465 matches
-
numai chiriarhul, din motive misionare urgente. ... (4) Hirotonirea monahilor în treapta de ierodiacon și ieromonah se face cu aprobarea chiriarhului, numai după ce aceștia au absolvit o școală teologică (seminar sau facultate) și au promovat examenul de capacitate. ... (5) Toți monahii (monahiile) dintr-o mânăstire (schit), inclusiv pensionarii, indiferent de rangurile și funcțiile deținute anterior, se vor supune rânduielilor mânăstirești, comune pentru întreaga obște. ... B. Conducerea mânăstirii Articolul 79 (1) Chiriarhul este conducătorul canonic al mânăstirilor, schiturilor și metocurilor din eparhia sa
EUR-Lex () [Corola-website/Law/275220_a_276549]
-
este desemnat stareț, obștea mânăstirii este datoare să îi creeze înlesnirile necesare traiului și să îi dea cinstea cuvenită demnității arhierești. Articolul 81 (1) Treptele monahale sunt: fratele (novicele), rasoforul și monahul, în cazul bărbaților, și, respectiv, sora, rasofora și monahia, în cazul femeilor. ... (2) Rangurile monahale sunt: arhidiacon, singhel, protosinghel și arhimandrit, în cazul călugărilor, și stareță cu cruce (stavroforă), în cazul călugărițelor. ... (3) Rangul de arhimandrit se conferă de chiriarh, cu aprobarea Sfântului Sinod. ... Articolul 82 (1) Chiriarhii vor
EUR-Lex () [Corola-website/Law/275220_a_276549]
-
materiale vin în ajutor la nevoie eparhiei și tuturor instituțiunilor ei, după normele stabilite de adunarea eparhiala și de chiriarh. Articolul 85 Dispozițiunile cuprinse în prezentul statut, cu privire la mânăstirile de călugări (monahi), se aplică prin asemănare și mănăstirile de călugărițe (monahii). Articolul 86 Organizarea vieții monahale și funcționarea administrativă și disciplinară a mănăstirilor se face printr-un regulament interior, întocmit de Sfanțul Sinod. SECȚIA IV A. Eparhia Articolul 87 Eparhiile sînt unități teritoriale bisericești sub conducerea unui episcop, constituite dintr-un
EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]
-
eparhiilor și sînt reglementate conform dispozițiunilor Codului Civil. Articolul 195 Bibliotecă ierarhilor, precum și toate odăjdiile și obiectele de cult ale acestora nu intră în masă succesorala și se dobîndesc de drept în întregime de către eparhie. Articolul 196 Averea monahilor și monahiilor adusă cu dânșii în mănăstiri, ca și cea dobândită în orice mod în timpul monahismului, rămîne întreaga mănăstirii de care ține. Articolul 197 Ierarhii pensionați, retrași sau demisionați sînt obligați a locui în mănăstirea de la care au metania, sau în aceea
EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]
-
sens; ... e) cu aprobarea prealabilă scrisă a chiriarhului, reprezintă parohia în justiție, în fața autorităților locale și față de terți, personal sau prin delegați. În aceeași măsură, clericii din parohii, în virtutea jurământului de ascultare (subordonare) față de chiriarh depus la hirotonie, și, respectiv, monahii, în virtutea votului monahal al ascultării, pot să compară în fața instanțelor judecătorești numai cu aprobarea prealabilă scrisă a chiriarhului, inclusiv în cauze de interes personal; ... f) convoacă și prezidează Adunarea parohială, Consiliul parohial și Comitetul parohial; ... g) duce la îndeplinire hotărârile
EUR-Lex () [Corola-website/Law/194544_a_195873]
-
decide numai chiriarhul, din motive misionare urgente. ... (4) Hirotonirea monahilor în treapta de ierodiacon și ieromonah se face cu aprobarea chiriarhului, numai după ce aceștia au absolvit o școală teologică (seminar sau facultate) și au promovat examenul de capacitate. ... (5) Toți monahii (monahiile) dintr-o mânăstire (schit), inclusiv pensionarii, indiferent de rangurile și funcțiile deținute anterior, se vor supune rânduielilor mânăstirești, comune pentru întreaga obște. ... B. Conducerea mânăstirii Articolul 79 (1) Chiriarhul este conducătorul canonic al mânăstirilor, schiturilor și metocurilor din eparhia
EUR-Lex () [Corola-website/Law/194544_a_195873]
-
numai chiriarhul, din motive misionare urgente. ... (4) Hirotonirea monahilor în treapta de ierodiacon și ieromonah se face cu aprobarea chiriarhului, numai după ce aceștia au absolvit o școală teologică (seminar sau facultate) și au promovat examenul de capacitate. ... (5) Toți monahii (monahiile) dintr-o mânăstire (schit), inclusiv pensionarii, indiferent de rangurile și funcțiile deținute anterior, se vor supune rânduielilor mânăstirești, comune pentru întreaga obște. ... B. Conducerea mânăstirii Articolul 79 (1) Chiriarhul este conducătorul canonic al mânăstirilor, schiturilor și metocurilor din eparhia sa
EUR-Lex () [Corola-website/Law/194544_a_195873]
-
este desemnat stareț, obștea mânăstirii este datoare să îi creeze înlesnirile necesare traiului și să îi dea cinstea cuvenită demnității arhierești. Articolul 81 (1) Treptele monahale sunt: fratele (novicele), rasoforul și monahul, în cazul bărbaților, și, respectiv, sora, rasofora și monahia, în cazul femeilor. ... (2) Rangurile monahale sunt: arhidiacon, singhel, protosinghel și arhimandrit, în cazul călugărilor, și stareță cu cruce (stavroforă), în cazul călugărițelor. ... (3) Rangul de arhimandrit se conferă de chiriarh, cu aprobarea Sfântului Sinod. ... Articolul 82 (1) Chiriarhii vor
EUR-Lex () [Corola-website/Law/194544_a_195873]
-
Oanele, preot-calugar, starețul Mănăstirii Sihăstria, comuna Vânători Neamț, județul Neamț; - Anghel (Arsenie) V. Papacioc, preot-monah, starețul Mănăstirii Sfântă Maria, orașul Techirghiol, județul Constantă; - Teofil Ioan I. Paraian, preot-paroh, arhimandrit, Mănăstirea Brâncoveanu, sătul Sâmbătă de Sus, județul Brașov; - Margareta-Irina Gh. Pantescu, monahie, stareța Mănăstirii Voroneț, orașul Gură Humorului, județul Suceava; - Georgeta Maria (Benedicta) V. Tatulici, monahie, stareța Mănăstirii Moldovita, comuna Vatra Moldoviței, județul Suceava; - Nicolae Ioan (Ilarion) Urs, preot-calugar, starețul Mănăstirii Brâncoveanu, comuna Voila, județul Brașov; - Ciprian Zaharia, preot-calugar, starețul Mănăstirii Bistrița
EUR-Lex () [Corola-website/Law/146625_a_147954]
-
preot-monah, starețul Mănăstirii Sfântă Maria, orașul Techirghiol, județul Constantă; - Teofil Ioan I. Paraian, preot-paroh, arhimandrit, Mănăstirea Brâncoveanu, sătul Sâmbătă de Sus, județul Brașov; - Margareta-Irina Gh. Pantescu, monahie, stareța Mănăstirii Voroneț, orașul Gură Humorului, județul Suceava; - Georgeta Maria (Benedicta) V. Tatulici, monahie, stareța Mănăstirii Moldovita, comuna Vatra Moldoviței, județul Suceava; - Nicolae Ioan (Ilarion) Urs, preot-calugar, starețul Mănăstirii Brâncoveanu, comuna Voila, județul Brașov; - Ciprian Zaharia, preot-calugar, starețul Mănăstirii Bistrița, comuna Alexandru cel Bun, județul Neamț; - Dumitru Zamfira, artist instrumentist muzică populară. Articolul 4
EUR-Lex () [Corola-website/Law/146625_a_147954]
-
cu scop lucrativ, precum și acelea care utilizează mijloace de transport în exploatările lor. Articolul 3 Sînt scutiți de prestația în natură, atît cu brațele cat și cu mijloacele de transport: invalizii de război, văduvele de război, ajutorii de primari sătești; monahii de orice riț; infirmii incapabili de muncă; membrii Corpului diplomatic și consular, străin; străinii veniți în țară, în misiune diplomatică sau militară, străinii, cetățeni ai Statelor cu care România a încheiat convențiuni de stabilire sau alte acorduri, cuprinzînd clauză națiunii
EUR-Lex () [Corola-website/Law/128926_a_130255]
-
sens; ... e) cu aprobarea prealabilă scrisă a chiriarhului, reprezintă parohia în justiție, în fața autorităților locale și față de terți, personal sau prin delegați. În aceeași măsură, clericii din parohii, în virtutea jurământului de ascultare (subordonare) față de chiriarh depus la hirotonie, și, respectiv, monahii, în virtutea votului monahal al ascultării, pot să compară în fața instanțelor judecătorești numai cu aprobarea prealabilă scrisă a chiriarhului, inclusiv în cauze de interes personal; ... f) convoacă și prezidează Adunarea parohială, Consiliul parohial și Comitetul parohial; ... g) duce la îndeplinire hotărârile
EUR-Lex () [Corola-website/Law/257883_a_259212]
-
de averi, și din donații benevole. Articolul 138 Mănăstirile au personalitate juridică și se administrează pe baza unor regulamente mănăstirești. Articolul 139 Dispozițiile cuprinse în prezentul statut cu privire la mănăstirile de călugări (monahi) se aplică prin asemănare și mănăstirilor de călugărițe (monahii). Secțiunea a 3-a Episcopul și arhiepiscopul Articolul 140 Eparhiile sunt unități teritoriale bisericești aflate sub conducerea unui episcop, constituite dintr-un număr de parohii și din mănăstirile aflate pe acel teritoriu. Articolul 141 Eparhiile au ca organ de conducere
EUR-Lex () [Corola-website/Law/198195_a_199524]
-
fi moștenită de rudele sau apropiații lor. ... (2) După decesul lor, mutarea sau plecarea lor din eparhie, întreaga avere ce se afla în posesiunea lor rămâne proprietatea eparhiei, spre a fi folosită de succesorii lor. ... Articolul 173 Averea monahilor și monahiilor, adusă de aceștia în mănăstiri, precum și cea dobândită în orice mod în timpul monahatului rămâne întreagă mănăstirii de care țin. Articolul 174 Ierarhii pensionați, retrași sau demisionați sunt obligați a locui în mănăstirea de la care au metania sau în aceea care
EUR-Lex () [Corola-website/Law/198195_a_199524]
-
încerca, cu ajutorul unei echipe a Episcopiei Giurgiului (medic, asistent medical, psiholog, asistent social, jurist, administrator, instructor de educație), să rezolve situația socială în care se află. De asemenea, în cadrul Episcopiei de la Giurgiu funcționează cabinetul medical „Sf. Ioan Rusul”, deservit de monahia Andreea Dragomir, medic de familie. Pentru a veni în sprijinul bolnavilor din jud. Giurgiu, anul acesta cabinetul a fost dotat cu un electrocardiograf, fiind, în același timp, asigurată asistența medicală pentru circa 1000 persoane care nu beneficiază de asigurări medicale
Ambrozie Sinaitul () [Corola-website/Science/308633_a_309962]
-
dar în imediata apropiere a acesteia (spre est), Biserica bolniței cu hramul "Adormirea Maicii Domnului". Ulterior a primit și un al doilea hram, "Sfântă Varvară". În anul 1854, biserica a fost refăcuta de către vornicul Iordache Miclescu și de surorile sale, monahiile Epraxia și Agapia Miclescu , fiind sfințită la 14 iulie 1854 de către mitropolitul Sofronie Miclescu. Ca urmare a deteriorării sale, lăcașul de cult a fost reparat în 1885, în timpul stăreției maicii Elisabeta Cerchez. Biserică a fost pictată în interior în anul
Biserica de lemn Adormirea Maicii Domnului din Agapia () [Corola-website/Science/317543_a_318872]
-
clopotniță, de mici dimensiuni, tot din lemn.La exterior biserica este consolidată de contraforți, trei scurți sub ferestrele absidelor în axele construcției și doi înalți până la cornișă, așezați simetric pe absida altarului. Construit la sfârșitul sec.XVI,ca mânăstire a monahiei Anghelina fiica maicii Catalina și a lui Badea fost mare vornic de Măgurele,după moartea monahiei Anghelina, în timpul domniei lui Simion Movilă (1600-1602) mânăstirea a fost arsă și pustiită de tătari. Prin căsătoria vornicului Hrizea cu fiica armașului Dumitrașcu, Hrizea
Biserica „Sf. Nicolae” a fostului schit Bălteni () [Corola-website/Science/332680_a_334009]
-
sub ferestrele absidelor în axele construcției și doi înalți până la cornișă, așezați simetric pe absida altarului. Construit la sfârșitul sec.XVI,ca mânăstire a monahiei Anghelina fiica maicii Catalina și a lui Badea fost mare vornic de Măgurele,după moartea monahiei Anghelina, în timpul domniei lui Simion Movilă (1600-1602) mânăstirea a fost arsă și pustiită de tătari. Prin căsătoria vornicului Hrizea cu fiica armașului Dumitrașcu, Hrizea devine posesorul satului Bălteni, unde construiește actuala biserică. Biserica ”Sf. Nicolae” a fostului schit Bălteni, spune
Biserica „Sf. Nicolae” a fostului schit Bălteni () [Corola-website/Science/332680_a_334009]
-
aparținea maicii Anghelina, fata maicii Catilina, fiică a Badii vornicul de la Măgurele, din neamul boierilor din Cojești și că fusese arsă de turci și se pustiise în timpul domniei lui Simeon Voievod, maica Anghelina însăși murind în aceeași perioadă: "Murind Anghelina Monahia, în timpul domniei lui Simeon Vv, și mănăstirea ce o avea la Bălteni arzând și pustiindu-se în zilele lui Simeon Voievod...când s-a întâmplat Țării multă răutate, de a ars și mănăstirea și satul". La 1642 Hrizea închina mănăstirea
Biserica „Sf. Nicolae” a fostului schit Bălteni () [Corola-website/Science/332680_a_334009]
-
originea socială: 33 fiice de boieri, 59 fiice de negustori, 105 fiice de țărani, 23 fiice de mazili, 51 fiice de preoți, o fiică de dascăl, una de mocan și una de altă lege. Ca urmare a creșterii numărului de monahii, biserica de lemn a devenit neîncăpătoare. Astfel, în anul 1808, stareța Nazaria (1788-1814) a început construcția unei biserici de piatră, care a fost finalizată și s-a sfințit în 1812. Lăcașul de cult a fost pictat în anul 1841, după
Mănăstirea Văratec () [Corola-website/Science/307713_a_309042]
-
Platon - mai ales interpretările date de neoplatonici - au revenit periodic în atenția filozofilor și teologilor bizantini, altfel cunoscători exemplari ai tezaurului filozofic elin și utilizatori ai lui, în limitele îngăduite de credința creștină. Mișcarea isihastă a cărei nume vine de la monahii "isihaști" adică aceia care preferau, în locul comunităților călugărești, locurile retrase care favorizau asceza și existența în tăcere, cu rădăcini în epoca bizantină timpurie (practica monastică din Siria și Palestina ce a arătat de mult elemente pre-isihaste), se va închega într-
Isihasm () [Corola-website/Science/303314_a_304643]
-
ziua prăznuirii Sfinților Împărați Constantin și Elena, a avut loc o procesiune cu moaștele de la Catedrala Patriarhală din București până la Biserica Sfântul Gheorghe Nou, la eveniment participând patriarhul Daniel, membri ai Sfântului Sinod, sute de preoți și diaconi, monahi și monahii și mii de persoane. Drumul urmat a fost cel din 1934, când rămășițele voievodului fuseseră reînhumate după deshumarea din 1932. Racla va rămâne expusă în Biserica Sfântul Gheorghe Nou, cu excepția unor viitoare evenimente religioase. Contextul extern al domniei lui Brâncoveanu
Constantin Brâncoveanu () [Corola-website/Science/297382_a_298711]
-
mănăstirii Curchi, aici se înființează o obște de călugărițe. Se construiesc două biserici: a „Nașterii Maicii Domnului” (ridicată în 1800; reînnoită în 1845) și a „Sfîntului Ierarh Nicolae” (ridicată în 1822; reînnoită în 1880). Începând cu anul 1854, pe timpul stăreției monahiei Olga în bisericile schitului (mănăstirii) a fost introdusă oficierea slujbelor în limba română. În anii 1855-60, pe timpul stăreției egumenei Veniamina, a fost înălțată pe un loc nou biserica de iarnă, cea veche fiind distrusă de vremuri, iar în anii 1907-10
Mănăstirea Răciula () [Corola-website/Science/333897_a_335226]
-
în scurtă vreme a învățat toată dumnezeeasca Scriptură, care duce întru mântuire, și gramatica cea slovenească, foarte bine și desăvârșit”". În viața lui Isaia este prezentat ca un "„adânc cunoscător al Sfintei Scripturi și bun orator”". În 1335 Nicodim întâlnește monahii de la Muntele Athos care vizitau Mănăstirea Deciani, cu ocazia inaugurării ei. Această întâlnire îi va releva drumul pe care îl va urma în viață. Pleacă la Muntele Athos pentru a-și desăvârși instruirea. Este primit ca frate la Lavra Hilandar
Nicodim de la Tismana () [Corola-website/Science/308824_a_310153]
-
etapele existenței ei, mânăstirea a fost chinovie de maici. Viața de obște s-a desfășurat neîntrerupt aici până la 1873, anul primei desființări a mânăstirii. La începutul secolului al XIX-lea, documentele o menționează pe Maica Meletina ca stareță a mânăstirii. Monahia Meletina contribuie după puterile și priceperea ei la repararea mânăstirii: adaugă un etaj chiliilor brâncovenești, reface clopotnița și turla avariate de un cutremur, repară zidurile de incintă ale lăcașului, iar între anii 1842-1843 comandă refacerea picturii realizate de Pârvu Mutu
Mănăstirea Mamu () [Corola-website/Science/322372_a_323701]