453 matches
-
Ieronim și și-a luat mai multe libertăți decît Iuvencus, uneori sintetizînd narațiunea, iar alteori dezvoltînd-o. E interesant și faptul că Ciprian, în anumite momente, schimbă tipul de vers în funcție de situația narată: rugăciunea lui Moise după traversarea Mării Roșii, cîntarea israeliților în preajma izvorului din deșert și aceea a lui Moise pe patul de moarte nu sînt în hexametri, care au un ritm eroic, narativ, ci în metru liric. Poetul îl imită mai ales pe Vergiliu, dar cultura sa clasică e considerabilă
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
opere ale lui Dumnezeu, și cei evoluați („noi”), capabili să „treacă dincolo” pentru a surprinde semnificația „tipică” a miracolului. Copila adusă la viață - fiica mai-marelui sinagogii - este simbolul sinagogii iudeilor la care vine Isus și o găsește moartă din cauza păcatelor israeliților; vîrsta ei de doisprezece ani permite o conexiune cu femeia care de doisprezece ani suferea de o scurgere de sînge și care îi reprezintă pe cei ce nu sînt nici israeliți și nici creștini: după doisprezece ani, prima se îmbolnăvește
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
societăți care din punct de vedere al organizării și al moralității, era superioară aristocrațiilor decadente din Europa. Ei nu ezitau să se considere un popor ales de Providență pentru a participa la realizarea unui plan divin, comparându-se cu vechii israeliți. Benjamin Franklin a propus ca marele sigiliu al tinerei țări să-i înfățișeze pe evreii care treceau printre apele despărțite ale Mării Roșii, pe Moise cu toiagul ridicat și oștile faraonului care erau gata să se înece 12. Thomas Jefferson
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
influenți aparținând dreptei creștine, care, în schimb, s-au trezit în aceeași tabără cu activistul și starul rock Bono. Adepții ștergerii datoriilor erau suficient de inteligenți pentru a-și justifica inițiativa prin referința biblică la "anul jubileu" semicentenar, când vechii israeliți erau îndemnați de Dumnezeu să anuleze datoriile și să "permită fiecărui om să-și recupereze posesiunile"83. Acest pas inițial a fost urmat în 2005 de decizia de a șterge datoriile către Fondul Monetar Internațional și Banca Mondială ale celor
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
a fost factorul principal care a influențat decizia Statelor Unite de a sprijini înființarea statului Israel, dar politica americană vizavi de această chestiune își are originea în Declarația Balfour care afirma că există cu adevărat un pământ al făgăduinței și că israeliții sunt beneficiarii acestei promisiuni. Provocarea cu care s-au confruntat diplomații noștri a fost reconcilierea acestui punct de plecare cu drepturile legitime ale palestinienilor. Acest lucru ar fi fost dificil în oricare alte circumstanțe. Pentru unii americani, însă, convingerile religioase
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
mai întâi în atenția alegătorilor adunați în salonul Balș532 și apoi a lui Titu Maiorescu, care cerea "Comitetului Central al grupării conservator-moderate" explicații asupra modului de raportare la probleme precum mutarea Curții de Casație la Iași, dar și aceea a israeliților, insuficient lămurită, în opinia sa, prin Constituție 533. Dincolo de blocajul apărut la nivel decizional în privința mutării Curții de Casație la Iași, fosta capitală a Moldovei se afla, imediat după preluarea tronului, în atenția noului suveran. După vizita întreprinsă aici în
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
Barbu Iscovescu și Daniel Rosenthal la revoluția de la 1848 nu contribuise la o schimbare de substanță a imaginii existente asupra unei comunități care-și căuta locul în societatea românească. Chiar dacă așa cum se știe prea bine "Proclamația de la Islaz" stipula emanciparea israeliților la articolul 21, un prim avertisment asupra puținei disponibilități a leadership-ului românesc pentru a depăși momentele tensionate existente în relația români-evrei în prima jumătate a secolului al XIX-lea era evidentă din chiar formularea articolului 27 din programul revoluției moldovene
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
românesc pentru a depăși momentele tensionate existente în relația români-evrei în prima jumătate a secolului al XIX-lea era evidentă din chiar formularea articolului 27 din programul revoluției moldovene intitulat "Dorințele Partidei Naționale" care vorbea deschis despre "emanciparea treptată a israeliților moldoveni". Precauția luată era ușor de remarcat, dar în nici un fel explicată 572. Același document deschidea de fapt o perspectivă și asupra modului în care era înțeleasă rezolvarea "problemei evreiești", și anume aceea de integrare, de includere în națiunea română
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
dar în nici un fel explicată 572. Același document deschidea de fapt o perspectivă și asupra modului în care era înțeleasă rezolvarea "problemei evreiești", și anume aceea de integrare, de includere în națiunea română a evreilor: "obiectivul trebuie sa fie fuzia israeliților și prefacerea lor în stare de cetățeni folositori statului"573. Nu peste mult timp, liderii politici români participanți la dezbaterile din timpul Adunărilor ad-hoc ale Moldovei și Țării Românesti, întrunite după Congresul de pace de la Paris din 1856, prezentau o
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
remarca, în anul de grație 1864, printr-un discurs rostit în cadrul legislativului în timpul căruia problema evreiască era ridicată la rangul de problemă existențială pentru Moldova. "Vă spun, domnilor, că nu este nici o chestiune mai mare pentru Moldova decât în chestiunea israeliților."586 Argumentele aduse de liberalul moldovean se reduceau la invocarea unei piese de teatru cunoscute în epocă, scrisă de Vasile Alecsandri, Lipitorile satelor, prezentată ca fiind una inspirată din realitate. Dat fiind climatul existent, votarea în martie 1864 de către Camera
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
G. Ioanide, 1873. Bossy, Raul, V., "Candidați străini la tronurile române în secolele XVIII-XIX", în Convorbiri literare, an 57, decembrie, 1952. Brătianu, Gh., I., Sfatul domnesc și Adunarea Stărilor în Principatele Române, București, Editura Enciclopedică, 1995. Brociner, J., B., Chestiunea israeliților români, Partea I, până la 1848, București, Tipografia Horia Carp, 1910. Cantacuzino, Sabina, Din viața familiei I.C. Brătianu, București, Editura Albatros, 1993. Carp, Radu, Stanomir, Ioan, Vlad, Lauențiu, De la pravilă la Constituție, București, Editura Nemira, 2002. Catalogul corespondenței lui Mihail Kogălniceanu
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
juifs, cu un autor ce semna sub pseudonimul Verax care încerca să demonstreze că niciodată evreii nu avuseseră libertățile și drepturile pe care reprezentanții lor le invocau cu diferite ocazii. În 1910, ca o replică la această lucrare apare Chestiunea israeliților români, de J. B. Brociner, în care se făcea o incursiune în istoria românilor pentru a demonstra că evreii avuseseră diferite libertăți încă din perioada anterioară anului 1848. Vezi J.B. Brociner, Chestiunea israeliților români, Partea I, până la 1848, București, Tipografia
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
o replică la această lucrare apare Chestiunea israeliților români, de J. B. Brociner, în care se făcea o incursiune în istoria românilor pentru a demonstra că evreii avuseseră diferite libertăți încă din perioada anterioară anului 1848. Vezi J.B. Brociner, Chestiunea israeliților români, Partea I, până la 1848, București, Tipografia Horia Carp, 1910. 548 Florea Ioncioaia, "Veneticul, păgânul și apostatul. Reprezentarea străinului în Principatele Române( secolele XVIII-XIX)", în Identitate, alteritate în spațiul cultural românesc, volum îngrijit de Al. Zub, Iași, editura Universității Al.
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
evreilor, conduși de o dragoste bună pentru virtute, dar incapabili să discearnă sensul just al acțiunii. Este vorba, în versiunea românească a textului biblic, de o "râvnă fără pricepere": 1. Fraților, dorința inimii mele și rugăciunea mea către Dumnezeu pentru israeliți este să fie mântuiți. 2. Le mărturisesc că ei au râvnă pentru Dumnezeu, dar fără pricepere: 3. pentru că, întrucât n-au cunoscut neprihănirea pe care o dă Dumnezeu, au căutat să-și pună înainte o neprihănire a lor înșiși și
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
lucru din lume. Notetc "Note" 1. În procesul de redactare a acestei cărți, povestea completă a Sarei și cea a lui David au fost trimise naratorilor, care și-au dat acordul pentru publicarea lor. 2. Subiecții studiului au fost toți israeliți, iar în Israel serviciul miliar este obligatoriu pentru toți cetățeniievrei: doi ani (18-20) pentru femei și trei ani (18-21) pentru bărbați. 3. Shiva înseamnă „șapte”, cu referire la tradiția evreiască de a purta doliu șapte zile după moartea unui membru
[Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
Pentru o listă completă a categoriilor obținute din toate cele patru grupe, vezi tabelul 6.2. 6. Fiindcă termenii segregare și integrare vor fi folosiți în mod repetat de-a lungul capitolului, ar trebui menționat faptul că în contextul social israelit ei se referă doar la separarea și integrarea în școli, în funcție de statutul socioeconomic al familiei, și nu au conotații rasiale, așa cum se întâmplă în Statele Unite. Pentru o mai bună înțelegere a politicii educaționale privind integrarea în școlile israeliene, vezi capitolul
[Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
voi fi Dumnezeul tău și al urmașilor tăi de după tine” (Fac. 17, 4, 7), apoi cu Moise: „Voi cu toții vă înfățișați astăzi înaintea feței Domnului Dumnezeului vostru: căpeteniile semințiilor voastre, bătrânii voștri, judecătorii voștri, mai marii oștirii voastre și toți israeliții, copiii voștri, femeile voastre și străinii tăi care se află în taberele tale, de la tăietorul de lemne până la cărătorul de apă. Ca să închei legământ cu Domnul Dumnezeul tău și să ai parte de legământul făcut prin jurământ pe care Domnul
Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/133_a_425]
-
urmat pe Moise și au trecut prin Marea Roșie ca pe uscat<footnote Sfântul Vasile cel Mare, comentând și interpretând trecerea evreilor prin mare ca preînchipuire a Botezului creștin, scrie: „Cum a preînchipuit marea botezul? Prin faptul că a separat (pe israeliți) de faraon, după cum baia aceasta (separă) de tirania diavolului. Aceea ucidea în (valurile) ei pe dușman, în această (baie) este ucisă dușmănia noastră, cea către Dumnezeu. Din aceea, poporul (Israel) a ieșit nevătămat; din apa (Botezului) noi ne ridicăm ca
Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/133_a_425]
-
tradiției veterotestamentare, energicul profet fost ridicat cu trupul la cer. Un alt sens al sărbătorii Sfântului Ilie ar fi cel politico-religios. Știm că Ilie s-a răzvrătit împotriva politicii regelui Ahab. Acest oficial al regatului pleda pentru conviețuirea pașnică a israeliților cu canaaneenii. În termeni actuali, (post)moderni, regele își asumase idealul multiculturalismului și pluralismului religios. Exemplul suprem l-a dat chiar el: și-a luat de soție pe Izabel din Tyr, femeie devotată total cultului zeului Baal/Malkart. Or, conviețuirea
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
lor, În prezent se pregătește așa numita “bombă etno” o bombă biologică, care va avea ea Însăși “inteligența” de a face diferența Între diferite grupuri etnice. Conform unor deconspirări, statul israelian lucrează asiduu la o nouă armă biologică, pe care israeliții speră că o vor putea folosi pentru a câștiga războiul pe care Îl duc cu arabii. Această armă biologică este concepută pentru a omorî doar persoanele de o anumită etnie și care au un anumit tip specific de gene, chiar dacă
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
Goosen, a recunoscut faptul că a primit ordin să inventeze o “armă a pigmentului” care să Îi omoare doar pe negri o armă inteligentă care să Își decidă victimele În funcție de culoarea pielii. Din acest punct de vedere cercetările făcute de israeliți sunt la fel de rasiste și se bazează pe capacitatea de a omorî victima În conformitate cu ADN-ul inclus În programul armei biologice. Dr. Goosen a mai spus: “Răspândirea acestei boli create artificial se preconizează a fi realizată prin bere, porumb sau chiar
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
și-a luat mai multe libertăți decât Iuvencus pentru că uneori sintetizează narațiunea iar alteori o dezvoltă. E interesant și faptul că Ciprian, în anumite momente, schimbă tipul de vers în funcție de situația narată: rugăciunea lui Moise după traversarea Mării Roșii, cântarea israeliților în preajma fântânii din deșert și aceea a lui Moise pe patul de moarte nu sunt în hexametri, care au un ritm eroic, narativ, ci în metru liric. Poetul îl imită mai ales pe Virgiliu, dar cultura sa clasică e considerabilă
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
Dumnezeu, și cei evoluați („noi”), capabili să „treacă dincolo” de acest nivel pentru a surprinde semnificația „tipică” a miracolului. Copila adusă la viață - fiica mai-marelui sinagogii - este simbolul sinagogii iudeilor la care vine Isus și o găsește moartă din cauza păcatelor israeliților; vârsta ei de doisprezece ani permite o apropiere cu femeia care de doisprezece ani suferea de o scurgere de sânge și care îi reprezintă pe cei ce nu sunt nici israeliți și nici creștini: după doisprezece ani, prima se îmbolnăvește
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
facultatea din București. Îndeplinește funcția de secretar al Societății „Sinai”, apoi al Spitalului Israelit și al Azilului de Bătrâni. A înființat și o școală pentru adulți, care erau inițiați în limbă română, matematică și istorie. Ca redactor la „Anuar pentru israeliți” și director al ziarului „Egalitatea”, desfășoară o asiduă activitate de publicist, semnând fie cu numele întreg, fie cu inițiale sau cu pseudonimele Ploeșteanu, Un călător, Ben Bril. A colaborat la „Analele Societății Istorice «Iuliu Barasch»”, „Arhiva”, „Buciumul român”, „Calendar pentru
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289561_a_290890]
-
și director al ziarului „Egalitatea”, desfășoară o asiduă activitate de publicist, semnând fie cu numele întreg, fie cu inițiale sau cu pseudonimele Ploeșteanu, Un călător, Ben Bril. A colaborat la „Analele Societății Istorice «Iuliu Barasch»”, „Arhiva”, „Buciumul român”, „Calendar pentru israeliți”, „Contemporanul”, „Curierul israelit”, „Fraternitatea”, „Lumea evreie”, „Lumea israelită”, „Revista israelită”, „Revista olteană”, „Șezătoarea” ș.a. S. debutează cu încercări literare și cu studii istorice, care aveau să îi atragă critica aspră a lui V. A. Urechia. Prima lui preocupare legată de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289561_a_290890]