723 matches
-
tort", dacă ne e permisă asocierea, lăsat la final; el face obiectul unei culpe minore și, de aceea, perspectiva enunțării se poate schimba radical. O tendință constantă și firească, în publicistica polemică argheziană, este abandonarea discursivității retorice în favoarea unui lirism iconic al agresivității, care preia dubla funcție (expresivă și argumentativă) a metaforei, fapt semnalat, de altfel, și de o însemnată parte a exegezei. Într-un articol amplu (prin raportare la cele mai multe din gazetăria sa), publicat în 1937 și intitulat, neutru și
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
suprapus cotidianului, un mitograf până la delir, care, proiectându-se în sublimul "unei lumi ce nu mai este", exultă: "O! te văd, te-aud, te caut..." Altă dată, introvertit, abandonându-se melancoliei și întrebându-se "Ce este poezia?", schițează o metaforă iconică dezvoltată, poezia fiind: "Înger palid cu priviri curate,/ Voluptos joc cu icoane și cu glasuri tremurate,/ Strai de purpură și aur peste țărâna cea grea" (Epigonii). Antiromanticul Carducci, contemporanul lui Eminescu, se plasa și el sub steaua melancoliei, găsind că
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
mai sugestivă a ideii de reflectare. Subtila evidențiere expresivă a acesteia, în plan interpretativ, atribuie imaginii sonore o senzație pregnantă de transparență și imponderabilitate. Episodul tranzitiv En animant (animând) impune o atentă gradare dinamică, în scopul de a construi imaginea iconică de „val”, ce își află culminația în fragmentul măsurilor 48 - 50 ( f ). Claritatea interpretării arabescului superior se va asocia cu precizia ritmică a octavelor din registrul grav, executate cu un atac legato. Deși virtuozitatea pianistică în creațiile debussyiste servește rareori
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
de noblețe. Pentru a reuni materialul și spiritualul imaginii, e nevoie de o interdisciplină: mediologia. Înlăturând obstacolul umanismului, care nu admite că și subiectul este prelungirea obiectelor sale, nu numai invers, ea ne permite o perspectivă coerentă asupra variabilelor eficacității iconice. Provocarea mediologică Amestecăm excesiv genurile, locurile și epocile. Eram în teologie, iată-ne acum în politică; și vorbeam înainte de artă și de stil: așadar ce fel de discurs este acesta? Impur, da, căci se află la intersecția unor câmpuri multiple
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
micul ecran. Acest om de treabă, care nu era cleric, ci negustor, nu voia decât să-și vândă produsele cu ajutorul unei imagini frapante. Telespectatorii s-au folosit de ea pentru a-și satisface o veche sete de răzbunare. Căile eficacității iconice nu sunt mai puțin impenetrabile decât cele ale Providenței. Nicio imagine nu este inocentă. Dar, bineînțeles, niciuna nu este vinovată, fiindcă noi ne obligăm pe noi înșine prin intermediul ei. De asemenea, cum nicio reprezentare vizuală nu este eficace în și
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
dinamică", această nouă scriitură prin imagine pe care ne-o anunță Pierre Lévy cu alfabetul vocalic care notează sunetele. Imaginea a fost primul nostru mijloc de transmisie; Rațiunea grafică, mama științelor și a legilor, a rezultat lent dintr-o Rațiune iconică. Așa cum fabula a precedat cunoașterea, iar epopeile ecuațiile, glifa are un avans de zeci de mii de ani față de graf. Notarea fonetică prin semnul scris este legată mai mult de stat, mai puțin de supranatural, și mult mai târzie (-3000
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
Hegel lichidat, cei care încalcă ordinea juridică mondială nu mai sunt inamici sau antagoniști, ci delincvenți, i.e. suspecți care trebuie identificați vizual cu ajutorul unei fișe antropometrice informatizate. Vizualul operează de partea vardiștilor. Hoții nu au un punct de vedere. Triumful iconic a produs astfel supraimaginea, formă desăvârșită a non-imaginii, căci imaginea absolută nu mai este imaginea nimănui (decât a programului pe computer sau, la televiziune, a programului colectiv care este opinia publică). Caz clasic de inversare prin atingerea limitei: broasca, după ce
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
lor cristalizează o subiectivitate colectivă. Valorile timpului sunt "golurile" imaginii răsturnate în "plinuri"; ideologia lui, o iconologie sui generis. Ceea ce se numește "noua gândire" nu este, fără îndoială, decât eternul negândit al imaginii actualizate de mașinile noastre de vizionare. Rațiunea iconică roade inexorabil "Rațiunea grafică", iar suprapunerea celor două face momentul nostru cultural, fotografie tremurată pasibilă de două lecturi opuse, după cum o privim pornind de la una sau de la cealaltă, de la trecut sau de la viitor. Teolog protestant al grafosferei, Jacques Ellul anunță
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
atât de mult, să nu se întoarcă împotriva adevărului Cărții, îndemnând la o lectură superficială. Frații Lumière și Heinrich Hertz nu par să fi avut aceeași premoniție pentru imaginea industrială. Totuși este adevărat că prea multe imagini ucid Imaginea. Inflația iconică își are propria lege a lui Gresham, ca și cealaltă: cea proastă o alungă pe cea bună. Albume, pliante, reviste, afișe, firme și ecrane ne potopesc cu incitări vizuale, diferențele dintre opere și produse se estompează și toate pierd în
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
poate oferi consultații (reale, unor alți participanți de pe orice alt continent terran) dacă în viața reală are expertiza necesară. Un user cu identitate astfel conturată se numește "avatar"; mai exact, avatarul fiecărui user este ales de acesta (inclusiv ca aspect iconic) pentru a-și reprezenta propria imagine socială. La nivel de socializare individuală, există cazuri de familii virtuale întemeiate în SL între avatari cu identități reale în "lumea concretă". În funcție și de statusul și rolul actorului social, acesta își poate
by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
de procesare de text în care elaborez această lucrare a transformat automat seria de semne tastate în emoticonul corespunzător!) Relevant este, în acest caz, faptul că atât componenta para-verbală cât și cea non-verbală tind să fie substituite prin aceste mijloace iconice. Astfel, mijloacele iconice devin și mijloace de exprimare a conotațiilor. Este de sesizat și faptul că există programe de computer care facilitează aflarea de către receptorii (membri ai grupului) a muzicii ascultate eventual de către emițător în momentele de plasament online. Aceasta
by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
text în care elaborez această lucrare a transformat automat seria de semne tastate în emoticonul corespunzător!) Relevant este, în acest caz, faptul că atât componenta para-verbală cât și cea non-verbală tind să fie substituite prin aceste mijloace iconice. Astfel, mijloacele iconice devin și mijloace de exprimare a conotațiilor. Este de sesizat și faptul că există programe de computer care facilitează aflarea de către receptorii (membri ai grupului) a muzicii ascultate eventual de către emițător în momentele de plasament online. Aceasta reprezintă o altă
by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
Deservind credința într-un Dumnezeu atotputernic, omniscient, provident și milostiv, în creștinism, reprezentările vizuale ale sacrului oferă măsura înțelegerii principiilor religioase, arta creștină fiind rodul unui lung proces evolutiv, căruia astăzi îi corespunde o întreagă istorie a formării și manifestării iconice a conceptului de sacru 367. Începuturile artei creștine se află într-un context istoric și artistic ostil (sec. I-II d. Hr.), într-o epocă a persecuțiilor, când manifestarea credinței în Hristos era considerată ilicită 368. Acest fapt a făcut
by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
tradiționale, operele sacre nu pot fi separate de riturile, dogmele și manifestările cultice ale respectivelor culturi 487. Totodată, acesta observa că procesul de simbolizare prin care este invocată prezența divinității în operele de artă comportă în permanență trei aspecte complementare iconic, gestual și verbal -, ce reflectă raporturile dintre creația artistică de factură sacră și contemplatorul ei488. Rezumând aceste trăsături, se relevă faptul că, în general, opera de artă sacră poate fi înțeleasă ca un produs material, rezultat al eforturilor creatoare și
by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
Iată un scurt, dar relevant pasaj, pe care l-am extras dintre rândurile respectivei analize: "Poate fi întruchipată divino-umanitatea lui Hristos prin mijloacele filmului? Poate fi "jucat" Hristos? Dispune histrionul care se încumetă la o asemenea ispravă artistică de puterea iconică necesară întruchipării Persoanei dumnezeiești, fără să aducă prejudicii naturii divino-umane a lui Hristos? Poate un actor să întrupeze "artistic" o icoană? Oare cel care poartă numele lui Iisus în filmul lui Zeffirelli este Cel descris de Scripturi sau stereotipul fad
by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
asemenea obicei de inferență prin care se simbolizează trei dimensiuni în două a fost achiziționat și datorită rolului persuasiv al dispunerii simbolurilor grafice în reprezentările artistice în diferite culturi, conectată cu reprezentarea limbii. în arta europeană începînd cu Renașterea reprezentarea iconică a spațiului pe o suprafață bidimensională fie ea de hîrtie, pînză sau perete impune un set de convenții, precum perspectiva, care recuperează într-o măsură relativă obiectul stimul printr-o operație de transgresie a unui corp tridimensional într-unul bidimensional
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
între 1862 și 1863. Începând cu numărul 10 din 1863, în urma unor acuze de separatism, și-a schimbat titlul în „Lumina”. Datorită lui Hasdeu, publicația are un solid sector de istorie, cu contribuții și în domeniile adiacente: diplomatica, arheologia, bibliologia, iconica, glosologia, chiar filologia, întrucât Hasdeu, care, primul în cultura română, a avut conștiința valorii filologice a textelor vechi și a prețuit savoarea stilului arhaic, sprijinea argumentarea istorică cu observații lingvistice. Spirit romantic, el nu separa istoria de literatură, cerându-i
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286784_a_288113]
-
capitelurile ornamentale sau decorate cu scene cu personaje aflate de-a lungul naosului sau al deambulatoriului, la Madeleine din V�zelay, la Saint-Beno�t-sur-Loire sau la aba?ia de la Moissac, �ntre altele, s�nt de o inventivitate compozi?ional? ?i iconic? inepuizabil?. Calit??i comparabile se observ? ?i �n Spania, la m?-n?știrea Santa-Maria de Ripoll sau la Saint-Jaques-de-Compostelle. �n vreme ce �n Italia stilul datoreaz? mult statuarului antic, �n marile biserici ale Angliei domin? o discret? ornamenta?ie geometric
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
Triada care rezultă din această definiție distinge între semn, relația semnului cu obiectul și relația semnului cu interpretantul. Tipologia semnelor, asupra căreia nu insistăm aici, este mult diferită de ceea ce în mod comun ne-ar lăsa să înțelegem denumirile : semne iconice, indici, simboluri. La F. de Saussure, care este lingvist și se interesează în primul rând, dacă nu exclusiv, de limbă, pansemia este evidentă pentru că limba este un sistem de semne unde totul semnifică. Diferit de semiotica peirceiană, unde lumea semnifică
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
activ-participativ și pot fi nominalizate astfel: a)modele obiectuale (materiale sau fizice); ele pot fi similare cu cele originale, de exemplu modele de instalații, piese din sticlă, dispozitive de lucru, sau modele miniaturizate cum ar fi: bile, tije, b)modele iconice (figurative) cum sunt: scheme, schițe, grafice, fotografii, diagrame, tabele. c)modele ideale (abstracte sau logico-matematice) exprimate prin: formule, simboluri, legi, teorii, procente. Caracteristicile modelului Caracteristicile unui model sunt: - modelul este o simplificare a originalului, nu o reproducere minuțioasă a acestuia
Abordarea ?tiin?ific? ?i metodic? a temei "Cuprul-propriet??i ?i combina?ii by Irina Ecsner () [Corola-publishinghouse/Science/83657_a_84982]
-
cu „paradigmele“ din epistemologia lui Thomas Kuhn , dar mai ales cu structurile puse În evidență În gramatica de tip cazual, inaugurată de Charles J. Fillmore și agreată, Între alții, de Marianne Celce-Murcia . Cum diagramele și grafurile, În general (ca hiper-semne iconice, ori complexe iconico-indiciale), sunt mai aproape de spiritul descrierii și-al clasificării entităților discursive, am putea spune că asocierea logicii În ansamblu cu proceduri ale reprezentării unui tip sau altul de cunoștințe aruncă o nouă lumină asupra paralelismului dintre operațiile constructive
Prelegeri academice by prof. univ. dr. PETRU IOAN () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92348]
-
de zeul ce ne-a rostuit dintr-un capriciu de iubire absolută sub constelații de melancolii demiurgice. Dar pentru a descoperi un asemenea înalt potențial lăuntric și a-l activa, trebuie mai întâi, să ne amintim, precum Tezeu, de chipul iconic al acestei divinități privindu-ne din Olimpuri sacerdotale și să optăm pentru forța acțiunii refuzându-ne asprei perseverări într-o oarbă revoltare. De ne vom elibera astfel din labirint, va însemna că am răspuns corect unei enigme prin care ne-
[Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
literar în trei modalități. Cercetările s-au făcut prin aplicarea celor trei modalități: a)-lectura orală auxiliară de mijloace audio-vizualecontext verbal, extralingvistic și mijloace audio; b)-lectura orală auxiliară de mijloace audio-context verbal extralingvistic și mijloace audio; c)-lectura orală iconică intermediată de imagine, context verbal, context extralingvistic si mijloace audio vizuale; Fiecare modalitate a fost urmată de anumite exerciții prin care s-au stabilit si verificat nivelul de receptare și înțelegere a textului literar si unele posibilități de înțelegere ale
DARURI ŞI GÂNDURI PENTRU MAMA by Lenţa Neacşu () [Corola-publishinghouse/Science/1153_a_2221]
-
anumite exerciții prin care s-au stabilit si verificat nivelul de receptare și înțelegere a textului literar si unele posibilități de înțelegere ale acestuia de către copii. Cele mai bune rezultate au fost stabilite la modalitatea de la punctual c. vizând lectura iconică, intermediată de imagine, constatându-se că, mai mult de jumătate din numărul copiilor din grupă au receptat textul, povestind fără a modifica textul, reproducând expresii din textul audiat. Pentru acest experiment a trebuit să respect mai multe etape: -să aleg
DARURI ŞI GÂNDURI PENTRU MAMA by Lenţa Neacşu () [Corola-publishinghouse/Science/1153_a_2221]
-
copiilor grupei. Modalitățile de lucru se pot aplica cu precădere in prima parte a regimului zilei, la sectorul Bibliotecă, cu grupuri mai mici, cu precădere în activitățile comune, sau după-amiaza la grădinițele cu orar prelungit. Astfel, se pot introduce exerciții iconice de acest gen si în alte activități de comunicare (memorizări, jocuri didactice, convorbiri). În concluzie, noi, educatoarele, optăm pentru lectura fidelă a textului literar, deoarece, povestirea acestuia modifică limbajul autorului, îi scade valoarea textului, datorită unor fenomene ce apar inevitabil
DARURI ŞI GÂNDURI PENTRU MAMA by Lenţa Neacşu () [Corola-publishinghouse/Science/1153_a_2221]