525 matches
-
fie tocmai "portița" prin care se vor strecura viitori teroriști pentru a-și pune în practică, chiar de la mii de kilometri distanță, intențiile distructive. Având în vedere aceste situații ipotetice nu înseamnă că omenirea ar trebui să renunțe la beneficiile incomensurabile oferite de descoperirile științei, ci, mai degrabă, se impune punerea la punct a unui sistem de securitate care să asigure imunitatea, a societății în fața acestui flagel contemporan. Dar, poate, cea mai importantă latură a efortului de prevenire și combatere a
by Gabriel Toma [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
a situației date astfel încât aceasta înclină cu totul spre imperiul celui adorat. Prin urmare, are loc anularea libertății de opțiune și proiecție a eului, pierderea suveranității acestuia, întru servitute și ascultare, docil-subordonate voinței celui adorat, voință ce devine un imperativ incomensurabil și imperturbabil. Ceea ce această voință dorește se și împlinește în raport cu cel care i se închină. Aici consubstanțialitatea spirituală devine progresiv o asimilare, o înghițire și mistuire a nucleului prezenței sufletești care adoră. Un astfel de nucleu pulsativ este răpit și
[Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
înzestrărilor lui, douăzeci și patru de ani. Ar putea să fie un foarte grațios rămas-bun, pentru că își cântă libertatea nu către nemărginirea unor spații, ci chiar acolo unde și-o redobândise prin bunătatea și renunțarea unui om. Și în insula aceea mică, incomensurabilă cu ariile cerului, se înfățișează ca o ființă foarte mică, întocmai cum minuscul este zburătorul, un cântăreț și el, din Peste codri sta cetatea a lui Eminescu. Ariel: „Poposesc din floare-n floare, / Ca albina! Cat scăpare / De-aud striga
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
cu care reacționa nu era o biată comedie, ci că acesta este adevăratul om. Țepos, grandios, „nărăvaș”, pus pe harță, dar în același timp, punctual și un om de caracter care-și respectă întotdeauna cuvântul. Și totuși, are un suflet incomensurabil de larg. PROFESORUL își onorează responsabil activitatea. Aceste fapte pe care le-am consemnat au reușit să mă cucerească. Moșnegi, cetăți ai cărților din strană Din graiul tău culeg învățătură E scrisă parcă-n zâmbetele tale Seninătatea slovei din scriptură
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
Asia. În schimb, Monica Spiridon optează pentru „melancolia confluenței” dintre Orient și Occident 2. O doză considerabilă de retorică, letală pentru unele lucidități, e administrată deseori În evaluarea poziției culturilor Europei Răsăritene: când ele devin structurate de aliajul inefabil și incomensurabil de elemente europene și „orientale”, modelul binar al originii este el Însuși artificial, Într-un sens istoric destul de (piro)tehnic (vezi „chestiunea orientală”), dar nici măcar de această dată referința la Orient nu se face cu fața către Asia. Rareori, cu
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
dezvoltă Maestrul care după un lung efort reușește să împingă propria-i conștiință pe un nivel cosmic și sub puterea voinței universale participă efectiv la procesele de creație. Această evoluție îl face unic pe om. Uniunea cu Dumnezeu aduce responsabilități incomensurabile. Crescut în normele și sub legile sociale, el este constrâns să respecte acum legea universală. El a trecut toate încercările. Acțiunile sale fiind în concordanță cu voința lui Dumnezeu, trupul rămâne însă supus naturii sale imperfecte. Îl putem recunoaște, dar
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
eveniment, anumiți politicieni susțin că este un act de genocid, alții acuzând guvernul nazist de faptul că a utilizat această catastrofă în scopuri de propagandă politică, un lucru este cert: impactul pe plan social și psihologic asupra victimelor a fost incomensurabil. Ceea ce particularizează acest atac este scopul său, cel de a produce panică în rândul populației germane și în special în rândul refugiaților ce se aflau în acel moment în Dresden, acesta fiind un oraș cultural. Răspunsul oferit de Winston Churchill
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
aparente ale operei mele, iar în paralel cu aceasta, sensul ei superior nu va scăpa inițiatului’’<ref id=”2”>J. Eckermann, Gespräche mit Goethe, Editura Reclam </ref>; însă tot Goethe va adăuga mai târziu despre Faust că este: „un subiect incomensurabil și că toate sforțările pe care le-ar face cineva să-l înțeleagă ar fi zadarnice...’’<ref id=”3”>Eugeniu Speranția, Medalioane muzicale, Editura muzicală, București, 1966</ref> Cu cât ne afundăm mai mult spre sensurile de adâncime ale textului
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
frumos" devine principala sursă de satisfacție. Aceasta e rețeta bogăției sale, a abundenței extraordinare a lumii în care se mișcă, dar și a proliferării necontrolate și necontrolabile. Cel care se dedică timbrelor, descoperă brusc infinitatea bucățelelor de hârtie imprimată, vertijul incomensurabilului, varietatea non-comprehensibilă de nuanțe și de valori. Tot așa, romanticii care proiectează o resursă productivă în universul posesiei și al colecționării se confruntă nu numai cu multiplicitatea obiectelor pe care le dețin (vestigii, opere, fragmente, ziceri populare), dar și cu
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
la diatribele propuse sau la subiectele zilei. Când ajunge un înțelept desăvârșit, după călătorii în Egipt, el excelează într-un număr considerabil de domenii: matematică, astronomie, politică, legislație, medicină, inginerie. Autoritate de neocolit în domeniul numerelor iraționale și al mărimilor incomensurabile, el este recunoscut și pentru contribuții în materie de mișcare a astrelor, după ce a inventat instrumente de măsură și de calcul care i-au permis să confirme argumentele teoretice din Timaios al lui Platon asupra relațiilor dintre planete. Tot călătorind
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
ambele grupuri de interes este cât se poate de susținut, cu toții orientându-se înspre "definirea obiect(iv)ului central de cercetare în cadrul domeniului"39 - la un moment dat, acesta devine "interacțiunea simbolică orală"40 - în timp ce autorii de manuale depun eforturi incomensurabile în cartografierea, cât se poate de schematică, a "factorilor care determină crearea și interpretarea mesajelor"41. Diferitele "modele ale comunicării", fiecare mai complex, mai elucubristic decât cele dinaintea sa, nu reușesc, însă, consemnează Griffin, să "genereze consens în ce privește calitatea de
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
logicii"631 în cadrul unei asumări a fidelității narative, este, în urma examinării cazului Reagan, nefondată. Dimpotrivă, afirmă criticul, ceea ce am constatat, pe parcursul analizei retoricii lui Reagan și a răspunsurilor publicului său este faptul că cele două paradigme "pot fi distincte și incomensurabile"632. Nu trebuie să înțelegem, din aceasta, cum că paradigma narativă ar fi, în vreun fel, irațională, însă caracterul distinct al celor două perspective rămâne, zice Lewis, o concluzie a analizei sale. Reagan, președintele, ascultat aproape un deceniu cu admirație
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
nu mai este propriu-zis o decizie, consideră Cabin (1999, p. 363). Cercetarea științifică poate fi de un real folos decidenților, dar ea nu le poate dicta acestora conduitele, nu le poate înlătura gradul de libertate și de voință, care rămân incomensurabile (vezi Roy, 1992). O altă tehnică de tip creativ, oarecum asemănătoare cu brainstorming-ul, este sinectica, propusă de W.J.J. Gordon în 1961, care încurajează spontaneitatea și fluxul de idei al gândirii și imaginației și se bazează pe utilizarea unor
[Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
luăm, spre pildă, teoria avantajelor comparative în comerțul internațional. Ce spun statisticile? Sau chiar legea cererii și ofertei. Axioma fundamentală a economiei este cea a acțiunii (von Mises), care enunță faptul că oamenii utilizează mijloace rare pentru a atinge scopuri incomensurabile. Ambele, și mijloacele și scopul se scuză reciproc, pentru că sunt subiective și nu au nevoie să fie neapărat raționale. Este imposibil să formulezi legi despre comportamentul uman plecînd de la date istorice. Acestea sunt utile pentru trecut, dar ce ne facem
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
oamenilor, acest principiu apărea în toată plenitudinea sa. El n-ar fi putut apărea mai devreme, adică în cadrul economiei naturale. În aceasta din urmă există, într-adevăr, o mare diversitate de țeluri ale activității econo-mice, cuantificate în grade diferite și incomensurabile între ele: nu există mai multă comensurabilitate. În aceste condiții, activitatea urmează cutuma și tradiția, realizează scopurile tradiționale, stabilite cu ajutorul mijloacelor tradiționale"23 . În alți termeni, principiul raționalității emerge și se impune la un moment istoric dat, cînd apar formele
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
singur greier - până În zori muntele În rezonanță Șerban Codrin Acest din urmă poem poate Încheia scurta incursiune În cutia viorii care trebuie să fie orice haiku bun. Fără rezonanța care antrenează-n vibrație spații nebănuite și lucruri aflate la distanțe incomensurabile și de dimensiuni incomparabile cu minusculul obiect sau fapt declanșator, haiku-ul nu există. Nu mai trebuie adăugat decît că, În mod paradoxal, cutia de rezonanță este simultan, ca În versurile lui Blaga, și o surdină: Strîns ținută sub surdinăca
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
pînza Închipuirii, a meditației și-a reveriilor. Toamna de aur este și ea o metaforă sadea. Aurul ei nu este Însă acel clișeu decorativ care exaltă trăirile noastre satisfăcute prea lesne-n pastel. Din contra, este vorba despre o ofertă incomensurabilă și de un aur de cu totul altă factură, care, pentru că este efemer, nu poate fi nici prețăluit, nici tezaurizat. Cu el se măsoară doar regretul nostru și poate o anume revoltă Împotriva atitudinii miloage În care ne complacem În fața
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
tăiată de priveliștea luminii care irumpe hemoragic din frunzele În care a fost, un an Întreg, tezaurizată. De data asta, galbenul nu mai este banala și neutra culoare de tranziție Între roșu-oprit și verde-permis, ci un semnal autonom de o incomensurabilă valoare emoțională. Abia acum poate fi vorba de surprinderea unei reacții și unei dispoziții pe măsura spectacolului magnific al toamnei. Toate cele de trei grupări sugestive de cuvinte se intersectează și formează o țesătură complexă, Întrepătrunsă și etajată. Și aceasta
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
înseamnă că, după ce a analizat situația Bisericii „din afară” și a intuit cât de tragică este ea, soluția a fost formulată „din interior”. Prin urmare, între formularea și soluționarea problemei există nu doar un raport ilogic, ci și o diferență incomensurabilă. Dincolo de faptul că, dacă lumea a depășit Biserica (în termeni mai decisivi și mai clari decât a demonstrat-o „referendumul”), este clar că această lume nu se mai „roagă”. Așadar, Bisericii nu-i rămâne decât să se „roage” pentru ea
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
petrecut acum zece ani îl voi numi „dispariția licuricilor”. Regimul democrat-creștin a avut două faze distincte, care nu doar că nu pot fi comparate una cu alta, implicându-se o anumită continuitate a lor, ci au devenit de-a dreptul incomensurabile din punct de vedere istoric. Prima fază a unui asemenea regim (după cum pe bună dreptate au insistat mereu să-l numească radicalii) este cea cuprinsă între sfârșitul războiului și dispariția licuricilor; cea de-a doua fază merge de la dispariția licuricilor
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
limite (sau măcar în limitele îngăduite de permisivitatea noii puteri, mai rea decât puterea totalitară, întrucât era violent totalizatoare). Democrat-creștinii au suportat toate acestea, crezând că le pot administra. Nu și-au dat seama că era vorba despre „altceva”, ceva incomensurabil nu doar pentru ei, ci pentru o întreagă formă de civilizație. Ca întotdeauna (cf. Gramsci 1), indicii au existat doar la nivelul limbii. În faza de tranziție - „în timpul dispariției licuricilor” - conducătorii democrat-creștini și-au schimbat aproape brusc modul de a
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
și, pe cât se putea bănui, nici în viitorul său. El nu putea să vadă limitările pe care o altă cultură i le impunea din simplul motiv că nu cunoștea această altă cultură (o percepea doar ca pe un lucru străin, incomensurabil cu propria-i cultură). Nelucrând în industrie ori în marile întreprinderi private sau publice (respectivii săraci erau țărani, salahori, mici meșteșugari sau comercianți mărunți), nici măcar prin intermediul condiției „proletare” nu aveau contacte cu burghezia și cu spiritul acesteia. Spre deosebire de muncitori, lumpenproletarii
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
în sensul că Abaddón, Exterminatorul abundă în semne de interogație anxioasa, iar în tonul relatării se face simțită satiră implacabila, ce ia locul ironiei din românele anterioare, în timp ce figurile se transformă în caricaturi, iar faptele, în parodii. În fața acestei coborâri incomensurabile în malefic, există exegeți care își opresc interpretarea la demonologia lui Sábato, uitând că în opera să oroarea se opune, dar se și completează dialectic cu speranță. Forță germinativa a vietii transpare de dincolo de iadul în care coboară personajele sabatiene
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
pe care o trăiește este mai plăcută sau mai fericită, respectiv, mai puțin plăcută sau mai puțin fericită. Similar, preferințele elevate ale unei persoane nu îi asigură o valoare intrinsecă mai mare. Valoarea intrinsecă este diferită de, ireductibilă la și incomensurabilă cu valorile individuale ale experiențelor. Regan respinge concepția utilitaristă după care agenții morali sunt simple receptacule pentru ceea ce are valoare intrinsecă pe baza postulatului intrinsicalist că indivizii în sine au valoare. Din perspectivă utilitaristă are valoare ceea ce este receptat, așa cum
[Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
trei precizări: • Criteriul de a fi subiect al unei vieți nu este o condiție necesară pentru a avea valoare intrinsecă. Este posibil ca unii indivizi sau colecții de indivizi să aibă valoare intrinsecă, adică o valoare distinctă, ireductibilă la și incomensurabilă cu valori precum plăcerea și satisfacerea preferințelor. Posibilitatea unei etici a mediului, deosebită de o etică a folosirii mediului, depinde se aserțiunea că obiectele naturale, chiar dacă nu sunt subiect al unei vieți, pot avea valoare intrinsecă. Aceasta ar însemna că
[Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]