241 matches
-
și rece, Sfântul Ioan Lateran, scrie realitatea.net. În fața a 50 de tineri adunați în capela închisorii, papa argentinian a pronunțat o scurtă predică improvizată înainte de a spăla picioarele a zece tineri și două tinere, o catolică italiancă și o musulmană de naționalitate sârbă. Papa Francisc a mai făcut acest gest la Buenos Aires cu ocazia Joii Sfinților. Însă aceasta este prima dată la Roma când "spălarea picioarelor" de către un papă, ce simbolizează atitudinea serviabilă a lui Hristos în fața discipolilor săi, are
Gest emoționant al Papei Francisc. Va rămâne în istorie! by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/56543_a_57868]
-
am săpunit cu niște eșantioane gratuite, care miroseau grozav. Ușa s-a deschis, dar au intrat numai câteva femei, nici urmă de bărbat, așa că ne-am putut bucura de o oarecare liniște. Femeile se dezbrăcau râzând. Erau un grup de musulmane înstărite, își puneau pentru a intra în apă niște rochii luxoase și foarte lungi, trupurile li se conturau sub duș prin voalurile translucide. Acele femei s-au strâns în jurul meu și m-au admirat cât eram de frumoasă, mi-au
Marie Darrieussecq by Claudiu Komartin () [Corola-journal/Journalistic/13352_a_14677]
-
un corp destins poate dezvălui întreaga paletă a unui parfum. Urmasem și un stagiu de pregătire ca maseuză. Distribuiam, totodată, flacoane de Tamestat și decocturi din puf de lebădă. Nu era o meserie dezagreabilă. La fel de adevărat e însă că după ce musulmanele au plecat, plătind în jur de cinci mii de euro cu un Internet Card, vânzătoarea cea foarte șic a pulverizat, sub privirile noastre, niște parfumuri-aerosol prin întreg magazinul. Niciodată, i-am spus lui Honoré, niciodată n-aș face o chestie
Marie Darrieussecq by Claudiu Komartin () [Corola-journal/Journalistic/13352_a_14677]
-
Ahmad Qorei, demisionează din funcție după amânarea sine die a ședinței în care trebuia să prezinte programul guvernului de urgență. l Premiul Nobel pentru pace pe anul 2002 este atribuit militantei iraniene pentru democrație și drepturile omului, Shirin Ebadi, prima musulmană care primește această distincție. l Litigiul dintre președintele Yasser Arafat și premierul Ahmad Qorei este temporar rezolvat, acesta din urmă acceptând să conducă, până la sfârșitul lunii, cabinetul fără ministru de interne l Cel puțin 40 de persoane, dintre care 37
Agenda2004-1-04-octombrie () [Corola-journal/Journalistic/281908_a_283237]
-
pe filozofie, iar acum spun în engleză sau franceză, cu aceeași grijă pentru exprimarea artistică, adevăruri pe care n-ar fi îndrăznit niciodată să le rostească. Recent au apărut și în limba română două romane de Fadia Faqir, scriitoare brito-iordaniană musulmană (născută în 1956 la Amman, cu studii universitare și doctorale în Marea Britanie, unde trăiește în prezent cu familia ei la Newcastle, predând la Universitate literatură engleză) care mi se pare deosebit de puternică, talentată și cultă. Cele două excelente romane, Mă
Scriitori din lumea arabă by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/7210_a_8535]
-
bine. Și nici nu putea localiza vocea. Acum părea să vină din podea. ― TATĂL MEU A CUNOSCUT-O PE DEALURILE DIN ESTUL ASIEI. A VĂZUT CĂ ARE POTENȚIAL. A CONDUS-O PE DRUMUL CEL DREPT PÎNĂ CÎND A DEVENIT O MUSULMANĂ PIOASĂ. Nu ce spunea vocea Îi trezea Desdemonei curiozitatea (nu prea Înțelegea ce spune), ci sunetul vocii, un bas adânc care-i făcea sternul să vibreze. Lăsă mătasea dansatoare să cadă. Își lăsă În jos capul Îmbrobodit, ca să asculte. Și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
de ani pentru bărbați și 72 de ani pentru femei) va reîncepe să crească; populația se va stabiliza în jurul a 120 milioane în 2025, față de 142 milioane cât are acum. Și Rusia va avea de înfruntat noi amenințări: pe cele musulmane din sud și pe cele chineze din est. în America Latină, două puteri vor fi dominante în 2025: cu 130 milioane de locuitori, Mexicul ar putea avea un PIB superior celui al Franței. Totuși, acestei țări îi va fi greu să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
occidentale. E o formă de continuitate. Numai că în țările islamice se instaurează din ce în ce mai mult o ordine morală insuportabilă care nu-mi place, și atunci, pentru a-mi exersa voința de a trăi în cultivarea sinelui, idee grecească dar și musulmană, a mă găsi în Europa e o fericire. V-ați născut în Tunis. Când ați venit în Franța? În Franța am venit târziu, la 20 de ani, în 1967, pentru studii. Făcusem trei ani de facultate în Tunis, în epocă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
-
îngrijindu-se de propriul electorat, a refuzat să-i întâlnească pe ambasadorii țărilor arabe care voiau să-l avertizeze cu privire la pericolul iminent. Siria și Iranul aveau motivele lor pentru a încuraja reacții violente. Ulterior, revoltele s-au extins în toată lumea musulmană. Din nefericire, când extremiștii se bat cap în cap, publicul larg devine polarizat. Am văzut acest lucru întâmplându-se în Balcani și mai târziu în lupta împotriva terorii. Acum se întâmplă în Europa, din cauza conflictului dintre cei pro și cei
[Corola-publishinghouse/Administrative/1960_a_3285]
-
nici o persoană și cu nici un loc. Este o religie a universului, a legii naturale. Toate lucrurile, de la soare la Pământ și copaci este creat de Alah și se supune legilor lui; ceea ce înseamnă că toate lucrurile sunt musulmane. Tu ești musulmană. Părinții mei ar fi șocați să afle asta, a remarcat Jina zâmbind. Nu e o glumă, a insistat Ahmad. Islamul cere supunere totală în fața lui Allah. Cei care îl neagă pe Dumnezeu se numesc Kafir. Ascunșii. Cei care se ascund
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2245_a_3570]
-
desfășura și un război mediatic, nu mai puțin de unsprezece emițătoare radio erau amplasate în imediata apropiere a graniței cu Pakistanul, care transmiteau postul de radio "Radio Kabulul Liber", finanțat de guvernul SUA. Liderii mujahedinilor lansaseră un apel către toată lumea musulmană, cerând voluntarilor să li se alăture. Apelul nu a rămas fără ecou, fiind înregistrate numeroase cazuri de cetățeni ai statelor membre NATO precum și din URSS care au participat la acțiunile antiguvernamentale. O surpriză de proporții a constituit-o pierderea supremației
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1500_a_2798]
-
inimado. Asta, bineînțeles, ca să agațe toate femeile din imperiado, din mondado. Numa’ asta-aveau în tête, le monde était plein des imbéciles, ça c’est pour surado. Da’ să continuăm povestes. La plus grande amenințare de l’imperio venea atunci din partea musulmano de la granița de nord cu’imperies. Le most cumplito del amenințares, parce que musulmanado erau triști, răi și plini de dirt. Puțeau de îți venea să te dai cu capul de pereți, așa graves era situațione, plus că ils n
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2045_a_3370]
-
d’ataquer, da’ ei nu atacau, ci dimpotrivă, făceau del biggest caca on leurs ones. Incredibile. Mirose era grandore, născând del invizible catedrales des mizericordie. Damnado, mii de pistolado, cum s-ar spune. Allahado, ziceau și arabones. În scurt timp, musulmane păreau pierdute définitivement, iar Sir Sugismund urla triumfătore, agitândo sua sabia de-i ziceai că a cucerit del entire universo, nu altcevone. Numa’ că atunci se întâmplă ceva incredible straniones, ceva ce nimeni nu credeabus del posibile no more. În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2045_a_3370]
-
tradiții (moderne) universalizabile prin intermediul acțiunii unei elite independente și novatoare, pornind de la necesitățile „colective” și de la filonul artei noastre populare „fără subiect”. Nevoia de ancorare a nonfigurativului modern („arta fără anecdotă”) într-o tradiție premodernă balcanică - în cazul de față, musulmană - e afirmată în parabola euristică din „Promisiuni“, sub forma unui dialog între Hamlet și Polonius: „Mohamet a interzis credincioșilor reproducerea chipului omenesc și porunca lui s-a extins asupra tuturor aspectelor organizate ale naturii. Arta musulmană a fost împinsă către
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
ce ai murit? Fiul tău are nouă ani, cum te-ai îndurat să îl lași?“. El, atunci, întregise în gând tot ce nu se mai întâmplase. Era singur lângă peretele care îți permitea să veghezi forfota pregătirilor. Mai venise o musulmană în vârstă, cu mâini înroșite și noduroase: Luați copilul de-acolo! zisese. — Ba lasă-l, doar așa o mai vede pe maică-sa. Și chiar o văzuse, ca niciodată, adormită și goală, întinsă pe masa din mijlocul încăperii. Doar că
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
Sebas o întâlnise întâmplător, la Tunis, unde își făcea o documentare. Avocata venea din exilul ei londonez și beneficia de protecție diplomatică. Refuzase un interviu, în schimb, îl lăsase să stea în sala de conferințe, unde ea avea întâlnire cu musulmane sunnite, cărora le vorbea despre drepturile femeilor. Leclerc se afla acolo chiar ca un ogar între gâște. Fetele și nevestele vorbeau toate odată, tropăiau ca suporterii la un meci și aplaudau zgomotos. Lui, ca ziarist, nu-i venise să creadă
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
care nu aducea primăvara. Se convinsese: la finalul prelegerii din Tunis încercase să scrie un material, adresând întrebări în public. Nicio sunnită nu acceptase să îi vorbească. Înflăcărate pe loc și lăsându-și baticurile să cadă, ca să semene cu Shirin, musulmanele se calmaseră de îndată ce ieșiseră din clădire. Ceva tot aflase: niciuna n-avea de gând să spună soțului, fraților sau cumnaților cum își petrecuse după-amiaza. Era treaba lor și atât. Cu alte cuvinte, totul se desfășurase cu zgomotul unei petreceri cu
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
mi-a spus el; nu trebuie să te superi pe mine. Nu lua râsul ăsta ca pe o ofensă, ia-l ca pe un omagiu adus nemaipomenitei tale cutezanțe. Așadar, persoana pe care vrei s-o recuperezi nu e o musulmană, ci o creștină castiliană pe care ai îndrăznit s-o ții captivă în casa ta vreme de optsprezece luni după căderea Granadei, când cea dintâi hotărâre luată de învingători a fost eliberarea cu mare pompă a celor din urmă șapte sute
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
368 de familii de kmeți ortodocși, care lucrau o treime din pămîntul cultivat. S-a apreciat că în momentul ocupării erau circa 85 000 de familii de kmeți, din care 60 000 erau ortodoxe, 23 000 catolice și doar cîteva musulmane. Țăranii trudeau pe pămînturile a 6 000-7 000 de agale și bei.3 Mulți erau firește foarte dezamăgiți de atitudinea habsburgilor; se sperase că sub administrația habsburgică vor fi introduse schimbări majore. Au fost într-adevăr făcute unele eforturi nesemnificative
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
îndestulătoare și frontiere raționale. Principalul obstacol în calea anexării Bosniei, din punct de vedere național, era faptul că partea catolică, adică croată, a populației era de numai 20 de procente în comparație cu cele 43 ale sîrbilor ortodocși. Afilierea națională a treimii musulmane a locuitorilor constituia deci o chestiune vitală. Chiar dacă acest aspect ar fi fost rezolvat, rămînea problema populației sîrbești. Starčević și cei care aveau opinii similare îi priveau pe sîrbi drept croați de mîna a doua care puteau fi "croatizați", exact
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
conducerea lor nu erau însă reprezentanții unei mișcări naționale albaneze comparabile cu cele ale națiunilor creștine din zonele învecinate. Cu toate că existau o dorință puternică de instituire a autoguvernării locale și o mare rezistență față de impozitarea de către Poartă, populația, care era musulmană în proporție de 70%, era în marea sa majoritate în favoarea rămînerii în cadrul Imperiului Otoman, firește, cu condiția ca drepturile și privilegiile tradiționale să fie menținute. Liga de la Prizren din 1878 fusese fondată în primul rînd în scopul împiedicării violării de către
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
cita ca exemplu chiar pe T. G. Djuvara, care atribuia urii rolul principal în elaborarea numeroaselor proiecte de soluționare a crizei orientale prin împărțirea Imperiului Otoman, iar izvorul urii el îl descoperea în antagonismul ireductibil dintre religia creștină și cea musulmană. Cei care consideră că deosebirile confesionale, de religie, constituie esența chestiunii orientale plasează începuturile ei în Evul Mediu timpuriu, în epoca despărțirii bisericii de Apus de cea de Răsărit, conferind astfel implantării otomanilor în Europa un rol secundar, atașat acestei
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
televizate. În cazul nostru, acești "purtători de valori" sunt partidele politice, comisia Stasi (numită după mediatorul Republicii, președintele comisiei însărcinate cu elaborarea unui raport asupra laicității), președintele Chirac, miniștrii, profesorii și sindicatele lor, directorii școlilor, reprezentanții diferitelor Biserici și confesiuni (musulmană, mozaică), intelectualii, cetățenii care scriu ziarelor, gruparea anticlericală, numită "antireligioșii", ,,fundamentaliștii laici" sau "ortodoxia laică", asociații de toate genurile (francmasonerie etc.). În mod curios, găsim puține păreri ale elevilor din școli, deși aceștia sunt cei dintâi interesați și afectați de
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
musulman, evreu sau ateu, sau să ai alte practici. Cuvântul "comunitate" este un concept al dreptului public și desemnează autoritățile competente pentru orice domeniu "personalizabil", ca învățământul, cultura, sănătatea. Acest exemplu permite identificarea problemei de bază: cum poate o comunitate (musulmană, de exemplu) să își afirme particularitățile fără a dăuna celorlalți? Sau, într-o altfel de formulare: cum poate Statul să facă să coexiste particularitățile fără a impune un model unic și obligatoriu? Căutarea de analogii istorice Cercetarea cazurilor comparabile ajută
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
3. Inversarea dorește să demonstreze inutilitatea unei situații preconizate, prin revers. Se propune, de exemplu, ca toți francezii să poarte bereta bască și să umble peste tot cu o pâine-baghetă sub braț, în locul interdicției (inversarea) de a purta vălul pentru musulmane. 4. Umorul duce ceea ce implică o valoare până la extrema logicii sale. Să luăm ca exemplu laicitatea. Se face apel la laicitate pentru a exclude însemnele religioase din școli. De ce să ne limităm la școli? Putem generaliza, asemenea revoluționarilor francezi. Calendarul
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]