352 matches
-
matta bestialità”811. Naratorul italian arată că membrii brigatei au discutat pro și contra pe marginea acestei istorisiri, părerile lor fiind împărțite, ca și cele ale criticilor literari. Nu putem decide clar dacă Grizilda este o sfântă sau doar o naivă obedientă. În Decameronul avem zece puncte de vedere, iar naratorul chaucerian ne arată că tot ceea ce personajul a înfăptuit nu stă în sfera realului, deci al credibilului.812 Povestirea diacului, cea a notarului, alături de povestirea stareței au fost catalogate în
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
capodopera sa decât oferind un model de virtute creștină, o donna angelicata, nu atât prin frumusețe fizică, cât mai ales prin desăvârșire morală. La polul opus distincției s-ar situa personaje feminine precum Alibech (III, 10), o inocentă și o naivă care confundă actul sexual cu dorința pretinsă a călugărului întâlnit în pustie de a se mântui, devine un simplu instrument al plăcerii concupiscente a bărbatului, folosit după bunul plac, sau Gemmata care crede, împreună cu soțul său, că poate fi transformată
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
-ncredeți oare în bărbați?/ De-al lor fățarnic chin vănduioșați/ Când pilde vechi aveți - cu ce folos?/ Au nu vedeți cum jură mincinos?”690 Aceste sfaturi nu fac decât să o pună pe Dido într-o lumină nefavorabilă, devine o naivă care se lasă copleșită de sentimente, își uită demnitatea de regină, cerșindu-i lui Enea dragostea, implorându-l să nu o părăsească, ba chiar punându-și propria viață în mâinile lui. Părăsită de viteazul cuceritor, nu are forța de a
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
adevărata bărbăție este greu de atins, dar și de menținut, povestirile ce urmează extind problema feminizării de la acei bărbați care încearcă să slujească dragostei spre cei care nu mai sunt loiali femeilor sau zeilor iubirii într-o manieră atât de naivă.711 Personajele masculine sunt frecvent dominate de o dorință necontrolată, irațională (sunt personaje implicate, ca de altfel și cele feminine, în intrigile altor bărbați - tați răi, unchi geloși, stăpâni războinici - constrânși de forțe pe care nu le pot controla și
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
matta bestialità”811. Naratorul italian arată că membrii brigatei au discutat pro și contra pe marginea acestei istorisiri, părerile lor fiind împărțite, ca și cele ale criticilor literari. Nu putem decide clar dacă Grizilda este o sfântă sau doar o naivă obedientă. În Decameronul avem zece puncte de vedere, iar naratorul chaucerian ne arată că tot ceea ce personajul a înfăptuit nu stă în sfera realului, deci al credibilului.812 Povestirea diacului, cea a notarului, alături de povestirea stareței au fost catalogate în
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
interzisă? Și oare dorința mea de a scrie nu vine dintr-o tendință spre introvertire care a Început pe vremea când eram mică, educată fiind În lumea de basm a lui Mary Poppins și a Ursulețului Winnie? Toate aceste Îndoieli - naive până la Înduioșare, dar de o gravitate care mimează, inconștient, un mare proiect spiritual - vor modela un caracter care, În anii viitori, va pune totul sub semnul Îndoielii. Deși adolescentă, ea are „geloziile” și invidiile maturității: Îi e ciudă pe ideile
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
culturale și ideea importanței legăturilor de tip afectiv sau emoțional. Fără îndoială, toate aceste elemente se suprapun asumpțiilor esențialiste asupra identității așa cum le-am indicat la începutul prezentării despre acest curent -, dar concepțiile sunt departe de a fi atât de "naive" sau "vulgare" pe cât cred unii. În ansamblu 30 ele nu reprezintă un esențialism "dur" opus constructivismului, ci mai degrabă concepții care se deschid și se întâlnesc în mod natural cu ultimul. Când spun acestea, mă gândesc la o idee foarte
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
și să se cutremure "de toate vibrațiile" pentru ca ea să nu-i mai apară "ermetică și calculată" cum e, de fapt, în realitate. În afară de Bizu, mai există însă o victimă a prefăcătoriei Dianei, și anume Mili, soția lui Lică Scumpu, naiva protectoare a celor doi amorezi. Or, totala incomprehensiune a personajelor, dispuse să creadă orice fără pic de discernământ, generează, aici, nota comică, sesizată de majoritatea comentatorilor. Și pentru ca farsa să fie totală, drept recompensă pentru credulitatea sa, de candidat etern
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
trece. Atunci ies la suprafață renăscute și dornice de viață. Important e că supraviețuiesc și își continuă existența în noile condiții. Ele știu să se adapteze și să se readapteze de câte ori e nevoie! Într-adevăr, și printre ele sunt unele naive, fără discernământ, așa cum ești tu, care se grăbesc să iasă la lumină înainte de momentul potrivit, chiar în fața tăvălugului. Riscă să fie strivite. Tu procedezi la fel. Vrei să ai familia ta, casa ta, copiii tai, ia exemplu de la moluștele înțelepte
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
răspunse cu mare greutate. Numai că... cu ochii aceia... când m-a privit... parcă m-ar fi despicat în două cu un cuțit înroșit în foc. M-am speriat. Cred că m-a deochiat. Hai să fim serioși! Nu fi naivă! Nu se poate așa ceva! Într-adevăr, ai avut un moment de slăbiciune dar, dacă te simți bine, eu propun să mergem la un restaurant; să luăm o gustare! Se poate să fi leșinat și din cauza foamei. Cu ea la braț
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
și postmodern. Liantul îl asigură excepționala sa disponibilitate de a transgresa canonicul, mai plastic spus de a propune o modernitate globală, de substanță, aceasta discernabilă și în texte curat parodice. În legătură cu asemenea texte, ne amintim imediat că André Gide imprimase naivelor soties, carnavalescului popular medieval, semnificații moderne, estompând suflul bufon, de suprafață. Nu ca tipologie spirituală, ci doar sub aspectul mișcării firești, dincolo de convenții, Nichita Stănescu are mobilitatea creativă a unui Jean Cocteau!... Nimeni n-a văzut poet respectabil ivit din
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
frumos; gînd; a se gîndi; gîndire; gînduri; gura; homofilie; hotărîre; hotărît; icoană; idee; indecis; individual; informații; încerc; mă încred; încrezut; încrezută; îndrăzneală; înving; judec; liniște; în mai; în mama; meditare; minciuna; mine; mint; minunea; motiv; motivație; mulți; munte; nădăjduiesc; nădejde; naivă; naivi; naivitate; nedumerit; neîncredere; nesigur; niciodată; pe nimeni; nimic; în nimic; opinia; opinia mea; optimist; partid; pat; din pădure; religios; piatră; voi pleca; posibilitate; povești; predicție; presupus; prietenie; prosper; psihic; recunosc; rugă; rugăciune; rugăciunea; scărpinat; scepticitate; scop; sfînt; sigur pe
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
două motive pentru ca, văzându-te zâmbind, acea persoană să se apropie de tine. Cum vorbesc buzele Se spune că persoanele cu gura mică sunt rele, că cele cu buza de sus cutată sunt zgârcite, că acelea cu buzele groase sunt naive etc. De fapt, nu dimensiunile buzelor contează, ci tonusul lor. Dacă ele sunt întinse și au colțurile pătrate, sugerează repulsie; dacă au colțurile trase în jos, exprimă tristețe sau dezamăgire; colțurile asimetrice arată că persoana respectivă este intrigată; dacă buzele
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
a unchiului a fost mai puternică în copilăria acelei fete, cu atât mai nerealistă este ea în aprecierea compli mentelor insistente primite de la bărbați. Dorința de a regăsi afecțiunea acelui bărbat care oferea fără să ceară sex o duce pe naiva de fată la pieptul unui bărbat care joacă la început rolul de protector. După cum spuneam mai sus, complimentul tipic pentru intențiile sexuale este acela care se referă la felul în care arăți, și nu la calitatea faptelor tale. Sexul din spatele
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
când e vorba de un bărbat și o femeie? Din păcate, da. Asta înseamnă că băiatul trebuie să-și înceapă viața sexuală cât mai devreme și să facă pe durul, iar fata să nu aibă experiență și să facă pe naiva? Nici chiar așa. După cum am spus mai sus, e vorba despre roluri învățate. Ele nu trebuie să fie exercitate perma nent, ci doar în situații limită sau simbolice. O situație limită este aceea care are consecințe serioase asupra celor doi
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
est une Parisienne. Ce moț dit tout. Pour en comprendre la portée, îl faut avoir connu la décence roide et la pudeur guindée de certaines provinciales" [Delord, p.4]. Portretul provincialei este într-un registru desconsiderator 87. Personajele provinciale, măi naive și mai generoase, se deosebesc de cele citadine mai sofisticate, măi egoiste. Cum a arătat Flaubert prin numeroșii săi provinciali, acestea sunt "des personnages de désir et de rêve" [Dubois, p.222]. Pariziana, fire destul de pragmatică, nu mai trăiește în
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
o ipoteză, pe același plan cu ipotezele științifice („«ipoteza Dumnezeu» reprezintă o ipoteză științifică asupra universului, care trebuie evaluată cu același scepticism ca oricare alta“), afirmație care susține întreaga argumentare a lui Dawkins în favoarea ateismului, poate fi apreciată drept una naivă din punct de vedere epistemologic. Datorăm deja Criticii rațiunii pure demonstrația că, în sensul strict al termenului, cunoașterea este posibilă doar în limitele experienței, că nu pot fi avansate temeiuri obiective în favoarea reprezentărilor noastre cu privire la absolut și necondiționat. Această concluzie
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
de frecvente în enunțurile precum cele din exemplul (3) sau în cazul parabolei (cel puțin două izotopii pot reprezenta cheia de lectură pentru interpretarea ei). Noțiunea semantică de coeziune are rolul de a răspunde la două întrebări care pot părea naive la prima vedere: cum explicăm faptul că, atunci când citim și înțelegem un enunț, avem sau nu sentimentul de unitate? Cum ne putem da seama, din punct de vedere semantic, dacă o frază nu este formată decât dintr-un amestec de
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
Amazoanei, nici să duci cu mână iute micul scut, pelta cu semilun". Între paranteze trebuie să observăm că e greu de crezut că asemenea invitații preteretiale la "luarea armelor" (Nu te invit să iei securea de dragul meu) sunt cu totul naive sau pur și simplu retorice. Cum se va vedea în cazul lui Augustus, uneori acestea iau de-a dreptul aspectul unui îndemn la revoltă deschisă, concretă, care să poată duce până și la uciderea violentă (prin otrăvire) a dușmanilor poetului
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
un risc ridicat. M-am înșelat"78. Ce se întâmplă? Răspunsul este că religia a început să se împletească cu politica externă a Statelor Unite într-o nouă manieră. Când eram la putere, partizanii republicani se delectau adeseori etichetându-mă drept "naivă" sau "filantroapă". Mai mult decât atât, un academician nemulțumit a declarat cu ironie că politica externă a adiministrației Clinton era o formă de "asistență socială"79. Acum, senatorul republican Sam Brownback din Kansas, unul dintre cei mai conservatori oameni din
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
vânture Veni odat- Pe-un vas cu vâslele, muiate-n cînture, Lin-împărat. Venit-a Regele să calce văile Cătând o sor, Eroi se-ninimă și plâng femeile De-a lui amor. El fură nunților ecouri tinere, Cântul la dor, Răpește buzelor naivei Vinere Vorba d-amor. Pe munți în negură, pe stânci de cremene, El a cătat O albă vergină, să-i fiă gemene Și te-a aflat. Tu ești cântărilor sororă gemene, Sufletul lor, Regele inimei trebue să-ți semene Ca
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
A multor inimi taine adânc aprofundează; Când știi ce e avarul, ce e un îngâmfat, Un om onest, prodigul, jaluzul, un ciudat, Pe scenă-i poți expune, îi poți desfășura; Sub ochii noștri singuri ei pot vorbi, lucra. Arată pretutindeni naiva fața lor: Pe toți atunci descrie-i cu cel mai viu color. Natura având multe ciudate creaturi, Tot sufletul își are diverse trăsături, Un semn, un gest pe dânsa o poate desgoli: Dar nu-i dat fiecărui ușor a o
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
deloc ceea ce văd și cred că nici lui Dumnezeu, de ce crezi că a pictat Theo astfel? Eu, părinte, nu simt! De când am făcut noi această biserică toate picturile pe care le văd în alte biserici mi se par atât de naive! Ceea ce a pictat Theo aici, el spunea, citise el undeva că sufletul ne este nouă înșine transcendent, pictura lui mă apropie și mă îndepărtează de Dumnezeu și mi-e frică, Mai ales te îndepărtează! Lucește o lumină jucăușă în ochii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
ajuți deloc! Nu te-aș putea ajuta decât într-un singur fel! Cum?! Spunându-ți adevărul! Și care este adevărul? Odată cu Dumnezeu a murit și geniul! Cum?! Nu te așteptai să auzi asta?! Nu! Ecuația teribil de romantică și de naivă eu = dumnezeu, fascinantă ecuație cu o necunoscută! Nu mai există, când Nietzsche ne-a scăpat de necunoscuta asta a dispărut și ecuația, firește epoca modernă a mai prelungit puțin relația matematică, substituindu-i lui Dumnezeu o altă variabilă, eul la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
necăji ea. Adică, îl placi în sensul acela? Culoarea care i se instală în obraji era răspunsul lui Ashling. Și el chiar te place, sublinie Lisa. Nu, nu mă place. —Ba da. —Ba nu. —Of, nu mai fi atât de naivă, Ashling, se enervă Lisa. Ashling se uită la ea speriată, apoi, după o perioadă de tăcere, spuse foarte încet: —Bine, nu voi mai fi. În acea seară, la restaurant, Ashling a încercat să vorbească despre situație. Nu voia, dar bănuia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2243_a_3568]