336 matches
-
și nicăieri. Pe cine să înfrângi și în ce direcție să ataci? Am mai spus-o: atunci când într-un război se amestecă interese uriașe, dușmănii seculare, ura religioasă de tip medieval, pretenții autonomiste (kurzii), vecinătăți periculoase (Iran, Israel), ocupație străină, kamikaze, răzbunări de natură tribală ș.a., nimeni nu poate câștiga în mod clar. Îmi pare rău că trebuie să o spun, dar până în prezent nicio țară arabă nu a reușit să se conducă după un regim autentic democratic. Cauzele sunt multe
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
component al Asociației Române a Foștilor Deținuți Politici și Luptători Anticomuniști; structura esențială În istoria contemporană, menținută strategic Într-o postură nonprotestatară de impostori erijați În lideri. - Disident cu statut de persoana cunoscută În țară și străinătate, Într-o echipă kamikaze la un moment crucial, dispus să aplaud cu decentă căderea schelelor roșii În osuarul de bizară memorie. - Am ocolit cu grijă spectrul nr. 42/90 Legea discordiei naționale, mediul ciontolitorilor de avantaje și Întuneric de adăpost al crimelor Înfiorătoare, eufemistic
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
linia întâi de apărare: ușa. Lupta, însă, era inegală: noi eram mulți, dar mici și slabi. Reprezentantul junglei amazoniene era singur, dar net superior ca forță fizică. Nu scotea nimeni niciun cuvânt: noi, pentru a ne conserva energia de luptători kamikaze, el, pentru a nu fi pus în postura ridicolă de învățător dat afară de proprii săi elevi. Din rândul nostru se auzeau tot mai des icnete și respirații gâfâite. Genunchii începeau să ne tremure, picioarele dădeau vădite semne de capitulare. Dați
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
Îl întreb: Există un moment prielnic pentru atentatele sinucigașe? Da, dimineața (el a văzut cu ochii lui două asemenea explozii). În ce mă privește, nu iau niciodată autobuzul până la amiază. Ca să poată apărea în cursul serii pe ecranele televizoarelor, atentatorul kamikaze trebuie să țină cont de timpul necesar pentru montaj și comentariu. Or acestea se fac în timpul după-amiezii. Și apoi, dimineața, ai făcut un duș, ești curat, poți urca la ceruri pentru a le întâlni pe cele patruzeci de hurii mirosind
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
Spiritul de cruciadă occidental care consta într-o fuziune a celor două suflă în sens invers, de la est la vest. Nu va exista pentru voi mântuire în afara jihadului", conchide același Zawahiri (care detestă Hezbollahul tot atât de mult ca și Hamasul). Luptătorii kamikaze de la Jenin și liderii talibani ai Moscheii Roșii de la Islamabad pot fi percepuți ca descendenți ai vizirului Afdar și ai lui Saladin. Mă îndoiesc că miniștrii noștri se visează vreodată în Tancred și în Sfântul Ludovic. Dumnezeu nu mai sfințește
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
țâșnește când pe ici când pe dincolo. Iudaismul a făcut multe, pe vremea lui, dacă e să credem Cartea lui Iosua, și nu numai el. Cartea Rut și Cântarea Cântărilor sunt singurele în care Iahve nu vorbește de război. Primul kamikaze din cronici se numește Samson (trei mii de morți, uciși sub coloanele Templului). Nu mai insistăm asupra celei de-a doua erupții, într-atât sunt de cunoscute secolele ei de glorie și de sânge. Azi, cea de-a treia și
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
de teatru și poezie (Eikon, Biblioteca Teatrului imposibil, Cluj-Napoca, și LiterNet). A îngrijit volumele Vitamine de Vera Ion (Cartea Românească, 2006), Un tramvai numit Popescu, scenariu de Gavriil Pinte după poeziile lui Cristian Popescu, mady-baby.edu de Gianina Cărbunariu și Kamikaze de Alina Nelega (Cartea Româneasca, 2007), într-o serie de teatru pe care o coordonează. A alcătuit antologia de dramaturgie românească în traducere maghiară Kortars roman dramak (Koinonia, Cluj-Napoca, în curs de apariție). Piesa ei Vacuum a fost lecturată la
Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism by Radu Pavel Gheo, Dan Lungu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2262_a_3587]
-
89), o inițiativă remarcabilă, pentru care Institutul trebuie aplaudat, însă al cărei efect (14 filme cu totul) va fi fost aproape letal pentru spectatori Nu știu dacă realizatorii înșiși au avut vreun moment conștiința faptului că fac un act de kamikaze participând la acest festival ; probabil că nu, fiecare fiind presupun încântat de propriul film, mai puțin încântat că trebuie să figureze alături de alții, dar în fine De asemenea, nu cred ca vreunul să fi stat seară de seară să urmărească
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
grijă n-o goniți, n-o bruscați, că-i bătrână și năbădăioasă, să nu cumva să vă lase pe drum! Și mai fiți atent și la frâne, că-s cam uzate plăcuțele!" Cu asemenea îndemnuri, mă simțeam aidoma unui pilot kamikaze în Războiul Pacificului, care avea combustibil doar pentru "dus", nu și pentru "întors". Oricum, dacă "cel de sus" a avut grijă cum a avut să mă trimită cu o rablă, Cel cu adevărat de Sus ne-a luat sub protecția
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
al doilea act de încumetare după interviul lui Dan Petrescu pentru ziarul Liberation cu un an mai devreme, ambele acțiuni trezind admirația și solidaritatea a două continente. Aici, și acum, ca o permanență, trebuie adus salutul de recunoștință următoarelor personalități kamikaze, care au semnat cu riscul violent în conștiința lucidă, recviemul regimului totalitar din România : Doina Cornea, Mariana Marin , Gabriela Iavolski, Lidia Ungureanu, soții Gina și Dan Sămpălean, Dan Petrescu (liderul grupului), Luca Pițu, Alexandru Tacu, Liviu Antonesei, Giani Amarandei, Filip
RAVAGIILE NIMICULUI PRETENŢIOS by ALEXANDRU TACU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91634_a_93189]
-
VR, 1993, 2-3; Ion Bălu, Coborârea în universul concentraționar, ST, 1993, 5; Ioana Pârvulescu, Ultima încercare, RL, 1994, 16; Negoițescu, Scriitori contemporani, 76-79; Simuț, Incursiuni, 250-259; Constantin, Complicitatea, 87-90; Ovid S. Crohmălniceanu, Amintiri deghizate, București, 1994, 129-141; Alex. Ștefănescu, Un kamikaze al poeziei, RL, 1995, 35; Geo Șerban, Caraion x 3, LCF, 1995, 29; Ion Caraion. Anotimpuri în infern, CC, 1996, 1-2 (semnează Eugen Simion, Valeriu Cristea, Emil Manu, Dorin Tudoran, Gabriel Dimisianu, Georgeta Horodincă, Virgil Nemoianu, Ion Negoițescu, Andriana Fianu
CARAION. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286096_a_287425]
-
Realitatea Media. Din "" s-a desprins un grup reprezentat de Mircea Toma, Marius Borțea, Alexandru Julea, Dragoș Mușat, Iulian Tănase, Andrei Manțog, Gabi Drogeanu, Marian Turosu, Alexandru Căuțiș, Alex Vărzaru, Răzvan Cucui, grup care a lansat pe piață săptămânalul concurent "Kamikaze". În anul 2011, firma editoare a "Academiei Cațavencu" a intrat în faliment. Titlul ziarului, marca înregistrată „Academia Cațavencu” a fost scoasă la licitație de către lichidatorul judiciar, dimpreună cu alte active ale societății. Marca a fost adjudecată după două ședințe de
Academia Cațavencu () [Corola-website/Science/300036_a_301365]
-
pentru suma de 882.659 euro. Echipa consacrată a refuzat colaborarea cu noul proprietar al numelui și a fondat o nouă publicație, "Cațavencii". În acest moment, pe piață apar trei reviste desprinse din inițiala "Academie Cațavencu" - "Academia Cațavencu", "Cațavencii" și "Kamikaze". Titlul revistei, care vizează tipul parvenitului politic (prin șantaj) din piesa „O scrisoare pierdută” a dramaturgului I. L. Caragiale - Nae Cațavencu, își asumă nu doar o autoironie evidentă, ci, mai mult de atât, hiperbolizează autoironia prin ideea de Academie Cațavencu, de
Academia Cațavencu () [Corola-website/Science/300036_a_301365]
-
regimului Hamas a fost stabilită de conducerea interioară a sa ca și de liderii Hamasului din străinătate (aflați în Siria), Khaled Mashal, Mussa Abu Marzuk și alții, sprijiniți mai ales de Iran. În consecință și de asemenea consecutiv unor atacuri "kamikaze" repetate asupra punctelor de trecere dintre Israel și Gaza Israelul a impus o blocadă completă la aceste puncte de frontieră. La capătul unei perioade de câteva luni de reducere temporară a atacurilor cu rachete asupra teritoriului Israelului, perioadă a așa
Fâșia Gaza () [Corola-website/Science/299041_a_300370]
-
de pildă, ilustrează exemplarul mai potolit, mai echilibrat, măi circumspect și cu mai mult bun-simț... Ceea ce-l singularizează însă pe Vasile Stați în acest "tablou de familie" este faptul că el evoluează și se expune fără nici o reținere, în stil kamikaze, pe scena ridicolului. E un comportament cu vădite semne clinice, care ar trebui să trezească, în mod normal, compătimire și îngrijorare în tabăra celora care l-au încurajat pe acest drum... Deși gestat de o lungă perioadă de românofobie că
Vasile Stati () [Corola-website/Science/299820_a_301149]
-
Jocho Yamamoto, sub forma unui manual de instrucțiuni pentru samurai, fiind considerat textul de bază al Bushido. Lucrarea a devenit extrem de populară în timpul celui de-al doilea război mondial, iar sloganurile luate din această carte au reprezentat crezul multor piloți kamikaze. Cartea a fost interzisă în timpul ocupației americane și greu acceptată în perioada imediat următoare. Cea mai faimoasă afirmație din “Hagakure” se referă la luarea deciziilor. Jocho susține: “calea samuraiului este moartea”, de aceea el trebuie să fie întotdeauna pregătit de
Yukio Mishima () [Corola-website/Science/298874_a_300203]
-
carte", Editura Paralela 45, Colecția Compact, 1998, p. 444-449. 2. Kato, Shuichi, "Istoria literaturii japoneze", Traducere de Kazuko Diaconu și Paul Diaconu, Editura Nipponica, București, 1998, vol. II, p. 879-880. 3. Pinguet, Maurice, "Moartea voluntară în Japonia - de la harakiri la kamikaze", Editura Ararat, București, 1997, p. 312-337. 4. Popescu, Veronica Matei, "Pavilionul de Aur" de Yukio Mishima - Prezentarea romanului, în "Tomis", nr. 6, iunie, 1985, p. 9. 5. Simu, Octavian, "Dicționar de literatură japoneză", Editura Albatros, București, 1994, p.164-167. 6
Yukio Mishima () [Corola-website/Science/298874_a_300203]
-
mongolii reiau atacul cu o flotă mai puternică și mai numeroasă. Sunt însă din nou înfrânți datorită condițiilor climatice neașteptate. Un taifun va distruge flota mongolă, și astfel Japonia este salvată de la cucerire. Acest taifun este numit de către poporul japonez „kamikaze”, adică „vânt divin”. Perioada „feudală” a istoriei japoneze, a fost dominată de două puternice familii regionale ("daimyō") și de dominarea militară a războinicilor și se întinde între secolele al XII-lea și al XIX-lea. Acest interval de timp se
Istoria Japoniei () [Corola-website/Science/308200_a_309529]
-
Iwo Jima, Okinawa și alte câteva, au dus la pierderi uriașe de vieți omenești în ambele tabere și a dus la retragerile treptate nipone. În fața pierderilor foarte mari din rândurile piloților experimentați, liderii militari niponi au înmulțit misiunile sinucigașe ale kamikaze lor într-o încercare de a provoca pierderi inacceptabile pentru Aliați. Marina SUA a propus să se forțeze capitularea Japoniei printr-o blocadă navală totală și prin raiduri aeriene devastatoare neîntrerupte. Spre sfârșitul războiului rolul bombardamentelor strategice a devenit mult
Războiul din Pacific (al Doilea Război Mondial) () [Corola-website/Science/308431_a_309760]
-
Anghel Andreescu susține cursuri la Colegiul Național de Apărare, Colegiul de Informații pentru Apărare, Colegiul de Management al Crizelor și Operații Multinaționale, Academia de Poliție „Alexandru Ioan Cuza”. Din anul 2008 coordonează, în calitate de director de Proiect, cercetarea "„Managementul terorii - psihologia kamikaze”", realizată de M.I.R.A. și Universitatea Națională de Apărare „Carol I”, Catedra Forțe Terestre. Chestorul general Anghel Andreescu este autorul și coordonatorul a peste 38 de cărți, prima dintre ele fiindu-i publicată în anul 1996. După cum declară el, ""am abordat
Anghel Andreescu () [Corola-website/Science/311633_a_312962]
-
salvgardarea coloniei: ea partajează 75 la sută din gene cu regina. Alături de o altă componentă (care va fi discutată în analiza ""inventării de supranatural"" de către specia spapiens), așa cum arată psihologul Scott Atran, tot altruismul este acela care explică comportamentul acelor kamikaze islamiști care se sinucid, exact cum o albină moare atacând pentru a-și salva colonia. Natura gratifică gestul alturist prin plăcere; e vorba despre satisfacția morală, prezentă atât la religioși cât și la nereligioși. Studiile empirice asupra legăturii între religie
Explicația biologică a religiei () [Corola-website/Science/311545_a_312874]
-
care motivează aceste comportamente rituale. Adeziunea la credințele unei religii face ca în ochii aderentului costul ritual să pară mai mic. Credința este o "valoare adăugată" care asigură viața eternă, ori aceasta n-are preț! Acest fapt explică și de ce kamikaze-ul islamist amintit mai sus nu vede de loc exagerat sacrificiul său: el pierde o viață, dar crede că va câștiga o eternitate. În viziunea acestuia, moartea nu există pur și simplu, iar credința lui îi spune că el va
Explicația biologică a religiei () [Corola-website/Science/311545_a_312874]
-
vedere legal, acest lucru nu mai este valabil în majoritatea statelor occidentale. Rămân însă infracțiuni penale în majoritatea țărilor islamice. În secolele al XX-lea și al XXI-lea sinuciderea prin auto-incendiere a fost utilizată ca modalitate de protest, iar kamikaze și atentatele sinucigașe cu bombă au fost utilizate drept tactici militare și de terorism. Suicidul, numit de asemenea și sinucidere finalizată, reprezintă „acțiunea de a-și lua viața”. Tentativa de suicid sau comportamentul suicidal non-fatal se referă la auto-rănire cu
Sinucidere () [Corola-website/Science/311390_a_312719]
-
înțelepciune. Un atac sinucigaș este o acțiune politică prin care un atacator comite acte de violență împotriva altor persoane, fiind conștient că acestea vor duce la propria sa moarte. Câțiva atentatori sinucigași cu bombă au încercat să devină martiri Misiunile Kamikaze erau îndeplinite ca o datorie pentru o cauză superioară sau obligație morală. Crima-sinucidere este un act de omucidere urmat în decurs de o săptămână de sinuciderea persoanei care a îndeplinit actul. Sinuciderile în masă sunt adeseori efectuate sub presiunea socială
Sinucidere () [Corola-website/Science/311390_a_312719]
-
se numără filosoful scoțian David Hume, adept al empirismului, și americanul Jacob Appel, un adept al bioeticii. Suicidul este un act susținut în numeroase culturi și subculturi. În timpul celui de-al doilea război mondial, armata japoneză încuraja și glorifica atacurile kamikaze, care erau atacuri sinucigașe comise de aviatorii militari din Imperiul Japonez împotriva navelor aliate în etapele finale ale campaniei din Pacific. Societatea japoneză în ansamblu este descrisă ca fiind „tolerantă” față de suicid (a se vedea Suicidul în Japonia). Căutările de
Sinucidere () [Corola-website/Science/311390_a_312719]