305 matches
-
ceva lamentabil. Conținea, mi se pare, și cuvântul „baby” și ceva legat de risc, și se completa cu o mișcare a capului. Dintr-odată, am fost convins că prima mea impresie în legătură cu ea a fost corectă. Sdgsgff e o simplă mironosiță pretențioasă, făcută doar să te distreze. Acest gând mă excita, la fel cum mă excitau mesajele pe care mi le trimisese. Îmi doream să merg cu ea în oraș, să fiu de acord cu ea, să o flatez și, în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2226_a_3551]
-
asculta pe mama. La cea mai mică insinuație despre onestitatea Georgetei, răspundea înțepată: - Mai bine așa, fată care a iubit și a schimbat și s-a potolitacum și ține la casă, decât stricate de astea cu mască de G. Călinescu mironosițe. Mie-mi place. Eu n-o învinovățesc pe ea, ci pe bărbații care se țin de capul fetelor frumoase. - Mamă, aprobă Aurica extaziată, frumoasă e! De ce num-am născut și eu așa? Era decisă să ia lecții de frivolitate de la Georgeta
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
un cub micuț de cleștar. Cu latura de 12-15 centimetri. Împrăștiindu- și reflexele roșcate, așezat pe tavanul încăperii de dedesupt. În interiorul cubului, capturate și micșorate, trei duzini de persoane: Maeștrii, poeți obișnuiți, de toată mâna, profesori universitari, turnători, văzduhiști, chibiți, mironosițe, cuconet literar, securiști cu frunți și frizuri minuscule continuă să-și vadă netulburați de îndeletnicirile lor. Ascultând. Citind. Săgetîndu-și ocheadele. Copiindu-și crâmpeie de vers pentru viitoarele notițe informative. Scobindu-și mucoasele nazale. Agitând brațe mai subțiri decât piciorușele de
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
peste adevărata fire a lui Ulpiu, nu-l firitisiseră? Nu-l alintaseră? Nu-l alintau? Nu-l îmbiaseră care mai de care la feluritele licori sau șampanii, la chiselele cu icre moi, sporovăind cu fazanele, în penele lor îmbrăcate, la mironosițele de languste, numai pe stâncă de gheață servite sau la îmbîrligăturile de pe la noi, la mititei, la țepuși, muscalii, dîrdăveici sau pastrame? În câteva zile, nu toți studenții din București își modificaseră din mers formulele de salut, urlând peste tot, pentru
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
și-o vărsa, ca pe-o cană de apă fierbinte, plocon, la picioarele și-n brațele Sinistratului său! Costa o căruță de bani. Nu voia femeia să i se înfățișeze fără vreo bijuterie ori fără vreo garderobă mai acătării. Unele, mironosițe, prin vrăji, pentru a nu-și denatura ambientele în care se obișnuiseră să-și miște grațiile, își târau după dânsele până și șemineurile. Dar tot în patul de licean nedumirit al Sinistratului poposeau. 352 DANIEL BĂNULESCU - Tocmai asta și venisem
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
țuică, ai căror aburi răspândeau o mireasmă îmbietoare. Urmau Isaia și, în spate, restul credincioșilor. Marchiza își trase fusta cât putu peste genunchi și găsi un petic de dantelă îngălbenită pe care și-o puse pe cap, în chip de mironosiță. Să cântăm ! îi îndemnă Isaia. — Sik șukran ! tresări Faraon. Ieși din convoi și se repezi spre acordeon. Bătu de câteva ori cu talpa în pământ, pentru a găsi ritmul. Trase o chiuitură și puse bașii în ritm cu tactul măsurat
Jocul celor o sută de frunze și alte povestiri by Varujan Vosganian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/602_a_1369]
-
-i/ Așa de timpuriu și socotită./ Căci dacă lumea judecă hai-hui/ Virtutea, el făcu dreptatea lui/ Acestor haruri, hotărând ca ea/ Să-i fie soață, alta nimenea.”786 Atitudinea fetei este umilă dintru-început, fiindcă la chemarea craiului se supune smerită: „Mironosiță rămânând pe brânci/ și gata să-i asculte la porunci.”787 Declarația de dragoste pe care i-o face stăpânul locului seamănă mai degrabă cu o cerere de vasalitate, femeii i se impune, din start, obediența în cămin, supunerea deplină
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
-i/ Așa de timpuriu și socotită./ Căci dacă lumea judecă hai-hui/ Virtutea, el făcu dreptatea lui/ Acestor haruri, hotărând ca ea/ Să-i fie soață, alta nimenea.”786 Atitudinea fetei este umilă dintru-început, fiindcă la chemarea craiului se supune smerită: „Mironosiță rămânând pe brânci/ și gata să-i asculte la porunci.”787 Declarația de dragoste pe care i-o face stăpânul locului seamănă mai degrabă cu o cerere de vasalitate, femeii i se impune, din start, obediența în cămin, supunerea deplină
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
fotografiile, afișele, calendarele și desenele explicite; privirile încruntate, privirea insistentă sau gesticulația; atingerile - mângâierile, bătăile ușoare pe umăr, îmbrățișările, masarea umerilor, ciupiturile”. Același cod enumeră exemple de porecle ori sintagme care „creează un mediu de lucru intimidant, ostil sau neplăcut: mironosiță; frigidă; homo; cicălitor; doar voiam să-ți captez atenția pentru că știu că îți place” (Sexual Harassment: Hostile Work Inviroment, http://www.ucdmc.ucdavis.edu/cne/resources/report/hostile.htm). Politica împotriva discriminării a Statului New Jersey conține următoarele paragrafe: Discriminarea
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
a deschis singură, / Atât de bucuroasă a fost, / Lumânările singure s-au aprins, / Atât de bucuroase au fost, / Clopotele singure au bătut... / Și orga a cântat singură... / Și cine va bea din ea? / Însuși Isus cu sfinții, / Preasfânta Fecioară / cu mironosițele! / Aleluia!..."326 În literatura populară, pasărea este prezentă ca metamorfoză a sufletului aflat în ipostaza sa ritualică: "M-aș duci, m-aș duci / Unde arî cucii, / Să văd cucul cornărind, / Boii brazda răsturnând. / Ciocârlia fată mare / Li cara la cuci
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
mă caută,/ Nu mă găsește și crede că am înviat,/ Doamne, cât de naivi sunt și îngerii ăștia,/ Care, de atâta vreme nu au aflat// Că nu învie morții, e în zadar, copile,/ Oricâtă speranță, oricâtă îndoială, oricât/ Ar plânge mironosițele în acest cimitir,/ În care mi s-a făcut urât// Să tot ascult plânsul lor care nu se mai termină,/ Să tot încerc să ies din acest noroi,/ Sătot dau la o parte lespedea asta grea,/ Pe care nu știu cine o
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
sugerând simplitatea, dar și o dorință de purificare. În concluzie, așa cum anunța în autobiografia sa, Cecilia Cuțescu- Storck reinterpretează tema disociindu-se de bagajul esteticii decadente, operând o inversiune fundamentală, prin care Salomeea devine o precursoare a figurilor mariale, a mironosițelor, a femeilor pioase participând la suferința Mântuitorului, dintre care Maria Magdalena este poate cea mai apropiată ca model. XI.5. Frederic Storck Salomeea O dovadă că tema era atractivă și pentru sculptori este Frederic Storck. Interesant însă că atracția vine
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
răspunde pe măsura iubirii și credinței lor. După cum am mai spus, femeile se dovedesc a fi mai tari în credință urmând pe Mântuitorul Iisus Hristos până la jertfa de pe cruce. înainte de exemplul Maicii Domnului de iubire jertfelnică, se învrednicesc a fi „mironosițe” purtătoare de mir și primele martore ale învierii. Biserica noastră le cinstește, iar în Duminica a III a după Paști, Duminica Mironosițelor — a femeii creștine, Biserica le aduce un prinos de recunoștință. Calendarul nostru este presărat cu amintirea sfinților și
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
Mântuitorul Iisus Hristos până la jertfa de pe cruce. înainte de exemplul Maicii Domnului de iubire jertfelnică, se învrednicesc a fi „mironosițe” purtătoare de mir și primele martore ale învierii. Biserica noastră le cinstește, iar în Duminica a III a după Paști, Duminica Mironosițelor — a femeii creștine, Biserica le aduce un prinos de recunoștință. Calendarul nostru este presărat cu amintirea sfinților și a sfintelor femei care sunt și au rămas model pentru creștinii de totdeauna. Sfânta Elena, mama împăratului Constantin cel Mare, Sfânta Emilia
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
lor. Pentru un rost ca acesta, potrivit firii lor, Domnul Iisus le-a apreciat cererea, mai ales că printre aceste femei erau și unele mame ale ucenicilor Săi. în privința credinței cu care au urmat și L-au servit pe Mântuitorul, mironosițele femei de multe ori au întrecut pe unii dintre ucenici. Majoritatea dintre ucenici L-au părăsit pe drumul Golgotei ca să nu fie prinși. Numai Ioan are curajul să vină până sub crucea pe care fusese răstignit Iisus. Iubirea lor cea
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
până sub crucea pe care fusese răstignit Iisus. Iubirea lor cea mare pentru Hristos le-a făcut să pregătească și să aducă mir și miresme în zorii zilei de Duminică. De aici au și primit numele de purtătoare de mir, „mironosițe”. Dar aceste femei nu numai au urmat pe Domnul, L-au și vestit. în dimineața învierii, Mântuitorul arătându-Se Mariei Magdalena, i-a poruncit: „Mergi la frații Mei și le spune: Mă sui la Tatăl Meu și Tatăl vostru și
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
a ales tot o femeie prin care a apărut albia vieții pământene: Fecioara Maria, Maica pământeană a Domnului Iisus Hristos și Maica noastră ocrotitoare și rugătoare, care este idealul pe care Dumnezeu l-a ales pentru toate femeile creștine. Femeile mironosițe au fost cele dintâi vestitoare ale învierii Domnului: după cum ele au fost acelea care au simțit mai intens și mai statornic suferința Domnului în tot drumul crucii. Femeia a fost și 32 Pr. Ion Cârciuleanu este mai aproape de durerile și
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
cu care intrau în rândul sfinților. Sfințenia a fost cel mai înalt ideal pedagogic. Frumusețea și dinamismul acestui ideal, care face pe om să-și depășească puterile, explică eroismul fără seamăn al femeilor creștine. Pe vremea Mântuitorului, spre deosebire de apostoli, femeile (mironosițe) nu au fost chemate și nici alese. Unele din ele fuseseră bolnave și apoi vindecate de Domnul Iisus; ca recunoștință, au rugat pe Domnul să le lase să-L urmeze în călătoriile sale și să-L slujească cu avutul lor
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
sula cu prefectura? Mângâind sticla de Tămâioasă, Sandu Șpriț Îl pironește cu privirea pe Gicu. Acesta soarbe din halbă, apoi se șterge cu mâna la gură și surâde. Nu e ea doamna politicii românești, Sandule? Nu e ea ca o mironosiță? Numa` ăla care se simte curat și luminat să dea cu piatra-n geamurile ei de la imobil! Că paiele din ochii voștri nu le vedeți - asta apropo de Biblie, ca să afle Gore că nu sunt pe dinafară, am citit și
De-ale chefliilor (proză umoristică) by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/781_a_1580]
-
se uită Într-o parte, ostentativ. Un astfel de gest nu poate decât să-i contrarieze suplimentar pe amicii de băutură. Sănducuuu... Sănducule... Ce cu tine, frate Întru suferință? Iar ai vorbit În somn despre fostele iubiri? Gicu face pe mironosița, iar Gore cere Încă două halbe. Lasă-l, Gicule, n-are boii acasă, i-a trimis În concediu. Dubai sau Nisa, Sandule, aste-s la modă acu`. Dacă i-ai trimis la poiana lu` brașov ai luat plasă, adio buget
De-ale chefliilor (proză umoristică) by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/781_a_1580]
-
deloc asemănător mansardei, și care ar fi putut să nu-ți 86 mai dea niciodată vreo atenție ție, puștiului penibil de-atunci. Ar fi putut să se rușineze de tine așa cum, de obicei, se rușinează femeile de adolescenta închipuită și mironosiță care au fost. Doamne, din păcate sau din fericire există Lulu? Ce aș fi fără el? Fără botul ăla rujat, fără scârba față de țâțele alea de vată, fără flegmonul ăsta care-mi infectează sângele... Fără el aș fi uitat tot
Travesti by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295574_a_296903]
-
Coborârea din biserică, uriașă, pe două registre, cu Iosif urcat pe scară, el ține pe Cristos în brațe de mijlocul trupului, și-l coboară spre Maica Sfântă, care îi primește trupul în brațe și-i sărută obrazul, la spatele ei mironosițele, Maria Magdalena sărută mâna stângă a lui Cristos, în spatele lui Iosif, Ioan evanghelistul, pe pânză totul se desfășoară altfel, scena Coborârii se vede la un televizor plasat aproape în mijlocul tabloului, e aceeași cu cea din biserică, o reclamă uriașă fluturând
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
Madeleine Ozeray i-o pocită. E culmea să-mi spui că s-a sinucis mie, care io sunt tare catolică dă la Congres, și ea, cu o joie de vivre la fel cu a mea, deși io nu sunt vro mironosiță. Nu-mi spuneți că scandalu ăsta ie o gafă și o lipsă dă respectuozitate, parcă nu mi-ar fi dă ajuns tărășenia cu bietu Formento, care pân fotol a băgat cuțitașu-n Manuel, că se prostise la cap cu taurii. Uneori
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
pânză crem, scurtați puțin pentru a i se vedea gleznele. Speram că nu observase porțiunile roase de pe blugii mei sau petele de ciocolată intrate în țesătura puloverului de cine știe când. — Vreau să spun că eu nu sunt genul de mironosiță care vine fuguța la cabinet ori de câte ori îi curge nasul, continuă ea. Și gripa asta, sau ce-o fi, mă ține de aproape două luni. Nu mai pot să mai lipsesc de la serviciu. — Probabil că sâmbăta este ziua lui cea mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1897_a_3222]
-
multe persoane, ceea ce poate că ar fi fost amuzant și în schimb am avut această înclinație perversă spre conformism. — Nu mi-a plăcut niciodată numele Verity, rosti hotărât Fiona. Am cunoscut la colegiu o fată cu numele Verity. Era o mironosiță. Punea mare preț pe recunoașterea adevărului, dar nu cred că ea l-a avut vreodată față de ea însăși. — Deci crezi că numele sunt importante? — Unele. Unii oameni ajung să semene cu numele lor, ca stăpânii câinilor cu câinii lor. E
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1897_a_3222]