329 matches
-
fiece pas și apărate cu o stăruință nemaipomenită îngreunau înaintarea Romanilor. Atacurile Dacilor asupra pozițiunilor romane devin tot mai dese; sângele curge în șiroaie și mai fiecare pas înainte al Romanilor este însemnat prin moartea unui legionar; iar din partea Dacilor jertfirea vieții se face cu o dărnicie, pe care putea să o explice numai nestrămutata lor credință că ar fi nemuritori. Traian mai ia o cetate ce o întâlnește în cale, ultimul avanpost înaintea capitalei, pe când generalul său Maximus prinde pe
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
Care norii revărsând Se ivea vremea frumoasă Ș-acum se vede - apuind. Prin lacrimile credinței Chipului tău mă închin Și spre jertfă aduc ție Ne-ncetatul meu suspin. Sufletu-mi pun zălogire Câtă vreme viu voi fi, 390 {EminescuOpVI 391} Cu jertfirea cea mai vie Numele tău voi slăvi. 7 Taci privighetoare Cu glasul cel dulce, Căci a ta cântare Durere mi-aduce. Taci și tu mierlușcă C-oi să amețesc, Ah! că n-am o pușcă Ca să te lovesc. Firea veselește
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
căuta Inima cea simțitoare - Deci te rog, nu mă uita. Și pe mine orișiunde Soarta mă va arunca, Socotește că-ți sunt slugă - Și te rog, nu mă uita. Gata sunt păharul morții În tot ceasul a-l gusta, În jertfire pentru tine - Deci te rog, nu mă uita. Îți doresc din suflet toate Încât nu-ți pot arăta: Fericirea pământească - Deci te rog, nu ma uita. 13 Tu ceea ce-mi turburi mintea Și odihna mi-o gonești, Spune-mi
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
de slugă - Deci mă rog nu mă uita. Auz lumea strigînd: moarte, Eu zic: vie c-o doresc Să mă ia, să scap departe, Căci nu voi să mai trăiesc. Gata sunt păharul morții, În tot ceasul a gusta Și jertfirea pentru tine - Deci mă rog nu mă uita. De-oi muri să scrii pe piatră Că acest nenorocit Din dragostea ta s-au dus Și-n pământ s-au săvârșit. Luna e lumina lumii Iar tu ești lumina mea, Eu
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
jertfa lui Avraam“. Pentru cei care nu sînt la curent, amintesc că Avraam era gata să taie gîtul fiului lui la o simplă chemare a lui Dumnezeu, care i-a expediat un Înger În ultimul moment ca să-i spună că jertfirea unei oi va fi de ajuns. O oaie sau un bou? Doar n-am să-mi redeschid Biblia pentru atîta lucru. Cum Își permisese tata să scrie - vorbind despre mine, care nu eram decît un copil mic - cum a fost
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
umanitatea care rămâne în istorie prin decretul lui Dumnezeu. Dumnezeu vede istoria în mod diferit: el are în față toate victimele istoriei, pe toți cei care au suferit opresiunea - victimele care stau sub altar, care participă în mod misterios la jertfirea Mielului înjunghiat încă de la întemeierea lumii. Ei au fost jertfiți din cauza cuvântului lui Dumnezeu și mărturiei pe care au dat-o în calitate de creaturi suprimate de ura și de răutatea umană. Această mărturie se transformă în rugăciune: „Până când, Doamne?” (Ap 6
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
minte genială. Inteligența lui, bazată pe harul facerii de bine, al construcției, nu admitea compromisuri cu politicienii, cu cei ce se pretau la Înțelegeri satanice, dăunătoare Țării noastre sfinte. Servirea patriei și slujirea Crucii, ca ostaș al lui Hristos, până la jertfirea vieții, reprezentau suprema lege pentru Căpitan. Parcă Îl aud și astăzi după mai bine de 54 de ani pe bădia Erhan zicând cu fală: „Îi plăcea Căpitanului să facă sport. Dar nu unul de maidan, pe care Îl practică mai
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
partidele sînt în același timp bisericile și armatele erei mulțimilor 533. Ele au în comun, întotdeauna și pretutindeni, existența unui sistem de credințe. Acesta se cimentează, le dă coeziunea și le permite să imobilizeze oamenii pînă la a le cere jertfirea vieții lor. Dacă nu se află în posesia unui astfel de sistem, un conducător nu poate să întemeieze și să conducă un astfel de partid necesar misiunii sale deoarece masele nu acționează decît mișcate de o credință iar credințele nu
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
din logica restabilirii unui mister. Misterul este în legătură cu rolul celor care au uneltit o răzmeriță împotriva puterii despotice a tatălui cu care s-au identificat și cu natura relației indisolubile încheiate între ei în acest scop. El este întreținut prin jertfirea unor victime care ispășesc, anume alese și, care primesc aparența de trădători. Pe de altă parte, prin asumarea partiturii lor în acest simulacru, legătura care-i unește devine mai puternică și se lărgește periodic. Dacă aceste procese sînt o culme
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
prescrie un devotament necondiționat pentru familiexe "„familie" și pentru sprijinirea activității publice bărbătești. Într-un fel, femeile sunt considerate superioare moral bărbaților, fiindcă etica lor transcende interesul egoist. Ele sunt agenții educației morale (apud Bălcescuxe "„Bălcescu,Nicolae"), din cauza capacității de jertfire. În calitate de „mume de familie”, femeile educă moral națiunea. Liberalii români au omagiat „femeia Madonă” a cărei puterexe "„putere" vine din iubire: „Ea este o «ființă îngerească», o «zeitate care trăiește numai din veața noastră, n-are altă bucurie decât bucuria
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
supplier le bon secours de sa dame, être humble, soumis, et lui obéir entirèrement, consentant à mourir plutôt que de contrevenir à ses commandements...”. Dăm foaia și vedem că la 1820 protocolul nu s-a schimbat prea mult: Închinăciunea, umilința, jertfirea, discreția intră În eticheta ibovnicului serios. A apărut totuși ceva nou: limbul de foc, anticamera torturii, complicatul laborator al suferinței. Odată cu această voluptate a durerii intră, În poezie, și o fină prefăctorie. O prefăcătorie și o rețea de figuri ale
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
interpersonale sunt necesare: • înțelegerea partenerului; înțelegerea reciprocă; • înțelepciunea potrivit căreia egoismul, orgoliul, mândria (aduse în prim-plan) erodează mai devreme sau mai târziu relația interpersonală; • sentimente pașnice, limpezi, clare; lărgime și profunzime sufletească; • acceptare de sine; • blândețe, răbdare, iertare, dăruire, jertfire, responsabilitate, grija pentru celălalt; • experiențe comune; o continuă, neîntreruptă comunicare și intercunoaștere; • consens, soluții negociate; • încredere reciprocă, onestitate reciprocă, sinceritate reciprocă, compasiune; • ascultarea atentă a celuilalt; ascultarea empatică reciprocă; • reacția amânată, cumpătată; • dorința și capacitatea de dăruire; • inițiativă pentru dezvoltarea
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
tribunalelor. Concluzia e falsă, pentru că realitatea dovedește contrariul. Deci a doua premisă susținută de "Curierul int. gen. " e falsă. Iată dar că espresia vechil ș-au schimbat înțelesul și are astăzi un cuprins cel puțin controvers. Al doilea act de jertfire de sine îl comite redactorul numind espunerea noastră o apărare a evreilor, pe când ea desfășură numai adevărul gol, arătând că îndreptățirea lor în cazul de față se poate aduce numai în mod negativ. Un alt cititor, mai cu pătrundere, ar
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
în cazul de față se poate aduce numai în mod negativ. Un alt cititor, mai cu pătrundere, ar fi văzut îndată că noi avizăm la cre[a]rea unei legi pozitive care să reguleze acest raport. Al treilea act de jertfire e de o naivitate hazlie. Supărat că nu voim să-l confundăm cu d. Brociner, om cu știință de carte, adică bacalaureat și doctor în drept, zice că îl confundă pe acest domn cu împărțitorii foii sale, oameni asemenea cu
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
averilor publice și private a amîndoror statelor. Atât turcii cât și sârbii par a se fi convins că prin continuarea ostilităților nu vor ajunge la nici un rezultat pozitiv, ci numai la ucideri fără scop, la risipirea orașelor și satelor, la jertfirea elementelor de civilizație și de înaintare materială. În vederea acestora, principele Milan a convocat în 12/24 august pe reprezentanții diplomatici ai puterilor garante arătând că este gata a primi serviciile de mediațiune pe care i le propusese altădată, că voiește
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
prietenul soțului, care orbit de gelozie, o pedepsește pe această „femeie și soață păcătoasă”919 servindu-i la masă inima prietenului trădător. Personajul feminin se salvează din poziția decăzută pe care i-o conferea adulterul prin sacrificiul suprem, acela al jertfirii propriei persoane, sinuciderea dovedindu-i intensitatea și sinceritatea sentimentelor trăite. În alte cazuri donnele demonicate sunt doar victime ale rapacității sexuale masculine sau ale propriei vanități, dacă nu chiar prostii, și nu ale unei mentalități adânc înrădăcinate, a inferiorității și
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
prietenul soțului, care orbit de gelozie, o pedepsește pe această „femeie și soață păcătoasă”919 servindu-i la masă inima prietenului trădător. Personajul feminin se salvează din poziția decăzută pe care i-o conferea adulterul prin sacrificiul suprem, acela al jertfirii propriei persoane, sinuciderea dovedindu-i intensitatea și sinceritatea sentimentelor trăite. În alte cazuri donnele demonicate sunt doar victime ale rapacității sexuale masculine sau ale propriei vanități, dacă nu chiar prostii, și nu ale unei mentalități adânc înrădăcinate, a inferiorității și
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
la Blaga și Horia Lovinescu, dar și într-o piesă de Sebastian Ungureanu, intitulată chiar Sacrificiul. Și Ioanide spune că e un Meșter Manole dublu. În literatura română, creatorii care duc la capăt o operă sunt puțini și uneori nici jertfirea de sine nu-i ajută. Un caz interesant este cel al Otiliei care sacrifică singură iubirea ei pentru Felix ca să-i dea șansa creației. Felix ajunge să creeze o operă medicală. Dar și Otilia scapă de riscul unei vieți de
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
o regulă solidă a lagărului: "pentru toți, oricum nu ajunge, așa că ai grijă să-ți ajungă ție"353. Sunt dimensiunile jertfei, considerat aspectul cel mai important în concepția creștină, pentru că are drept model însăși jertfa Mântuitorului Iisus Hristos. De aceea, jertfirea de sine apare ca o condiție pentru mântuire: "Fericiți cei milostivi, că aceia se vor milui" (Matei, 5, 7). Milostiv se dovedește, de asemenea, Alioșa baptistul. Numai că, în ochii lui Ivan Denisovici, spiritul de sacrificiu dus la extrem nu
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
Cin' pierde, cin' cîștiga, intră, iese: Vom lua asupra noastra taină lumii, Ca-ai zeilor spioni, și-om dăinui văzînd, Închiși, ligi și partide-a' celor mari În flux, reflux cu luna. EDMUND: -I luați de-aici! LEAR: Pe-asemenea jertfiri, Cordelia, Zeii-înșiși pun tămîie. Te-am găsit? Cin' despărți-ne-o, jar din cer s-aducă, Cu foc ne-alunge că pe vulpi. Dar șterge-ți ochii; Lepră să roada pielea lor și carnea, Pîn' să ne facă-a plînge
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
iubire. Aceste valori se impun parcă de la sine, nu numai datorită autorității Părinților, ci a acelei autorități divine care conferă acestor valori tărie și perpetuitate. Întrupate în creștinii dedicați asemănării cu Hristos, aceste valori morale perene ca: dreptatea, adevărul, modestia, jertfirea pentru aproapele, prietenia, curajul, cumpătarea, cinstea, dragostea etc. pe care ni le îmbie orice scriere patristică, nu sunt prezentate ca niște simple noțiuni abstracte, ci ca forțe vii ce își au izvorul în Logosul divin și care împodobesc pe creștini
Actualitatea şi folosul învăţăturilor Sfinţilor Părinţi. In: Biserica Ortodoxă Română by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/120_a_155]
-
81, EIBMBOR, București, 1990, p. 295. footnote>, învață să se dedice asemănării cu Hristos. Fiecare credincios trebuie să devină „un Hristos în stare să lucreze, să iubească și să se jertfească pentru toți, inclusiv pentru dușmanii săi. Osteneala, dragostea și jertfirea vieții pentru alții constituie pilonii umanismului patristic. Pe acești piloni se construiește progresiv îndumnezeirea ființei”<footnote Pr. Prof. Ioan G. Coman, „Valoarea literaturii patristice a primelor secole în cadrul culturii antice”, în rev. Studii Teologice, XXIV (1972), nr. 1-2, p. 7
Actualitatea şi folosul învăţăturilor Sfinţilor Părinţi. In: Biserica Ortodoxă Română by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/120_a_155]
-
bisericești ale epocii. În urma sumarei descrieri a genialei sale personalități, se poate înțelege de ce părintele dreptului bisericesc apusean și al cronologiei creștine nu a putut lăsa nici un ucenic, deși a avut mulți admiratori încă din viață. Îmbunătățirea proprie și continua jertfire a omului celui vechi din sine a fost posibilă prin cercetarea și aplicarea Cuvântului lui Dumnezeu, știut fiind faptul că, Biblia îi era cunoscută în profunzime. Credința fierbinte pe care i-au comunicat-o paginile Sfintei Scripturi la inspirat să
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
p. 197). În realitate, artele, poezia în speță, reclamă eforturi serioase, tensiuni până la automistuire; fenomenul nu se mai cere comentat. Totul e grav în originalul Joc secund al lui Ion Barbu. Unui debutant, Poetul necunoscut, Arghezi îi recomanda modelul manolin, jertfirea propriei ființe pentru a capta cuvântul detonator: Altarul ca să fie și pietrele să ție, Cer inima și viața zidite-n temelie. O confesiune de Nichita Stănescu, Poezia (în Necuvintele), cheamă, în modul ei, la reflecție: Poezia este ochiul care plânge
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
progresiv mai densă, însumează milioane de voci; obișnuitului Eu liric, subiectivității extreme i se substituie plurarul Noi, proces răspunzând parcă unei sugestii a lui Blaga (din Stiluri fundamentale) despre o etică a anonimatului. Potrivit lui Blaga, dintr-o atare etică decurge "jertfirea individualității ca individualitate și prefacerea ei în forță, pusă în serviciul unui gând care o întrece". O Baladă de Nicolae Dabija, text cu suport transindividual are anvergura unei impozante corale; suflul tonifiant al mulțimilor trece în primul plan: Cât Luceafărul
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]