576 matches
-
din unghiuri cât mai diferite de propaganda oficială.”. Dânsul are opinia sa în ceea ce privește „libertatea de a gândi altfel ne creează probleme”, iar „cine iese din gloată și nu urmărește orbește ceea ce declară mai marii ai zilei, este pus la zidul infamiei”. Această declarație o face pornind de la propria experiență când a întâmpinat reacția marii elite științifice fidelă legilor clasice ale fizicii. Personalitatea complexă, Florentin Smarandache, a ieșit din standardul axiomelor, ipotezelor, legiferărilor, a rupt barierele actualelor teorii deschizând drumul spre noi
UN SAVANT ROMÂN PE SCENA ŞTIINŢEI MONDIALE de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 768 din 06 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351757_a_353086]
-
Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 1026 din 22 octombrie 2013 Toate Articolele Autorului DNA CREATOR SUMAR VIAȚĂ DE TREI PARALE O noapte furtunoasă d-l Goe vizită lanțul slăbi- ciunilor bacalaureat trumful talentului petițiune căldură mare art.214 infamie bubico five o`clock mici economii la Peleș dascăl prost diplomație tren de plăcere amici justiție situațiune un pedagog de școală nouă despre cometă emulațiune premiul în tâi politică și delicatețe telegrame jertfe patriotice tempora atmosferă încărcată urgent c.f.r.
NENEA IANCU SHOW SAU EREZIA DE-A SCRIE de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352498_a_353827]
-
geamă pe tâlhar însă știa că urma să fie eliberat. Adus din nou lângă Iisus din Nazaret, Baraba își dădu seama dintr-o dată de faptul că acel om care mergea la moarte în locul lui, nu purta pe umărul său semnul infamiei, acvila romană, adică ceea ce el urâse cel mai mult în viață. Îl invidia din această pricină pe omul de lângă el. Acela om care mergea la moarte în locul lui era nepângărit, pe lângă el care avea de acum pe umăr stigmatul, semnul
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 864 din 13 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/350427_a_351756]
-
multă greutate și sacrificiu să țină secret, chiar dacă știuse că șansele să se mai folosească de lucrul acele fuseseră practic inexistente până cu puțin timp mai înainte. Ceilalți doi însă, tovarășii lui, Hestus și Dismas, nu aveau să scape de infamia răstignirii. Iar el era liber fiindcă altcineva trebuia să moară în locul lui. Acel Iisus pe care îl cunoscuse și el mai demult și pe care îl văzuse de mai multe ori mai înainte în peregrinările sale, fusese adus împreună cu dânsul
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 864 din 13 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/350427_a_351756]
-
de Eminescu. La câte perle a putut scoate pe gură vopsita strident, poate fi considerată, fără nici un fel de problemă, regina prostiei omenești, la fel ca-n Povestea prostiei a lui Ion Creangă. Poate că și dansul sexi la stâlpul infamiei este un soi de cultură, cultura sexului, practicată de muuultă lume, dar mi se pare insuficient pentru un om normal. Dar poate că nu mai știu eu ce este normalul. Normalul se traduce în ultimii ani cu absurdul. La altă
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 699 din 29 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351367_a_352696]
-
89 și până astăzi pare să se apropie de 20 milioane victime!!! Adică aproape încă odată populația țării, copii nevinovați și care nu se pot apăra, omorâți și care se ard în cuptoare.!!! L-am pus pe Hitler la stâlpul infamiei dar noi l-am întrecut în cruzime. Ce viitor pregătim pentru țara în care ne-am născut și pe care trebuie să o lăsăm copiilor noștri? Copiilor, copiilor noștri?! Și când suntem la ananghie ne rugăm la Dumnezeu să aibă
VREMURI GRELE de ION UNTARU în ediţia nr. 691 din 21 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351333_a_352662]
-
nedescris. La vederea agenților avinați care voiau să pună mâna pe el, tânărul Coriolan s-a suit repede pe statuă și-ntr-o clipă a fost în picioare pe coasta calului de unde a strigat: -Fie toată lumea martoră la această nouă infamie a celui mai infam dintre regimuri. Dar bandiții l-au apucat de picioare. Atunci bravul tânăr a luat pe la spate în brațe trupul lui Mihai Bravul și s-a încleștat de el cu putere. Bandiții îl trăgeau de picioare așa
CARTEA CU PRIETENI XXIX- ION IFRIM de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351452_a_352781]
-
lui de student, o amintire pe care însăși autorul cu greu o poate uita. Știrea privind viitorul acestui lider temerar o vom afla tot din Amicul poporului pe care Caragiale o citește „ca pe sfânta Evanghelie.” „Au trecut de culmea infamiei! Săriți, cetățeni. Regimul a turbat! Fapta de azi a acestor tâlhari a întrecut tot ce se putea închipui din partea unor așa de lepădați de lege și de Dumnezeu! Studenții au fost schingiuiți, zdrobiți, măcelăriți! Bandiții regimului au avut ordin să
CARTEA CU PRIETENI XXIX- ION IFRIM de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351452_a_352781]
-
aceștia ajung la capul podului. „La un semnal tulumbagii se opresc și în culmea emoției lumii ce se grămădesc de-a-ndărătele cu groază cei doi țigani se apucă să destupe, tremurând, unul dintre butoaie spre a se constata în fața poporului suveran infamia reacțiunii și a generalului Solomon. Pe când toate inimile bat cu putere țiganii ferăstruiesc cu blândețe cercurile de la un căpătâi și apoi, cu un piron ridică dulce fundul de sus al butoiului.” Psihoza unui atentat terorist din partea infamei reacțiuni se dovedește
CARTEA CU PRIETENI XXIX- ION IFRIM de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351452_a_352781]
-
tradiție istorică, de bravură, de obligațiuni morale, de nobilitate, ori de merite; este o oligarchie mutabilă, de perpetuă premeneală, accesibilă oricui prin nemereală, prin loterie, prin aventură. Îndrăzneală multă, lipsă de orce scrupuluri, renunțare la demnitate personală, la onoarea familiei, infamie chiar, dacă trebue, și puțintel noroc - și cariera strălucită e gata. Așa se face concurența; așa se parvine; așa se intră în rangurile nobiliare ale oligarchiei romîne. Astfel dar, nici un salt social dela o generație la alta, oricît de enorm
CARTEA CU PRIETENI XXVIII- ION IFRIM de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 341 din 07 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351485_a_352814]
-
ideii preconcepute care îmi spunea că am în față o zi și jumătate liberă și mușcam cu mai multă voluptate din prima felie a sfârșitului de săptămână. Termenul de week-end era considerat împerialist și legat cu fundă roșie la stâlpul infamiei. Și mă bucuram de acest privilegiu efemer, de a-i tăia imaginara și invizibila lui panglică, cu o poftă nebună. La liceu de exemplu, știam că mereu după jumătatea de zi liberă, urma una întreagă liberă de care, paradoxal, mă
ĂLA MICU , APRINDE LUMINA! de ION UNTARU în ediţia nr. 731 din 31 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/350828_a_352157]
-
pe marile astrale- Rămâi de straja la timona vieții- Te regasești în vâlvătăi bengale Scriind povești la poarta dimineții Asiști corăbiile în derivă Când valuri ridicate de tzunamii Lovesc în prora ce-a rămas captivă! Știi! apele le-au agitat infamii. Cauți matroz sentimental și tandru Să-ți dea curaj pe-ntinderi de oceane Să aibă inima de băețandru Neînfricat în lumi contemporane! * Mulți refuzam iubiri spre amintire Gustând trăirea dragostei din post, Ca pământeni, nu avem nemurire! Cuiva, noi, “fi
CITINDU-TE de VIRGIL CIUCĂ în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352222_a_353551]
-
face din tine ce vrea. Dacă-l primești prin ecran în pacea familiei. Iar cel mai bun îndemn ție la zăbava cetitului cărților sau a voiajului pe Google Earth, cu popasuri la marile mediateci ale Infrastructurii Intelectuale a altora, e infamia vreunui patron ce-ți distruge până și singura emisiune sau rubrică frecventată, din senin, fără nici o rațiune, doar că așa vrea mușchii lui sau ai mafiei lui! Tranziția de la Epoca Mooye la Epoca Wash se face pe nesimțite, cu nesimțiți
POSTROMÂNISMUL (3) – PRINCIPALELE TEZE SUBÎNŢELESE ALE POSTROMÂNISMULUI de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 607 din 29 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355309_a_356638]
-
în același timp cei ce mi-au hotărât scurtarea vieții, să fie fără vină”! El refuză oferta, ceru o amânare pentru a termina niște experimente Dar tribunalul îl refuză, iară sentința fu executată imediat. Savantul Antoine Laurent Lavoisier urcă ale infamiei trepte, Cuțitul ghilotinei fu ridicat pe șine și-apoi căzu pe dat’. Referință Bibliografică: In Memoriam Antoine Laurent Lavoisier, chimist francez (1743-1794) / Mihai Condur : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 295, Anul I, 22 octombrie 2011. Drepturi de Autor: Copyright
IN MEMORIAM ANTOINE LAURENT LAVOISIER, CHIMIST FRANCEZ (1743-1794) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 295 din 22 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356811_a_358140]
-
lejer și permanent supravegheați și de persoane inoportune! Un impediment a fost pentru multă vreme și adăugirea, la denumirea cenaclului, implicit a revistei, a cuvântului „Apoziția“, care a generat o adevărată derută printre cei ce ne-au pus la stâlpul infamiei, negăsind de cuvință să consulte mai întâi un dicționar, pentru a înțelege despre ce este vorba! Toate acestea au creat în jurul nostru un cerc de suspiciune - întreținut cu fervoare de diverse interese adverse- care i-a ținut departe pe mulți
MODEST OMAGIU PENTRU OMUL, SCRIITORUL, ESEISTUL, JURNALISTUL ŞI EDITORUL HANS BERGEL LA 90 DE ANI ! de ION DUMITRU în ediţia nr. 1669 din 27 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369782_a_371111]
-
simțemintele generoase, umanitare și naționale; el ni arată calea virtuții și a onorii, dezvoaltă în noi gustul frumosului, gustul bunei cuviințe; ni arată datoriile de creștini și patrioți; ni înfățișează icoana libertății și onorii precum și relele despotismului, ale viciului și infamiei.” Teatrul, crede Vulcan, are capacitatea de a aduce în fața publicului momente însemnate din trecutul istoric, lupta necontenită a românilor pentru libertate și independență, „stârnind” în inimile românilor dorința de a fi demni de glorioșii înaintași. „E mare, înaltă și nobilă
IOSIF VULCAN ŞI TEATRUL de ELISABETA POP în ediţia nr. 2327 din 15 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/370701_a_372030]
-
că realitatea, adevărul, cele petrecute nu se pot schimba, nu trebuie uitate, fiind istorie din care avem de învățat! DAR, nefast este că adevărul este ascuns, falsificat de către cei cărora nu le convine sau le stă în calea ticăloșeniilor și infamiilor. Fărădelegile astea sunt sub ocrotirea zeităților rele: DOLOS = perfidia, ipocrizia, APATE = înșelătoria, fățărnicia, iar cei ce li se-nchina sunt PSEUDOGOI = mincinoșii, defăimătorii, dezinformatorii de toate spețele. Mitologie, mitologie, dar plină de adevăr de peste 2500 de ani. CORECTURA: Ceea ce scriu
ANOTIMPURI ISTORICE de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 1680 din 07 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/368157_a_369486]
-
află că biletele câștigătoare sunt viceversa: Formulele de adresare: dv și domnule sunt folosite iarăși rece și distant, fără nicio valoare de politețe. Este amenințător și acuzator. La adresa organizatorilor de jocuri de noroc folosește cuvinte cu o conotație negativă, înjositoare: infamii, șarlatanie, exploatare, bătaie de joc, vampiri. La nivel stilistic pe lângă comparația „și nu vă mai săturați ca vampirii”, foarte bine reprezentată este repetiția fie a unui cuvânt: „viceversa”, „proști! proști! proști!”, a propoziției „să ne revoltăm” sau a unui simplu
PARTICULARITĂŢI DIAFAZICE ALE VORBIRII PERSONAJELOR DIN OPERA LU I.L. CARAGIALE de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1370 din 01 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353031_a_354360]
-
răstignit însă Baraba nu fu atent. Durerea din umăr îl făcu să geamă. Adus din nou lângă Iisus, Baraba constată dintr-o dată faptul că acel om care mergea la moarte în locul lui, măcar nu purta pe pielea umărului său semnul infamiei, acvila romană, adică ceea ce el urâse cel mai mult în viață. Îl invidia din această pricină pe omul de lângă el. Acela era curat, pe lângă el care avea de acum pe umăr stigmatul, semnul robiei romane, pe care avea să-l
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN-9) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 465 din 09 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357116_a_358445]
-
el reușise cu multă greutate și sacrificiu să țină secret, chiar dacă știuse că șansele să se mai folosească de lucrul acele fuseseră practic inexistente până cu puțin timp mai înainte. Ceilalți doi însă, tovarășii lui, nu aveau să scape de infamia răstignirii. Iar el era liber fiindcă altcineva trebuia să moară în locul lui. Acel Iisus pe care îl cunoscuse și el mai demult și pe care îl văzuse chiar de mai multe ori mai înainte în peregrinările sale, fusese adus împreună cu
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN-9) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 465 din 09 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357116_a_358445]
-
Următoarea fază era distrugerea modului de viață tradițional, trăit în normalitate, prin renunțarea la religie, la părinți, frați, prieteni, iubită, toți cei dragi pe care trebuia să-i discrediteze, să-i batjocorească, să-i terfelească, să-i pună la stâlpul infamiei, adică să-i „demaște". Erau nevoiți să inventeze demascări hilare, că a trait cu sora lui, ca tatăl său a fost un curvar etc. In faza a doua, cel care trecea demascarea trebuia el însuși să devină torționar și să
VICTOR ROŞCA EXPERIMENTUL TÂRGŞOR de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 429 din 04 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357919_a_359248]
-
viață mi-ați făcut un drum ascuns. Mi-ați spus cuvinte care dor. Și grele... Și m-a-nvățat răbdarea cum să tac. Batjocorit-ați visurile mele Și v-am iertat, cerșind mâhnirii leac. M-ați pus ades la stâlpul infamiei Am suferit. Și eu nimic n-am spus. De-am înălțat o Odă Bucuriei M-ați biciuit la fel ca pe Iisus! De-ați spus cuvinte grele, care dor Eu m-am ascuns în lumea mea fugară. Dar nu v-
AM ASCULTAT DESTUL de MARIA CIUMBERICĂ în ediţia nr. 457 din 01 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358485_a_359814]
-
Cu atenție mărită/orice fată se mărită.” Abu Hasan de România nu s-a rușinat niciodată. Nu a plecat nicăieri. Nu s-a ascuns. E aici. Public. Face ce știe mai bine - le trage. Dependența prea multora de pârțâit și infamie nu-l lasă din brațe. De aceea, deocamdată, nu poate fi antologat. Când va fi, s-ar putea să avem de-a face cu un bubuit supersonic.
O noapte cât o eternitate () [Corola-blog/BlogPost/338763_a_340092]
-
Era adevărata justiție, finală și impersonală, imparțială și distrugătoare, pentru că în acest lăcaș al răului nu existau inocenți. Forțele feroce ale răzbunării lumii civilizate culcau la pămînt tot ce-ntîlneau în cale, întrupate în cei doi băieți care înaintau pe coridoarele infamiei, luptînd pe viață și pe moarte. „Aici e șeful”, mîrîi Oțel în timp ce se apropiau de o ușă imensă, de impătrunzită, placată cu aur, în fața căreia un comando sinucigaș se sinucise sub necruțătorul bici de foc. Lichidară astfel și ultima rezistență
Șobolanii Spațiului () [Corola-blog/BlogPost/339002_a_340331]
-
atunci când cineva din comunitate sau din afara ei, ar fi ridicat mâna goală, sau cu noroi, asupra celui mai reușit semen al său. Din nou întrebare retorică la care se poate răspunde, totuși. Acel cineva ar fi fost pus la stâlpul infamiei în locul victimei sale. Da. Numai că deosebirea în cazul nostru este că la noi lipsește o instanță morală care să pună stavilă pornirilor antropofage ale unora. Nu e timpul trecut ca această instanță să se constituie. Oameni care încă mai
NICOLAE BREBAN... de ILIE CHELARIU în ediţia nr. 105 din 15 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341909_a_343238]