268 matches
-
În dramatismul său. Într-o propoziție limpede și dramatică În fermitatea ei, cum este, de pildă, enunțul: „viața mea a fost așa și nu altfel”, Blecher mărturisește a citi „imensa nostalgie a lumii acesteia, Închisă În luminile și culorile ei hermetice, din care nu este permis unei vieți să extragă decât aspectul unei exacte banalități”. Ravagiile senzorialității și ale sensibilității sunt potențate În scrisul lui Blecher de această permanentă inacceptare a reducției, a limitării, a rigidizării În ceva perfect trasat și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
aceeași lungime de undă? De fapt, dacă-ți amintești netrebnica mea semianaliză la Cei morți, concluzia era că ceea ce ne desparte nu face altceva decât să ne dea întâlnire, după o lungă și aventuroasă călătorie circulară (da, este chiar cercul hermetic), într-un punct comun. „- Vai, îngrozitor! În ultimele ore, nu minute, n-a încetat o clipă să țipe. A strigat trei zile și trei nopți în șir. A fost ceva de nesuportat. Nu pot să înțeleg cum de-am îndurat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2182_a_3507]
-
lui Racine, Irina ,singura cu respirația veritabilă, mi se pare bicisnică și fadă.” Dar această serie de personaje raciniene indică faptul că bărbatul din Sandu caută în femeie tocmai nucleul său tragic. Eugen Ionescu afirmă că Irina este un „personaj hermetic”, care „dezminte inteligența rece a lui Sandu printr-un gest grav” și că, după ce închidem coperta cărții, imaginea Irinei va crește în sufletul nostru inegalat de nobilă, de pură, de tristă. În lumea romanului modern, saturată de drame conjugale, gestul
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
și-ți scutură costumul de băiețaș din cor, fiindcă În după-amiaza asta, de Îndată ce Închidem, o să-i facem o vizită de milostenie bătrînei, la azilul Santa Lucía. Și acum, povestește-mi. Cum a fost ieri cu mînzișoara aia? Să nu fii hermetic cu mine, fiindcă tot ce n-ai să-mi povestești are să-ți iasă sub formă de bube cu puroi. Am oftat, Învins, și mi-am dat drumul la mărturisiri, fără să las nimic pe fundul sacului. CÎnd am Încheiat relatarea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2276_a_3601]
-
exprimîndu-se doar prin gesturi. Pagina cu știrea despre asasinarea Nuriei Monfort zăcea pe tejghea. La fiecare douăzeci de minute, se apropia și o recitea cu o expresie de nepătruns. Tot aduna mînie În sinea lui, de-a lungul Întregii zile, hermetic. — Oricît de mult ai citi o știre, o dată și Încă o dată, n-o să fie adevărat, am zis eu. Tata Își ridică privirea și mă privi sever. — Tu cunoșteai această persoană? Pe Nuria Monfort? — Am vorbit cu ea de vreo două
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2276_a_3601]
-
Ne-am spus totul, vă voi scrie, să zicem peste o lună. Textul dumneavoastră rămâne aici, pe mâini bune”. Comandorul De Gubernatis ieșise fără un cuvânt. Pusese piciorul În oficina gloriei. 39 Cavaler al Planisferelor, Prinț al Zodiacului, Sublim Filosof Hermetic, Suprem Comandor al Astrelor, Sublim Pontif al lui Isis, Prinț al Colinei Sacre, Filosof din Samotrake, Titan al Caucazului, Copil al Lirei de Aur, Cavaler al Fenixului Adevărat, Cavaler al Sfinxului, Sublim Înțelept al Labirintului, Prinț Brahman, Păzitor Mistic al
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
a fost dată de o fecioară misterioasă Stauroforului, cum se relatează În Raptus philosophorum. Însă cunoașterea adeptului Îmbrățișează alte domenii, precum fiziognozia, care privește fizica ocultă, statica, dinamica și cinematica, astrologia sau biologia ezoterică și studiul spiritelor din natură, zoologia hermetică și astrologia biologică. Adăugați cosmognozia, care studiază astrologia, Însă sub aspect astronomic, cosmologic, fiziologic, ontologic, sau antropognozia, care studiază anatomia omologică, științele divinatorii, fiziologia fluidică, psichurgia, astrologia socială și hermetismul istoriei. Pe urmă sunt matematicile calitative, adică, știți mai bine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
vinde o carte În care se spune că religia e vorbă goală. În schimb, În aceste librării de care vorbesc eu se vând și autorul care crede, și cel care zice sanchi, numai să atingă un subiect, cum să zic...” „Hermetic”, sugeră Diotallevi. „Exact, cred că ăsta-i cuvântul potrivit. Am văzut cel puțin zece cărți despre Hermes. Iar eu vreau să vă vorbesc despre un Proiect Hermes. Intrăm și noi În ramură”. „În creanga de aur”, zise Belbo. „Chiar așa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
despre un Proiect Hermes. Intrăm și noi În ramură”. „În creanga de aur”, zise Belbo. „Chiar așa”, zise Garamond, fără să sesizeze aluzia, e un filon de aur. Eu mi-am dat seama că ăștia Înghit orice, numai să fie hermetic, cum ziceai dumneata, numai să scrie acolo contrariul a ceea ce au găsit În cărțile de școală. Și cred că este o datorie culturală; eu nu sunt un binefăcător din vocație, dar În vremurile astea atât de Întunecate, să oferi cuiva
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
și de aici intră În scenă editura Garamond. Alături de studii istorice și alte colecții universitare, ne găsim un consilier serios și publicăm trei sau patru cărți pe an, Într-o colecție serioasă, riguroasă, cu un titlu explicit, dar nu pitoresc...” „Hermetica”, zise Diotallevi. „Excelent. Clasic, demn. O să mă Întrebați: de ce să cheltuim bani cu Garamond, când putem să-i câștigăm cu Manuzio? Dar colecția serioasă servește de reclamă, atrage persoane de bun-simț, care vor face alte propuneri, vor indica piste, și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
Franța, Biserica Rozicruciană Apostolică la Bruxelles, Copiii Tenebrei sau Ordinul Verde pe Coasta de Aur (ăștia poate că nu, cine știe În ce limbă scriu), Escuela Hermetista Occidental din Montevideo, National Institute of Kabbalach din Manhattan, Central Ohio Temple of Hermetic Science, Tetra-Gnosis din Chicago, Frères Anciens de la Rose-Croix din Saint-Cyr-sur-Mer, Fraternitatea Ioanită pentru Resurecția Templieră la Kassel, Confreria Internațională a lui Isis la Grenoble, Ancient Bavarian Illuminati din San Francisco, The Sanctuary of the Gnosis din Sherman Oaks, Grail Foundation
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
Rose-Croix din Saint-Cyr-sur-Mer, Fraternitatea Ioanită pentru Resurecția Templieră la Kassel, Confreria Internațională a lui Isis la Grenoble, Ancient Bavarian Illuminati din San Francisco, The Sanctuary of the Gnosis din Sherman Oaks, Grail Foundation of America, Sociedade do Graal do Brasil, Hermetic Brotherhood of Luxor, Lectorium Rosicrucianum În Olanda, Mișcarea Graalului la Strassbourg, Ordinul lui Anubis la New York, Temple of Black Pentacle la Manchester, Odinist Fellowship În Florida, Ordinul Jartierei (trebuie să fie la mijloc chiar regina Angliei), Ordinul Vril (masonerie neonazistă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
deasupra dinților bieții de ei, iar dinții le ies În afară, puțin cam Încălecați. N-ar trebui, cu dinții ăia, dar surâd cu blândețe, Însă ochii (v-am spus că sunt vulturești, nu?) te privesc Într-un fel neliniștitor”. „Facies hermetica”, comentă Diotallevi. „Da? Păi, vedeți deci. Când intră câte cineva să ceară o carte, să zicem una de rugăciuni Împotriva spiritelor rele, ei Îi suflă imediat librarului titlul care trebuie, care e Însă tocmai cel pe care librarul nu-l
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
Vaorsag Goho Iad Balt, Lonsh Calz Vonpho, Sobra Z-ol Ror I Ta Nazps, od Graa Ta Malprg... Ds Hol-q Qaa Nothoa Zimz, Od Commah Ta Nopbloh Zien... (Israel Regardie, The Original Account of the Teachings, Rites and Ceremonies of the Hermetic Order of the Golden Dawn, Ritual for Invisibility, St. Paul, Llewellyn Publications, 1986, p. 423) Am fost norocoși, căci am avut parte de un prim colocviu de cea mai Înaltă calitate, cel puțin În ceea ce privea inițierea noastră. Cu ocazia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
de cea mai Înaltă calitate, cel puțin În ceea ce privea inițierea noastră. Cu ocazia aceea trioul era complet, eu, Belbo și Diotallevi, și puțin a lipsit ca la intrarea oaspetelui să nu scoatem un strigăt de surpriză. Avea acea facies hermetica pe care ne-o descrisese Lorenza Pellegrini și, pe deasupra, era Îmbrăcat În negru. A intrat privind În jur, circumspect, și s-a prezentat (profesor Camestres). La Întrebarea „profesor de ce anume?” a făcut un gest vag, ca pentru a ne cere
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
e evident și ce nu e. Ne trebuie un consilier”. „De ce gen?” „Nu știu. Trebuie să fie mai blazat decât un diabolic, dar trebuie să cunoască lumea lor. Și apoi, trebuie să ne spună pe ce să punem bază pentru «Hermetica». Un specialist serios În hermetismul renascentist”. „Ei, bravo”, Îi zise Diotallevi, „și pe urmă, imediat ce-i pui În mână Graalul și Sfânta Inimă, se cară trântind ușa după el”. „Nu se știe”. „Aș cunoaște eu omul potrivit”, am spus. „E
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
În domeniul ăsta”. Belbo prinse ocazia oferită de Agliè pentru a intra În subiect. Îi spuse că editura Garamond dorea să publice câteva cărți pe an, cu caracter, zise el, ezoteric. „O, ezoteric”, surâse Agliè, iar Belbo roși. „Să zicem... hermetic?” „Oho, hermetic”, zâmbi Agliè. „Bine”, zise Belbo, „poate folosesc greșit termenii, dar dumneavoastră Înțelegeți desigur care-i genul”. „Oh”, surâse iarăși Agliè, „nu-i un gen. E cunoașterea. Ceea ce doriți dumneavoastră este să publicați un evantai al științei Încă nedegenerate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
ăsta”. Belbo prinse ocazia oferită de Agliè pentru a intra În subiect. Îi spuse că editura Garamond dorea să publice câteva cărți pe an, cu caracter, zise el, ezoteric. „O, ezoteric”, surâse Agliè, iar Belbo roși. „Să zicem... hermetic?” „Oho, hermetic”, zâmbi Agliè. „Bine”, zise Belbo, „poate folosesc greșit termenii, dar dumneavoastră Înțelegeți desigur care-i genul”. „Oh”, surâse iarăși Agliè, „nu-i un gen. E cunoașterea. Ceea ce doriți dumneavoastră este să publicați un evantai al științei Încă nedegenerate. Poate că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
de l’Inde en Europe. O lucrare care a influențat mult gândirea politică contemporană. Există În Agarttha orașe subterane, iar sub ele și mergând către centru sunt cinci mii de pundit-i care o guvernează - evident, cifra cinci mii amintește rădăcinile hermetice ale limbii vedice, știți mai bine ca mine. Și fiecare rădăcină e o hierogramă magică, legată de o putere cerească și ratificată de o putere infernală. Cupola centrală a Agartthei e luminată de sus de un soi de oglinzi care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
din cale-afară de curios.” „Dumneavoastră sunteți cel care m-a invitat să beau o cafea”. „Într-adevăr, și amândoi suntem În afara serviciului. Vedeți, dintr-un anumit punct de vedere, În lumea asta totul are legătură cu orice.” Era un filosofem hermetic bun, mă gândii eu. Dar imediat adăugă: „Prin asta n-am spus că ăia au legătură cu politica, dar știți... Mai demult noi Îi căutam pe cei din brigăzile roșii În casele locuite și pe cei din brigăzile negre În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
o face, natura ignoră timpul. Timpul e o invenție a Occidentului”. Tot urcând, Întâlneam și alți invitați. Uitându-se atent la unii dintre ei, Belbo Îi făcea semn cu cotul lui Diotallevi, care comenta cu voce scăzută: „Ei, da, facies hermetica”. Tocmai printre pelerinii cu facies hermetica‚ mai la o parte, cu un surâs de o indulgență severă pe buze, l-am Întâlnit pe domnul Salon. I-am zâmbit, mi-a zâmbit. „Dumneata Îl cunoști pe Salon?” m-a Întrebat Agliè
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
e o invenție a Occidentului”. Tot urcând, Întâlneam și alți invitați. Uitându-se atent la unii dintre ei, Belbo Îi făcea semn cu cotul lui Diotallevi, care comenta cu voce scăzută: „Ei, da, facies hermetica”. Tocmai printre pelerinii cu facies hermetica‚ mai la o parte, cu un surâs de o indulgență severă pe buze, l-am Întâlnit pe domnul Salon. I-am zâmbit, mi-a zâmbit. „Dumneata Îl cunoști pe Salon?” m-a Întrebat Agliè. „Dumneavoastră Îl cunoașteți pe Salon?” l-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
atât de naiv Încât să crezi că te vor Învăța În mod deschis cel mai mare și cel mai Însemnat dintre secrete? Te asigur că cine va voi să explice, În conformitate cu sensul obișnuit și literal al cuvintelor, ceea ce scriu Filosofii Hermetici se va rătăci În meandrele unui labirint din care nu va putea să scape și nu va avea firul Ariadnei care să-l conducă spre ieșire. (Arthepios) Am ajuns Într-o sală aflată sub nivelul solului, luminată cu zgârcenie, cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
d’Espagnet, Arcanum Hermeticae Philosophiae, Opus, 1923, 138) Mi-am regăsit grupul. I-am spus lui Agliè că am auzit pe careva pomenind de o Întrunire. „Ah”, spuse Agliè, „suntem curioși! Dar te Înțeleg. Dacă intri mai adânc În misterele hermetice, o să vrei să știi totul despre ele. Ei bine, astă-seară ar trebui să aibă loc, din câte știu eu, inițierea unui nou membru al Ordinului Rozei-Cruce Antic și Acceptat”. „Putem vedea și noi?” Întrebă Garamond. „Nu se poate. Nu trebuie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
și rezumat. Las cuvântul lui Sholem: Tronul reprezintă pentru mistica evreiască ceea ce pleroma, „plenitudinea”, sfera Divinității, cu puterile, eonii, arhonții și stăpânirile ei, reprezintă pentru misticii greci și primii creștini care apar în istoria religiilor sub numele de gnostici sau hermetici. Misticul evreu, deși condus de motive asemănătoare cu ale acelora, își exprimă totuși viziunea în termenii propriului fond religios. Tronul preexistent al lui Dumnezeu, care conține și ilustrează toate formele creației, este în același timp scopul și tema viziunii mistice
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]