233 matches
-
care ar fi apelat la consilierul personal al ministrului Mediului ca să obțină influența acestuia din urmă. Conform unui răspuns oficial al Direcției Naționale Anticorupție, persoana care face obiectul acestei anchete este chiar Laszlo Borbely, căruia firma unui om de afaceri maramureșean i-ar fi amenajat un apartament - lucrări evaluate la 20 de mii de euro, făcute pe cheltuiala firmei. În schimbul acestui beneficiu, Laszlo Borbely ar fi trebuit, spun cei de la DNA, să intervină la Direcția Apele Române (instituție aflată sub coordonarea
Laszlo Borbely, implicat într-un dosar de trafic de influenţă instrumentat de DNA () [Corola-journal/Journalistic/25800_a_27125]
-
toate cărțile lui Augustin Buzura, ca și articolele pe care le publica în săptămânalul clujean Tribuna la rubrica ,Bloc notes". Însă cărțile nu sunt decât partea vizibilă a biografiei unui scriitor. Medic de profesie, descendent dintr-o familie săracă de maramureșeni, Augustin Buzura a trecut prin multe îndeletniciri și are din belșug ceea ce se cheamă experiență de viață. Confesiunea lui din emisiunea de astăzi definește mai curând omul decât scriitorul, pe cel care trăiește mai mult decât pe cel care scrie
"Am refuzat politica de partid în favoarea proiectelor mele literare" by Mircea Iorgulescu () [Corola-journal/Journalistic/11055_a_12380]
-
orb, cât și cosmopolitismul arogant și represiv față de miturile spiritualității naționale” (Eugen Simion). Carmen Doreal Se dovedește a fi imperios-cunoscută Europei sinonimia totală, de noblețe, pelasg / pelasgi > valah / valahi (sau vlah / vlahi, bolohovean / bolohoveni, olah / olahi, vlas / vlasi, bănățean / bănățeni, maramureșean / maramureșeni, ardelean / ardeleni, moldovean / moldoveni etc.) - români (dacoromâni). Evidențiata sinonimie de noblețe de mai sus se datorează unei impresionante realități lingvistice și istorice din tot spațiul Pelasgo-Daciei îngemănat (după Reforma Zalmoxianismului din orizontul anului 1600 î. H.) cu spațiul Pelasgo-Thraciei
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
cât și cosmopolitismul arogant și represiv față de miturile spiritualității naționale” (Eugen Simion). Carmen Doreal Se dovedește a fi imperios-cunoscută Europei sinonimia totală, de noblețe, pelasg / pelasgi > valah / valahi (sau vlah / vlahi, bolohovean / bolohoveni, olah / olahi, vlas / vlasi, bănățean / bănățeni, maramureșean / maramureșeni, ardelean / ardeleni, moldovean / moldoveni etc.) - români (dacoromâni). Evidențiata sinonimie de noblețe de mai sus se datorează unei impresionante realități lingvistice și istorice din tot spațiul Pelasgo-Daciei îngemănat (după Reforma Zalmoxianismului din orizontul anului 1600 î. H.) cu spațiul Pelasgo-Thraciei, întrucât
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
și ars moriendi, arta culinară are exact rostul mortarului care asigură coeziunea cărămizilor. Cartea are de toate: autori între 33 și 95 de ani, zece femei, zece bărbați, din Valahia, Moldova, Banat și Oltenia, cu sămânță de sași, vâlceni, aromâni, maramureșeni, evrei, sârbi, greci, brașoveni, unguri, rețete de-o varietate năucitoare (de la sarmale, șarlote și mâncare de gutui, la omlete, budinci, paste, salate, rulade, tort, până la gratin de an dive, halva turcească, fettuccine țărănești, gogoșari cu smântână, veloută de potiron aux
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
Hunedoarei contelui Vladislav, fiul lui Mușat din Almagiu, și fiilor săi Petru, Ioan, Alexandru și Mușat. Un Petru Mușat e Domn în Moldova (1375 - 1392) și întemeietorul dinastiei din care, ca culminațiune, a răsărit Ștefan V Mușat cel Mare. Chiar maramureșenii par a fi din Hațeg. Ce e Maramureș decât o combinare între numele român al Porții de Fier (Marmura) și numele Murășului, care curge la nordul ținutului? Astfel sub un Piast și mai târziu sub un Jagelon (din Litvania) care
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
cu cât dumnealui trăiește de circa 50 de ani În provincia Québec din Canada. Întâmplarea pe care vrem s-o evocăm, În fugă, va amplifica, prin comparație, meritul pe care tocmai Îl evidențiarăm. În urmă cu vreo cinci ani, un maramureșean cu prenumele Ion (numele lui patronimic nu ni-l mai amintim), stabilit definitiv În S.U.A. și revenit, după zece ani, ca turist, pe meleagurile natale, povestea la televizor, Într-o română stricată, cât de mult a prosperat În țara tuturor
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
n-are egal. În Maramureș, sunt prețuite o serie de bucate specifice civilizației păstorești, bazate pe carnea de oaie și cea de vită, la care se adaugă slana afumată și costița tăiată mărunt și păstrată în untură. Nelipsite de pe masa maramureșenilor sunt brânzeturile și horinca de prune, iar dintre mâncărurile specifice, la mare căutare sunt clătitele cu brânză de vaci și smântână, mămăliga cu brânză și jumări, ciorbele drese cu smântână și bulzul, un amestec de mămăliga și brânză de burduf
România : patrimoniu turistic by Viorel Rîmboi () [Corola-publishinghouse/Administrative/91702_a_93090]
-
punere în valoare, dintr-o inedită perspectivă. De data aceasta, George Timu nu mai face referire la istoria zbuciumată a punctului vamal denumit Ocolul Câmpulungului încă de pe vremea statului medieval, trecut de cete de tătari puși pe jaf sau de maramureșeni în căutarea libertății de sub suzeranitatea angevină. După ce timp de sute de ani accesul în depresiune și în așezările omenești s-a făcut doar pe drumul ce lega Transilvania de Moldova, construit de-a lungul cursului apei, săpat în “terase” pe
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
15 site-uri de ortodoxie românească. El însuși un fiu rătăcitor, fostul student la matematică e convins acum că și cuvântul mut, în limbaj „html“, poate ajunge la inima oamenilor, via Dumnezeu. Cât despre cuvântul viu, îl rostește tărăgănat, ca maramureșenii. S-a născut în 1972, la Alba Iulia. Adolescentul supărat pe Dumnezeu, căutând în Biblie argumentele răzvrătirii, a ajuns, în 2002, preotul românilor din Paris. E în stare să stea de vorbă ceasuri întregi, uitând de Internet, de telefonul care
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
într-un moment de cumpănă în 2002, și atunci Înalt Preasfințitul Iosif al Mitropoliei Orientale și Occidentale căuta un preot pentru parohie, pentru biserica de aici. Parohia e foarte mare și părintele superior Constantin Târziu nu făcea față. Înalt Preasfântul, maramureșean de felul lui, a stat la Alba Iulia o vreme, l-a întrebat pe Preasfințitul Arhiepiscop Andrei de la Alba dacă nu are vreo sugestie (sună telefonul). Înaltul Andrei m-a propus pe mine: mă cunoștea, lucrasem la biblioteca Arhiepiscopiei, făcusem
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
n-au reușit să mă convingă să nu mă duc în documentare, așa cum știu, de prin anii ’60, că trebuie să facă un romancier care se respectă. Am ajuns mai întâi la Cluj. Acolo l-am așteptat pe Ion Groșan, maramureșean bucureștinizat, dar fără de care nici nu concepeam să pun piciorul în Maramu. Gheorghe Vulturescu ne-a trimis o mașină și, după ce am trecut prin Satu Mare să-l luăm și pe el, toți trei am cutreierat câteva zile în șir satele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1891_a_3216]
-
ar fi fost parcursul existenței tale scriitoricești? Ai fi fost mai vizibil în plan literar? Cât te-ar fi ajutat locul, cât ți-ar fi lipsit Maramureșul? Cât datorezi Maramureșului în ceea ce privește devenirea ta literară? Cât datorează Maramureșul consecvenței tale? Mulți maramureșeni sunt vedete la București, după cum știm cu toții... Nu m-am gândit să emigrez înspre București nici în 1989 și nici mai târziu. În mare ți-am dat răspunsul mai sus. Vizibilitatea literară, dacă este, se vede de oriunde. Atâta doar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
împărțire administrativ-teritorială) Țara Lăpușului, Țara Chioarului, Țara Codrului. Oamenii obișnuiți, oamenii de cultură, scriitorii, "se dezic" astfel de "țările" lor, de identitatea locală. Își iau o identitate care nu este a lor, plăcându-le mai mult să li se zică "maramureșeni". Nu este corect. Nici pentru ei, nici pentru Maramureș. Și nu vreau să dau nume. Maramureșeanul este testamentar așa cum este și lăpușanul, chioreanul sau codreanul. Dar iluzia de a aparține Maramureșului, fie el om de rând sau scriitor, este "o
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
astfel de "țările" lor, de identitatea locală. Își iau o identitate care nu este a lor, plăcându-le mai mult să li se zică "maramureșeni". Nu este corect. Nici pentru ei, nici pentru Maramureș. Și nu vreau să dau nume. Maramureșeanul este testamentar așa cum este și lăpușanul, chioreanul sau codreanul. Dar iluzia de a aparține Maramureșului, fie el om de rând sau scriitor, este "o ipocrizie". A fi vedetă în București cu o identitate falsă mi se pare a fi o
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
care ar fi textul pe care ți l-ai atribui sau pe care ai vrea să ți-l atribuie urmașii urmașilor meșterilor lemnari de azi? În primul rând "cimitirul" de la Săpânța nu mă reprezintă. Și, mai ales, nu reprezintă Maramureșul! Maramureșeanul! Cimitirul, cred eu, nu a fost și nu va fi niciodată vesel! Nici măcar cel de la Săpânța! Muritorul îl percepe ca pe unul vesel. Eu, ca "nemuritor" ha, ha, ha! mi se pare a fi de prost gust. Cum ți se
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
că sunt și eu, vechi, "antic și de demult") a început să se "gate". Îl văd ca pe o "moară" de măcinat ... imagini de altă dată, chiar suflete. Dacă până mai ieri puteai să ceri o ulcea cu apă oricărui maramureșean, astăzi același maramureșean de ieri, îți ia, măcar, un ban! Alo, societatea de servicii publice de poezie? îmi curg la țeava de la bucătărie câteva rânduri de versuri albe. Eu aș dori cu rimă. Mă puteți ajuta? Ți-a fost vreodată
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
eu, vechi, "antic și de demult") a început să se "gate". Îl văd ca pe o "moară" de măcinat ... imagini de altă dată, chiar suflete. Dacă până mai ieri puteai să ceri o ulcea cu apă oricărui maramureșean, astăzi același maramureșean de ieri, îți ia, măcar, un ban! Alo, societatea de servicii publice de poezie? îmi curg la țeava de la bucătărie câteva rânduri de versuri albe. Eu aș dori cu rimă. Mă puteți ajuta? Ți-a fost vreodată rușine că ești
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
dacă Moldova a fost "descălecată" de legendarii Bogdan și Dragoș plus cățeaua Molda, cu ceva secole în urmă, acum e firesc să încercăm și noi o "reîncălecare" a originilor, nu-i așa? Și dacă tot ne-au fost strămoși niște maramureșeni, de ce nu am revendica acum ceva moșteniri, în calitate de urmași? Măcar cât spațiu ocupă horinca dintr-un prun dintre Rona de Jos și Sighet, de exemplu...! Sau cât aerul de sub un vers de Vasile Muste? Sau cât umbra de sub nucul din
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
bucurie pentru totdeauna. Am întemeiat și eu o familie numeroasă, să-mi umplu singurătatea și tristețea care mi-au năclăit ființa toată viața... Uite, dacă e să caracterizezi scriitorii din provincie care au luat cu asalt Bucureștiul, eu cred că maramureșenii sunt cel mai greu de modificat, își poartă cu ei însemnele originii în comportament, în vorbă, în gusturi, în umor, în gestică. Par mai greu adaptabili, au nostalgii greu reprimabile. Cum explici aceste lucruri? De ce transplantul de Maramureș la București
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
ființa mea tânără de atunci un scurtcircuit din ale cărei energii mă hrănesc și acum. Când m-am mutat în București, după 1983, am venit cu toată această placentă arhetipală după mine. În Capitală trăiau la un moment dat mulți maramureșeni de vază, era regretatul Laurențiu Ulici, Alexandru Ivasiuc, până în 1977, la cutremur, prozatorii Nicolae Breban, Augustin Buzura și Ioan Groșan, a venit apoi la sfârșitul lui '89 poetul Ioan Es. Pop, sunt cântăreții Grigore Leșe, Ducu Bertzi, Narcisa Suciu și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
rămas însă același : de acolo pentru aici. Dar cum poți să-i povestești pe Ei, de acolo, cînd experiența lor de viață nu mai este cuprinsă într-un local clar distinct de al nostru ? Cum pot eu să descriu experiența maramureșeanului cu pricina dacă privirea mea este încercuită de orizontul țării Maramureșului, iar el vorbește despre „la noi, în Europa” ? Mai mult, experiența românilor, în general, nu mai este neapărat românească, adică localizată în România. De la deplasarea observatorului s-a trecut
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
din joc. Chiar dacă, în primă instanță, noul obiect reprezintă o postură corporală, adică arcul picioarelor care fixează bîrna, o ruptură fundamentală se produce între corp și obiect. În noul regim care se instaurează, obiectul și corpul devin autonome. „Gluma” tîmplarului maramureșean rezumă astfel, prin vocea lui Anghelescu, teoria lui Marcel Mauss despre tehnicile corpului și pe aceea a lui Leroi-Gourhan despre tehnogeneză și antropogeneză. Altfel spus, ceva așezat despre facerea și rînduiala lumii... Fidelă principiului său, „antropologia” lui șerban Anghelescu își
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
Văcărescu, trimise redacției de Timotei Cipariu, care, la rându-i, colaborează cu versuri proprii și cu o traducere din Goethe. Tot el transpune în limba română studii literare despre Th. Moore, Byron, W. Scott ș.a. și transmite revistei versurile preotului maramureșean Hojdu. Articole dedică limbii române I. Maiorescu și V. Popp, care semnează și versuri. F.l. își suspendă apariția, lăsând locul unei noi publicații, cu un program mai complet, „Foaie pentru minte, inimă și literatură”, supliment literar al „Gazetei de Transilvania
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287055_a_288384]
-
sudul Moldovei. La această expediție au luat parte și români din Maramureș-în 1326, Stanislav Kenezy (Cneazul), fiul lui Stan, român maramureșan, primea din partea regelui Ungariei un pământ și alte favoruri pentru devotamentul și serviciile sale. Așadar, încă din 1324, români maramureșeni luau parte la expedițiile extra-carpatice împotriva mongolilor.16 Conflictele militare ale regilor Ungariei cu mongolii devin tot mai frecvente în anii următori: în 1325, regele Carol Robert solicita sprijinul papei în luptele cu "neamurile necredincioase" din vecinătatea regatului, dar papa
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]