486 matches
-
ceresc. De la El ne venea răbdarea și pacea, care ne-a însoțit de-a lungul celor mai bine de șase ani de închisoare. Plecam acasă, eliberați, la mânăstire, în luna Iulie anul 1964 ... IV. Părintele Sofian Boghiu - Apostolul Bucureștilor și Iconarul sufletelor noastre Iată ce spunea un alt mare mărturisitor, propovăduitor și părinte duhovnicesc al românilor, Părintele Arhimandrit Ioanichie Balan de la Mănăstirea Sihăstria - Neamț, în anul 1997 (când încă mai trăiau pe acest pământ amândoi), despre Părintele Sofian Boghiu: "O personalitate
DESPRE PARINTELE ARHIM. SOFIAN BOGHIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 224 din 12 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371242_a_372571]
-
PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Eveniment > Comemorari > IN MEMORIAM - PARINTELE ARHIM. SOFIAN BOGHIU... Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 224 din 12 august 2011 Toate Articolele Autorului Părintele Arhimandrit Sofian Boghiu (1912 - 2002) - Apostolul Bucureștilor, Dohovnicul rugător, propovăduitor și mărturisitor precum și Iconarul sufletelor noastre... I. Introducere - câteva referințe biografice Născut pe 7 octombrie anul 1912, în Basarabia, satul Coconeștii Vechi, raionul Bălți, ca al treilea copil al unei familii de țărani credincioși, a primit la botez numele Serghei. La vârsta de 14
PARINTELE ARHIM. SOFIAN BOGHIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 224 din 12 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371236_a_372565]
-
ceresc. De la El ne venea răbdarea și pacea, care ne-a însoțit de-a lungul celor mai bine de șase ani de închisoare. Plecam acasă, eliberați, la mânăstire, în luna Iulie anul 1964 ... IV. Părintele Sofian Boghiu - Apostolul Bucureștilor și Iconarul sufletelor noastre Iată ce spunea un alt mare mărturisitor, propovăduitor și părinte duhovnicesc al românilor, Părintele Arhimandrit Ioanichie Balan de la Mănăstirea Sihăstria - Neamț, în anul 1997 (când încă mai trăiau pe acest pământ amândoi), despre Părintele Sofian Boghiu: "O personalitate
PARINTELE ARHIM. SOFIAN BOGHIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 224 din 12 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371236_a_372565]
-
finit, dar plasat, conștient, într-o plauzibilă coincidentia oppositorium. Drum spre cer, spre Dumnezeu, chemarea e jertfelnică: „De trup mă dezbrac, în lumină mă-mbrac, la înviere...” iar poezia devină imagine iconică a sacrului, fiindcă „De-aș fi fost un iconar, poezia mea icoană!” Această fericită metaforă a poeziei se amestecă în sfânta pâine a sufletului care, „caldă, mi se întoarce ca prescură...” Trăirea în ritm liturgic, în „sufletul satului” blagian, în frumusețea satului pănăzan, invocat de mai multe ori în
ION BRAD, COCOARELE IN ULTIMUL LOR ZBOR... de MARIA DANIELA PĂNĂZAN în ediţia nr. 1892 din 06 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371822_a_373151]
-
ci ca parte a unei problematici considerate mai largă, anume identitatea națională, creștinismul neamului românesc și valorile tradiționale ale națiunii.( Vezi poezia Rugăciune, etc.) În publicistica lui Eminescu descoperim multe articole în care face vorbire despre icoană.Astfel, în articolul “Iconarii D-lui Beldiman “,publicat în “România liberă “, XII, nr.3351, 13/ 25 noiembrie 1888, p.1, face pledoarie pentru sprijinirea ioconarilor din partea Ministerului Culturii. Alexandru Vlahuță în poezia “La icoană “ ilustrează viața chinuită de muncă a femeii de la țară care
MOTIVUL ICOANEI ÎN LITERATURA ROMÂNĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 234 din 22 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371190_a_372519]
-
și desenul pe care l-a facut la noi în atelier. - S-a descoperit o icoană a Maicii Domnului și la Chichis în județul Covasna, pictată tot de Părintele Arsenie. Despre această au scris Matei și Kornelia Schinteie, doi minunați iconari din Covasna. Și am mai citit despre o icoană “Izvorul Tămăduirii”, descoperită la Biserică „Sfântă Treime” din cartierul bucureștean „Ghica Tei”. Despre icoanele din București a scris câteva articole foarte frumoase Dl. Alexandru Valentin Crăciun, care a fost implicat personal
PARINTELE ARSENIE BOCA..SFANTUL ARDEALULUI de DAN PETRESCU în ediţia nr. 838 din 17 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345921_a_347250]
-
Albu, Al. Florin Țene,(care semnează și prefața Antologiei ), Aurelia Oancă, Aurelia Velea, ultimile două venite din Baia Mare, au citit și din lucrările lor. După care tinerii scriitori, elevi în ultima clasă de liceu, Oana Cristiana Bănuță și Doru Emanuel Iconar, prezenți în această antologie, au citit din creațiile lor. În continuare Mihai Ganea a citit un fragment din romanul său, în pregătire, intitulat “Batalionul de pedeapsă “ Scriitorul Păiuș Liviu, venit din Rodna a prezentat ultimul număr al revistei, pe care
TRIPTIC LITERAR-ARTISTIC de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 762 din 31 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348907_a_350236]
-
tainelor, ne invită ospitalier să citim în Cartea Sfântă, în transcendent, între zidurile celor două biserici, trăind clipe de bucurie, înseninare și lumină. Citește bucoavnele din pisanii, vorbește despre tablourile votive, se uimește în fața ferecăturilor cărților bisericești, face considerații asupra iconarilor și a arhitecturii ecleziaste, trăind alături de oamenii țintați în frunte (Grigore Ilisei) Cartea regenerării prin credință. Bisericile tezaurizează frumuseți fără frontiere din vremuri voievodale, din spații ale Athosului, ale Mănăstirilor Râșca sau Slatina, ale universului moderator al artei bizantine sau
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT TIMOTEI AIOANEI – UN SLUJITOR AUTENTIC AL BISERICII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 458 din 02 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346316_a_347645]
-
aminte de ce spunea Nicolae Iorga ”Învățătura trebuie să fie uneori un drum, totdeauna un orizont “. Spun asta având în vedere vârsta și experiența celor cuprinși între coperțile de culoarea pajiștei “în pârg “ a acestei culegeri, sau cum scrie Dorul Emanuel Iconar “Ierburi în pârg “ sunt insulă pe-o margie de lume”. Cartea structurată în patru secvențe, cuprinzând gândurile de început al autorilor, apoi ciclurile de poezie și proză, și sfârșind cu biobibliografia antalogaților, (unde descoperim numeroasele premii primite de aceștia la
CRESTOMAŢIA CA OGLINDĂ A TALENTULUI ADOLESCENTIN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 273 din 30 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/346494_a_347823]
-
în transcendența de tip cultural a lui Arghezi își află locul de naștere în acești tineri care prin ceea ce scriu fac parte din noul curent literar globmodernul. Remarcăm poeziile semnate de Diana Frumosu,( Eram înăuntru când a murit), Doru Emanuel Iconar, ( Flori efemere), Oana Cristiana Bănuță, ( Sărutul diavolului), Roxana Lixandru, ( Toamna ca o jucărie stricată), Maria Fărâmă (Dezlănțuiri ), Ema Rotaru, ( Fără nume), Oana Ojică, (Decădere ), Ella Enescu, ( Frânturi), poezii ce conțin o viziune asupra existenței, descoperindu-ne sensibilități și concepții mature
CRESTOMAŢIA CA OGLINDĂ A TALENTULUI ADOLESCENTIN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 273 din 30 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/346494_a_347823]
-
CU PĂRINTELE PROF. UNIV. DR. NICOLAE D. NECULA DE LA FACULTATEA DE TEOLOGIE ORTODOXĂ “IUSTINIAN PATRIARHUL” DIN BUCUREȘTI... Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 2254 din 03 martie 2017 Toate Articolele Autorului Din seria: „Anul omagial al sfintelor icoane, al iconarilor și al pictorilor bisericești” “Trebuie subliniat și reținut faptul că rugăciunea este mult mai puternică în fața icoanei“ - Interviu cu Părintele Prof. Univ. Dr. Nicolae D. Necula de la Facultatea de Teologie Ortodoxă “Iustinian Patriarhul” din București... Prolog - Icoana Ortodoxă - adevăr al
INTERVIU CU PĂRINTELE PROF. UNIV. DR. NICOLAE D. NECULA DE LA FACULTATEA DE TEOLOGIE ORTODOXĂ “IUSTINIAN PATRIARHUL” DIN BUCUREŞTI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2254 din 03 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/378024_a_379353]
-
magazinele de obiecte religioase și bisericești ale Patriarhiei Române, fiindcă sunt destule și în țară. Fiecare Arhiepiscopie și Episcopie are câteva magazine cu astfel de icoane. Noi avem numai puțin de 600 de pictori bisericești, dintre care și foarte mulți iconari, care trec printr-un examen, sunt oameni care cunosc exigențele în materie de pictură. - O icoană bine realizată costă, este sufficient de scumpă. Cei care nu și-o permit, din punct de vedere financiar, este bine să cumpere litografii? - Da
INTERVIU CU PĂRINTELE PROF. UNIV. DR. NICOLAE D. NECULA DE LA FACULTATEA DE TEOLOGIE ORTODOXĂ “IUSTINIAN PATRIARHUL” DIN BUCUREŞTI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2254 din 03 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/378024_a_379353]
-
publicat în Ediția nr. 2167 din 06 decembrie 2016. La 2 Decembrie 2016, incepand cu ora 17:00, Excelentă Să doamna Ambasador Nineta Bărbulescu a găzduit Recepția pentru marcarea Zilei Naționale a României în saloanele Ambasadei României din Canberra. Artiștii iconari Kornelia și Matei Schinteie din Covasna au expus propriile icoane religioase și laice, realizate pe lemn, sticla, marmură și piatră. Pe simezele Ambasadei se află expoziția de fotografii din Primul Război Mondial intitulată Marele război românesc în sunet de vioară
REXLIBRIS MEDIA GROUP [Corola-blog/BlogPost/379119_a_380448]
-
Sloveniei, Spaniei, Turciei, Ucrainei și Vaticanului ... Citește mai mult La 2 Decembrie 2016, incepand cu ora 17:00, Excelentă Să doamna Ambasador Nineta Bărbulescu a găzduit Recepția pentru marcarea Zilei Naționale a României în saloanele Ambasadei României din Canberra. Artiștii iconari Kornelia și Matei Schinteie din Covasna au expus propriile icoane religioase și laice, realizate pe lemn, sticla, marmură și piatră. Pe simezele Ambasadei se află expoziția de fotografii din Primul Război Mondial intitulată Marele război românesc în sunet de vioară
REXLIBRIS MEDIA GROUP [Corola-blog/BlogPost/379119_a_380448]
-
mulțimilor care au strigat pentru toate minunile pe care le-au văzut cât și starea de invidie și răutate a fariseilor care-I reproșau Mântuitorului pentru strigătele ucenicilor și o dată cu ele și cele ale mulțimilor sunt înfățișate de vechii noștri iconari cu toată iscusința cerută de importanța faptului dumnezeiesc al Intrării Domnului nostru Iisus Hristos în Ierusalim, fapt prin care Mântuitorul se descoperă și este mărturisit de mulțimi ca fiind "Împăratul lui Israel", ca "Dumnezeu" (Luca, 19, 37). Vechimea și evoluția
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR [Corola-blog/BlogPost/362091_a_363420]
-
fost pe heruvimi. Pentru aceasta strigau: Osana." Mântuitorul nostru Iisus Hristos, purtat de mânzul asinii, se îndreaptă către mulțimi, cu mâna dreaptă binecuvântând, iar în mâna stângă ține volumenul închis, simbolul Evangheliei; cu toate că privirea se îndreaptă către mulțimi totuși meșterul iconar nu înfățișează fața Mântuitorului din profil, față de noi care Îl privim, ci, potrivit rânduielii iconografice și datorită neîntrecutului său meșteșug artistic el înfățișează fața din trei părți încât cu privirea Sa ne cuprinde și pe noi cei care stăm în fața
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR [Corola-blog/BlogPost/362091_a_363420]
-
mulțimea ucenicilor bucurându-se, a început să laude pe Dumnezeu, cu glas tare, pentru toate minunile pe care le văzuse" (Luca 19, 37), "iar mulțimile care mergeau înaintea Lui și care veneau după El strigau zicând: Osana!" (Matei 21, 9). "Iconarii, cel mai adesea, înfățișează mergând în urma Mântuitorului Iisus Hristos, numai ceata ucenicilor, toată sau numai doi, cum vedem nu numai în icoanele vechi ale începutului vieții creștine, ci și în cele de mai târziu, în secolul al XVII-lea, cum
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR [Corola-blog/BlogPost/362091_a_363420]
-
ca niște ramuri și ca niște stâlpări, spre întâmpinarea Împăratului." (Tropar, Pena 8, de la Tricântarea din Joia Săptămânii Floriilor). Pentru a sublinia starea de înnoire duhovnicească împărtășită de Mântuitorul nostru Iisus Hristos prin dumnezeiescul fapt al Intrării Sale în Ierusalim, iconarul teolog înfățișează hainele așternute în calea Mântuitorului peste care El trebuia să treacă în culoarea albă, simbolul curăției sufletului ("Spăla-mă-vei și mai vârtos decât zăpada mă voi albi", Psalmul 50), chiar și asinul este înfățișat în alb, arătând
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR [Corola-blog/BlogPost/362091_a_363420]
-
alte însărcinări, a avut și răspunderea redacțională a publicațiilor „Credința” (1937-1949), la care colabora, alături de alți tineri poeți, încă din 1935, și „Foaia oficială” a Mitropoliei (1947, devenită „Cuvântul adevărului”, 1948). A. s-a format ca scriitor în ambianța grupării „Iconar”, fiind unul dintre fondatori. Debutase în revista „Junimea literară” (1931), în care va fi prezent, aproape număr de număr, până în 1935. A mai colaborat cu versuri, proză, publicistică literară și culturală la „Glasul Bucovinei”, „Revista scriitoarelor și scriitorilor români”, „Țara
ANTONESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285387_a_286716]
-
Poeți tineri bucovineni, București, 1938, 8, 10, 11, 15, 19; Perpessicius, Opere, VIII, 80; Predescu, Encicl., 41; Călinescu, Ist. lit. (1982), 907; Doina Cernica, „Neuitatele plaiuri natale”, „Crai nou”, 1993, 813; Satco-Pânzar, Dicționar, 11-12; Rachieru, Poeți Bucovina, 31-32; [George Antonescu], „Iconar”, 1997, 6 (semnează Gheorghe Hrimiuc-Toporaș, George Bodea, Emil Satco, Liviu Papuc); Hrimiuc-Toporaș, Atelier, 163-176. G.H.-T.
ANTONESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285387_a_286716]
-
liceale la Lugoj, localitate din care se trăgea familia mamei sale, și Lipcani (Bucovina), luându-și bacalaureatul în 1940, la Lugoj. Urmează Facultatea de Drept a Universității din București (licențiat în 1944). Debutează încă din liceu, cu poezii, în revista „Iconar”, dar adevărata afirmare publicistică o consideră a fi eseul Cele două Europe, publicat în 1943 în paginile revistei „Vremea”. Colaborează de asemenea, în primii ani după război, cu articole politice la „Dreptatea”. În 1946 obține din partea guvernului francez o bursă
ARCADE-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285420_a_286749]
-
discurs, ce s-a reprodus și în "Monitorul oficial", ca fiind unul din discursurile oficiale. Acum mărgăritarele d-lui Grădișteanu și Rigatul d-lui Rosetti reclamă de la guvernanții noștri tot atâtea genuflexiuni și umile rugăciuni de iertare! [26 iunie 1883] ICONARII D-LUI BELDIMAN O foaie ecleziastică din capitală a propus, în unul din numerile sale, ca să se ia măsuri serioase pentru a se răspândi în țară icoane fabricate la noi, fie pe cale litografică, fie cromolitografică, pentru a înlocui în casele
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
Prințul - fost ministru plenipotențiar în țară - are fără îndoială multe cunoștinți și în București și în Iași, dar ceea ce putem asigura e că scopul venirii sale în România numai scop politic n-a fost. M. E. [13 noiembrie 1888] IAR ICONARII D. Alexandru Beldiman junior ne face onoarea de a reveni asupra vestitei cestiuni a iconarilor, răspunzând la articolul publicat în "Romînia liberă". Domnia sa ne impută că am fi schimbat și terenul și obiectul în discuțiune, că am vorbit numai de
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
în Iași, dar ceea ce putem asigura e că scopul venirii sale în România numai scop politic n-a fost. M. E. [13 noiembrie 1888] IAR ICONARII D. Alexandru Beldiman junior ne face onoarea de a reveni asupra vestitei cestiuni a iconarilor, răspunzând la articolul publicat în "Romînia liberă". Domnia sa ne impută că am fi schimbat și terenul și obiectul în discuțiune, că am vorbit numai de icoanele bisericești - atinse de domnia sa numai în treacăt - pe când cestiunea ce i se pare importantă
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
negru [...]. Ca și Th. Gautier, Adrian Maniu e un artist plastic refulat care se consolează în poezie. Dar de ar fi ales paleta, n-ar fi fost un Delacroix, ca poetul francez, ci un pictor din secolul XIV ori un iconar bizantin, însetat de aurărie, coloare focoasă și hieratism liniar. G. CĂLINESCU SCRIERI: Figurile de ceară, București, 1912; Salomeea, București, 1915; Din paharul cu otravă, București, 1919; Fata din dafin (în colaborare cu Scarlat Froda), București, 1918; Meșterul, București, 1922; Lângă
MANIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287984_a_289313]