. Călinescu în anul de "grație" 1948. În: Adevărul literar și artistic, 8, nr. 463, 1999, p. 11. SOROHAN, Elvira. Dimitrie Cantemir, orgoliul modelării umane. În: Analele științifice ale Universității "Al.
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
2009. SOROHAN, Elvira. Povestea face suportabil Infernul. În: Convorbiri literare, 143, ian. 2010, nr. 1, p. 18-21. Andrew Davidson. Gargui. București: Allfa, 2009. SOROHAN, Elvira. Retorica polemicii călinesciene. În: Convorbiri literare, 144, dec. 2010, nr. 12, p. 26-29. G. Călinescu. Gîlceava înțeleptului cu lumea: pseudojurnal de moralist: vol.1(1927-1939). București: Editura Minerva, 1973. SOROHAN, Elvira. Scriitorul și multidisciplinaritatea. În: Convorbiri literare, 144, sept. 2010, nr. 9, p. 20-23. Despre scriitorul Leonard Gavriliu. SOROHAN, Elvira. Visul nemuririi în cugetarea eminesciană. În
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
și livezi. Buză Cînd te mănîncă buzele, ai să săruți pe cineva. Cînd pe un sugaci îl mănîncă buzele, își va vedea visul cu ochii. Dacă i se bat cuiva amîndouă buzele, apoi se crede că respectivul va avea o gîlceavă cu un cunoscut. Luni dimineață, în Săptămîna Mare după a brînzei, să pupi oala cu unt, că nu-ți vor mai crăpa buzele. Femeia însărcinată să nu stea jos pe vreun prag, căci poate veni în urmă-i vreun vrăjmaș
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
respective. Inițial, răscoala este numită În mod frecvent támadás („atac”, „ridicare”), ceea ce sugerează nu atât amploarea, extensia răscoalei, cât impactul ei intens și fulgerător, caracterul de izbucnire violentă cu consecințe dramatice. Oarecum similară este și denumirea de zenebona („tumult”, „gălăgie”, „gâlceavă”), care face trimitere, la fel ca támadás, nu atât la un fenomen cu dimensiuni ample și bine conturate, cât la o agitație și zguduire socială intensă, dar oarecum indefinită. Termenul românesc de „tumult” Îl Întâlnim și la Ioan Monorai XE
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Franța, prin vocea generalului De Gaulle - În august, când a avut loc invazia Cehoslovaciei de către trupele Pactului de la Varșovia, la care România nu a participat -, a deplâns evident intervenția sovietică, dar a descris-o drept „une querelle de famille”, o gâlceavă de familie care, În fond, nu ne privește pe noi, Europa de Vest... Când „Solidaritatea” a fost interzisă pe baza legii marțiale și zeci de oameni au murit, iar mii au fost aruncați În Închisori și echivalentul lagărelor de concentrare, nu a
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
în țară și reînhumate în biserica Trei Ierarhi din Iași. Opera lui C., foarte întinsă și diversă, confirmă enciclopedismul, dar și atributele geniale ale minții sale. În 1698, înainte să fi împlinit douăzeci și cinci de ani, tipărește la Iași Divanul sau Gâlceava Înțeleptului cu Lumea sau Giudețul Sufletului cu Trupul, o carte de teosofie, bilingvă (română și greacă), în buna tradiție europeană a cărților ce încearcă să rezolve disputa dintre trup și suflet, pasiune și rațiune. Un text pe această temă fusese
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286073_a_287402]