382 matches
-
de Istorie a Imaginarului și Colegiul Noua Europă, București, 1999, pp. 57-92. 625. Într-adevăr, pentru români, neamțul este „cârnățar”, italianul este „broscar”, grecul este „măslinar” sau „plăcintar” (773) etc., iar pentru străini românul este „mămăligar”. 626. Apropo de apelativul injurios „jidan Împuțit”, sunt În posesia unui document semnificativ : sentința Într-un dosar penal oarecare, nr. 16395/2000, dată În ședința publică din 15 noiembrie 2000 la Judecătoria din Timișoara. Îi mulțumesc publicistului Boris Marian Mehr pentru procurarea acestui document aparent
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Afirmația lui Pinter că ,,puțini oameni au vorbit de fapt" despre neajunsurile Statelor Unite este greu de înțeles; impresia mea de-a lungul călătoriilor prin Europa este că oamenii nu prea vorbesc despre alte lucruri. Deși majoritatea europenilor sunt mai puțin injurioși decât Pinter, hiperbolic notoriu, chiar și prietenii mei care sunt în mod normal proamericani se tem că Statele Unite a devenit în același timp îmbătată de putere și vlăguită de teroare; sau, cum a întrebat cineva, tânguitor: ,,V-ați pierdut mințile
by MADELEINE ALBRIGHT [Corola-publishinghouse/Administrative/999_a_2507]
-
bolnavilor privarea de mâncare, faptele fiind descrise textual astfel: "alienații când devin furioși se pun în bașcă, uneori și în cămașa de forță, dar niciodată nu li se dă calmante. Dacă un alienat în furia lui ar fi adresat cuvinte injurioase cuiva sau ar fi fost agresiv, se trimite la bașcă și în aceeași zi nu i se permite a i se da mâncare; acest fapt s-a întâmplat fiind eu de față și a trebuit să interzic eu, cu autoritatea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
urmată de o revenire bruscă, neașteptată. Vlastos află primele trei mențiuni ale cuvântului la Aristofan la care exclamația os eirōnikos se referă la o minciună; verbul eirōneuomai are legătură cu o fraudă și eirōn figurează într-un catalog de termeni injurioși. În Republica, Trasymachos acuză pe Socrate că minte și, după ce izbucnește într-un râs sardonic, se adresează lui Socrate: „O, Heracle - zise - iată și obișnuita «ironie» a lui Socrate! Știam asta și le-am spus băieților că n-ai să
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
ale diferențierii și distanțării interlocutorilor, ale negării și exagerării afectelor negative, ale afirmării propriei identități prin negarea identității celuilalt. Apar frecvent acte de vorbire precum acuzație, reproș, amenințare, ironizare; negații frecvente și cuantificatori universali (niciodată, deloc, toată lumea, mereu); injurii, apelative injurioase, invective; limbaj excesiv formal sau excesiv informal; repetiții, reveniri la subiect, șabloane, exagerări. 3.5. Situația de comunicare Indivizii interacționează cu semenii lor în diverse situații de comunicare. Acestea ar putea fi reduse la patru prototipuri fundamentale: situație „ideologică”, situație
[Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
la sala Slătineanu, cât și amenințarea domnitorului cu revoluția poporului spre a-l sili să abdice, avea o origină mai depărtată. După căderea cabinetului Ion Brătianu la 1868, în contra domnitorului s-a pornit o campanie vehementă și de multe ori injurioasă; cu încetul domnitorul devenea tot mai nepopular.6 Oarecare evenimente au contribuit ca această nepopularitate să prindă rădăcini. Să ne întoarcem dar înapoi, aruncând o privire asupra situației și întâmplărilor politice. În anul 1870 legenda cuzistă nu se stinsese încă
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
mărgini numai la rolul de spectatoare nepăsătoare, deoarece amândouă țările au același interes d-a se libera de suveranitatea Turciei“ - Memoriile, vol. VIII, p. 43). 62. Cetinje, capitala principatului Muntenegru. 63. În ianuarie 1876, pentru canțonetele sale, care conțineau „espresiuni injurioase în contra domnitorului și a guvernului“, lui I.D. Ionescu i s-a interzis de către autorități la Hotel Dacia, într-o sală de jos, în tovărășia unui cântăreț francez, anume Charles Valtier, și a unei tinere cântărețe numită Seraphine, mai târziu o
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
de seară; nr. 102, 5/17 mai 1877, p. 2996 și urm.). susțin Missail, Kogălniceanu și Ion Brătianu. Convențiunea e votată cu 79 bile albe contra 25.41 În urma acestui vot, Nicolae Blaremberg își dă demisiunea din Cameră, întrebuințând expresii injurioase pentru Adunare. Demisia e primită cu 63 voturi contra 31.42 Bucureștiul este în fierbere. Se fac rechizițiuni de cai pe picior mare, se rechiziționează alimente, în mai toate casele femeile fac scamă și o predă Crucii Roșii. Ziarele anunță
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
în 10.000 de exemplare, prin care au încercat să dovedească în toată lumea că Ungaria nu poate fi împărțită din punct de vedere economic, cultural, istoric și este necesară revizuirea Tratatului de la Trianon. Uniunea Apărării Naționale Ungare a plasat articole injurioase la adresa României, acuzând guvernul de expulzarea a zeci de mii de funcționari, ofițeri și meseriași maghiari din Ardeal. Unii funcționari maghiari n-au vrut să depună jurământul de credință față de statul român, iar funcționarii căilor ferate au fost dovediți că
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
după care se lega direct de originea etnică a acestuia, care după mamă vine din familia Graur, fiind evreu, iar după tată nu știu. Nu stau să fac analize de pigmentare a pielii! În orice caz, afirmația lui Vadim era injurioasă, antirromă sau antițigănească. Nu are importanță dacă Mihai este sau nu țigan, contează cât de virulent, de agresiv și de murdar era acel presupus pamflet. În cazul lui Vadim, actuala convertire este, hai să spunem, la filosemitism. Am citit o
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
generații, ca și În Franța, Italia sau Germania, va duce la o normalizare la nivelul acceptării trecutului - așa cum a fost el, nu așa cum vrem să-l scriem noi astăzi din cine știe ce motive. Vadim Tudor continuă să folosească limbajul vociferant și injurios care nu poate fi acceptat Într-o Europă de după Holocaust. Excesele, retorica antisemită ale lui Vadim Tudor depășesc ceea ce Jean-Marie Le Pen a spus sau ar fi putut spune În Franța. Sigur că există niște declarații inflamate ale acestuia sau
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
toarne povățuitorului ulei fierbinte în urechi și-n gură; dacă unul născut numai o dată [235] ar copleși cu insulte pe unul care s-a născut de două ori, primului să i se taie limba; dacă îl strigă cu un nume injurios, ca de exemplu "brahman nenorocit", să i se înfigă în gură un drug de fier de o palmă, înroșit în foc; unui śudra care s-a așezat pe scaunul unui brahman i se aplică un fier înroșit la partea posterioară
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
se toarne povățuitorului ulei fierbinte în urechi și-n gură; dacă unul născut numai o dată ar copleși cu insulte pe unul care s-a născut de două ori, primului să i se taie limba; dacă îl strigă cu un nume injurios, ca de exemplu "brahman nenorocit", să i se înfigă în gură un drug de fier de o palmă, înroșit în foc" [331] etc. Hegel voia să știe cum decurge o calificare atît de extraordinară ca aceasta: "Realitatea supremă este aici
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
se numea Consiliu de Coroană, care trebuia să salveze prestigiul terfelit al regelui. Toți oamenii cu cap citeau printre rânduri și vedeau cine era adevăratul vinovat de tot ce se întâmplase și comentau fără nici o teamă pe stradă, având cuvinte injurioase la adresa monarhului corupt și venal. în Brașov începuseră niște mari manifestații de protest contra cedărilor teritoriale, în fața Corpului de Armată Brașov. Acestea se încerca să fie captate de agitatori comuniști, prin discursuri patriotarde și prin sugerarea ideii că singura forță
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
că a jucat un rol în Reeducarea de la Aiud, de partea administrației. El era singurul deținut care avea bibliotecă în celulă și i se permisese să scrie. Ce anume? Cele două cărți: Reeducarea de la Aiud și Garda de Fier, foarte injurioase la adresa tuturor morților legionari, fără pic de jenă că aceștia nu se mai pot apăra, de calomniile mincinoase, care s-au vehiculat în presa de stânga și pe care el le reia, unele chiar amplificându-le, cu multă vervă, dar
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
ne dă o imagine plastică dureroasă, de modul cum se prezentau acești doi bărbați falnici ai familiei: „două grămezi de gunoaie”. Slabi, îmbrăcați în zdrențe, cu fețele trase și ochii ascunși în fundul orbitelor, contrastând infinit cu descrierea oamenilor eliberați din injurioasa carte a gen. maior (r) Neagu Cosma citată mai sus. Din momentul eliberării viața lui Nicolae Petrașcu se derulează între două activități vitale pentru el și familia lui: refacerea, pe cât posibil a sănătății, căutarea unui loc de muncă. Vom da
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
era patronul ziarului antisemit Cuvântul. Prefața la romanul "De două mii de ani" este de un antisemitism feroce. De ce a solicitat Mihail Sebastian această prefață care a atras furia coreligionarilor? În acest roman, M. Sebastian nu-și reneagă obârșia. Faimoasa prefață, injurioasă, a contribuit la declanșarea unui mare scandal. Sebastian și-a asumat dreptul la replică într-un eseu remarcabil (Cum am devenit huligan), dar n-a reușit să se facă înțeles nici de naționaliștii români, nici de către cei evrei. În 1934
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
Filaret din București, apoi se retrage la Mănăstirea Neamț, unde va sta până în februarie 1933. În cele din urmă, în ianuarie 1934 se stabilește la București. În februarie 1935, în ziarul „Le Monde” din Paris, Henri Barbusse plasează un articol injurios la adresa lui I., intitulat Le Haïdouk de la Sigurantza, căruia scriitorul român îi răspunde prin articolul Obiectivitatea presei independente comuniste, apărut în „Cruciada românismului”, cu puțin timp înainte de a se stinge din viață: „Una din caracteristicile comunismului este că, atunci când el nu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287636_a_288965]
-
toate lucrurile Bisericii aparțineau Seniorului feudal căruia îi slujeau chiar oamenii Bisericii. Dovada acestei servituți a bunurilor ecleziastice este marcată și în limbajul vremii, dat fiind că Bisericile se numeau mîini moarte, ceea ce însemna o clasă de servi 282, vocabular injurios care nu a mai dispărut. Acolo unde este semănat răul, după ce au fost sădite în ascuns cele mai otrăvitoare roade în rîndul Clerului, s-a ajuns la spolierile moderne ale Bisericii, iar decretul solemn din 24 noiembrie 1789, prin care
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
bună despre preoți și să aibă în preajma lor o stare de bucurie și de pace, se duc de acolo blestemând preoții la bodegă. Este știut că foarte puțini îi dau preotului cu bucurie și, în plus, îndepărtându-se, bombănesc cuvinte injurioase“. În acest sens, mons. Bernareggi, episcop de Bergamo, se exprima astfel în documentul citat mai sus: „Problema tarifelor este foarte delicată. Ele în teorie reprezintă contribuția credincioșilor pentru susținerea clerului său, «împărtășirea din altar» (participatio altaris) spusă de Sfântul Ap.
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Vadim putea fi scos din joc cu dosarul Ăsta. Era important pentru că tabăra noastră anticomunistă era deci‑ mată de aceste atacuri imunde ale lui Vadim Tudor - cele de azi ale Antenei 3 trebuie să spun că sunt nimic față de atacurile injurioase ale lui Vadim ; erau absolut îngro‑ zitoare. V.A. : Și așa a ajuns în 2000 în finala pentru prezidenți‑ ale. A.M.P. : Exact. Era extrem de periculos ca la o elită alter‑ nativă slabă și nenorocită să îl mai ai și
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
constituie infracțiune: a) încălcarea dispozițiilor privind îndatoririle senatorului prevăzute de Constituția României, republicată, și de legea statutului deputaților și al senatorilor; b) încălcarea jurământului de credință; c) nerespectarea prevederilor regulamentului Senatului; d) exercitarea abuzivă a mandatului de senator; e) comportamentul injurios sau calomniator la adresa unui parlamentar ori a altui demnitar în ședințele de plen, de comisii sau de birou ori în afara acestora, dar cu privire la exercitarea mandatului de senator; f) absentarea, nemotivată și în mod repetat, de la lucrările Senatului. Abaterile de la deontologia
Bazele constituționale ale administrației publice by Crina Ramona Rădulescu () [Corola-publishinghouse/Science/219_a_360]
-
acest capriciu; Domnul de Sauvigny a răspuns că lui Rousseau i se năzărise că, deși el nu acceptase, cu modestie, decât două sticle, noi am crezut de bună seamă că el a cerut un plocon și că această idee era injurioasă etc. Domnul de Genlis mi-a spus că, de vreme ce eu nu eram complice al impertinenței sale, poate că Rousseau, luând în seamă inocența mea, ar putea consimți să revină. Ne era drag, și regretele noastre erau sincere. Am scris, așadar
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
promovarea neabătută a propriilor interese, comportament Întreprinzător prin atitudini și reacții, tendința permanentă de dominare În grupul social sau comunitar. Comportamentul agresiv vizează lezarea fizică a cuiva prin loviri, acte violente; poate fi vorba de prejudicierea morală, emoțională prin vorbe injurioase, calomnie, sfidare, sarcasm, ridiculizare, comentarii inadecvate sau de producerea daunelor materiale. În ultimele studii se discută despre agresivitate adaptativă, reactivă ca și apărare În fața altui comportament conflictual, agresivitate pasivă, involuntară și alta spontană, nonadaptativă, patologică, lipsită de o cauză aparentă
BULETIN DE PSIHIATRIE INTEGRATIVĂ 2003, an IX, volumul VIII, numărul 1 (15) by Paveliu Liana, Chele Gabriela, V. Chiriţă, Roxana Chiriţă, R. P. Dobrin () [Corola-publishinghouse/Science/574_a_1460]
-
importante fără însă a impiedica redresarea organizațională); c. după numărul subiecților implicați: - crize individuale - crize de grup - crize colective, globale. Ce fenomene școlare în interiorul clasei de elevi pot constitui adevărate crize: conflicte și situații relaționale greu controlabile între: - elevi: certuri injurioase, bătăi soldate cu traume fizice și psihice (rănirea elevilor) care au implicat mai mulți elevi ai clasei și au condus la divizarea grupului; prezența și infiltrarea unor grupări delincvente, implicarea mai multor elevi ai clasei în asemenea acțiuni: furturi, consum
[Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]