760 matches
-
Leonida Lari și Grigore Vieru au luptat alături de zeci și zeci de mii de români pentru dreptul lor de a se exprima în limba română. Comunitățile românești de pe toate meridianele își sărbătoresc graiul lor de suflet, limba maternă. Globalismul și multiculturalismul, Babelul lingvistic ce a împânzit planeta, după înălțarea orgoliosului Turn al lui Babel, semețindu-se să ajungă la Dumnezeu, nu vor putea șterge granițele lăuntrice ale Cuvântului și cuvintelor ce definesc limba pe care ne-au transmis-o părinții și
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93085_a_94377]
-
creștinismul? În primul rînd pentru că Biserică nu a ținut piept islamului iar Biserică și creștinismul nu au putut să se opună secularismului. În al doilea rînd, adaugă Rediger, pentru că secularismul a ales să distrugă creștinismul și să acomodeze mahomedanismul în numele multiculturalismului. Dar în final, profetizează Rediger, secularismul se va supune mohamedanismului. De aici și titlul cărții lui Houellebecq, Soumission, adică Supunere, pentru ca in religia islamică a fi musulman înseamnă a accepta să fii supus lui Dumnezeu. Convertirea lui Houellebecq Conversațiile cu
SARACIA SPIRITUALA A LUI MICHEL HOUELLEBECQ [Corola-blog/BlogPost/93418_a_94710]
-
Timișoara, Cluj-Napoca, Arad), alături de colaboratori fideli ai revistei și editurii craiovene. Tema Colocviilor din acest an - - continuă, într-un fel, temele abordate anterior care au trezit interes în mișcarea culturală națională și nu numai: Presa culturală, direcții și tendințe (2007), Multiculturalismul (2008), Actualitatea istoriei literare (2009), Viitorul cărții (2010), Cititul - De ce citim? Ce citim? Cum citim? Efectele cititului (2011), Literatura și sincretismul artelor (2012), Limba română și mass-media (2013). Dezbaterea pe tema cenzurii și autocenzurii poate fi considerată astăzi mult mai
De la cenzura impusă la autocenzură [Corola-blog/BlogPost/93425_a_94717]
-
nu ne Îndepărtăm de subiect... Vorbeam despre modernitatea gândirii politice a Macedoneanului. El este un precursor genial al globalizării din zilele noastre, la nivelul și cu mijloacele timpului, bineînțeles, dar asta contează abia În al doilea rând. Interconectarea economică și multiculturalismul, cum am spune noi acum, reprezintă obiective urmărite de el cu perseverență, după cum există un mare număr de elemente constitutive ale unei viziuni integraționiste și În plan politic, social, religios, militar, demografic. Voi menționa câteva dintre ele, pentru ca, astfel, concluzia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
50, peste 100 de ani: dezmembrată, dispărută sau „dodoloață”? ... Adrian SEVERIN: Întrebarea dvs atinge două teme. Una se referă la importanța fondului cultural al unui popor pentru comportamentul său politic. Cea de a doua, la ceea ce s-ar putea numi multiculturalismul intrinsec al națiunii române și impactul acestuia asupra viitorului ei. Cultura se poate defini, printre altele, ca fiind modul specific al unui popor de a crea valori de folosință universală sau cu relevanță universală. Inclusiv valori incapsulate în proiecte și
INTERVIU CU ADRIAN SEVERIN DESPRE CRIZA DIN UCRAINA ŞI ALTE ASPECTE ALE RELAŢIILOR INTERNAŢIONALE de PAUL POLIDOR în ediţia nr. 1365 din 26 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/368380_a_369709]
-
divizat în două tabere,distincte.Conservatorii ,cei mai bătrâni ,nu văd cu ochi buni apariția Ligii Scriitorilor din România,parcă nu ar fi loc în literatură și în cultura română pentru toți. Fiind educați la școala marxist-leninistă ei nu acceptă multiculturalismul, apariția ...concurenței.De fapt Liga Scriitorilor nu concurează cu nimeni ea încearcă să acopere un spațiu cultural -literar pe care Uniunea Scriitorilor,rămasă sclerozată în structurile și mentalitate impusă de vechiul regim,nu dorește sau nu poate să le acopere
DIALOGURI PRIVILEGIATE-ALEXANDRU FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367378_a_368707]
-
Domenii speciale de interes personal: - literatură și multilingvism (limba de expresie - impuls sau frână creației literare?); - filozofie și științe exacte (zone de demarcație, respectiv domenii de suprapunere), confluențe interdisciplinare, în general; - fenomenul cotidian - diferențe de percepție datorate filtrului cultural individual, multiculturalism și reflecția lui în plan personal; - identitatea și omogenitatea de cultură în condițiile globalizării accesului la informație prin internet, compatibilitatea cu noi forme de comunicare (metalimbaj). actualizat 2011 Referință Bibliografică: Gabriela Căluțiu Sonnenberg / Gabriela Căluțiu Sonnenberg : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593
GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 347 din 13 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367433_a_368762]
-
diferite. Astfel, CP devine un slogan în SUA pentru a desemna egalitatea în drepturi a populației de culoare, accesul în școli, în mijloacele de transport public, exprimarea opiniilor politice. Bineînțeles că utilizarea CP a devenit un instrument de auto-victimizare, de multiculturalism prin limbaj, prin care să nu ducă la discriminare. De la corectitudine politică, în SUA s-a ajuns la acțiune afirmativă (affirmative action), prin care unor minorități li se asigura accesul la posturi bine plătite indiferent de calificare, cât și avantaje
CORECTITUDINEA POLITICĂ de RADU OLINESCU în ediţia nr. 2175 din 14 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367014_a_368343]
-
va fi însoțit de bibliografia minimală pe care o veți folosi. Hotărârea Comitetului științific vă va fi transmisă până la data de 20 iulie 2011. Menționăm, în cele ce urmează, câteva dintre contribuțiile membrilor Comitetului Științific al simpozionului: Romanița Constantinescu (România) - Multiculturalismul în impas? Despre un concept nevralgic din perspectiva germană Sanda Golopenția(SUA) - Metamorfozele exilului Monica Heintz(Franța) - „Revoluția din depărtări”: de ce și când anii nu contează Thede Kahl (Austria/ Germania) 1. Studiile românești în spațiul germanofon în ultimele două decenii
INSTITUTUL DE FILOLOGIE ROMÂNĂ „A. PHILIPPIDE” DIN IAŞI ORGANIZEAZĂ A X-A EDIŢIE A SIMPOZIONULUI ANUAL INTERNAŢIONAL de OFELIA ICHIM în ediţia nr. 165 din 14 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367143_a_368472]
-
cere cu vehemență „drepturile”, în această zonă a țării ei sunt o majoritate dură care nu e dispusă să ofere altora ceea ce cere pentru ea însăși. Jurnalistul bistrițean precizează faptul că într-o Europă în care cuvântul de ordine este „multiculturalism”, românii din secuime sunt supuși celei mai crâncene opresiuni pe baze etnice, la fel ca în Timoc și Ucraina, dar cu atât mai tragică este situația lor cu cât această situație se petrece în propria lor țară. Un alt capitol
„RĂDĂCINILE” LUI MAXIMINIAN de ION ALEXANDRU MIZGAN în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349059_a_350388]
-
canadieni către alți 100, care ar intenționa să treacă ilegal fontiera dintre SUA și Canada, în Vermont. Articolul a apărut în franceză, la data de 23 aprilie 2013, în ziarul “La Presse” din Canada. Ministrul canadian al cetățeniei, imigrării și multiculturalismului, Jason Kenney, și-a exprimat speranța că a fost blocată definitiv intrarea ilegală a 100 de emigranți clandestini romi, originari din Craiova, prin punctul de frontieră Stanstead, o problemă cu care Canada se confruntă déjà de luni de zile. Ministrul
BOMBELE DE LA BOSTON, VIZELE ROMÂNILOR ŞI DISCREDITAREA EUROPEI DE EST de SIMONA BOTEZAN în ediţia nr. 847 din 26 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/349094_a_350423]
-
trei pagini, Ce este filosofia? de Martin Heidegger, în traducerea lui Radu Mihai. De reținut și articolul Despre universitatea din Virginia al lui Steven L. Blake. Cu puține excepții (Ion Pop, Gheorghe Buș, Vasile Muscă), colaboratorii sunt studenți. Frapează aici multiculturalismul (poate o premieră europeană) și diversitatea cosmopolită. Conținutul acesta al primului număr avea, de fapt, semnificația unui manifest. La el însă voi reveni. Deocamdată, să pun în ordine faptele de istorie literară. Iată cum arată caseta redacțională inițială: Revista „Echinox
REVISTA ECHINOX- ÎNTRE LIBERTATEA CREAŢIEI ŞI PRESIUNEA IDEOLOGICĂ COMUNISTĂ, STUDIU DE DR.IONUŢ ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348371_a_349700]
-
doar discriminarea, dar în cazul nostru nu poate fi vorba de așa ceva, atâta vreme cât și cele mai mărunte culte, legal recunoscute, sunt libere să țină cursuri de religie adepților lor. Raportat la cultură, postmodernismul se definește prin două elemente esențiale: promovarea multiculturalismului și valorizarea actelor culturale în raport cu legile economiei de piață. Deși globalizarea este un fapt istoric, ea nu acționează asupra culturii în sens reducționist exclusiv, ci o modelează într-o simfonie de culturi locale, diversificate, ce interacționează între ele prin intermediul mass-mediei
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364705_a_366034]
-
criticul și istoricul M.N.Rusu, cartea a fost prezentată și discutată la ultima întâlnire, pe anul 2010, a cenaclului, în absența autoarei, care din motive de sănătate nu a putut fi prezentă la New York, la acest moment festiv.... III. EȘECUL MULTICULTURALISMULUI GERMAN, de Nicholas Buda, publicat în Ediția nr. 64 din 05 martie 2011. Într-o Europa multinațională, multipartita și multiculturală, procesul eșuat, recunoscut, al Germaniei de a se armoniza multicultural, este o lecție din experiența căreia trebuie să învățăm pentru
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/350504_a_351833]
-
CONFLUENȚE LITERARE ISSN 2359-7593 AFIȘARE MOBIL CATALOG DE AUTORI CĂUTARE ARTICOLE ARHIVĂ EDIȚII ARHIVĂ CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Orizont > Opinii > ESECUL MULTICULTURALISMULUI GERMAN Autor: Nicholas Buda Publicat în: Ediția nr. 64 din 05 martie 2011 Toate Articolele Autorului Într-o Europă multinațională, multipartită și multiculturală, procesul eșuat, recunoscut, al Germaniei de a se armoniza multicultural, este o lecție din experiența căreia trebuie
ESECUL MULTICULTURALISMULUI GERMAN de NICHOLAS BUDA în ediţia nr. 64 din 05 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350502_a_351831]
-
o alianțăcu masele de votanți. De unde vine această sensibilitate majoră a Germaniei? Este întrebarea la care a căutat să răspundă și analistul politic George Friedman, de la revista politică „Stratfor Global Intelligence”. În viziunea acestuia, problemele care stau la baza eșecului multiculturalismului german, își au rădăcinile în condițiile de viață extrem de grele, pe care le-au întâmpinat cetățenii germani, imediat după terminarea războiului. Societatea postbelică germană s-a trezit, dintr-odată, lipsită de forța de muncă, cel puțin din două motive: o
ESECUL MULTICULTURALISMULUI GERMAN de NICHOLAS BUDA în ediţia nr. 64 din 05 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350502_a_351831]
-
o politică de izolare a acestora. Obligat însă de conjunctura istorică a anilor 80, când numărul turcilor musulmani a atins cote alarmante, (astăzi sunt estimate cca 3,5 milioane de etnici turci în Germania), guvernul federal a propus soluția instaurării multiculturalismului sau „Multikulti”. Neagreat la început, multiculturalismul era de fapt un concept nou, liberal, care conferea imigranților un troc: păstrați cultura voastră DAR jurați loialitate statului german! Istoria a demonstrat că soluția nu a fost viabilă... doarece a murit încă de la
ESECUL MULTICULTURALISMULUI GERMAN de NICHOLAS BUDA în ediţia nr. 64 din 05 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350502_a_351831]
-
Obligat însă de conjunctura istorică a anilor 80, când numărul turcilor musulmani a atins cote alarmante, (astăzi sunt estimate cca 3,5 milioane de etnici turci în Germania), guvernul federal a propus soluția instaurării multiculturalismului sau „Multikulti”. Neagreat la început, multiculturalismul era de fapt un concept nou, liberal, care conferea imigranților un troc: păstrați cultura voastră DAR jurați loialitate statului german! Istoria a demonstrat că soluția nu a fost viabilă... doarece a murit încă de la naștere. Da, imigranții turci și-au
ESECUL MULTICULTURALISMULUI GERMAN de NICHOLAS BUDA în ediţia nr. 64 din 05 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350502_a_351831]
-
societății germane, un fel de teritoriu turc în teritoriul german. S-a ajuns astfel ca un număr impresionant de imigranți turci să nu vorbească limba germană și - prin definiție - să nu împărtășească valorile culturale germane și europene. Inteligența conceptului de multiculturalism, gândită de guvernul de la Bonn atunci, se baza pe faptul că respectând diverstitatea imigranților, se va putea cumpăra loialitatea acestora. Scenariul nu a fost urmat așa cum fusese plănuit: pe de o parte, cetățenii germani nu numai că nu au dorit
ESECUL MULTICULTURALISMULUI GERMAN de NICHOLAS BUDA în ediţia nr. 64 din 05 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350502_a_351831]
-
de imaginea creștină a umanității, care ne definește. Cei care nu acceptă aceasta, sunt într-un loc greșit aici.” În situația politică europeană actuală, este, dacă nu imposibil, cel puțin foarte improbabil, ca Germania să își reconsidere poziția oficială cu privire la multiculturalism, în același timp cu validarea principiului de națiune germană! Odată ce principiul națiunii există, tot așa există și ideea de interes național. Odată ce intresul național există și primează, Germania există, în contextul Uniunii Europene, numai prin ceea ce Goethe a numit „afinitate
ESECUL MULTICULTURALISMULUI GERMAN de NICHOLAS BUDA în ediţia nr. 64 din 05 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350502_a_351831]
-
o opțiune. Iar dacă Europa devine o opțiune pentru Germania, atunci nu numai că Germania a reintrat în istorie, dar luând în considerare și că este leaderul puterilor economice europene, istoria Europei începe încă odată, din nou. Referință Bibliografică: Esecul multiculturalismului german / Nicholas Buda : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 64, Anul I, 05 martie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Nicholas Buda : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la
ESECUL MULTICULTURALISMULUI GERMAN de NICHOLAS BUDA în ediţia nr. 64 din 05 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350502_a_351831]
-
Câtă integrare și care Europa (Stasi și filmul împăcării; Costel și fiii Babelului; Egalitatea inoportună; Patrimoniul Kosovo; Criza creștinismului european; Europa și islamul radical; Integrism musulman și leșin britanic; Iarna indiană; Declinul demografic european; Radicalismul islamic și cultura libertății; Ortodoxia: multiculturalism sau universalitate?; Despre simbol, idol și icoană, p. 109-173), doar că aici centrul de greutate hermeneutică se mută spre teologia politică, desigur una dintre cele mai rare expresii ale teologiei românești moderne, exprimând cu simplitate lucruri adeseori posibil de descoperit
MIHAIL NEAMŢU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 285 din 12 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355463_a_356792]
-
au atribuit premii „Fem’ 21” câtorva participante, pentru carte, creativitate, voluntariat, teatru și jurnalism de excepție, despre care vom vorbi cu altă ocazie. Meritorie a fost și activitatea expozițională, cu pictură (Ionela Flood, Anglia), Adrian Rațiu și Alexandru Găină, ilustrând multiculturalismul creației feminine (grafică, pălării de epocă, costume populare) iar Erhan Turgut (Franța) a prezentat Antologia „Vocile femeilor”realizată în Editura Turquoise. "Primăvară în iarnă” Așa titrau jurnalele de actualități franceze, acele zile de mai, în care am străbătut Parisul în
ELISABETA IOSIF PARIS PENTRU SASE ZILE, PARIS PENTRU TOTDEAUNA de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 885 din 03 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346220_a_347549]
-
care a existat vreodată pe pământ. Ca să trimfe, o revoluție a conștiinței cosmice trebuie pregătită și declanșată alternativ prin internet de către popoarele cele mai cultivate și pusă în practică de către cele mai inculte și mai primitive popoare. De aceea, ideia multiculturalismului trebuie continuată cu orice preț. Pentru că soarele controlează totul acum și ne încălzește și ne luminează pe toți la fel: nu face nici o diferență dintre civilizație și bărbărie, dintre săraci și bogați, nici dintre geniali și imbecili. De aceea, trebuie
DESPRE REVOLUTIA CONSTIINTE COSMICE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 244 din 01 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356148_a_357477]
-
față de extremismul religios sau pentru toleranța mișcării jihadiste și atragerii unor tineri imaturi, este terifiantă. In trecut, valurile de imigranți spre USA și America în general au adus populații care s-au integrat în majoritatea silențioasă din țările respective. Dar multiculturalismul nu funcționează la arabi, ei păstrând tradițiile și obiceiurile, ba chiar vreau să-și impună legile (sharia) poporului gazdă. Iar majoritatea silențioasă din țările democratice (Anglia Franța, Germania) TACE în speranța eficienței legilor tradiționale. Ce iluzie ! Dar în România ? Istoria
MAJORITATEA SILENȚIOASĂ ȘI ALEGERILE de RADU OLINESCU în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370013_a_371342]