502 matches
-
de asemenea, mai puțin frapante și mai puțin atrăgătoare. De la un autor la altul, ele prezintă diverse variante. De exemplu, pentru André Marchal, un sistem economic se poate defini ca un complex coerent de structuri mai mult sau mai puțin maleabile. Unele pot fi considerate ca motrice, sau antrenante, altele sunt pur și simplu antrenate. Marchal reține trei forțe motrice: dezvoltarea tehnicii, mișcarea populației și cea a ideilor. El le recunoaște acestora un caracter eventual autonom, insistînd însă pe relațiile lor
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
Dacă inițiativa aparține prin forța lucrurilor ofertei - nu putem alege decât ceea ce există deja -, nu trebuie să conchidem că cel care consumă este o marionetă fabricată în întregime de către experții în comunicare. A asimila hiperconsumatorul cu un individ „hipnotizat”, pasiv, maleabil la extrem este o profundă eroare. Oricare ar fi puterea mijloacelor de convingere, homo consumericus rămâne un actor, un subiect ale cărui gusturi și interese, valori și predispoziții filtrează mesajele la care este expus. Dacă putem totuși respinge ideea unei
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
până acum despre cantitățile pe care le veți comanda, calitatea pachetelor și termenele de livrare, cel mai bun preț ar fi undeva la 2.25$ pe bucată.” La aceasta, celalată persoană ar gândi „Este prea mult, dar pare un pic maleabilă, așa că voi investi niște timp în această negociere, să vedem până unde reușesc să o fac să scadă.” În cazul în care nu ești deja un negociator experimentat, iată problema care se poate ivi în acest context. Poziția maximă plauzibilă
[Corola-publishinghouse/Science/2304_a_3629]
-
linguriță de aroganță și două de disperare, un vârf de etică și 12 ilustrații lucioase. În continuare, autorul descrie următoarea metodă de preparare: 1) se pun asistentul încă necopt cu persoana credulă împreună într-o cameră separată până când amândoi devin maleabili și pliabili; apoi, amândoi se vor amesteca cu persoana lipsită de etică; 2) lăsați independența să fie absorbită de aroganță! adăugați disperarea și numai un vârf de etică; 3) încălziți întreprinderea la 250 grade Celsius; 4) dați la o parte
Contabilitate creativă – de la idee la bani. Cu exemple practice by Adriana-Sofia Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Science/223_a_173]
-
pentru a tremura de frica pedepselor de după moarte, trebuie să crezi în aberațiile religioase. Platon confecționează o mitologie utilă pentru a-i menține pe oameni într-o stare de frică, angoasă și teroare. Aceste temeri și cutremurări furnizează o umanitate maleabilă, sperioasă, ușor de condus. Alienată, desigur, dar docilă, disponibilă pentru ascultare, supunere și renunțare la sine. Epicur nu vrea astfel de oameni: el îi vrea autonomi, vindecați de superstiții, dezrobiți. Moartea nu e ceva de care să te temi. Metempsihozele
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
persoana testată). Adaptabil Amabil Cald Calm Capabil Complex Conștient de valoarea lui Cu multe cunoștințe Curajos Darnic De încredere Demn Dependent Emoționat Energic Extrovertit Fericit Grijuliu Idealist Independent Ingenios Inteligent Introvertit Iscoditor Isteț Iubitor Încordat Încrezător Ândrăzneț Înțelept Liniștit Logic Maleabil Mândru Matur Milos Modest Observator atent Organizat Prietenos Prostuț Puternic Rațional Răbdător Reflexiv Relaxat Religios Săritor Săritor Se impune Spiritual Spontan Timid Vesel Adjectivele selectate atât de persoana testată, cât și de ceilalți vor fi plasate în zona numită „arena
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
bijuterii; caracter; carne; cămașă; clădiri; colectare; complicat; construcție; contesă; covali; cub de fier; cui; cuțit; dinte; disconfort; doare; farfurie; Fe; fier; fierari; fizică; foc; folositor; frig; galben; glonț; groapă; H2O; inimă; indiferență; Iocan; îmbrăcat; învechit; kilogram; luciu; magnetizat; Magneto; magneziu; maleabil; mașina; măsură; mereu; metalurgie; mină; mineral; minerale; minereu; mobilă; nicovală; nisip; necesar pentru organism; oxidare; pămînt; pene; piatră; pur; tare puternic; rasist; rate; răceală; regină; rezistență; rigid; rom; ruginiu; scut; sînge; sobe; sorcova; sudură; sumbru; sunet; supliment; șină; tace; tata
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
des; deșirat; distant; drum prin pustiu; îi drumul; durează; exagerare; examen; fîșie; fluviu; foaie; formă; girafă; gînd; gît; groază; gros; haină; hol; inel; interminabil; intestin; încercare; încîntat; înșirat; întindere; kat; kent; kilometri; lac; lemn; limbă; liniar; loc; longeviv; lung; lungan; maleabil; Marin; material; a măsura; mesaj; metri; mic; moale; rașpa; nelimitate; noapte; ocupație; om; oraș; origine; palton; pantaloni; pariu; perdele; picioare; în picioare; pletos; plictis; pom; pompieri; posibil; prăjină; privire; profund; provocare; punct; răbdare; riglă; ruletă; salam; scund; scurt; scurtă; sfoară
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
tare(123); pufos(90); pernă(81); pat(33); puf(19); slab(19); ușor(18); pîine(16); burete(11); confortabil(8); fin(8); catifelat (7); perna(7); plăcut(7); plapumă(6); plăcere(5); brînză(4); ciocolată(4); comod(4); lînă(4); maleabil(4); mămăligă(4); ou(4); păr(4); pătură(4); saltea(4); sensibil(4); soft(4); somn(4); vată(4); zăpadă(4); aluat(3); apă(3); bine(3); blană(3); bleg(3); burtă(3); canapea(3); cap(3); caracter(3); catifea
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
al nevoii de iubire și de frumusețe spirituală. În fine, buzele Europei (François Boucheră și bărbia zeiței Venus (Botticelliă sunt alese drept paradigme vizual-corporale pentru a semnifica creativitatea și fertilitatea. Aceste imagini „reconstituite” ale feței artistei stau mărturie pentru caracterul maleabil al corpului, al identității, al culturii și al artei. Performările sale constau în transmiterea video a operațiilor chirurgicale, în lectura unor texte simbolice și în dialogul cu privitorii, dar și în expunerea imaginilor generate pe computer ale propriului chip prin
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
mai e una uriașă. Eterogenitatea modelelor estetice și diversitatea culturală sunt scoase la iveală în contextul multiculturalismului și al revoltei împotriva imperialismului cultural-artistic: chipul său european este hibridat cu caracteristici faciale precolumbiene și africane. Identitatea avatarică a artistei, multiplă și maleabilă, este deja un simptom al alterității. Etalând o lume a carnavalului pestriț prin care se transgresează limitele normalității, în care grotescul este norma și monstruozitatea este firescul, „arta carnală” desființează barierele dintre frumos și urât, real și fantastic, identitate șialteritate
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
propriul corp în centrul actului artistic, un atelier de creație sau un mediu artistic, un corp deteritorializat, deopotrivă obiect artistic, imagine și subiect. De la manipularea trupului fizic prin chirurgia cosmetică la manipularea imaginii digitale, suportul construirii operei de artă este maleabil și simulativ: o invenție sau un construct al realității corporeale și al identității. Atelierul creației coincide cu sala de operație și cu teatrul performării, un melanj artistic care asociază gestul și intenția estetice cu obiectele-desene ale decorului făcute din propriul
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
discredita, iar tezele postmoderniștilor sau, dimpotrivă, cele ale criticilor postmodernismului sunt deja bine cunoscute. Printre teoreticienii care s-au încumetat să scrie despre condiția postumană se află: Peter Sloterdijk, Shannon Bell, Francis Fukuyama, Donna Haraway sau Katherine Hayles. În cadrele maleabile ale conceptelor de postuman și de postumanism se manifestă câteva direcții bine conturate, de la cele radicale la cele „slabe”. Comună acestor direcții este preocuparea pentru dilemele existențiale și culturale ale tehnoștiinței, însă viziunea lor este diferită. În vecinătatea postumanismului se
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
artistul postuman, de tipul lui Stelarc, artistul transgenic nu dorește să depășească constrângerile umane prin protezare și interfațare intensive. Dimpotrivă, urmărește să evidențieze aceste limite ca fiind specific (transăumane, rămânând astfel într-un stadiu al gândirii umaniste, chiar dacă o gândire maleabilă, care acceptă modificarea genetică în plan artistic (pentru o altă interpretare a artei transgenice, în direcție postumană sau postbiologică, vezi Causey, 2002Ă. Deși este entuziast în potențialul artistic al remodelării corpului din perspectivă transgenică, Eduardo Kac chestionează în mod sceptic
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
nu este pierdută din vedere, ci continuă să se infiltreze în toate ipostazele cultural-contingente ale spațiului virtual. Cu toate că perspectiva foucaultiană a spațiului și a corpului sociale este lipsită de vederi fenomenologice, îndreptându-se mai degrabă înspre conceptul de construct discursiv-poststructuralist, maleabil și manipulabil, corporalitatea nu-și poate pierde calitățile fizic-biologice și senzoriale, atât în conjuncturile recent ivite, ale comunităților electronice sau ale democrației digitale. Ilustrând și concomitent chestionând subordonarea corporealității la practicile social-discursive, așa cum este aceasta întâlnită la Foucault, viziunea reconciliatoare
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
acest punct de vedere, teoria și practica tehnoculturale ale spațiului virtual sunt ambivalente și contradictorii, intră în circuitele de conectări existențiale și de întreruperi comportamentale, de racorduri social-politice la corpurile și identitățile hibride, biologice și tehnologice. Sunt atât eliberatorii și maleabile, cât și constrângătoare și limitative. Balanța dintre libertate și noile forme de constrângeri tehnologic-comunicaționale ale entității umane cibernetizate rămâne a fi înclinată într-o direcție sau în cealaltă în funcție de prezența sau de lipsa responsabilității umane. Identitatea postumană hibridată intră în
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
oameni să se deprime pentru că percep acest lucru ca pe o critică. Al doilea pas este să le cereți ajutorul în rezolvarea dilemei pe care o discutați. Dacă nu sunt de acord să vă ajute și nu sunt un spirit maleabil, atunci v-ați blocat și va trebui să inițiați o altă acțiune. Pasul al treilea este să stabiliți o întâlnire în care să discutați posibilele cauze ale problemelor și apoi să stabiliți împreună un plan pentru a le repara. Țineți
151 De Idei Eficiente Pentru Motivarea Angajațilo by Jerry Wilson [Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
pentru familie și meserii (ce vreți, am și din astea!), dincolo de nostalgii istorice & geografice, fraților, înțelegeți-mă, mor dacă nu arunc cu vorbe de spirit în populație! Ce porecle am dat, în ani! Dar ca să vedeți ce a dracu' de maleabilă e limba noastră, diabetică precum un fagure de propolis, vă voi reproduce o repetată întîlnire personală cu bunul meu prieten, ex-comandorul Ananie Gagniuc (actualmente, pensionar-șef la o sobră bodegă constănțeană). Pe vremea cînd se petrecea întîmplarea, distinsul marinar superior
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
o lume "neexistentă", sublimă în cheia comicului. Cațavencu, pentru a lua exemplul cel mai tocit, prin ...uz, va pierde iremediabil în alăturarea cu afinul său, parlamentarul (în carne și oase), "alesul". Dar el, chinuit de țărișoara lui, agresiv și docil, maleabil în mîinile destinului care-i joacă feste, plutește deasupra-ne, în proporția de aur a construcției care l-a destinat artei. Caragiale nu a sperat decît această înțelegere: a artei lui neverosimile, iar nu a virtuozității mimetice, aceea care, într-
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
fluid de atracție/respingere. Criticul Ion Gherea vorbește de Dumitrache, Chiriac și Spiridon ca despre trei ipostaze ale aceluiași personaj. Această observație cere unele precizări. În primul rând, Chiriac nu este doar un Jupân Dumitrache mai tânăr; el este mai maleabil, în stare să combine dragostea cu politica. Dar ideea lui Gherea pornește de la o latură a operei lui Caragiale. Trinitatea Spiridon, Chiriac, Dumitrache subliniază procesul de parvenire a unui cherestegiu, proprietar și căpitan în garda civică. Crescut cu „sfântul Niculai
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
ale lui Trahanache și Dandanache pun în evidență atributele decrepite ale eroilor. Comicul de apariție este de asemenea folosit în această piesă. Ne oprim mai întâi asupra cuplului Farfuridi-Brânzovenescu. Primul este un imbecil grav, solemn; celălalt, la fel de imbecil, pare mai maleabil, temperându-și prietenul, pe care-l privește cu respect și admirație. Limbajul întărește comicul cuplului prin câteva ticuri verbale. Fii cuminte, Tachi al lui Brânzovenescu subliniază tocmai caracterul moderator al personajului, în timp ce Am, n-am înfățișare, la douăsprezece trecute fix
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
una căreia suficientiștii trebuie să-i răspundă cât mai precis dacă nu doresc ca idealul dreptății pe care îl apără să fie unul vag și lipsit de substanță. Termeni precum "decent", "adecvat", "rezonabil", "de bază" sau "esențial" sunt termeni extrem de maleabili, care comportă interpretări foarte diferite. Atâta vreme cât nu precizăm exact semnificația acestor termeni, "putem ajunge, așa cum a observat Einer Elhauge, la orice concluzie ne dorim despre serviciile medicale care trebuie furnizate doar asertând pur și simplu că diverse servicii medicale sunt
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
sunt explicite. Lameth, regalist convins, silit de puseele antimonarhice ale revoluționarilor să stea ascuns în anonimat, riscă totuși o audiență la inflexibilul ministru al justiției. Pe parcusrsul discuțiilor, Danton, abil diplomat și susținător fervent al independenței Franței, devine mult mai maleabil, acceptând tacit o posibilă evadare a familiei regale. Cu o singură condiție: Lameth trebuie să-și asume responsabilitatea de a trece clandestin printre liniile de apărare ale armatei revoluționarilor și, ajuns la prusaci, să obțină promisiunea fermă a comandanților că
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
începe cu cea din 27 iunie 1936 și trece de limita anului 1942, în care Quasimodo a publicat volumul Și pe data e seară. În scrisori iubita, între inventată și reală, (...) modelata pe tiparul platonico petrarchesc (...) este o materie feminină maleabila poate fi încadrată, precizează Macrì, într-o tipologie deloc străină tradiției literare peninsulare.385 Quasimodo pare să se plaseze în pliul unei tradiții aulice, stilnoviste, dantești, petrarchești, michelangiolești, si neoapetrarchești foscoliene și leopardiene (...) tradiție ce utilizează arhetipul femeii înger, creatură-salvatoare
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
vremuri străvechi, în vreme ce latină, născută în timpuri mai apropiate de ale noastre a găsit o gramatică deja existența fiind de aceea viciata de o doză de artificialitate.428 Greacă, superioară latinei din amintitele puncte de vedere și italiană sunt limbi maleabile, într-atât încât se pot adapta deopotrivă prozei și poeziei; par limbi făurite de natură, spre deosebire de latină ce a fost plăsmuita de om (Zibaldone, 322). Prin lucrarea naturii, cele dintâi au luat naștere înainte ca scriitorii lor să fie condiționați
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]