1,510 matches
-
Autorizația de funcționare nr. II/13.506 din 15 aprilie 1999 va fi depusa de către Casa de Schimb Valutar Societatea Comercială "Mistic Impex" - S.R.L. București la Banca Naționala a României - Sucursala București. Articolul 3 Casa de Schimb Valutar Societatea Comercială "Mistic Impex" - S.R.L. București are drept de contestație, în termen de 15 zile de la data comunicării sancțiunii, la Consiliul de administrație al Băncii Naționale României, în conformitate cu prevederile art. 60 alin. (2) din Legea nr. 101/1998 privind Statutul Băncii Naționale a României. Articolul 4
EUR-Lex () [Corola-website/Law/148539_a_149868]
-
5) În cazul moștenitorului incapabil, se citează reprezentantul său legal și autoritatea tutelară. ... Articolul 106 (1) În cadrul procedurii succesorale, notarul public stabilește calitatea moștenitorilor și legatarilor, întinderea drepturilor acestora, precum și compunerea masei succesorale. ... (2) În cazul existenței unui testament olograf, mistic sau privilegiat prezentat notarului public sau găsit la inventar, acesta procedează la deschiderea și vizarea lui spre neschimbare. La termenul fixat pentru dezbatere se constată starea lui materială, întocmindu-se un proces-verbal, urmat de procedura validării. ... (3) Procesul-verbal de validare
EUR-Lex () [Corola-website/Law/249825_a_251154]
-
5) În cazul moștenitorului incapabil, se citează reprezentantul său legal și autoritatea tutelară. ... Articolul 105 (1) În cadrul procedurii succesorale, notarul public stabilește calitatea moștenitorilor și legatarilor, întinderea drepturilor acestora, precum și compunerea masei succesorale. ... (2) În cazul existenței unui testament olograf, mistic sau privilegiat prezentat notarului public sau găsit la inventar, acesta procedează la deschiderea și vizarea lui spre neschimbare. La termenul fixat pentru dezbatere se constată starea lui materială întocmindu-se un proces-verbal, urmat de procedura validării. ... (3) Procesul-verbal de validare
EUR-Lex () [Corola-website/Law/276868_a_278197]
-
5) În cazul moștenitorului incapabil, se citează reprezentantul său legal și autoritatea tutelară. ... Articolul 105 (1) În cadrul procedurii succesorale, notarul public stabilește calitatea moștenitorilor și legatarilor, întinderea drepturilor acestora, precum și compunerea masei succesorale. ... (2) În cazul existenței unui testament olograf, mistic sau privilegiat prezentat notarului public sau găsit la inventar, acesta procedează la deschiderea și vizarea lui spre neschimbare. La termenul fixat pentru dezbatere se constată starea lui materială întocmindu-se un proces-verbal, urmat de procedura validării. ... (3) Procesul-verbal de validare
EUR-Lex () [Corola-website/Law/262522_a_263851]
-
5) În cazul moștenitorului incapabil, se citează reprezentantul său legal și autoritatea tutelară. ... Articolul 73 (1) În cadrul procedurii succesorale, notarul public stabilește calitatea moștenitorilor și legatarilor, întinderea drepturilor acestora, precum și compunerea masei succesorale. ... (2) În cazul existenței unui testament olograf, mistic sau privilegiat prezentat notarului public sau găsit la inventar, acesta procedează la deschiderea și vizarea lui spre neschimbare. La termenul fixat pentru dezbatere se constată starea lui materială, întocmindu-se un proces-verbal, urmat de procedura validării. ... (3) Procesul-verbal de validare
EUR-Lex () [Corola-website/Law/242542_a_243871]
-
din Cuvânt și realitatea ultima (sau prima) * Pământenii vegheați de la mare depărtare * Cât de mult rău e în binele divin ? * Fațetele râului : intoleranță, agresivitate, violență, cruzime... * Amintiri despre « reptilieni » și alte maleficii * De la gnostici la supercorzi, trecând prin eretici și mistici * Iahve sau Epopeea unei cruzimi cu scop nobil * Cataclisme, masacre și molime în cursa pentru « puritate » * Îmblânzirea omului prin ADN și activitate neuronală orientată * Despre « performanțe » obținute prin meditație și asceza * Inexplicabilele viziuni mari ale unor oameni mici * Zbor cu
Lansări de carte by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105936_a_107228]
-
5) În cazul moștenitorului incapabil, se citează reprezentantul său legal și autoritatea tutelară. ... Articolul 73 (1) În cadrul procedurii succesorale, notarul public stabilește calitatea moștenitorilor și legatarilor, întinderea drepturilor acestora, precum și compunerea masei succesorale. ... (2) În cazul existenței unui testament olograf, mistic sau privilegiat prezentat notarului public sau găsit la inventar, acesta procedează la deschiderea și vizarea lui spre neschimbare. La termenul fixat pentru dezbatere se constată starea lui materială, întocmindu-se un proces-verbal, urmat de procedura validării. ... (3) Procesul-verbal de validare
EUR-Lex () [Corola-website/Law/248605_a_249934]
-
5) În cazul moștenitorului incapabil, se citează reprezentantul său legal și autoritatea tutelară. ... Articolul 105 (1) În cadrul procedurii succesorale, notarul public stabilește calitatea moștenitorilor și legatarilor, întinderea drepturilor acestora, precum și compunerea masei succesorale. ... (2) În cazul existenței unui testament olograf, mistic sau privilegiat prezentat notarului public sau găsit la inventar, acesta procedează la deschiderea și vizarea lui spre neschimbare. La termenul fixat pentru dezbatere se constată starea lui materială întocmindu-se un proces-verbal, urmat de procedura validării. ... (3) Procesul-verbal de validare
EUR-Lex () [Corola-website/Law/235904_a_237233]
-
5) În cazul moștenitorului incapabil, se citează reprezentantul său legal și autoritatea tutelară. ... Articolul 73 (1) În cadrul procedurii succesorale, notarul public stabilește calitatea moștenitorilor și legatarilor, întinderea drepturilor acestora, precum și compunerea masei succesorale. ... (2) În cazul existenței unui testament olograf, mistic sau privilegiat prezentat notarului public sau găsit la inventar, acesta procedează la deschiderea și vizarea lui spre neschimbare. La termenul fixat pentru dezbatere se constată starea lui materială, întocmindu-se un proces-verbal, urmat de procedura validării. ... (3) Procesul-verbal de validare
EUR-Lex () [Corola-website/Law/242543_a_243872]
-
5) În cazul moștenitorului incapabil, se citează reprezentantul său legal și autoritatea tutelară. ... Articolul 105 (1) În cadrul procedurii succesorale, notarul public stabilește calitatea moștenitorilor și legatarilor, întinderea drepturilor acestora, precum și compunerea masei succesorale. ... (2) În cazul existenței unui testament olograf, mistic sau privilegiat prezentat notarului public sau găsit la inventar, acesta procedează la deschiderea și vizarea lui spre neschimbare. La termenul fixat pentru dezbatere se constată starea lui materială întocmindu-se un proces-verbal, urmat de procedura validării. ... (3) Procesul-verbal de validare
EUR-Lex () [Corola-website/Law/111994_a_113323]
-
baza hotărârii judecătorești." ... 86. Articolul 73 se modifică și va avea următorul cuprins: "Art. 73. - (1) În cadrul procedurii succesorale, notarul public stabilește calitatea moștenitorilor și legatarilor, întinderea drepturilor acestora, precum și compunerea masei succesorale. (2) În cazul existenței unui testament olograf, mistic sau privilegiat prezentat notarului public sau găsit la inventar, acesta procedează la deschiderea și vizarea lui spre neschimbare. La termenul fixat pentru dezbatere se constată starea lui materială, întocmindu-se un proces-verbal, urmat de procedura validării. ... (3) Procesul-verbal de validare
EUR-Lex () [Corola-website/Law/248604_a_249933]
-
5) În cazul moștenitorului incapabil, se citează reprezentantul său legal și autoritatea tutelară. ... Articolul 105 (1) În cadrul procedurii succesorale, notarul public stabilește calitatea moștenitorilor și legatarilor, întinderea drepturilor acestora, precum și compunerea masei succesorale. ... (2) În cazul existenței unui testament olograf, mistic sau privilegiat prezentat notarului public sau găsit la inventar, acesta procedează la deschiderea și vizarea lui spre neschimbare. La termenul fixat pentru dezbatere se constată starea lui materială întocmindu-se un proces-verbal, urmat de procedura validării. ... (3) Procesul-verbal de validare
EUR-Lex () [Corola-website/Law/248706_a_250035]
-
aceștia își datorează supraviețuirea, atunci când supraviețuiesc, grupului, care se îngrijește de ei. În savana Pleistocenelui nimeni nu s-ar fi ocupat însă de astfel de indivizi, și ei n-ar fi supraviețuit pentru a-și transmite genele. De alfel, marii mistici ai istoriei se demarcă mai degrabă prin refuzul lor de a se reproduce, decât printr-o descendență numeroasă... Lucrările asupra neurologiei ritualului au permis stabilirea faptului că experiența descrisă de credincioși nu reflectă decât un produs al imaginației, ea necorespunzând
Explicația biologică a religiei () [Corola-website/Science/311545_a_312874]
-
în caz contrar va scoate Pivotul Atlas. Drew, Zak reușesc cu ajutorul celor din Kumari Kandam să o oprească, deși ea și supuși săi nu sunt capturați, în timp ce Doc, Doyle, Fiskerton și Zon recuperează artefactul. Când Drew află că Naga sunt mistici întunecați Fiskerton distruge relicva. Contrar deciziilor familiei, Doyle o recuperează și o repară. Relicva joacă un rol foarte important în finala sezonului 1 deoarece îl identifică pe Zak ca fiind Kur. Rani Nagi și supușii săi se întorc în primul
Lista personajelor din Secretele familiei Sâmbătă () [Corola-website/Science/323908_a_325237]
-
Jacob Lorber (22 July 1800 - 24 August 1864)a fost un mistic și un vizionar creștin german născut în regiunea (astăzi parte în Austria și parte în Slovenia) ce a lăsat în urma sa o mare opera ce este considerată de susținătorii săi și o mare revelație. Este asociat celorlalți mari mistici creștini
Jakob Lorber () [Corola-website/Science/326495_a_327824]
-
un mistic și un vizionar creștin german născut în regiunea (astăzi parte în Austria și parte în Slovenia) ce a lăsat în urma sa o mare opera ce este considerată de susținătorii săi și o mare revelație. Este asociat celorlalți mari mistici creștini cum ar fi Emanuel Swedenborg, Jakob Bhoeme sau Meister Eckhart. Lorber se referă la sine însuși prin sintagma “scribul Domnului” deoarece tot ce a scris i-a survenit prin dicteu divin. Lorber mărturisește că la 15 Martie 1840 a
Jakob Lorber () [Corola-website/Science/326495_a_327824]
-
-și putea îndeplini misiunea spirituală. Scrierile lui Lorber arată ca vocea interioară ce vorbește liber, la persoana întâi, este vocea lui Iisus Hristos. Proza lui Lorber a fost descrisă ca fiind captivantă, pasionanta, anumiți cititori comparând-o cu scrierile altor mistici cum ar fi Emanuel Swedenborg și Jakob Boehme. Lorber însuși face referire la Swedenborg , în cartea sa De la iad la răi( vol ÎI, cap 104, versetul 4). Trebuie să menționam că una din cărțile lui Swedenborg poartă titlul Raiul și
Jakob Lorber () [Corola-website/Science/326495_a_327824]
-
dedicat tot timpul său liber, pe care nu de puține ori îl fură somnului, pentru a scrie și a divulga fascicule și opuscule pentru instrucția creștină a poporului. El a fost un om de caritate foarte activ, însă și un mistic dintre cei mai mari. Don Bosco a format generații întregi de sfinți pentru că i-a readus pe tinerii săi la iubirea lui Dumnezeu, la realitatea morții, a judecății lui Dumnezeu, al Iadului etern, la necesitatea de a se ruga, de
Giovanni Bosco () [Corola-website/Science/298565_a_299894]
-
reflectă astfel în lucrări ca : 'Agl-i surk ( Intelectul roșu ?-persană), Awaz-i par-i Jibrti (Freamătul aripei lui Gabriel), Luġat al- mūran (Limbajul furnicilor). Un alt laitmotiv reprezentativ și prezent în textul coranic este și lumina lăuntrică (sakīna ), lumina pe care misticul o descoperă în calea sa spre cunoașterea divină (maʻrifa). Termenul apare mai ales în tratatul Safir-e Simorgh și reprezintă pentru Suhrawardī al doilea tip de lumină pe care neofitul o va descoperi în drumul inițiatic prin cele patru lumi ce
Sohrawardi () [Corola-website/Science/331119_a_332448]
-
îl va parcurge doar cel ce este capabil să înțeleagă călătoria iluminării, imperios necesar fiind în aceeași măsură stăpânirea doctrieni peripateticienilor. Lumina este percepută ca un scop și drept o cale. Iluminarea reprezintă pe o scară valorică punctul terminus o dată ce misticul pornind pe axa descoperirii interioare dobândește lumina luminilor. El deține cheia către cunoașterea totală, cunoașterea supremă (xvarnah) și în acest fel dobândește posibilitatea transcenderii spațiului și timpului și își poate însuși cele patru universuri iluminatorii. Pe calea renașterii spirituale, trecerea
Sohrawardi () [Corola-website/Science/331119_a_332448]
-
despre dragostea dintre om și divinitate, ceea ce a devenit tema anecdotelor referitoare la viața ei, poeziilor sale fragmentare și rugăciunilor care au supraviețuit în lucrările autorilor ce au urmat-o. Unii învățați au spus chiar că ar fi fost primul mistic musulman în adevăratul sens al cuvântului, fiind prima care a îndrăznit să meargă mai departe de simplul ascetism. Rabi‘a este renumită pentru că a explicat conceptul de "sidq", sau sinceritatea față de Dumnezeu. Era adepta unei detașări de lume neexprimată verbal
Rabi‘a al-Adawiyya () [Corola-website/Science/329049_a_330378]
-
a cuvîntului devenind invers proporțională cu energia omenească, pe care cuvîntul o avea în limba clasică. El devine acea energie dumnezeiască, acel însoțitor al naturii divine care îl „aduce” pe Dumnezeu lumii și pe care dogmatiștii o numesc „bunătate”, iar misticii - „eros”. Energia corespunzătoare este erosul uman, care este îndreptat către Dumnezeu. Cele două energii sunt strîns legate una de cealaltă, deși aparțin unor lumi diferite; ele sunt unite în Duhul. Grigore Palama, dorind să evidențieze acea energie a Sfîntului Duh
Termeni grecești referitori la iubire () [Corola-website/Science/306526_a_307855]
-
care mintea capătă aripi pentru a trece dincolo de toate lucrurile și pentru a fi ridicată de la cele omenești la cele dumnezeiești. Astfel, omul devine capabil să-l urmeze pe Iisus Hristos în înălțarea la ceruri. Deși a fost folosit de către misticii din perioada bizantină, mulți autori creștini recenți s-au ferit să-l folosească pe „eros” din cauza semnificației sale obișnuite, care-l apropie de patimă, de patologic. Eventual se definește iubirea cea adevărată ca ceva între eros și agape, păstrînd din
Termeni grecești referitori la iubire () [Corola-website/Science/306526_a_307855]
-
disputa asupra Isihasmului. Varlaam nu era de acord cu practica isihastă, suținând că aceasta este o simplă tehnică automată ce nu poate duce la meditația asupra dumnezeirii. Varlaam pare să fi fost mai degrabă un dialectician de profesie decât un mistic. El nu s-a opus numai misticii isihaste, ci a intrat în polemică și cu Scolastica occidentală. Astfel, între 1330 și 1334, Varlaam scrisese atât împotriva latinilor cât și a prelaților ortodocși favorabili unirii bisericilor (majoritatea mistici și de orientare
Varlaam Calabrezul () [Corola-website/Science/305550_a_306879]
-
acord cu practica isihastă, suținând că aceasta este o simplă tehnică automată ce nu poate duce la meditația asupra dumnezeirii. Varlaam pare să fi fost mai degrabă un dialectician de profesie decât un mistic. El nu s-a opus numai misticii isihaste, ci a intrat în polemică și cu Scolastica occidentală. Astfel, între 1330 și 1334, Varlaam scrisese atât împotriva latinilor cât și a prelaților ortodocși favorabili unirii bisericilor (majoritatea mistici și de orientare areopagitică), acordând un rol fundamental gândirii raționale
Varlaam Calabrezul () [Corola-website/Science/305550_a_306879]