289 matches
-
cu un oraș-stat și teritoriile din împrejurimi, sau o insulă. Dialectul doric avea câteva subdiviziuni, anume doricul insular (inclusiv doricul cretan), doricul Peloponesului de Sud (inclusiv dialectul laconian, al Spartei), și doricul Peloponesului de Nord (inclusiv dialectul corinthian). Faimosul dialect lesbian era membru al sub-grupului Egeean/Eolic asiatic. Toate grupurile erau reprezentate și de colonii dincolo de Grecia, și aceste colonii și-au dezvoltat, în general, caracteristici locale, de multe ori sub influența călătorilor și vecinilor care vorbeau dialecte grecești diferite. Dialectele
Limba greacă veche () [Corola-website/Science/307052_a_308381]
-
și lucrează la Muzeul de Preistorie din New York. De asemenea, mai târziu, va deveni și profesor la Universitatea din New York. Este divorțat de trei ori și are doi copii. Prima soție, Carol Willick, prietena sa din facultate, descoperă că este lesbiană după ce rămâne însărcinată cu fiul lui, Ben. Urmează englezoaica Emily Waltham, pe care o cere în căsătorie după doar câteva săptămâni, însă la nuntă spune numele lui Rachel, fosta sa prietenă. Emily se simte umilită și cere divorțul. A treia
Ross Geller () [Corola-website/Science/307253_a_308582]
-
împărțită în mai multe dialecte, majoritatea derivate din Koiné. Autori importanți, care au scris în dialecte individuale, sunt Tucidide pentru atică, Herodot și Arhiloc din Paros pentru ionică, Alcman și Ibycus din Rhegium pentru dorică, Sappho și Alceus pentru eolică (lesbiană), Corinna din Tanagra pentru boiotic. Thesalicul și arcado-cipriotul nu au fost niciodată dialecte literare și sunt cunoscute doar din inscripții și, într-o oarecare măsură, din parodiile comice ale lui Aristofan. Greaca epică este o combinație dintre cea eolică, dorică
Dialecte grecești () [Corola-website/Science/307344_a_308673]
-
este un personaj fictiv din serialul Friends, creat de David Crane și Marta Kauffman. Este interpretat de Jessica Hecht. Susan este partenera lesbiană a lui Carol Willick și mama vitregă a lui Ben. Cu Ross are o relație tensionată, nescăpând nici o ocazie să se insulte unul pe altul. Părinții ei par să fie de acord cu orientarea ei sexuală, spre deosebire de părinții lui Carol
Susan Bunch () [Corola-website/Science/307668_a_308997]
-
dar Ross o convinge să revină asupra deciziei. Susan se arată totuși deranjată de faptul că nu are un loc bine stabilit în viața lui Ben ("Eu unde sunt? Există Ziua Mamei, există Ziua Tatălui, dar nu există Ziua Partenerei Lesbiene!", Ross răspunzându-i că "Fiecare zi este Ziua Partenerei Lesbiene!").
Susan Bunch () [Corola-website/Science/307668_a_308997]
-
arată totuși deranjată de faptul că nu are un loc bine stabilit în viața lui Ben ("Eu unde sunt? Există Ziua Mamei, există Ziua Tatălui, dar nu există Ziua Partenerei Lesbiene!", Ross răspunzându-i că "Fiecare zi este Ziua Partenerei Lesbiene!").
Susan Bunch () [Corola-website/Science/307668_a_308997]
-
Ross. Ursula este sora geamănă a lui Phoebe. Susan Bunch este partenera lesbiană a lui Carol Willick. Ben este fiul lui Ross din prima sa căsătorie, cu Carol Willick. Este născut în 1995 și locuiește cu Carol și partenera ei lesbiană, Susan Bunch. Estelle Leonard este impresarul lui Joey. Frank este fratele de tată a lui Phoebe. Phoebe îl cunoaște într-una din încercările de a-și găsi tatăl. Se îndrăgostește de profesoara lui de economie, Alice, cu care se și
Listă de personaje secundare ale serialului Friends () [Corola-website/Science/307659_a_308988]
-
este un acronim care se referă la colectivitatea lesbiană, gay, bisexuală și transsexuală. Utilizat încă din anii '80, termenul este o adaptare a acronimului LGB, care inițial înlocuia expresia "comunitate gay", în care multe comunități nu se puteau regăsi. Utilizarea modernă a termenului trimite la diversitatea identităților sexuale, fiind
LGBT () [Corola-website/Science/302783_a_304112]
-
fiind "inversați congenital", termen folosit pentru prima oară de neurologul neamț Richard von Krafft-Ebing. Primul termen utilizat, "homosexual", a fost conceput să aibă conotații negative, fiind apoi înlocuit cu "homofil" și "gay". Pe măsură ce lesbienele își defineau identitatea, expresia "gay și lesbiană" a devenit din ce în ce mai comună. Curând au fost urmați de comunitatea bisexuală și transgen, care doreau recunoaștere ca și categorie legitimă în comunitatea majoritară LG. Totuși, după euforia începutului revoltei de la Stonewall, ce a durat între anii 1970 și 1980, a
LGBT () [Corola-website/Science/302783_a_304112]
-
și simplu gay sau lesbiene cărora le era frică "să iasă din dulap" (coming out of the closet) și să fie corecți despre identitatea lor. Mișcarea a cunoscut diverse greutăți, care continuă până astăzi. Până spre 1990 discuțiile despre persoanele lesbiene, gay, bisexuale și transgen au devenit un lucru obișnuit, comun, cu respect egal în mișcarea respectivă. Deși comunitatea LGBT a stârnit controverse între ceilalți membri care ar fi trebuit să îi accepte (în particular din partea persoanelor transgen care au fost
LGBT () [Corola-website/Science/302783_a_304112]
-
treilea gen". Dacă identitățile sexuale ale lesbienelor, homosexualilor și bisexualilor fac referire la orientarea sexuală a unei persoane, a fi transgen nu face acest lucru, deoarece este vorba strict despre genul față de care aparții; persoanele transgen pot fi heterosexuale, homosexuale, lesbiene sau bisexuale. Există multe variante, inclusiv cele în care doar se schimbă ordinea literelor, termenii cei mai comuni și frecvenți fiind "LGBT" și "GLBT". Deși identice din punct de vedere al sensului, "LGBT" poate avea conotații mult mai feministe decât
LGBT () [Corola-website/Science/302783_a_304112]
-
și sadism/masochism". Orientarea sexuală reprezintă răspunsul erotic sau atracția sexuală direcționată spre indivizii aceluiași sex (homosexualitate), sexul opus (heterosexualitate) sau ambele sexe (bisexualitate). Identitățile sexuale reprezintă experiențele subiective ale dorințelor sau atracțiilor sexuale ale unei persoane. Adoptarea unei identități lesbiene, gay sau bisexuale implică într-o anumită măsură acceptarea sinelui privind dorințele homosexuale; o astfel de persoană ar putea considera ca "s-a născut homosexual", deși cauzele apariției homosexualității (precum și a heterosexualității) sunt necunoscute, iar experimentarea dorințelor homoerotice sau participarea
LGBT () [Corola-website/Science/302783_a_304112]
-
sau participarea în cadrul unor experiențe homosexuale nu determină dezvoltarea unei identități LGB. Cu excepția Africii de Sud, drepturile LGBT în Africa sunt foarte limitate în comparație cu multe alte regiuni ale lumii. Din cele 55 de state recunoscute de NATO și Uniunea Africană, potrivit International Lesbian and Gay Association, homosexualitatea este ilegală în 34 de țări. Human Rights Watch menționează și faptul că alte două țări, Benin și Republica Centrafricană, nu interzic homosexualitatea, dar au anumite legi care se aplică diferit indivizilor heterosexuali și homosexuali. Activitatea homosexuală
LGBT () [Corola-website/Science/302783_a_304112]
-
sexuală sau cea de gen, iar persoanele intitulate anterior de către amerindieni sau maiași ca fiind "două spirite" deveniseră subiectul persecutiilor și marginalizării. Cele mai multe țări din America Centrală și America de Sud sunt încă în stadiile mijlocii de obținere a egalității pentru gay și lesbiene; în aceste teritorii, se încearcă obținerea protecției împotriva discriminării în public sau la locul de muncă, înlăturarea heterosexismului și homofobiei prin educație, alături de recunoașterea parteneriatelor domestice sau privilegiilor uniunii civile. Cu toate acestea, opoziția creștină îngreunează aceste procese. Unele țări
LGBT () [Corola-website/Science/302783_a_304112]
-
(în trecut: "GayFest"), organizat în București, este numele festivalului anual al persoanelor lesbiene, gay, bisexuale și transgen (LGBT) și durează aproape o săptămână. Organizat de ACCEPT, cea mai mare asociație LGBT din România, festivalul primește suport și finanțare de la Ministerul Sănătății, Consiliul Național pentru Combaterea Discriminării și diverse organizații private, precum Institutul pentru
Bucharest Pride () [Corola-website/Science/302845_a_304174]
-
heterosexuale (chiar și necăsătorite), unde partenerul masculin era recunoscut automat ca părinte chiar dacă nu era tatăl biologic. Pe 7 noiembrie 2006, Guvernul Spaniei a amendat legea reproducerii asistate, oferind mamei nebiologice dreptul de a fi considerată părinte în cadrul unei căsătorii lesbiene. Legea căsătoriei între persoane de același sex a fost propusă pe 30 iunie 2004 de Ministerul Justiției și a fost trimisă Consiliului General al Puterii Judiciare ("Consejo General de Poder Judicial") pentru analiză. Deși a admis că discriminarea existentă împotriva
Căsătorii între persoane de același sex în Spania () [Corola-website/Science/298946_a_300275]
-
de vedere este susținut oficial de Școala Spaniolă de Psihologie, care a reafirmat că homosexualitatea nu este o afecțiune medicală. În data de 21 iulie 2005, un judecător din orașul Dénia a refuzat să emită certificatul de căsătorie unui cuplu lesbian. Concomitent, judecătorul a depus o contestație constituțională împotrivă căsătoriei între persoane de același sex, la Curtea Constituțională a Spaniei. El și-a bazat contestația pe articolul 32 al Constituției, care conține fraza: „Bărbații și femeile au dreptul de a intra
Căsătorii între persoane de același sex în Spania () [Corola-website/Science/298946_a_300275]
-
celor legate de Ellen White. În paralel cu aceste evenimente, mulți cercetători adventiști au adoptat perspective mai moderate cu privire la inspirația ei. Poziția oficială a Bisericii legată de darul profetic al lui Ellen White a rămas însă neschimbată. Persoanele homosexuale, bisexuale, lesbiene și transsexuale, care provin din cultura adventistă au format în 1976 o asociație independentă, nerecunoscută de Biserica AZS, numită "Seventh-day Adventist Kinship International", sau "Kinship Connection". Adventiștii nu doresc să-și asocieze sub nici o formă numele cu această asociație care
Biserica Adventistă de Ziua a Șaptea () [Corola-website/Science/299018_a_300347]
-
reprezintă un demers sănătos din punct de vedere psihologic, fiindcă reduce presiunea resimțită de individ în a-și ascunde identitatea reală. De asemenea, coming out-ul este perceput de comunitatea LGBT că un proces benefic de sporire a vizibilității persoanelor lesbiene, gay, bisexuale și transgender, si de reducere a marginalizării și a discriminării acestei comunități. Din această cauză sunt organizate în diverse orașe și țări campanii anuale de coming ouț. Cel mai cunoscut dintre aceste evenimente este Național Coming Ouț Day
Coming out () [Corola-website/Science/304558_a_305887]
-
nord-americane arată că momentul la care tinerii gay și-au identificat orientarea sexuală se situează la vârsta de 13 ani. Până la vârsta de 19 ani, 84% dintre bărbați își cunoșteau orientarea sexuală, în comparație cu procentul de 64% înregistrat în cazul tinerelor lesbiene. Diferența sexuală este percepută cel mai adesea înainte de consumarea celui dintâi contact homoerotic, în termenii unei atracții emoționale și afective față de persoane aparținând aceluiași sex. Un numar de tineri gay își conștientizează diferența abia după întreținerea unor contacte heterosexuale, cănd
Coming out () [Corola-website/Science/304558_a_305887]
-
ul, numit și safism sau homosexualitate feminină, desemnează atracția emoțională și de obicei erotică a unei femei pentru alte femei. Cuvântul își are etimologia în numele insulei grecești antice Lesbos, în care a trăit vestita poetă lesbiană Sappho. Termenul LGBT este adesea folosit pentru a desemna colectiv persoanele lesbiene, gay, bisexuale și transgen (deși transgeneritatea este o identitate de gen și nu o orientare sexuală). Termenul "lesbianism" este un concept al secolului XX. De-a lungul istoriei
Lesbianism () [Corola-website/Science/304075_a_305404]
-
desemnează atracția emoțională și de obicei erotică a unei femei pentru alte femei. Cuvântul își are etimologia în numele insulei grecești antice Lesbos, în care a trăit vestita poetă lesbiană Sappho. Termenul LGBT este adesea folosit pentru a desemna colectiv persoanele lesbiene, gay, bisexuale și transgen (deși transgeneritatea este o identitate de gen și nu o orientare sexuală). Termenul "lesbianism" este un concept al secolului XX. De-a lungul istoriei, lesbienele nu au avut libertatea sau independența de a își exercita relațiile
Lesbianism () [Corola-website/Science/304075_a_305404]
-
de al doilea val feminist și dezvoltarea studiilor în privința istoriei sexualității femeilor în secolul XX, definiția lesbianismului a început să se lărgească, fiind înconjurată de dezbaterea în privința dorinței sexuale ca și componentă majoră în a defini ce înseamnă a fi lesbiană. Modul în care sunt portretizate lesbienele în mass-media sugerează faptul că societatea în general s-a simțit în același timp intrigată și amenințată de femeile care au provocat rolurile de gen tradiționale dar totodată și fascinată față de relațiile sexuale dintre
Lesbianism () [Corola-website/Science/304075_a_305404]
-
mass-media sugerează faptul că societatea în general s-a simțit în același timp intrigată și amenințată de femeile care au provocat rolurile de gen tradiționale dar totodată și fascinată față de relațiile sexuale dintre acestea, hipersexualizându-le. Femeile care adoptă o identitate lesbiană împărtășesc experiențe traumatizante, datorate neacceptării și respingerii atât din partea familiei cât și chiar a prietenilor, cunoștințelor, autorităților etc, ca rezultat al homofobiei generalizate și instituționalizate. Ele pot întâmpina dificultăți la nivel psihologic datorate discriminărilor la care sunt supuse și prejudecăților
Lesbianism () [Corola-website/Science/304075_a_305404]
-
raționalism doctrinar. Operele ei au fost traduse în mai mult de 50 de limbi, de scriitori de talia lui Jorge Luis Borges și Marguerite Yourcenar. În ultimul timp, studiile referitoare la Virginia Woolf s-au concentrat asupra temelor feministe și lesbiene în opera ei, ca de exemplu colecția de eseuri critice din 1997, "Virginia Woolf: Lesbian Readings", editată de Eileen Barrett și Patricia Cramer. Mai mult ca atît, Louise A. DeSalvo vede cea mai mare parte a vieții și carierei lui
Virginia Woolf () [Corola-website/Science/297969_a_299298]