1,219 matches
-
Moldovei. Text preluat din „Sculptori în piatra timpulu i”, de Liviu Ionesi, membru al Academiei Române, redată mai sus. De asemenea, lucrarea „Sarmațianul mediu și superior de pe platforma moldovenească” în care Bica Ionesi (Ceh an) este coautoare. * Profesoara emerită Bica Ionesi (născută Cehan ) la cabinetul său de lucru, unde, de la ieșirea forțată la pens ie, n-a lipsit o singură zi! Pe peretele din spate se zărește portretul so țulu i său (decedat), fost membru al Academiei Române. Istoria limbii române - aducerea acasă
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
biserici catolice părăsite. Grecii țipă ca din gură de șarpe, că pe vremea Bizanțului conduceau Biserica din Calabria și Sicilia, dar cine mai stă ca să-i asculte? Și ca treaba să se împută de tot, cică regina Sofia a Spaniei, născută ortodoxă și trecută de nevoie la catolicism prin căsătoria cu regele Juan Carlos, are o mare simpatie pentru ortodoxia românească. Lucrurile devin tot mai complicate și mai spinoase pe măsură ce autoritatea patriarhului ecumenic al Constantinopolului, bineînțeles care este până în vârful unghiilor
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
nu le putea lecui cu una cu două. Așa se întâmplase și cu domnișoara Leba, lenjereasa cartierului; o candidată la căsătorie, încă frumoasă, subțirică, suficient de înaltă, cu sânii deși mici însă proeminenți, chiar provocatori și suflet bun de nou născută, dar care se apropia de patruzeci de ani. Era cunoscută și apreciată în toate casele unde bărbații câștigau suficient și își permiteau soții casnice și bune gospodine. Acestea îi dădeau mereu de lucru, o apreciau și o recompensau pe măsură
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
antică și cea modernă. Maniera în care sunt conturate coordonatele primei vârste este una evident admirativă, sugerându-se implicit o anumită nostalgie a Antichității, specifică viziunii clasice: "Poezia antică, naintea cristianis-mului, are meritul de a fi singura neimitatoare, ca întâia născută, neprofană, ca locul în care s-a născut, simplă ca morala poeților de atunci, entuziastă, profetică." Celălalt text, aparținând lui Radu Ionescu, este mult mai explicit subsumat ideologiei clasice, deși vizează, după cum sugerează și titlul, scopul și liniile directoare ale
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
lipsit de căldură, sau de unde ar fi căldura, dacă nu din foc, sau altceva care nu e străin de calitatea ființială a focului? Deci, precum în acestea existența unora în cele din care sunt nu contrazice coexistența ambelor, ci cele născute se arată pururea existând împreună cu cele ce le nasc și moștenitoare ale aceleiași firi cu acelea, așa e și cu Fiul36”. (Sf. Chiril al Alexandriei, Comentariu la Evanghelia Sfântului Ioan, cartea întâi, cap. 1, în PSB, vol. 41, p. 20-21
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
la Adrian Maniu, Lucian Blaga, Nicolae Crevedia, V. Voiculescu, Tudor Arghezi. 6 În "Poeziile populare ale românilor", Ion din "Colind lui Ion" "pare un soare răsărit", iar sora din "Surorile" este "ruptă din soare": "am avut o surioară/ iubitoare, cântătoare/ născută din foc de soare." ("Poezii populare ale românilor", editura Minerva, 1971, pag. 212). Motivul incestului, în legenda "Soarele și luna", legendă etiologică, explică de ce cele două astre sunt blestemate să nu-și depășească condiția. Soarele, o făptură cerească, nu se
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
semnul unei cruci, pe cea mijlocie două cruci, iar pe cea mică trei cruci, Înfigînd În fiecare azimă cîte un fir de busuioc. LÎngă azime se pun trei păhărele cu apă. Lucrurile pe care moașa le aduce noului născut sau născută, constau din scutece, fașe, cămășuțe, scufițe, ciorăpei. LÎngă copil sunt puse diverse obiecte. Atît moașa cît și mama se roagă pentru copil și pentru buna lui ursită. În dimineața următoare, azimile se Împart de către moașă la copii. După botez copilul
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
ani (1884 1914). D-ale Carnavalului este fluierată la premieră. O noapte furtunoasă este scoasă de pe afiș după două reprezentații. Dacă publicul din marea burghezie îl consideră pe Caragiale un original, mica burghezie îl vede ca un defăimător al ei. Născută spontan, prin imitare și adaptare bruscă, ea este reticentă la spiritul critic. Caragiale nu găsește astfel un public potrivit, care să se recunoască în comediile sale și care să aplaude fără rețineri. 1.7. Individualul și tipicul în dramaturgia caragialiană
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
care ne apare tipul Parizienei poate fi înzestrata plenar sau parțial cu atributele tipului. Ghidându-ne după părerile contemporanilor francezi 84 despre personajul în cauză, delimitam, în linii mari, două mari tipuri de Pariziene: Parizienele autohtone stricto senso mondenele pursânge născute la Paris și Parizienele lato senso cele de adopție, ajunse și integrate în viață capitalei, sau cele din Paris provenind din alte clase decât mondenele. Astfel, Parizienele sunt venite din orizonturi sociale diferite, cum se constată în revistă La Vie
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
În pofida fatalității biologice, naratoarea/naratorul își proiectează drama pe întreg parcursul romanului pe un fundal jocular, lipsit de sentențiozitatea scrierilor tragice. Iată cum arată "istoria" familiei lui Cal(lie), la o perspectivă succintă, dar cuprinzătoare: "Deci să recapitulăm. Sourmelina Zizmo (născută Papadiamandopoulos) nu era numai verișoara bunicilor mei. Era și bunica mea. Tatăl meu era nepotul propriei sale mame (și al propriului său tată). Pe lîngă faptul că-mi erau bunici, Desdemona și Lefty îmi erau și unchi și mătușă. Părinții
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
pentru stilistica operelor datorate unei comunități de vârstă"24. Tabloul generațiilor, realizat de Al. Piru, în Discursul critic 25, alătură generațiile literare la cele biologice, realizând grupări, întinse pe etape de 33 ani. Astfel, cea dintâi generație ar fi cea născută în anul 1830, fiind cea a pașoptiștilor, cea de-a doua ar debuta în anul 1863, odată cu apariția "Junimii" și a maiorescianismului, ea fiind consacrată marilor clasici, cea de-a treia, mult mai diversificată și mai complexă decât primele două
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
prin intermediul acestui studiu, să oferim o deschidere pentru posibile ulterioare cercetări, atât în ceea ce privește neomodernismul, cât și în ceea ce privește deconstructivismul lingvistic, curente unite prin atenția pe care o acordă limbajului creator de noi realități, printr-o reconstrucție a celor existente deja. Ambele născute într-un context ideologic tulburător, nu doar la nivel național, cât la nivelul întregii Europe, aceste curente vin ca o soluție salvatoare din partea artistului creator, printr-o evadare din realitatea exterioară sufocantă, într-o realitate intimă, interioară. În consecință, studiul
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
libertatea, din moment ce dacă ar dori-o, ar avea-o: de parcă, fiind prea ușor de cucerit, ar refuza să o cucerească.". La ce bun această "servitute voluntară", se întreabă indignat Etienne de La Boétie52. "Ce viciu implacabil a denaturat ființa umană singura născută pentru a trăi liber, încît a făcut-o să uite cu totul starea sa originară și chiar dorința de a o regăsi?" La Boétie emite o ipoteză îndrăzneață: vor fi existat, înainte de ceea ce el numește "neînțelegerea" (suprema decădere), societăți fără
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
devină nenorocirea sa." Plecînd de la ideea că, pentru prima oară în istoria sa, omul e în stare să se "deformeze" și să distrugă umanitatea, filosoful german insistă asupra necesității unei noi înțelepciuni, unei noi busole. Cum să faci imposibile posibilele născute din progresul tehnic, amenințătoare pentru om? Chiar dacă nu sunt termenii folosiți de el, acesta este sensul. Soluția la care se gîndește este responsabilitatea ca principiu născut din "euristica fricii": să fii responsabil înseamnă să-ți fie frică pentru soarta umanității
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
au făcut o cercetare incompletă, ori n au vrut să-l pună într-o lumină defavorabilă pe „revoluționar”. Matricola cercetată de noi ne-a dezvăluit faptul că I.C. Frimu. c. Cum a devenit I.C. Frimu „revoluționar”? După spusele Anișoarei Popovici (născută Frimu) din Vaslui, dar și conform Ia prima clasă primară, a fost un elev submediocru spre mediocru iar la sfârșitul anului școlar apropiindu-se chiar de „acceptabil” ba, inexplicabil pentru poziția tatălui său în societate, era înregistrat și cu absențe
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
există persoane care au avut privilegiul de a-l cunoaște personal pe general sau care i-au observat acțiunile cât a fost primar. Autorul acestor rânduri a stat de vorbă cu două dintre ele și anume cu doamna Anișoara Popovici (născută Frimu) pensionară în vârstă de 82 de ani (în 2008, n.a.) și domnul Traian Pascu de 80 de ani (în 2008, n.a.), pensionar și președinte al CAR-pensionari din Vaslui. Ambii opinenți și-au amintit de felul cum generalul - primar își
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
vine greu să spună cele ce urmează: „În anul următor plecării forțate a regelui Mihai I din țară, comuniștii au pus gând rău gospodarilor satelor. Printre <<chiaburii>> proclamați de ei s-au numărat și socrii mei. De fapt, Luiza Zavloschi (născută Marinciu) rămăsese un fel de mandatar al pământului moștenit de la părinții ei, budeni get-beget, care însuma 9 hectare plus unul în jurul casei. Ei fuseseră opt copii la părinți dar numai ea rămăsese la baștină așa că noii stăpâni comuniști o considerau
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
bănuim că rușii au înaintat dinspre Iași spre Vaslui pe două căi diferite: Codăiești-Vaslui și Buhăiești-Vaslui. Într-adevăr, cercetările arhivistice ulterioare ne-au confirmat această părere. Potrivit surselor orale consultate de noi, (pensionarii: Traian Pascu - 84 de ani, Popovici Anișoara (născută Frimu) - 85 de ani și Maria Moroșanu - 87 de ani) și înregistrate pe bandă magnetică, cei care au ieșit în întâmpinarea rușilor cu pâine, sare și rachiu au fost evreii. De altfel, nu peste mult timp, ei au fost și
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
cum zâmbind trist poate să dăruiască tuturor celor din jur optimismul necesar pentru a trăi „în această vale a plângerii”. Părea că uitase de moartea ei, și Stanca nu fusese doar una din fiicele lui, nu, ea fusese „cea întâi născută a noastră fiică”, ea îi dăduse certitudinea că taica nu va avea soarta celorlalți Brâncoveni, Preda ot Brâncoveni, Papa și Barbu, pe care nu-i cunoscuseră ei copiii și nici chiar taica, decât din pomelnicele pentru morți ale sfintelor ctitorii
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
fratele său Abel. Abel era cioban, iar Cain era plugar. 3. După o bucată de vreme, Cain a adus Domnului o jertfă de mîncare din roadele pămîntului. 4. Abel a adus și el o jertfă de mîncare din oile întîi născute ale turmei lui și din grăsimea lor. Domnul a privit cu plăcere spre Abel și spre jertfa lui; 5. dar spre Cain și spre jertfa lui, n-a privit cu plăcere. Cain s-a mîniat foarte tare, și i s-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85092_a_85879]
-
ani în urmă. În nava centrală a abației Westminster, la cîțiva metri de ieșirea principală (fațada de vest), alături de mormîntul Soldatului Necunoscut (Unknown Soldier), se află o lespede funerară care îi poartă numele. Lăsa în urmă pe soția lui, Clementine (născută Hozier) cu care se căsătorise la 12 septembrie 1908 în eleganta biserică St. Margaret's de pe latura de nord a abației Westminster, precum și patru copii în viață: Lady Diana, lordul Randolph, Sarah Churchill și Mary Churchill. Clementine avea ascendență nobiliară
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
prin comunitatea firii și prin proprietatea aceleiașidumnezeiri. Căci și strălucirea este lumină, și anume nu a doua fațăde soare; de asemenea, nu o altă lumină și nu pe temeiul participării la el, ci ea (strălucirea) este întru totul propria lui născută. Oastfel de naștere este însă cu necesitate o singură lumină, și nu sepoate cu dreptate să se spună că sunt doi luminători, ci cu dreptate,că soarele și lumina sunt doi; una însă lumina din soare care luminează toate. Și
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
părinții noștri, afară doară de unele izolate încercări rudimentare, n-au cunoscut deloc plugăria propriu-zisă, pe care abia în secolul VIII au început s-o învețe de la învecinații serbi, transplantând-o apoi prin migrațiune din Oltenia în celelalte provincii române. Născută ceva după anul 700, agricultura noastră rămâne în fașă alți șapte secoli până pe la 1400 și chiar mai încoace”. Așadar terminologia agricolă, doi la zece latină și opt la zece nelatină, are la români, în concepția lui Hasdeu, o existență
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
garnituri) și 25 o permanentă preocupare pentru mascarea alimentului în starea sa primară. După clasicism... revoluția! Adică La Nouvelle Cuisine Française, denumire sub care se regăsesc maeștri precum Alain Chapel, frații Troisgros, Alain Senderens, Michel Guérard sau Bernard Loiseau. Spiritual născută din tumultul anului 1968, din mentalitatea studenților stângiști care au baricadat străzile Parisului, această școală gastronomică a fost definită în 1972 prin „decalogul“ redactat de Henri Gault și Christian Millau (jurnaliștii culinari care au înființat celebrul ghid al restaurantelor, ghid
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
Roman) ne mai oferă câteva unicate gastronomice, precum ciorba din mațe de morun, „proboi“-ul (turta cu icre negre) și „storceagul“. În privința primei rețete, rafinatul Păstorel, dacă ar fi cunoscut-o, cu siguranță ar fi greșit tratând-o cu dispreț; născută din bucățile ieftine ale marelui pește, măruntaiele și capul, această ciorbă ar fi fost văzută doar ca o adaptare la sărăcie, și nu ca o reușită culinară, savuros de originală. În legătură cu unicitatea sa, susținută de Radu Anton Roman, trebuie semnalată
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]