585 matches
-
fascism, comunism, capitalism etc). Petre Pandrea scrie într-unul dintre numeroasele sale "jurnale" editate după Revoluție: "Loja Națională din București, dintr-un club jacobin, un cuib de filosofie iluministă, a ajuns peșteră de tâlhari morali și pirați politici." Chiar și masoneria am balcanizat-o. Scriu această notă după ce am văzut pe Internet fotografii cu niște indivizi grași cu gușa triplă și urechi umflate de grăsime (doar în România oamenii de afaceri și politicienii se îngrașă la ceafă și urechi, o specialitate
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
Mai întâi, deci, a fost moartea civilă, îndepărtarea lui Eminescu din activitatea gazetărească, pe motiv că judecata poetului nu mai era normală. Adevărul e că devenise stânjenitor chiar și pentru conservatorii care preferaseră compromisurile cu liberalii. Forțe "obscure", din rândul masoneriei mai ales, au programat foarte bine "moartea civilă" a poetului, expulzându-l pe publicist, agravându-i criza nervoasă și grăbindu-i sfârșitul fizic. Theodor Codreanu aduce suficiente date care dovedesc supraviețuirea puterii creatoare a lui Eminescu și după 1883. Între
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
Între care Nicolae Iorga, Dimitrie Gusti, George Enescu, Gala Galaction și mulți alții, exista și o filială puternică la Iași, dar organizația fusese interzisă În 1947 de noul regim, iar unii dintre membrii de marcă au fost Întemnițați. Despre rolul masoneriei se știe astăzi destul, Pavelcu fusese cândva unul dintre ei, cum erau mulți dintre profesorii de la universitate sau scriitorii din Iași. Nu făcea din asta nici un secret. Ce mai puteau afla acum de la el? Dar odată deschis dosarul, se alcătuiește
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
de religie. Îți vine să crezi că religia însăși s-a rupt de Hristos, de vreme ce în numele ei se pot comite orori. Oare nu condamna Inchiziția luminile minții, pe un Giordano Bruno, pe un Galilei? Deja diavolul trona în Biserică. Iar masoneria își va lua misiunea să aducă în lume Lumina în locul religiei. Așa începe Lucifer să treacă drept Dumnezeu. Gloria secolului al XVIII-lea este de a fi al Luminilor. Una din cele mai stranii răsturnări din istoria lumii, încât secolul
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Eminescu, privirea lor fiind arheală. Însă, în definitiv, neo-gnosticii extind conceptul de Dasein la întreg cosmosul, nemaiexistând diferență între Sein și Dasein, extirpând, altfel spus, orice diferență ontologică. De aceea, filosofia și teologia gnozei nu se diferențiază esențial de ale masoneriei, coborându-se la nivelul ethosului macrofizic din sistemul celor trei materii lupasciene, fiind, paradoxal, un soi de biologism atoateomogenizant. Nefamiliarizați cu subtilitățile filosofiei și teologiei, gnosticii riscă să alunece, cum observa în 1975 Louis Sableron, într-o "bâiguială filosofică". Și
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Magdalena, deși Biserica răsăriteană o neagă, iar din 1969 și Biserica Catolică 283. Ruptura în sânul iudaismului a fost produsă de Biserica lui Ioan Botezătorul, supraviețuindă în principalele erezii, de la cavalerii ioaniți și Prioria din Sion până la templieri, catari, rozicrucieni, masonerii ș.a. Iisus a fost un ucenic al Botezătorului, în Galileea, cea mai cosmopolită dintre provincii. Cu probabilitate mare, Iisus n-a fost evreu, ci egiptean 284, așa cum arată și Talmudul. Era un om foarte înzestrat, dar și extrem de orgolios, dornic
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
însăși o Coburg, dar descendența se stabilește pe linie bărbătească (în speță, de la Albert). **** Regina-văduvă Alexandra se va stinge din viață în 1925, Louise în 1931, Victoria în 1935, George în 1936 și Maud în 1938. ***** Acceptase să intre în masonerie cu ocazia unei vizite făcute în Suedia în 1868, la sugestia regelui Carl XV din Casa Bernadotte, și fusese ales Mare Maestru al Ordinului Englez în 1875. Prima Mare Lojă din Anglia a luat ființă în 1717. ‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡ Dar nu și
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
natură primordială, fiind archeogonal, el, luceafărul este și aporhetos, tainic, ascuns, nerevelat. Logosul său avea putere numai de sus În jos. El nu a Înțeles vorbele prototatălui tan lațan, can lacan, zer șama, poruncă peste poruncă, rînduială peste rînduială. Toate masoneriile universale au drept constantă inhibatorie acest precept. Pajul Însă știa de acesta. El, model protomason știa să viețuiască sub alt precept fundamental sub tine ca supus, peste tine ca stăpîn, după tine ca cunoaștere, Împrejurul tău ca egal. Și el
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
pe Dumnezeu care vorbea cu Satana. Satana se lăuda că a făcut ravagii în Biserică pe o scară largă. De fapt, în acea vreme Biserica avea mult de suferit în toate părțile lumii din cauza francmasoneriei, curent care lupta împotriva adevărului. Masoneria fiind secta urii față de tot ce e bine, în ordinea morală; a urii împotriva lui Hristos în ordinea răscumpărării, a urii împotriva lui Dumnezeu în ordinea Creatorului, a urii împotriva omului în ordinea creaturii etc. Scopul era distrugerea religiei creștine
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
trebuie, într-un cuvânt, pentru a ne servi de expresia energică a oracolelor lui Zoroastru, trebuie să auzim vorbind lumina. Deși această carte se subintitulează o protoistorie a ritualurilor masonice, ea nu se va apleca asupra diferitelor ritualuri practicate în cadrul masoneriei moderne, a riturilor sau ale diverselor frății esoterice contemporane, nici asupra istoriei acestora, ci ca o introspecție comparată între toate formele de ritual practicate și cunoscute din surse arhivistice de la izvoarele omenirii și până în prezent cu relevarea tâlcurilor simbolurilor folosite
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
căutării luminii după un demers ritual. În afara timpului el permite cercetarea sinelui întru descoperirea spiritualității. Ritualul dezvoltă necesitatea înțelegerii vieții având scopul comun de dezvoltare psihologică și spirituală, deci de sacralizare a templului interior, a potențialului de uniune cu divinitatea. Masoneria a îndepărtat calea constrângerii spirituale pentru că ea propune o inițiere ce dezvoltă aptitudinile spirituale în afara dogmelor. Responsabilitatea angajamentului pe calea inițiatică este cheia care deschide poarta unei căutări fără sfârșit asupra organizării metafizice și a eliberărilor sociologice. Umilința și speranța
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
la Berlin și organizator al noilor societăți inițiatice din Constantinopole și Sankt Petersburg a fost in același timp un mare gânditor rosicrucian. În realitate, și aici intervine nu noutatea ci perenitatea, amândouă au origini mult mai vechi. Conservarea de către noua masonerie speculativă a unor practici druidice în ceremonial, în rituri, în sărbătorile echinocțiale și solstițiale, iată unul dintre elementele gândirii protoistorice a masoneriei. Chiar dacă forma modernă îmbracă vechile surse druidice, ale breslelor constructorilor de catedrale, îmbogățită de învățătura și gnosticismul rosicrucian
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
În realitate, și aici intervine nu noutatea ci perenitatea, amândouă au origini mult mai vechi. Conservarea de către noua masonerie speculativă a unor practici druidice în ceremonial, în rituri, în sărbătorile echinocțiale și solstițiale, iată unul dintre elementele gândirii protoistorice a masoneriei. Chiar dacă forma modernă îmbracă vechile surse druidice, ale breslelor constructorilor de catedrale, îmbogățită de învățătura și gnosticismul rosicrucian, de aspirațiile cavalerismului, simțim azi reunirea tuturor elementelor cosmice și telurice ale trandafirului și crucii, ale vulturului și pelicanului, păsări care simbolizează
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
se deschise În calea ucenicului profet. Atingerea e însă în semnele înscrise Un început și clipa de efect A ruperii de falii, sipet de manuscrise Pentru că-n templul gândului ascet Ca din senin o altă lume se deschise 18. Începutul masoneriei speculative, așa cum o relatează autorii în diversele lor cărți reflectă admiterea unor ucenici din afara breslelor dar care prezentau semnificativ interesul pentru ritual, pentru credința în Dumnezeu, pentru primirea luminii și accesul spre cunoaștere în general. Totuși, ordinul rosicrucian și-a
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
idealurile și învățăturile, participând direct sau indirect la dezvoltarea artelor, științei și civilizației și susținând mereu egalitatea sexelor și fraternitatea. O anecdotă care reflectă starea de spirit a acestor lucrători de excelență 19, cum erau denumiți în Evul Mediu companionii masoneriei operative pe care o găsim sub numele de companionaj, narează un dialog dintre un vizitator al unui șantier de construcție al unei catedrale și cioplitorii în piatră. Întrebați ce fac, ei au răspuns pe rând: Îmi câștig existența, domnule, spuse
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
cu cea spirituală, munca fiind pe primul plan. Faptul că lucrau în numeroase francize și majoritatea membrilor unei loji erau constructori, frăția a luat titlul generic de francmasonerie. Faza de tranziție prin adoptarea și a altor categorii sociale spre o masonerie speculativă, filosofică și inițiatică a fost francmasoneria de acceptare, trecând în timp la caracterul cunoscut azi și care păstrează tradițiile de mii de ani, din antichitate. Dar să nu uităm cui datorează masoneria operativă originile. Coșmar în gerul iernii ca
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și a altor categorii sociale spre o masonerie speculativă, filosofică și inițiatică a fost francmasoneria de acceptare, trecând în timp la caracterul cunoscut azi și care păstrează tradițiile de mii de ani, din antichitate. Dar să nu uităm cui datorează masoneria operativă originile. Coșmar în gerul iernii ca zidar O calfă cu-n echer suia avid un zid Un fir de plumb părea răpit dintrun ghețar Și pietrele cioplite crăpau avântu-n frig. Cu rădăcinile spre cer copacul iar Se-ntoarse-ntr-al fântânii antic
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
proprie. Ierarhia cuprindea companioni și ucenici. Nu avea pretenția universalității, nu avea ostilitate față de alte religii și religia companionilor nu pretindea a se amesteca în certurile politicii. Și noi dintotdeauna am crezut și am susținut că afirmația insistentă care definește masoneria ca nonreligie este falsă. Ea este religia însăși, religia primordială, mamă a tuturor credințelor precum a fost la începuturi, acum și pururea și-n vecii vecilor. Indiferent pe cine luăm drept profet, martir, zeu sau semizeu, Marele Arhitect al Universului
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
lui Wolfram von Eschenbach (1210) reproduce același itinerariu al unui drum inițiatic descris de un cavaler templier ce pornea atunci în cea de-a doua cruciadă. Ambii eroi sunt fii ai văduvei, ceea ce îi leagă de tradiția inițiatică egipteană căreia masoneria îi este tributară. Romanul în versuri al celui din urmă începe astfel: ...nu știu nici să citesc nici să scriu...Ei nu sunt înțelepți dar doresc să devină. Simbolic termenul de fii ai văduvei arată rolul de creator, de gardian
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
prin lucrările Nașterea lui Osiris a lui Jean Philippe Rameau (1751) și Flautul Fermecat scrisă de Wolfgang Amadeus Mozart. Cartea lui Terrasson stimulează imaginația francmasonilor în crearea unor noi grade peste cele trei tradiționale de Ucenic, Calfă și Maestru ale masoneriei albastre. Astfel apare Rosa Cruce, gradul șapte al ritului francez și optsprezece al ritului scoțian antic și acceptat. Gradele se organizează deseori ca ordine independente precum Ordre des Chevaliers Maçon Élus Cohens de l-Univers al lui Martinez de Pasquales
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
această mișcare din Franța și până în Rusia: Nikolai Novikov, Contele de Saint Germain al cărui discipol, Landgrave Karl a fost și Marele Maestru al Ordinului. Tot în 1757 sub numele de Cavaleri Rosicrucieni apar membrii Lojei Copii Înțelepciunii și Concordiei. Masoneria încearcă să creștineze ultimul grad al ritului de atunci, pentru ca apoi să încerce decreștinarea simbolurilor rituale. Christian Rozenkreutz descrie calvarul și Golgota, apoi învierea lui Cristos, cu agape în care pâinea și vinul sunt împărțite asemenea Cinei cristice de Taină
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
strămoșilor: brahmani, magi, hierophanți, druizi, rosicrucienii fiind urmașii lanțului inițiatic care îi leagă de egipteni, Zoroastru, Hermes, Moise, Solomon, Pitagora, Platon și esenieni. De la Maçonerie parmis les Chrétiens reprezintă un text descoprit la Strasbourg în 1760 și care arată originile masoneriei ca fiind de la cananenii din Sfânta Scriptură care erau gardienii rosicrucieni ai tradițiilor eseniene, deci o confrerie cavalerească care și-ar fi dezvăluit secretele templierilor. Egiptul, esenienii și templierii sunt sursele de inițiere ale gradelor masono- rosicruciene, legând-o cu
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Mirouët a lui Honoré de Balzac care este intitulat Sumar de Magnetism. Simbolurile și tradiția egipteană, spiritul iluminist al rosicrucienilor, forțele studiate și folosite de marii profeți pentru a vindeca trupul și sufletul, împăcând omul cu divinitatea, forța intelectuală a masoneriei contemporane, toate relevă un fapt incontestabil: adevărata arhitectură a lumii dăruită ca lumină de Marele Arhitect al Universului sălășluiește în noi, în inima, în mintea și în lucrarea noastră. Avem liberatea de a construi în noi înșine cu ajutorul simbolurilor primite
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
poate fi ornată cu simboluri, așa cum întâlnim la șamanii arctici, vraci dotați cu abilități spirituale deosebite. Simbolurile sunt însemne ale demnității și funcției purtătorului în raport cu divinitatea, cu ceilalți demnitari și față de lumea profană. Ele diferă în creștinătatea romano-catolică, ortodoxie, sintoism, masonerie, rosicrucianism ș.a., având scopul de a crea o atmosferă solemnă și demnă, culorile și simbolurile diferind după rolul ritualului aplicat în liturghie, slujbă, ținută, asociindu-se la îmbrăcăminte colane, brâuri, mitre, coroane, fiecare desemnând apartenența la un ordin ecleziastic sau
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
apropierea lor de sacru, semnificație a vieții lor închinate preceptelor adoptate etic și moral. În multe ritualuri apare vestimentația de nuntă (în creștinism, în ritualul de recepție budistă, în cel de inițiere în secretele Ritului Scoțian Antic și Acceptat al masoneriei). În creștinătate la botez și în masonerie la inițiere apar simboluri legate de renaștere, de inocență și de viață nouă prin îmbrăcarea inițiatului în alb. Creștini, budiști ori masoni ei poartă lucruri simbolice care să reflecte apartenența lor la ordin
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]